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请拔安东表 初唐 · 狄仁杰
出处:全唐文卷一百六十九
臣闻先王疆理天下。皆是封域之内。制井田出兵赋。其有逆命者。因而诛焉。罪其君。吊其人。存其社稷。不夺其财。非欲土地之广。非贪玉帛之货。人有四支者。所以捍头目也。君有四方者。所以卫中国也。然而蝮蛇在手。既以断节全身。狠戾一隅。亦宜弃之存国。汉元帝罢珠厓之郡。宣帝弃车师之田。非恶多而好少也。知难即止。是为爱人。今以海中分为两运。风波飘荡。没溺至多。准兵计粮。犹苦不足。且得其地不足以耕织。得其人不足以赋税。臣请罢薛讷。废安东镇。三韩君长。高氏为其主。诚愿陛下存亡继绝之义。复其故地。此之美名。高于尧舜远矣。
请罢百姓西戍疏勒等四镇疏 初唐 · 狄仁杰
出处:全唐文卷一百六十九
臣闻天生四夷。皆在先王封域之外。故东距沧海。西隔流沙。北横大漠。南阻五岭。此天所以限夷狄而隔中外也。自典籍所纪。声教所及。三代不能至者。国家尽兼之矣。此则今日之四境。已逾于夏殷者也。诗人矜薄伐于太原。美化行乎江汉。是则前代之远裔。而国家之域中。至前汉时。匈奴无岁不犯边。杀略吏人。后汉则西羌侵轶汉中。东寇三辅。入河东上党。几至洛阳。由此言之。则陛下今日之土宇。过于汉朝远矣。若其用武荒外。邀功绝域。竭府库之实。以争硗确不毛之地。得其人不足以增赋。获其土不足以耕织。苟求冠带远夷之称。不务固本安人之术。此秦皇汉武之所行。非二帝三王之事业也。若使越荒外以为限。穷绝域以骋欲。非但不爱人力。亦所以失天下之心也。昔始皇穷兵极武。以求广地。男子不得耕于野。女子不得蚕于室。长城之下。死者如乱麻。于是天下溃叛。汉武追高皇之宿愤。藉四帝之储实。于是定朝鲜。讨西域。平南越。击匈奴。府库空虚。盗贼蜂起。百姓嫁妻卖子。流离于道路者万计。末年觉悟。息兵罢役。封丞相为富民侯。故能为天所佑也。昔人有言曰。与覆车同轨者未尝安。此言虽小。可以喻大。近者国家频岁出师。所费滋广。西戍四镇。东戍安东。调发日加。百姓虚弊。开守西域。事等石田。费用不支。有损无益。转输靡绝。杼轴殆空。越碛踰海。分兵防守。行役既久。怨旷益多。昔诗人云。王事靡盬。不能艺稷黍。岂不怀归。畏此罪罟。念彼共人。涕零如雨。此则前代怨思之词也。上不是恤。则政不行而邪气作。邪气作。则虫螟生而水旱起。若此。虽祷祀百神。不能调阴阳矣。方今关东饥馑。蜀汉逃亡。江淮已南。徵求不息。人不复业。则相率为盗。本根一摇。忧患不浅。其所以然者。皆为远戍方外。以竭中国。争蛮貊不毛之地。乖子育苍生之道也。昔汉元纳贾捐之谋而罢朱崖郡。宣帝用魏相之策而弃车师之田。岂不欲慕尚虚名。盖惮劳人力也。近贞观年中。剋平九姓。册李思摩为可汗。使统诸部者。盖以夷狄。叛则伐之。降则抚之。得推亡固存之义。无远戍劳人之役。此则近日之令典。实绥边之故事。窃见阿史那斛瑟罗。阴山贵种。代雄沙漠。若委之四镇。使统诸蕃。封为可汗。遣禦寇患。则国家有继绝之美。荒外无转输之劳。如臣所见。请捐四镇以肥中国。罢安东以实辽西。省军费于远方。并甲兵于塞上。则恒代之镇重。而边州之备实矣。况抚绥夷狄。盖防其越逸。苟无侵侮之患则已矣。何必穷其窟穴。与蝼蚁计较长短哉。且王者外宁必有内忧。盖为不勤修政故也。伏惟陛下弃之度外。无以绝域未平为念。但当敕边兵。谨守备。蓄锐以待敌。待其自至。然后击之。此李牧所以制匈奴也。当今所要者。莫若令边城警守备。远斥堠。聚军实。蓄威武。以逸待劳。则战士力倍。以主禦客。则我得其便。坚壁清野。则寇无所得。自然贼深入必有颠踬之虑。浅入必无虏获之益。如此数年。可使二虏不击而服矣。
潭州都督杨志本碑 唐 · 严识玄
出处:全唐文卷二百六十七
惟天子主万邦。家六合。内有百揆四岳。外有州牧侯长。所以奉若天道。绥厥兆人。润饰宏业。光发徽颂。昔汉宣帝悯叹息之声。晋武皇缉垂拱之化。以为统世御俗。政平讼理。与我共此者。其惟良二千石乎。于戏杨公。德迈其职。振文翁黄霸之风粹。迪郭贺贾琮之道精。厎慎财赋而行其礼典。肃恭明神而敬事耆耋。旌别淑慝。俾克畏慕。可谓其庶乎博施于人而能济众者。公讳志本。字文范。宏农华阴人也。其先出自周姬。有伯侨者。享封于晋。食邑于杨。命氏立宗。权舆自此矣。夫浤源浚泉。则派流括地。盘基穷麓。则峰岑入天。是以德富者其冑露繁。英多者其族云蔓。故朱轮渥彩。通侯震于十人。白环深庆。太尉传于四叶。天才雄逸。自得曹植相推。地望增华。耻与王珣为比。曾祖晋。陈内使舍人临海王府长史开蓬蒋遂交爱等九州刺史武康节公。隋赠上开府仪同三司青冀等五州刺史。有集行于代。有诗入文会集。精词伟赋。诡艳瑰音。偶邹阳之曳门。代徐邈之居省。割圭符于比景。异俗知归。闻鼓吹于中霄。累朝加赠。大父林甫。陈贞威将军广州都督。隋上开府仪同三司渠芳等五州刺史上郡北平等五郡太守。皇朝营州总管绛州刺史上柱国宜春郡公。邑五千户。自吴飞楚。声轶湛卢。从赵入秦。价先和氏。江南旧国。委崇章于大树。关右新君。延茂秩于开府。既而隋纲就弛。唐谶行徵。公坐听蛇分。暗期龙跃。同荀彧之去绍。来议深根。等马援之辞嚣。归陈聚米。高祖神尧皇帝深多决胜。实念畴庸。册命且隆。法三光而析壤。循良是属。寄千里以专城。烈考琮。皇朝秦王府库直。太宗文武圣皇帝赠感旧赋一道诗三篇。历茂梓二州长史沔绥二州刺史上柱国。叶赞经纶。预参康济。耿纯自结。早申献帛之诚。吴质旧游。时蒙枉骑之眷。幡旗长戟。门巷纷纷。芝兰玉树。阶庭韡韡。公吸太和之英液。禀高明之淑气。松骨始萌。早抱淩霜之操。瑶精在璞。更烁成虹之彩。岐嶷自深。惟友惟孝。蒸蒸然纯至日茂。岂待乎浸润之功而后滋也。年甫六稔。即丁内艰。号不辍声。泣下成血。绝浆绝粒。毁剧成人。大连少连。曷云克迈。自是名韵激射。艺实汪洋。希风者刮听而弥仰。挹道者洗瞩而欣契。杜安登学。贵戚咸遗其书。王粲在门。中郎遽倒其履。格不期峻。而且高标削成。量不期深。自有天琛水怪。施之于夏屋。则可以洒桷编栌。排之于大川。则可以冲涛截波矣。年三十。以右亲卫调补石州司法参军。鹏图未聘。鸿渐初升。惟敬五行。以成三德。习于公之待封。宪陈氏之特宽。楼烦之南。咸知审克。离石之境。自以无冤。转桂州都督府法曹参军。清犴。察梧囚。明慎用法。而不留狱。都督周道务以公冰襟同洁。石性浑坚。庇恶木而深耻。饮贪泉而不易。奏充岭南市阉□珠玉使。侁侁五峤。皇皇百越。路穷南服。境淑西屠。握水衡之钱。权御府之产。历剖蚌泣鲛之巨涨。窥结绿珊瑚之怪穴。自异时魁杰之士。以事而临其地。罕有声背于黩。节全其贞。将军北旋。犹见猜于薏苡。大夫南使。亦受遗于金装。而公散国财。市蛮宝。混之不浊。涅而不缁。易生人之所难。凛然有伯夷之风矣。以外忧去职。百里而趋。三年无改。长舆哀苦。国主念以增忧。次翁服竟。郡守逼而方释。服阕。授始州司法参军。公九章惟精。故三政居里。小大必察。洽于人心。紫蒙军大使驸马周道务奏充营田判官。考菑畬。相坟衍。申李悝尽力之教。行商鞅急耕之赏。候采落花。动深曳棘。故军赖滋殖。人无阻饥。转扬州高邮县令。加朝散大夫。迁雍州吴原令。道德齐礼。风移俗易。野翟依驯。灾蝗折去。铄库兵以为器。弹鸣琴以坐堂。淮海之邦。众斯悦矣。奏雍州司士□邑人斯附矣。迁邛州司马兼平戎军灵关道支度运粮使。七羌九兵。时间暴梗。徵师练卒。式张威防。密径通蜀。穷关抵駹。历严道之邛崃。缘汉嘉之折坂。滑壤沮涂。且疑泉覆。淫澍不开。莫殊天漏。公审量中算。广蓄边储。率担夫。竦馈卒。膺隒堕。腹陉危。鱼颉鸟颃。轠轳不绝。军戎以济。岂惭流马之功。才干方申。犹兼展骥之任。转始州长史。限以剑阁。阻以石门。张载勒铭之所。范睢通栈之地。邑户迁逃。𢌅里疏寂。版籍徒纪。征赋缺如。公绥之斯怀。集之斯至。坟无辍享之鬼。家有恋本之夫。邦国不空。既赖王祥之绩。吾无忧矣。实惟蒋济之能。制公检校棣州刺史。俄而东胡叛换。北狄猖狂。鹗钞虎飞。海蹙云沸。残破城邑。杀略吏人。激伤血于燕冀。铺割胔于恒碣。两河之土崩矣。百姓之心摇矣。则天皇后有命分麾。寘怀扑燎。班告偫后。时惟念哉。公拜书雨泣。杖节雷驱。申画郊圻。慎固封守。威以震敌。惠以保氓。故得境内无柝声。野外无尘影。犹祭彤之有勇。虏不敢窥。若李广之能飞。寇恒警避。贼平。授使持节蕲州刺史。蕲州芜迥。楚风轻亟。矶连黄石之山。江带青林之浦。公敷国典。洒朝恩。斟化源。撰猷懿。镇动以德。阖郡知方。息竞以义。众事攸叙。贪残尽去。自使乳虎浮江。灾疫不生。即有牵牛入界。寻除都督潭衡等七州诸军事潭州刺史。建麾涉境。先求异行。停舆决讼。应变如神。兴废唯降其一书。得失每询于三老。且青阳旧城。白鹭通浦。控引江岭。括集山溪。交贸所竞。冠盖斯杂。示之以无欲。盗子悦化以归农。激之以至淳。浮客感携而请赋。故年景未及于周次。风化穆著于衡湘矣。公以老浸生危。官疲神耗。深惟退身之诫。频奏乞骸之表。制曰。潭州都督杨志本。历官岁久。悬车礼及。宜遂请老之诫。以就归闲之美。可听致仕。于是高谢方镇。卷怀条察。俶图轻舸。特去江潭。言念安车。展游田里。而灾禽集舍。息马归山。长沙捐寿。昊天不吊。维长安四年秋八月十七日。薨于州馆。享年七十有七。号黎沸境。恸庶蒌庭。莫不若丧慈亲。愿行衰绖。虽仓慈既殁。激深慕于图形。郭伋云亡。注隤思于配社。亦蔑兹尚矣。惟公姿范端凝。精符朗秀。器含经济。而纬以斯文。才抱圆通。而干以洵直。宏虚受以广纳。资用晦以冲谦。游其域。则童幼警其卑。野贱忘其窭。泳其波。则骄伐以酌损。刚戾以克柔。瑰节霜明。伟尚烟竦。横德辉以烁邦族。锵嘉闻而满区县。学成渊海。隔风雨而恒观。辨若奔涛。铸键机而不发。常慕汲黯。宁为管仲。维迹在公。匪怀私已。率诚任道。深祈利物。位愈高而魂益厉。绩既凝而心更勤。食不贰味。居不重席。俸禄必散于孤亲。车马共敝于同友。实汉元以来。未有可若斯人也。夫人昌宁郡君河南长孙氏。周尚书左仆射郐国公俭之孙也。体备柔闲。道钟清懿。言而可式。动必由礼。纤累不挂于心。浮伪岂回其首。肃侍巾栉。勉执纮綖。邈邈承姑。获茝兰而必献。拳拳训子。见俎豆而斯宁。义渥旁周。仁光下逮。允釐中事。载穆其序。端仪丽轨。抑不可选欤。悲夫。朝露未晞。云无处所。同辟司徒之室。初得赐封。在季武子之阶。终闻许合。以大足元年。卒于蕲州官舍。春秋六十九。粤神龙元年八月二十五日。合祔于咸阳旧茔。礼也。田疏毕陌。树郁平陵。立石前倾。依然哭鸟之象。野坟旁野。别为埋鹿之标。有子前永州司功景前左勋卫铉等。凤毛齐整。麟角早成。孝思既深。观行无缺。勤兼叔度。遥迎蜀汉之丧。洁比浚冲。不受源州之赠。封树毕矣。晨昏已矣。永言报之。诚罔极矣。将宪乎铭鼎景钟之迹。兹所以昭德纪功之义。乃虔集洪懿。俾勒于翠石。敢旌不朽焉。其词曰。龟文烁电。龙友先风。三军可指。千里易穷。畴克光配。洪惟我公。侯宗磊落。襄系丰融。世有象贤。门传清白。牧守连起。采章重赫。义叶奉图。宠深同席。德迈不匮。庆流斯积。昭哉嗣服。穆穆厥声。恪慎克孝。资忠以贞。回涯江汇。朗节霜横。儒林直秀。吏道旁精。爰视决曹。志清丛。人有哀泪。形无愠色。肃传皇皇。饮冰翼翼。屡酌贪水。宁罹谮薏。典农燕塞。转食邛邮。稔应铜雀。邛来木牛。自此康海。旋移蒋州。人安伟化。虏慑雄谋。昔离蕲服。去思犹咏。今镇湘潭。来歌转盛。府吏归殖。江神断娉。辞恳今行。恩愈谢病。如何迅息。不享期颐。鹰随牵旐。虎送还輀。短矣清室。孤魂久嫠。既询邹母。双棺合兹。漭昧真宅。穹崇邱冢。客土新封。行椒旧拱。惟哲嗣兮精孝。泣昊天兮思重。仰构代兮昆吾。琢贞石兮岑竦。
大周受命颂 唐初 · 陈子昂
出处:全唐文卷二百九 创作地点:河南省洛阳市
臣闻大人升阶。神物绍至。必有非人力所能存者。上招飞鸟。下动泉鱼。古之元皇。祗承上帝。所以协人祉。匹天休。卓哉神明。昭格上下。莫不以之矣。是故物有可则。而道有可宗。谓之文献。其原上也。缅哉有唐。钦崇天命。三祖继统。品物咸章。元历改。元黄瑞。告神皇。出地轴。陟天阶。历轩辕。登太昊。集乎初始之极。以授我皇。符鸟之肇。开辟元台。女希氏姓。神功大哉。莫不盛于兹日矣。乃察璿玑。稽宝命。发元谶。升紫图。则天粲然。皇文炳也。非夫升光之曜。魄宝之精。其孰能威神皇赫赫若斯者哉。是时三阶底平。百揆时序。天下昌矣。元功溥矣。西土耆老。欣然来称曰。至哉天子。恤我元元。勤劳下都。升闻上帝。臣闻天无二日。土无二王。皇帝嗣武。以主匕鬯。岂不宜乎。神皇窅然。乃登昆崙之台。修三统。观五始。探命历之纪。则知元气之所造也。方采钟龙。象鸣凤。协林黄之律。以因生赐姓。九月戊申朔八日乙卯。神都耆老。遐荒夷貊。缁衣黄冠等万有二千馀人。云趍诣阙请曰。臣等闻王者受命。必有锡氏。轩辕皇帝二十五子。班为十二姓。高阳氏才子二八。命为十六族。书云。祇台德先。不拒朕行。然则圣人起则命历昌。必有锡氏之规。臣等伏惟陛下受天之符。为人圣母。皇帝仁孝。肃恭神明。可以纂武承家。以克永代。陛下崇锡类。垂宪章。不易日月。天人交际。斯亦万代之一时。臣等固陋。不达大道。敢冒死上闻。神皇穆然。方御珍图。谦而未许也。越翌日丙辰。文武百寮。又与耆老夷貊道俗等五万馀人。守阙固请曰。盖臣闻圣人则天以王。顺人以昌。今天命陛下以主。人以陛下为母。天之丕律。元命也。人之大猷。定姓也。陛下不应天。不顺人。独高谦让之道。无所宪法。臣等何所仰则。敬冒昧万死固请。是时□踵昆吾。有凤鸟从南方来。历端门。偫鸟数千蔽之。又有赤雀数百从东方来。偫飞映云。回翔紫闼。或止庭树。有黄雀从之者。又有庆云。休光半天。倾都毕见。偫臣咸睹。于是众氓云萃。嚣声雷动。庆天应之如响。惊象物其犹神。咸曰大哉。非至德孰能睹此。昔唐虞之瑞逖听矣。今则见也。天物来。圣人革。时哉。况凤者阳鸟。赤雀火精。黄雀从之者土也。土则火之子。子随母。所以纂母姓。天意如彼。人诚如此。陛下曷可辞之。昔金天凤凰。镐京黄鸟。赤氏朱雁。有吴丹乌。皆纪之金册。藏之瑞府。以有事也。陛下若遂辞之。是推天而绝人。将何以训。于是皇霈然曰。俞哉。此亦天授也。乃命有司正皇典。恢帝纲。建大周之统历。革旧唐之遗号。在宥天下。咸与惟新。赐皇帝姓曰武氏。命为嗣皇。崇乎绍天统物。其赫胥大庭之上事巳。乃献颂曰。
天命神凤。降祚我周。彩容有穆。其仪孔休。惟我有周。实保天德。上帝临命。纂承皇极。人曰天祐。有皇女希。造天立极。缅然猷徽。赫我皇帝。乃先厥微。匪天之命。凤鸟谁归。因生锡氏。革号循机。岂不顺乎天而应乎人。帝曰俞哉。
明堂告朔议 初唐 · 王綝
出处:全唐文卷一百六十九
谨按明堂。天子布政之宫也。盖所以顺天气。统万物。动法于两仪。德被于四海者也。夏曰世室。殷曰重屋。姬曰明堂。此三代之名也。明堂天子太庙。所以宗祀其祖以配上帝。东曰青阳。南曰明堂。西曰总章。北曰元堂。中曰太室。虽曰五名。而以明堂为主。汉代达学通儒。咸以明堂太庙为一。汉左中郎将蔡邕立议。亦以为然。取其宗祀。则谓之清庙。取其正室。则谓之太室。取其向阳。则谓之明堂。取其建学。则谓之太学。取其圜水。则谓之辟雍。异名而同事。古之制也。天子以孟春正月上辛日。于南郊总受十二月之政。还藏于祖庙。月取一政。班于明堂。诸侯以孟春之月。朝于天子。受十二月之政。藏于祖庙。月取一政而行之。盖所以和阴阳。顺天道也。如此。则祸乱不作。灾害不生矣。故仲尼美而称之曰。明王之以孝理天下也。人君以其礼告庙。则谓之告朔。听视此月之政。则谓之视朔。亦曰听朔。虽有三名。其实一也。今礼官议称。按经史正文。无天子每月告朔之事者。臣议按春秋。文公六年闰十月不告朔。谷梁传云。闰附月馀日。天子不以告朔。左氏传曰。闰月不告朔。非礼也。闰以正时。时以作事。事以厚生。生人之道。于是乎在矣。不告闰朔。弃时政也。臣据此文。则天子闰月亦告朔矣。宁有他月而废其礼者乎。博考经籍。其文甚著。何以明之。周礼太史职云。颁告朔于邦国。闰月告王。居门终月。又礼记玉藻云。闰月则阖门左扉。立于其中。并是天子闰月而行告朔之事也。礼官又称。玉藻天子听朔于南门之外。周礼天官。太宰正月之吉。布政于邦国都鄙。干宝注云。周正建子之月。告朔日也。此即玉藻之听朔矣。今每岁首元日。通天宫受朝。读时令。布政事。京官九品以上。诸州朝集使等。咸列于庭。此听朔之礼毕。而合于周礼玉藻之文矣。礼论及三礼义宗江都集礼贞观礼显庆礼及祠令。并无王者告朔之事者。臣谨案玉藻云。元冕而朝日于东门之外。听朔于南门之外。郑元注云。朝日春分之时也。东门皆谓国门也。明堂皆在国之阳。每月就其时之堂而听朔焉。卒事。反宿于路寝。凡听朔。必以特牲告其时帝及其神。配以文王武王。臣谓今岁元日通天宫受朝读时令及布政。自是古礼孟春上辛受十二月之政藏于祖庙之礼耳。而月取一政颁于明堂。其义昭然。犹未行也。即如礼官所言。遂阙其事。臣又按礼记月令。天子每月居青阳明堂总章元堂。即是每月告朔之事。先儒旧说天子行事。一年十八度入明堂。大飨不问卜。一入也。每月告朔。十二入也。四时迎气。四入也。巡狩之年。一入也。今礼官立议。惟岁首一入耳。与先儒既异。在臣不敢同。郑元云。凡听朔。告其帝。臣愚以为告朔之日。则五方上帝之一帝也。春则灵威仰。夏则赤熛怒。秋则白招矩。冬则叶光纪。季月则含枢纽也。并以始祖而配之焉。人帝及神。列在祀典。亦于其月而飨祭之。鲁自文公。始不视朔。子贡见其礼废。欲去其羊。孔子以羊存犹可识其礼。羊亡其礼遂废。故云尔爱其羊。我爱其礼也。汉承秦灭学。庶事草创。明堂辟雍。其制遂阙。汉武帝封禅。始建明堂于太山。既不立于京师。所以无告朔之事。至汉平帝元始中。王莽辅政。庶几复古。乃建明堂辟雍焉。帝祫祭于明堂。诸侯王列侯宗室子弟九百馀人。助祭毕。皆益户赐爵及金帛。增秩补吏各有差。汉末丧乱。尚传其礼。爰至后汉。祀典仍存。明帝永平二年。郊祀五帝于明堂。以光武配。祭牲各一犊。奏乐如南郊。董卓西移。记载湮灭。告朔之礼。于此而坠。暨于晋末。戎马生郊。礼乐衣冠。扫地总尽。元帝过江。是称狼狈。礼乐制度。南迁盖寡。彝典残缺。无复旧章。军国所资。临事议定。既阙明堂。宁论告朔。宋朝何承天纂集其文。以为礼论。虽加编次。事则阙如。梁代崔灵恩撰三礼义宗。但捃摭前儒。因循故事而已。隋大业中。炀帝命学士撰江都集礼。只抄撮礼论。更无异文。贞观显庆礼及祠令不言告朔者。盖为历代不传。所以其文遂阙。各有由绪。不足依据。今礼官引为明证。在臣诚实有疑。陛下肇建明堂。聿遵古典。告朔之礼。犹阙旧章。钦若稽古。应须补葺。若每月听政于明堂。事亦烦数。孟月视朔。恐不可废。谨议。
上高宗封事 初唐 · 魏元忠
出处:全唐文卷一百七十六
臣闻理天下之柄。有二事焉。文与武也。然则文武之道。虽有二门。至于制胜御人。其归一揆。方今王略遐宣。皇威远振。建礼乐而陶士庶。训军旅而慑生灵。然论武者以弓马为先。而不稽之以权略。谈文者以篇章为首。而不问之以经纶。而奔竞相因。遂成浮俗。臣尝读魏晋史。每鄙何晏王衍终日谈空。近观齐梁书。才士亦复不少。并何益于理乱哉。从此而言。则陆士衡著辩亡论。而不救河桥之败。养由基射能穿札。而不止鄢陵之奔。断可知矣。昔赵岐撰禦寇之论。山涛陈用兵之本。皆坐运帷幄。暗合孙吴。宣尼称有德者必有言。仁者必有勇。则何平叔王夷甫。岂得同日而言哉。臣闻才生于代。代实须才。何代而不生才。何才而不生代。故物有不求。未有无物之岁。士有不用。未有无士之时。夫有志之士。在富贵之与贫贱。皆思立于功名。冀传芳于竹帛。故班超投笔而叹。祖逖击楫而誓。此皆有其才而申其用矣。且知已难逢。英哲罕遇。士之怀琬璧以就埃尘。抱栋梁而困沟壑者。则悠悠之流。直睹此士之贫贱。安知此士之方略哉。故汉拜韩信。举军惊笑。蜀用魏延。偫臣觖望。嗟乎。富贵者易为善。贫贱者难为功。至于此也。亦有位处立功之际。而不展其志略。身为时主所知。竟不能尽其才用。则贫贱之士。焉足道哉。汉文帝时。魏尚李广。并身任边将。位为郡守。文帝不知魏尚之贤而囚之。不知李广之才而不能用之。常叹李广恨生不逢时。令当高祖日。万户侯岂足道哉。夫以李广才气。天下无双。匈奴畏之。号为飞将。尔时胡骑凭陵。足伸其用。文帝不能大任。反叹其生不逢时。近不知魏尚李广之贤。而乃远想廉颇李牧。故冯唐曰。虽有颇牧而不能用。近之矣。从此言之。疏斥贾谊。复何怪哉。此则身为时主所知。竟不能尽其才用。晋羊祜献计平吴。贾充荀勖沮其策。祜叹曰。天下不如意。恒十居八九。缘荀贾不同。竟不大举。此则位处立功之际。而不得展其志略。而布衣韦带之人。怀一奇。抱一策。上书阙下。朝进而望夕召。何可得哉。臣请历访内外文武职事。五品已上。得不有智计如羊祜。武艺如李广。在用与不用之间。不得骋其才略。伏愿降宽大之诏。使各言其志。无令汲黯直气。卧死于淮阳。仲舒大才。位屈于诸侯相。臣闻帝王之道。务崇经略。经略之术。必仗英奇。自国家良将。可得言矣。李靖破突厥。侯君集灭高昌。苏定方开西域。李绩平辽东。虽奉国威灵。亦其才力所致。古语有之。人无常俗。政有理乱。兵无彊弱。将有能否。由此观之。安边境。立功名。在于良将也。故赵充国征先零。冯子明讨南羌。皆计不空施。机不虚发。则良将立功之验也。然兵革之用。王者大事。存亡所系。若任得其才。则摧凶而扼暴。苟非其任。则败国而殄人。北齐段孝元云。持大兵者。如擎盘水。倾在俯仰间。一致蹉跌。求止岂得哉。从此而言。周亚夫坚壁以挫吴楚。司马懿闭营而困诸葛亮。俱为上策。此皆不战而却敌。全军以制胜。是知大将临戎。以智为本。汉高之英雄大度。尚曰吾宁斗智。魏武之机神冠绝。犹依法孙吴。假有项籍之气。袁绍之基。而皆泯智任情。终以破灭。何况复出其下哉。且上智下愚。明暗异等。多算少谋。众寡殊科。故魏用柏直以拒汉。韩信轻为竖子。燕任慕容评以抗秦。王猛谓之奴才。即柏直慕容评智勇俱亡者也。夫中材之人。素无智略。一旦居元帅之任。而意气轩昂。自谓当其锋者。无不摧碎。岂知戎昭果毅。敦诗说礼之事乎。故李信求以二十万众独举鄢郢。其后果辱秦军。樊哙愿得十万众横行匈奴。登时见折季布。皆其事也。当今朝廷用人。类取将门子弟。亦有死事之家而蒙抽擢者。此等本非干略见知。虽竭力尽诚。亦不免于倾败。若之何使当阃外之任哉。后汉马贤讨西羌。皇甫规陈其必败。宋文帝使王元谟收复河南。沈庆之悬知不尅。谢元以书生之姿。拒苻坚天下之众。郗超明其必胜。桓温提数万之兵。万里而袭成都。刘真长期于决取。虽时有今古。人事皆可推之。取验大体。观其锐志与识略耳。明者随分而察。成败之形。昭然自露。京房有言。后之视今。亦犹今之视古。则昔贤之与今哲。意况何殊。当事机之际也。皆随时而立功。岂复取贤于往代。待才于未来也。即论知与不知。用与不用。夫建功者言其所济。不言所起。言其所能。不言所籍。若陈汤吕蒙马隆孟观。并出自贫贱。勋济甚高。未闻其家代为将帅。董仲舒曰。为政之用。譬之琴瑟。不调甚者。必解弦而更张之。乃可鼓也。故阴阳不和。擢士为相。蛮夷不龚。拔卒为将。即更张之义也。以四海之广。亿兆之众。其中岂无卓越奇绝之士。臣恐未之思也。夫何远之有。臣闻赏者礼之基。罚者刑之本。故礼崇则谋夫竭其能。赏厚则义士轻其死。刑正则君子勖其心。罚重则小人惩其过。然则赏罚者。军国之纲纪。政教之药石。纲纪举而众务自理。药石行而文武用命。彼吐蕃蚁结蜂聚。本非勍敌。薛仁贵郭待封受阃外之寄。奉命专征。不能激励熊罴。乘机扫扑。败军之后。又不能转祸为福。因事立功。遂乃弃甲丧师。脱身而走。幸逢宽政。罪止削除。国家网漏吞舟。何以过此。天皇迟念旧恩。收其后效。当今朝廷所少。岂此一二人乎。且赏不劝谓之止善。罚不惩谓之纵恶。仁贵自宣力海东。功无尺寸。坐玩金帛。渎货无厌。今又不诛。纵恶更甚。臣以疏贱。干非其事。岂欲间天皇之君臣。生厚薄于仁贵。直以刑赏一亏。百年不复。区区所怀。实在于此。古人云。国无赏罚。虽尧舜不能为化。今罚不能行。赏亦能信。故人间议者。皆言近日征行。虚有赏格。而无其事。良由中才之人。不识大体。恐赏赐勋庸。倾竭仓库。留意锥刀。将此益国。徇目前之近利。忘经久之远图。所谓错之毫釐。失之千里者也。且黔首虽微。不可以欺。得志瞻望恩泽。必因事而生心。既有所因。须应之以实。岂得悬不信之令。设虚赏之科。比者师出无功。未必不由于此。文子曰。同言而信。信在言前。同令而行。诚在令外。故商君移木以表信。曹公割发以明法。岂礼也哉。有由然也。自苏定方定辽东。李绩破平壤。赏绝不行。勋仍淹滞。数年纷纭。真伪相杂。纵加沙汰。未至澄清。臣以吏不奉法。慢自京师。伪勋所由。主司之过。其则不远。近在尚书省中。不闻斩一台郎。戮一令史。使天下知闻。天皇何能照远而不照近哉。神州化首。万国共尊。文昌政本。四方是则。轨物宣风。理乱攸在。臣是以披露不已。冒死尽言。且明镜所以照形。往事所以知今。臣职不稽古。请以近事言之。贞观年中。万年县尉司马元景。舞文饰智。以邀乾没。太宗审其奸诈。弃之都市。及征高丽也。总管张君乂。击贼不进。斩之旗下。臣以为伪勋之罪。多于元景。仁贵等败。重于君乂。向使早诛薛仁贵郭待封。则自馀诸将。岂敢失利于后哉。韩子云。慈父多败子。严家无格虏。此言虽小。可以喻大。公孙宏有言。人主病不广大。人臣病不节俭。臣恐天皇病之于不广大。过在于慈父。斯亦日月之一蚀也。又今之将吏。率多贪暴。所务唯狗马。所求唯财物。无赵奢吴起散金养士之风。纵使行军。悉是此属。臣恐吐蕃之平。未可旦夕望也。凡人识不经远。皆言吐蕃战。前队尽。后队进。甲坚骑多。而山有氛瘴。官军远入。前无所获。不积谷数百万。无大举之资。臣以为吐蕃之望中国。犹孤星之对太阳。有自然之大小。不疑之明闇。夷狄虽禽兽。亦知爱其性命。岂肯尽死而后进哉。由残迫其人。非下所愿也。必其战不顾死。则其兵法许敌能斗。当以智算取之。何忧不克哉。向使将能杀敌。横尸蔽野。敛其头颅。以为京观。则此虏闻官军钟鼓。望尘却走。何暇前队皆死哉。自仁贵等覆师丧气。故虏得跳梁山谷。又师行必藉马力。不数十万。不足与虏争。臣请天下自王公及齐人。挂籍之口。人税百钱。又弛天下马禁。使民得乘一大马。不为数限。官籍其凡。勿使得隐。不三年。人间畜马可五十万。即诏州县。以所税口钱市之。若王师大举。一朝可用。且虏以骑为彊。若一切使人乘之。则市取其良。以益中国。使得渐耗虏兵之盛。国家之利也。
故特进赠兖州都督驸马都尉观国公杨公墓志铭 唐 · 张九龄
四言诗 出处:全唐文卷二百九十二 创作地点:陕西省西安市
公讳慎交。字某。宏农华阴人也。其先食采于杨。因邑为氏。始大于两汉。更盛于周隋。司空观德王士雄。公之高祖也。台阶论道。盟府书勋。利建维城。泽流后嗣。洎右卫将军赠兵部尚书府君讳嘉本。累叶炳灵。六辔承祀。而皆千里一举。逸翰所推。五侯同拜。贵戚莫比。公即尚书之子也。诞保中和。克绍前烈。幼以美秀。兼大叔之文。长而嘉闻。增季友之业。孝弟忠信。蕴乎生知。礼乐诗书。成于时习。弱冠以门子调补晋州参军。中宗之在春宫也。妙才地。将降天孙。兼之实难。而公惟允。以选尚长宁郡主。加朝散大夫。拜通事舍人。累迁右卫郎将。神龙元祀。中兴在运。预闻大策。克树休勋。而贵主宜家。既增汤沐。列侯传国。复锡山川。至是始袭观国公。拜驸马都尉左千牛卫将军。加上柱国。累迁秘书监兼太子宾客。增秩金紫光禄大夫。又特进散骑常侍右千牛将军陕王傅。坐事左出巴州刺史。入为光禄卿。复出为亳襄陈邓四州刺史。左转鄜亳许绛四州别驾。公性明敏。有器韵。不求虚誉。而百行允修。不矜小善。而九能咸事。至于入官从政。东文西武。才既两可。事亦百中。且不恃贵以伤义。不怙宠而废公。奉以周旋。加之撝挹。虽在降出。无他悔吝。此亦公之善自为谋。以道终始者也。开元十二年四月癸卯。遘疾薨于绛郡之官舍。春秋五十。天子悼焉。有制赠使持节都督兖州诸军事兖州刺史。仍遣使吊问。令返葬京师。率礼有加。哀荣异数。其年秋九月甲申。葬于北原。其孤曰某等。煢煢在疚。愿图遗烈。后之人亦知范宣之世禄。岂独臧孙之立言。铭曰。
岩岩太华,作镇西土。
祚我诸杨,降生厥祖。
四代而立,为汉元辅。
爰及礽裔,克复先古。
猗嗟观公,不忝前人。
荷天休宠,为国嘉姻。
王孙作俪,帝子来嫔。
琼敷玉润,辉映纷纶。
乃登王朝,乃尊爵秩。
禄盈万钟,赋食千室。
亦克畏满,亦以戒逸。
物更盛衰,时有得失。
禀命不融,斯人则亡。
天归京兆,地返连冈。
吁嗟此室,徽音不忘。
駮陈贞节废隐太子等四庙议 唐 · 段同泰
出处:全唐文卷三百三
议曰。古先哲王。作范贻训。不背时而立矩。必随俗而裁规。由是因人以设教。从宜而制礼。苟反经以合礼。胶柱以调弦。故三代所以损益不同。百王所以升降斯别。伏据隐太子章怀节悯懿德等。皆禀殊恩。式创陵寝。一羞蘋藻。骤移檀柘。岂非睦亲继绝。悼往推恩者欤。况汉置戾园。晋修虞祀。书称咸秩。礼记百神。纷纶葳蕤。可略言矣。按陈贞节奏状云。伏见隐太子章怀节悯懿德太子等四庙。远则从祖。近则堂昆。并非有功于人。立事于代。而寝庙相属。祼献连时。又引汉元帝朝贡禹奏及丞相韦元成匡衡等议。以为先王典礼。不可越者。臣愚以为贡禹上书。匡衡奏记。理异于此。事匪其伦。何者。上述祖宗。远论坛墠。往复于商周之际。徘徊于迁毁之閒。隐太子等并特降丝纶。别营祠宇。义殊太庙。恩出当时。如逝者之锡蘋蘩。亦犹生者之开茅土。宠章所及。谁谓非宜。且自古帝王。建封子弟。寄以维城之固。咸登列郡之荣。岂必有功于人。立事于代。生者曾无异议。逝者辄此奏停。虽存殁之迹不同。而君亲之恩何别。此则轻重非当。情礼不均。神道固是难诬。人情孰云其可。又奏状云。合乐登歌。有同列帝者。隐太子等庙比来祼享。皆禀旧章。牲止少牢。舞才六佾。进无季氏之僭。退用诸侯之礼。恭惟故实。未为乖谬。自兹以降。断亦可知。又据匡衡议思戾太子后园亲未尽。谨检隐太子是皇帝曾伯祖。本服缌麻。章怀是伯父。本服周年。懿德节悯咸是堂昆。本服大功。亲并未尽。庙不合废。又准礼。有以举之。莫敢废也。故刘歆以为德薄者流卑。德盛者流光。礼无所不顺。故无废庙。又汉司徒掾班彪云。贡禹毁宗庙。匡衡改郊兆。皆数复纷纷不定者何。礼文缺微。古今异制。各为一家。未易可偏定也。考观诸儒之议。刘歆博而笃矣。据班彪之言。足明古今异制。礼合从宜。按匡衡之议戾太子等。以亲未尽不毁。斯则远窥青史。无可废之文。上固皇枝。有深根之美。一朝罢废。窃为不可。隐太子陵庙等权与建立。素非礼官详定。盖是恩从中来。斯事非外奖。至如汉置戾园。睦亲也。晋修虞祀。继绝也。索神以祭。则旁洽百灵。咸秩无文。则远沾累代。且匮神乏祀。春秋所非。陟冈在原。诗人攸叹。国家仁及草木。孝通神明。泽既漏于三泉。恩亦覃于九族。岂有远则堂伯祖。近则堂诸昆。服未绝于缌麻。情见遗于黍稷。臣愚以为置之则绥族。废之则收恩。绥族则庙存。收恩则享绝。事关圣虑。奏定为宜。谨议。
亲谒太庙推恩制 盛唐 · 玄宗皇帝
出处:全唐文卷二十二
朕闻理莫大于孝。所以通神明。事莫大于祀。所以谒宗庙。顾此薄德。获承丕绪。恭虔夙夜。弗敢遑宁。去岁爰命有司。增营太室。寻以匠者功就。饔人礼奉。虽是效是则。率由旧章。而不躬不亲。曷尽诚敬。粤自河洛。旋于京师。聿修斋祭。致用蠲洁。属偫方骏奔。庶位咸旅。祼奠式受。感怀载殷。圣灵在天。若享精意。伊尔王公卿士。下逮黎蒸。道存念兹。惠乃锡类。七庙元皇帝以上。三祖枝孙。恐有失官序者。宜各与五品京官。皇祖妣诸家。有子孙今在选叙者。量加甄择。内外官三品以上有庙者。各赐绢三十匹。以修祭服俎豆。缘谒庙亚献邠王守礼终献宋王宪各赐三百匹。夹侍岐王范薛王业各赐绢二百五十匹。自馀行礼及供奉。三品以上赐一百六十匹。四品一百四十匹。五品一百二十匹。六品一百匹。七品八十匹。八品六十匹。九品四十匹。卤薄六引官各减一等。押仗官又减一等。摄官依本官给。有兼充诸使者加一等。两京文武官并朝集使诸方道表。一品七十匹。三品六十匹。四品五十匹。六品七品四十段。九品三十段。从者加一等。皇亲诸亲准品等。礼仪置顿营幕使各赐物一百段。副使八十段。判官及修定仪注官各减三分之二。行所州县刺史上佐县令等。各准行从官与赐。其给赐人应两处以上者。从一多给。唯有庙官之赐听兼给。谒庙有所修造。专当官及当顿官始末不绝者。各赐一半上考。知顿州各免一年租及地税。傍州缘顿供承者亦准此。行事斋郎及权补充者各赐物十段。升阶者各赐物十五段。三卫飞骑万骑并仗内无品人等赐五段。十月正番卫士等各赐三段。缘道路及置营幕损百姓麦苗者。宜令州县检量。优还价直。馀应得而制书缺载者。所司类例以闻。
駮孙平子请祔孝和皇帝议 唐 · 陈贞节
出处:全唐文卷二百八十一
王制。天子七庙。三昭三穆。并太祖而七。昭穆者。父子之位。则知七代之庙。无兄弟之义矣。殷继成汤。至于帝乙。父子兄弟。十有二君。其正代止六而已。易乾凿度曰。殷之帝乙。六代王也。此即兄弟不数为代之明据也。又殷人六庙。亲庙四。并汤而六。殷代兄弟四人。相次为君。若以为代。便当上毁四室。如此。则无复祖祢之祭矣。古之庙位。自祢已上。极于太祖。虽数溢迭毁。随而上迁。三昭三穆。未尝有阙也。又礼。大宗无子。则立支子。又曰。为人后者为之子。无兄弟相为后之文。所以舍至亲。取远属。盖以兄弟一体。无父子之道。故父子曰继。兄弟曰及。礼兄弟不相入庙者。假如兄弟代立。孙侄承统。告享之日。不得称嗣子嗣孙。则当上列云伯考伯祖。下系云侄子侄孙。此乃何成七庙之位号。何成继统之义序焉。斯又不可之甚者也。后汉论次昭穆。定所继之统。以为盘庚不序阳甲之庙。而上继先君。光武不入成帝之庙。而继元帝。以弟不可继兄故也。又殷十二代。唯三祖三宗。明兄弟相及。自别立庙。不必继之七代也。后汉祖列叙七庙。而惠帝不入其数。岂非文帝之嫡兄乎。及文帝代立。子孙克昌。为汉之太宗。晋景亦晋文之兄。缘景帝绝嗣。不列七庙之数。何以知之。据永兴元年告谥代祖。称景帝为从祖也。若以晋武越次尊崇其父。而致庙坏。遂及乱亡。何因汉氏迁出惠帝。宗尊文帝。而享代二十有四。历年四百三十。殷庙何尝见隳。汉朝未始经折。殷汉之盛。委而不言。鲁晋之灾。引以为喻。是以春秋书太室坏者。乃垂明诫。何必闵僖。晋太庙所以毁折者。天诛奢丽。不以迁庙。然天子七庙。诸侯五庙。辨贵贱之差也。父子相继。亿万人之心也。昭穆列序。重继统之义也。今孝和皇帝若与圣贞皇帝相亚在庙。正成六代。何以辨贵贱乎。裔嗣绝灭。何以宗后代乎。昭穆失序。何以成继统之义乎。况国家远遵殷之阳甲。近法汉之成帝。特以孝和实中兴之明主。开百代不毁之庙。别立园寝。永以宁神。岁时烝尝。与国终始。有何不可乎。又孝和在则天末年。自身处储嗣。昌宗小竖。素宣威权。恶盈稔贯。众所共弃。南衙则宰相归奉。北门则将军向从。推崇嗣君。谁曰不可。岂若韦氏悖逆。干纪乱常。总军国之权。操生杀之柄。既行不轨。欲振凶威。将诛懿亲。以绝人望。睿宗大圣贞皇帝枕戈代邸。泣血待晨。志切仇雠。义殷家国。沈谋内断。委策圣明。开元神武皇帝仰禀成规。俯怀秘略。挺身奋臂。突入北军。不及终宵。一戎定保。致君亲于尧舜。拯社稷于阽危。自开辟以来。未之有也。建立圣明之副。宏宣祖宗之业。前史不疑汉文继统。今亦何怪圣贞之代宗乎。礼兄弟相继。不称嗣子。而曰及王。明当用继先君不继兄之绝统也。今睿宗虽代孝和而立。故当同继高宗。则两室并存。便成二穆。求之于礼。不可同列于庙。必须一室别居。开元皇帝光临区宇。主祭宗庙。岂容旁继伯考之绝绪。遂弃已亲之正统乎。乃云太庙坏。缘跻圣贞所致。引僖公后薨。迁居闵公之上。称为逆祀。取类当今。圣贞皇帝亚室高宗。孝和皇帝特出立庙。孝和升新寝之后。圣贞方上祔高宗。斯则未尝一日跻居孝和之上。引此为證。岂非诬罔朝廷耶。孙平子云。春秋传称君薨卒哭而祔。祔而作主。特祀于主。烝尝禘于庙。今日有违于此者。自山陵甫终。九虞卒哭。特祀正寝。祔于太庙。四时享祭。于礼何亏。平子又云。子虽齐圣。不先父食。昔禹不先鲧。汤不先契。文武不先不窋。自去岁升祔之后时。孝和新庙未尝乐悬。所以差辰。缘阙备物。初非承制。盖是权宜。修教若成。即当同日。礼增华省。具列事由。岂缘尊卑。致隔先后。借如睿宗一室。诚卑孝和。不可缘睿宗之卑。后六祖之祭。重尊之道。礼极继先。因亲之义。情殷旁及。平子云。今太庙毁。由臣下阿曲之过。恐危陛下之国。昔太康五年。宣帝庙地陷梁折。八年正月。太庙殿毁。改作新庙。筑阶及泉。远徵名材。杂以铜柱。十二年四月乃成。十一月又梁折。据此言之。天降灾谴。非枯朽者也。按孔子在齐。景公在焉。左右曰。周使至。言先王庙灾。孔子曰。此必釐王庙。夫釐王变文武之制。而作元黄华丽之饰。故天诛其庙焉。有顷。左右报所灾者釐王庙。景公曰。善哉。圣人之智过人也。故晋之太庙。掘地及泉。杂以铜柱。缀以珠玉。踰先王之制。降皇天之罚。与釐王之庙。异代同诛。今国家太庙。因隋旧制。开皇之际。创造新都。移故太极殿。是苻坚所造。经今将四百年。日月滋湥。朽蠹而毁。晋朝则新构梁折。岂得非灾。唐朝则岁久檐摧。诚何足怪。夫论徵说咎。须义正经理。苟异于斯。便成妖妄。平子不识忌讳。肆其狂瞽。危言高论。谤讼朝廷。引衰晋之朝。比圣明之代。惑乱视听。渐不可长。平子又云。庙虽造毕。灾尚未除来有何变故。然史册垂范。义实多门。妖孽之兴。理难固必。庙檐坠落。自有别由。天道难知。岂得专尤别庙。且庙屋虽年湥朽坏。圣上犹兢惧不已。尊儒学于内殿。慎刑书于外朝。居纤以礼。侧身修德。同殷汤之罪已。等周文之小心。纵今荧惑守辰。犹能退舍。况咎徵不见。逆说其灾。平子又云。庄公三十二年薨。闵公二年吉禘。自薨至禘。尚有二年。春秋犹非其失礼。况夏丧冬禘。其可得乎。不亦太速乎。后又云。春秋閒淫雨弥旬。伤稼败邑。汉书五行志。简宗庙不祷祀。逆天时。则致此灾也。夫水以润下为体。不能润下者。水德微也。何系于淫雨哉。斯乃妄引淫雨。證成咎徵。牵合灾祥。推于宗庙。平子既前非速于祭禘。后嫌不祷祀。前后立义。互相矛盾。速称越礼。复贻灾。未详二途。何者为适。且祔后时享。与禘全殊。烝礿无愆。何名为。虐旱淫雨。时运或然。尧日汤年。安能累德。平子言伪而辩。礼所不容。
论元皇帝祧迁状 唐 · 颜真卿
出处:全唐文卷三百三十六 创作地点:陕西省西安市
王制。天子七庙。三昭三穆。与太祖之庙而七。又礼器云。有以多为贵者。天子七庙。又伊尹曰。七世之庙。可以观德。此经典之明證也。七庙之外。则曰去祧为坛。去坛为墠。故历代儒者制迭毁之礼。皆亲尽宜毁。伏以太宗文皇帝七代之祖。高祖神尧皇帝国朝首祚。万叶所承。太祖景皇帝受命于天。始封于唐。元本皆在不毁之典。代祖元皇帝地非开统。亲在七庙之外。代宗皇帝升祔有日。元皇帝神主礼合祧迁。或议者以祖宗之名。难于迭毁。昔汉朝近古。不敢以私灭公。故前汉十二帝。为祖宗者四而已。至后汉渐违经意。子孙以推美为先。自光武已下。皆有庙号。则祖宗之名。莫不建也。安帝信谗。害大臣。废太子。及崩。无上宗之奏。后自建武以来无毁者。因以陵号称宗。至桓帝失德。尚有宗号。故初平中。左中郎蔡邕以和帝以下功德无殊。而有过差。不应为宗。及馀非宗者。追尊三代。皆奏毁之。是知祖有功。宗有德。存至公之义。非其人不居。盖三代立礼之本也。自东汉已来。则此道丧矣。魏明帝自称烈祖。论者以为逆自称祖宗。故近代此名悉为庙号。未有子孙践祚。而不祖宗先王者。以此明之。则不得独据两字而为不祧迁之證。假令传祚百代。岂可上崇百代。以为孝乎。请依三昭三穆之义。永为通典。宝应二年升祔元宗肃宗。则献祖懿祖已从迭毁。伏以代宗睿文孝皇帝卒哭而祔。则合上迁一室。元皇帝代数已远。其神主准礼当祧。至禘祫之时。然后飨祀。
赠韦司业书 盛唐 · 萧颖士
出处:全唐文卷三百二十三 创作地点:陕西省西安市
月日。颍川男子萧颖士。敢复书于京兆韦夫子足下。嗟乎。事有勇于昔闻而怯于今见。有求之累月而弃之一言。其勇于昔闻而怯于今见者。固见之不厌其成也。求之累月而弃之一言者。固言之未通其情也。难进为志士之节。知音实盛名之选。可不谓难哉。必也道不磷于进取之几。交可判于言谈之分。雅心特达。中义不回者能之。由是而其来也必审于几。其去也必揆于分。鸟能择木。木不能择鸟。离合是非之迹。在主不在客。则仆之所以怯。乃足下之所以难也。呜呼。将见不见。闻不闻。惟难。仆所以盘桓顾望。且累月焉。惜知音之至希。一绝不再也。泳然不谒。幸不怪乎。仆家业山东。非举选时。不至三辅。而倏来忽往。亦已再三。一昨遇谢官。乃不知门下省与朝堂所在。足下试以此等事相对。岂轻于进退者耶。而愿托深期。积有年矣。幼小日曾窃窥足下所著两京新记。长来追思。实为善作人。所知殷晋。亟接清言。仆幸因之。饱于馀论。思心谏迟(疑)。以日为年。顷数岁前。足下新除吏部郎中。时曾与都省之间昧然一谒。足下亦颇垂顾接。而今得无忘耶。岂或念此。便谓仆为轻于造诣者也。仆往时之举。诚复轻率。然自足下。则有固求而不至者焉。足下诚问仆于衡轴诸公。必知未有一人言仆造其门矣。以正月二十五日至自东京。参后迨兹。遽承足下屡垂访引。又贤弟曾一陪宴席。贵婿徐子。旧所交欢。岂不足假延誉于门庭。披旧积于心腑耶。何曩之不能往也如此。所谓勇于昔闻而怯于今见者矣。仰惟足下旁求百氏。独步当朝。抑扬鉴戒。时难与拟。自甫登清贯。垂二十年。更事既多。阅人不少。尚能纡回雅虑。辱在小人。勤勤恳恳。至于数四。何其异也。方今运偶休命。贤才至众。龙门之下。跃鳞所萃。岂复吹嘘眄睐之地。尚微一萧茂挺乎。虽足下惠顾转深。而仆愈自疑也。未知足下设何礼以接之。窃观今之文人。雅操大缺。内不能自强于已。外有以求誉于时。籧篨阘茸。人望口气。谓其高位必以援登。芳声要以用致。而当路者既不能人人有许郭之见。亦因依左右。惑而容之。由斯而达。十倍八九。翕翕阗阗而忘返。致令待士者不能备其礼。怀才者无以表其诚。混淆委翳。良足叹也。亦知足下爰自诸生。早云峻拔。策名从仕。清标有素。世所希也。而时事共然。颓风一扇。讵知来者有贞纯之士。得无系累于流俗乎。仆褊介自持。粗疏浸久。平生峻节。未尝屈下。恐足下尚以为风尘之士。名位不侔。行言致迕。音容便阻。则麋鹿虽微。欲服之辕轭。且必异于骐骥矣。挺而走险。何公之门不可曳长裾乎。此所谓求之累月而弃之一言也。足下名卿之孙。相门自出。妙年籍甚。宠驾时贤。俯仰周旋。故已在云霄之上。而仆汝颍之间。一后生耳。不知足下何从而见访耶。高命骤临。怪叹无寘。窃为重之。忽记往年奉诣时。足下云。孙大所言第一进士。子则其人。不肖诚愧孙公之过谈。足下误听。然尚恐足下正由此见知。苟曰其然。则足下未知之也。嗟夫。汉□有言曰。公知其一。未知其二。此言虽大。可以喻小。若孙考功之于仆。可谓知其一也。深矣。可不忘矣。然其所未知者。乃三四不啻。岂一二而已哉。慎子有言。以离朱之明。视秋毫之末于百步之外。视水一尺。则不能见其浅深。何则。所赋者异也。曩时与孙考功无里闬交游之知。亲朋推荐之分。势悬望阻。声尘不接。蹑无情之路。回必断之明。怀恩下隔于至公。而见遇尽关于薄技。则是仆词策之知已。非心期之知已。故曰可谓知其一也。丈夫生遇升平时。自为文儒士。纵不能公卿坐取。助人主视听。致俗雍熙。遗名竹帛。尚应优游道术。以名教为己任。著一家之言。垂沮劝之益。此其道也。岂直以辞场策试。一第声名。为知已相期之分耶。若由此见知。仆不才者。幸尝遇赏于孙氏。琐琐之文。何足枉二贤深顾哉。足下蕴邱明之耻。资董狐之良。载笔延阁。职司国史。诚朝之得人。窃为足下重之。斯未易任也。亦知足下怀独见之明。后来诸生。固无借其一字。然受金于吕氏之藏者。不可谓之秦无人矣。仆不意少有此癖。心存目想。行已十年。时命不贷。所怀莫就。而朋从之间。或谬见称说。亦何知足下不缘此见访耶。苟曰其然。则仆心期之知已。未始或移于足下矣。非曰能尔。敢事当仁。何者。仆私心自料。亦已熟矣。今朝野之际。文场至广。掞藻飞声。森然林植。必也扣精微于赏鉴之府。稽折中于序述之科。如仆料得足下门而入者寡矣。仆不敏。窃尝自以为升足下堂。而未入于室也。但足下未深知耳。仆与足下。无世业通家之旧。屈伸之际。仆辄预舒惨焉。声同气感。不知其所以然也。夫司业古成均之贰。学政是循。国风伊始。先哲王之所以导人敏德。谋猷长世者。曷尝不就学校而本风化耶。梁代刘嗣芳。自尚书左丞除国子博士。于时物议。以为妙选。近高宗朝。乐安孙公。以宰臣之重。再转此官。朝廷素望。初不点缺。斯尚学尊儒之道也。今来擢用。此涂稍革。必当由宪台而迁会府。典纶诰而掌铨衡。一履学官。便为屏弃。虽不足以断贤才通塞之路。而常情积习。可不谓然乎。顷在洛中。闻足下初出南宫。仆惕然不乐。寻知足下载司东观。又翻然以喜。王绥有言。国宝虽不我知。我自知国宝。此之谓也。夫人生相知。亦有运命。在仆素诚乃命尔。足下果惠而访之。岂人事也。以足下陵戾青冥。渐渍恩渥。雍容壁沼之观。耀映石渠之府。而屈伸小数。仆尚预其惨舒。况乎沦厌盛时。悲凉壮岁。宿心有在。得不为先达论乎。临书耿叹。不知自已。惟足下实深谅之。今请以一世浮沈之端。一身能否之效。从始至末。仰诉知音。言而不应。命之极也。仆南迁士族。有梁支孙。系祖司徒鄱阳忠烈王。追踪二南。迈德荆郢。有子四十人。俾侯锡社。入卿出牧。且忠且贤。终始梁代。第三子侍中懿惠侯。大同中以信武将军都督北兖州。缘淮南军。遗爱在人。诏学士谢兰撰德政碑文。长子山阴侯。儒术精博。世有盛名。隋代山阴第十一弟常侍君。才标清峻。见崔子发齐糺。阳玠著谈薮。亦称俊爽而有才辩。隋开皇中。徵为东宫学士。谢病免。少子零陵通守。以再从侄齐王咨议府君为后。则小人曾王父。本则惠侯第十七弟太尉宜丰侯之后。太子太保梁安公之孙。宜丰有忠孝大节。见称梁季。迹光五史。分载南北。安公以前代宿德。再绾台傅于义宁武德之间。同堂兄弟。百有数十。自梁涉唐。多著名迹。终古蕃盛。莫之与比。贞观之后。偫从彫零。垂拱以来。无复大位。越敬王之图匡复也。王父实预其谋。摈身江海。不臣武氏。旧业邠岐。一朝瓦解。内弟琅邪王仁简标列传赞。备昭事迹。家君子少丁家难。辛苦百罹。事继亲。长异母弟。育孤侄。以孝友闻于姻族。仆生于汝颍。幼而苦贫。孜孜强学。业成冠岁。射策甲科。见称朝右。当此之时。为奋笔飞鸾凤。摛论吐云烟。明主可正议而干。偫公可长揖而见。何言日损一日。年贬一年。蹉跎半纪。乃殊方一下吏耳。兴言念此。不觉气之交胸。从来事业。复何所用。未可为不知已者论也。仆平生属文。格不近俗。凡所拟议。必希古人。魏晋以来。未尝留意。又况区区咫尺之判。曷足牵丈夫壮志哉。而时议喧喧。辄复见数。亦尝标奖恩于铨庭。振尘声于辇下。而今拙句尚在人口。已云再矣。复何补于沦弃耶。嗟乎。以苗侍郎之至公待物。以仆之直道干时。取舍之端。理关于一试。由来赏待。亦云乎不薄。而壮年志气。尽此一行。时耶命耶。若此之甚也。又溺志著书。放心前史。乍窥律令。无殊桎梏。使终身学此。未知得时。用兹措足。宁逃罪戾。发肤不毁。岂若是也。惟疾之忧。宁逃罪乎。仆从来宦情。素自落薄。抚躬量力。栖心有限。假使因缘会遇。躬力康衢。正应陪侍从近臣之列。以箴规讽谲为事。进足以献替明君。退足以润色鸿业。决不能作擒奸摘伏。以吏能自达耳。况乎累土之渐。升天无阶。自经窘蹙。千端万绪。方欲议一官之资。勤历政之效。信兹课最。跂彼京畿。不二十年。未免斯厄。举足踏坑阱。挥手挂网罗。摧折庭臣之威。諠呶卒伍之役。舍长用短。虽智何为。安见鼓钟可乐。便将飨爰居以愁也。近日见苗侍郎。乃云以子文章。非文章才所及。异时大用。不系于此得。会当再发。方成一举。嗟夫。以文体为言则尔。而一身自卜。且又不然。何者。仆向时之试。非不工也。苗公之言。非不知也。以得便之试。逢见知之言。词殚理极。卒孤始望。自兹以外。更安可料哉。仆有识以来。寡于嗜好。经术之外。略不婴心。幼年方小学时。受论语尚书。虽未能究解精微。而依说与今不异。由是心开意适。日诵千有馀言。槚楚之威。不曾及体。有时疲顿。即聊自止息。不过临池水视游鱼耳。顷来志若转不耐烦。观围棋。读八分书。亦愤闷。除经史老庄之玩。所未忘者。有碧天秋霁。风琴夜弹。良朋合坐。茶茗间进。评古贤。论释典。已又酒性不多。涓滴辄醉。适情缓饮。则乐在终席。虽体气薰薰。实如困惫。而中心醒悟。了无惑焉。常时知故。以此见寡。三杯之馀。则任意纵诞。就閒窗或屏风间。曲肱岸帻。怡然自处。或经过广座稠人之中。绮筵四匝。珍羞盈品。爽心翻然。有时阁箸。若乃筝歌乱奏。继以举白。博奕樗蒲。呼枭争道。优姬艳伎。諠杂左右。易貌变声。千态万曲。即㗳然气尽。无所觉知。心识低佪。魂动神挠。但思临长风一大叫耳。虽复却昭子之惊楚奏。夏仲御之逃越巫。何以加之。一行郡邑。志尚都沮。事与好相背。责与闷相成。寮列不谙。悉异之。又以为务恃文词。傲弄当世。同声悉疾。何地自容。可叹息也。直性褊中。少所容忍。于心不惬。未曾勉强。昔常话文章得失。论姓氏臧否。忤人雅意。累悔无及。友生邵轸。深以为言。四五年来。绝无此过。终朝杜口。不复发端。偶然见问。则率意便答。必不能矫情饰理。雷同取合。而今世风流。见异者众。虽三五至交。才名久著。一参名理。俄然楚越。而州县之礼。舍义重权。小人跨蹑。便成简倨。卑身下气。已自不堪。词色之端。更求附会。守初心则嫌猜顿起。将任节则操履全乖。丈夫行已三十年。读书数千卷。尚不能揣摩捭阖。取权豪意旨。况复终年怏怏。折腰于掾吏之下哉。古者左史记事。右史记言。记事者春秋经。记言者尚书是也。周德既衰。史官失守。孔圣断唐虞以下。删帝王之书。因鲁史记而作春秋。托微词以示褒贬。全身远害之道博。惩恶劝善之功大。韩宣子见之曰。周礼尽在鲁矣。吾乃今知周公之德。与周之所以王也。有汉之兴。旧章顿革。马迁唱其始。班固扬其风。纪传平分。表志区别。其文复而杂。其体漫而疏。事同举措。言殊卷帙。首未不足以振纲维。支条适足以助繁乱。于是圣明之笔削。褒贬之文废矣。后进因循。学犹不及。竟增泛博。弥敦简要。其迷固久。非可一二言也。仆不揆。顾尝有志焉。思欲依鲁史编年。著历代通典。起于汉元十月。终于义宁二年。约而删之。勒成百卷。应正数者。举年以系代。分土宇者。附月以表年。于左氏取其文。谷梁师其简。公羊得其覈。综三传之能事。标一字以举凡。扶孔左而中兴。黜迁固为放命。昔荀仲豫袁彦伯二贤。亦尝笔削纪年。裁成两汉。晋代则孙安国编次南北。迄穆帝之终。其道鸾凿齿。几原叔庠。继踵于宋齐之间矣。梁武烈太子以弱冠之年。早事删录。杂诸家之说。著三十家春秋。泰清之季。金陵板荡。元帝嗣兴。乘舆不复。东台典籍。悉上荆州。及郢都沦丧。焚烧略尽。史策遗逸。散在人间。同原异流。十家俱起。而究终始一氏。则何刘二典存焉。陈纪裁于野王。齐志创于君樊。蔡学士集江陵故事。撰后梁春秋。隋季有后略一家。亦行于世。秦赵凉诸国。亦有得而称。元魏及周。无闻焉尔。自汉元卒于大业。期运骤迁。史籍填委。编年之作。亦往往而闻。其间体裁。非无优劣。终未能摧汉臣僭伪之锋。接鲁论之绪。附庸班范。曾何足云。雄铓独断。抑非诸君子之事也。诚智小谋大。绠短汲深。加之数年。可以集事。尝愿得秘书省一官。登蓬莱。阅典籍。冀三四年内。绝笔之秋。使孟浪之谈。一朝见信。宁不知立身有百行。立命非一途。岂必系心翰墨。为将来不朽之事也。夫太上立德。其次立功。其次立言。立言者乃不朽之末耳。然则古之终年著述者。亦已知之。心有所存。正尔不能自已也。岂求见重于千载耶。校理是司。于今绝望。刊削之志事。即都损矣。圣朝官人。宜求称职。使道皆适务。时无弃能。何须铨衡枉分如此。仆以三月二十六日拜谢阙庭。迩来凡四十馀日。正以足下之故。未便东行。久不能断夫人与不见于胸中。由此致淹泊耳。幸足下勿谓仆为后辈一生。闻其小有所知。但欲轻一召来。试观其谈说也。仆遇于足下。岂徒伯喈王粲之嘉会。子产延陵之吻合耶。虽数百年外。邈尔相望。亦不为辽阔也。况契心期于俯仰之顷。得不重哉。仆从来缀文。略不苦思。惟专心旧史。企望有成。不复能以他人手笔。冀流传于人世。所以援毫襞纸。见推疾速。自今月五日始作书。首末千馀言。经半旬乃就。加之笔札。斯亦勤矣。诚知殊剪截之清词。长谬悠之曼说。然苟非足下。安能有此课之善。士之托于知已。恨郁悒而无所申。非必求利也。计足下之年。应长仆二十许。岁亦已悬矣。而才名位望之隔。则又可知。所不间于夙期者道耳。足下本以道垂访。小人亦以道自谋。故此书之礼。过于慢易。成足下之高耳。苟道之不著。而名位是务。足下之趋风者多。岂惟一萧茂挺。小人之受侮亦众。岂独一韦夫子乎。足下必不以为狂。而亮其志。越绊拘之常礼。顿风流之雅躅。乘蹑履之遇。展倾盖之欢。则重赐一书。猥答诚贶。既奔足下不暇。岂敢差池。若文不足徵。道未相借。请见还此本。谨俟烧焚。无为轻置盖瓿。使识者一窥齐楚交失。非古之君子退人有礼之道也。杂诗五首。谨以奉投。聊用代情。不近文律耳。颖士再拜。
第六表 唐 · 崔元翰
出处:全唐文卷五百二十三
臣颀等言。臣等今月七日所上表。昨十五日下诏旨如初。辞让愈固。臣等感谦冲于盛德。而私有旧典隳废之忧。惧烦渎于圣听。而内怀微诚恳迫之切。进退兢惕。不知所措。臣颀等诚惶诚恐顿首顿首。臣颀等伏以为事贵举其中。立名恶浮于实。得其中不宜变之而失正。有其实不必避之以为恭。况以祖宗之矩仪。国家之典制。陛下道尊教备。德博化光。奚取于贬损而自卑。朴略而太者也。昔汉宣帝谓元帝曰。我汉家自有制度。诸葛孔明诫其主曰。不宜妄自菲薄。前史载之详矣。幸陛下思之。臣等又为执小让之贤。不足以方得礼合度之善。去鸿名之敬。不足以补变法改作之专。陛下行之。将何所守。伏以高祖受兹明命。历代承以圣德。至陛下又有下武继文重熙累盛之美。不可谓德之不嗣也。躬上圣之资。合至神之化。戡祸乱制夷狄之武。修礼乐垂宪度之文。不可谓实之不孚也。比年以来。俗化斯厚。人少犯法。吏无舞文。狱犴将空。桎梏不用。可谓人皆迁善。岂曰俗未胜残。若固辞之。所未悟也。况于尊号之美。陛下已受于初。去之既由于艰虞。复之宜因于康靖。若示其罚。不旌其功。何以知区宇之削平。何以知宗庙之绍复。似非陛下之本意。但自欲改先祖之遗仪耳。内外臣庶。跋履山川。思报主恩。誓雪雠耻。亦欲摅其宿愤。表其成劳。陛下犹掩鸿名。不彰其事。则此等有如未尽。不以为欢。倘陛下以自咎责之心。尚或未弭。则偫臣不能匡辅之罪。是亦未除。将何以蒙陛下之恩私。将何以受陛下之爵赏。君犹含垢。臣以偷荣。偫下之情。必深反侧。又无以示于万古。无以威于四夷。皆非远图。且乖大体。臣等怀此数者。悢悢而不能自安。谨冒昧万死。重违诏旨。伏请复上尊号。以如前表。伏惟皇帝陛下思聿修无念之言。顾屈己从人之义。再膺大典。俯徇偫心。因来月谒太清宫太庙。郊祀上帝。遂以告祠。实臣等之至诚。实臣等之厚幸。不甚惶惧恳迫之至。谨复诣朝堂奉表固请以闻。臣等诚惶诚恐诚勤诚恳顿首顿首。谨言(及大会议国子祭酒韩洄请历数近日徵应祥瑞故又改其文如后表又伏见陛下以今年四月以来方当雩祭之修而有旱备之请才期而未害于物深轸念而将恤其人气潜通而交感以和泽旋流而滂霈思远由是风雨时而霜雹不降稼穑茂而蝗螟不生农功以成年谷大熟休祥数见福应屡臻仁木连理而垂阴嘉禾同颖而挺秀寿星舒景炎之盛芝草布葩英之重白獐凝彩而雪晖苍乌取象于天色将遍于郡国相继于岁时右具如表)。
九日奉陪侍中宴白(一本有鹤字)楼 中唐 · 卢纶
五言律诗 押文韵
露白菊氛氲,西楼盛袭(一作宠盛)文。
玉筵秋令节,金钺汉元勋。
说剑风生座,抽琴鹤绕云。
謏儒无以荅,愿得备前军。
述书赋上 唐 · 窦暨
出处:全唐文卷四百四十七
古者造书契。代结绳。初假达情。浸乎竞美。自时厥后。迭代沿革。朴散务繁。源流遂广。渐备楷法。区别妍媸。洎于我唐天宝末。国有寇难。府库倾覆。散坠闾阎。而兴复京都。所司徵购。得其归者盖寡矣。余至德中往往偶见。祛积年之遐想。骇此生之新观。虽欣鄙夫之幸遇。实为吾君之痛惜。恨沈草莽。上达无阶。因记彼而固求。愿沽诸而善价。然为监临动静。公私贸迁。徒暂披玩。终归他室。今记前后所亲见者。并今朝自武德以来。迄于乾元之始。翰墨之妙。可入品流者。咸备书之。(周一人史籀秦一人李斯汉二人蔡邕杜操魏五人韦诞虞松司马师司马昭钟会吴二人皇象贺劭晋六十三人齐献王元帝成帝康帝孝武帝武陵王会稽王杨肇山涛嵇康张翰蔡充顾荣刘琨孔侃孔瑜陶侃熊远应詹卞壸刘超谢藻庾亮庾怿庾翼庾准郗鉴郗愔郗昙郗超郗俭之郗恢谢尚谢奕谢安王导王劭王珉王羲之王献之王廞王濛王述丁潭何充刘讷刘炎张澄刘璞张翼桓温桓元江灌沈嘉刘瑰之刘廞范汪范宁诸葛长民刘穆之温放之杨羲宋𡋺宋二十五人武帝文帝孝武帝明帝南平王海陵王谢灵运谢方明张茂度张永羊欣孔琳之薄绍之王敬宏王思元颜峻桓护之骆萧思话庞秀之巢尚之裴松之徐爰江僧安贺道力齐十五人齐高帝武帝竟陵王褚渊褚贲徐孝嗣王僧虔王慈王志王俭刘撝顾宝光胡楷之徐希秀张融梁二十一人武帝简文帝邵陵王孝元帝萧确萧子云王克陆杲任昉傅昭朱异王籍殷钧阮研王褒萧特庾肩吾陶宏景江茜周宏让范怀约陈二十一人武帝文帝炀帝沈后新蔡王庐陵王永阳王桂阳王释智永智果江总徐陵沈君理袁宪毛喜蔡景历蔡徵顾野王伏知道谢嘏贺朗北齐一人外五代祖刘珉隋五人刘元平房彦谦卢昌衡赵文深赵孝逸唐四十七人神尧皇帝文武圣皇帝则天武后睿宗开元皇帝汉王元昌岐王元范李怀琳欧阳询欧阳通虞世南虞纂虞焕褚遂良陆柬之薛稷房玄龄殷仲容王知敬王绍宗孙过庭张旭贺知章徐峤之徐浩李造韩择木田琦卫包蔡有邻郑迁李权李枢李平钧王维王缙史惟则李阳冰家舅绘姨兄明若山宋儋李璆萧诚张从申吕向长兄蒙马氏妻刘秦姝等应亲见者所言)并错综优劣。直道公论。或理尽名言。即外假兴喻。虽阙标旧品。而毕寄斯文。刊讹误于形声。定目存于指掌。其所不睹。空居名额。并世所传拓者。不敢凭推。一皆略焉。其辞曰。
尝考古而阅史。病贱目而贵耳。述勋庸而任人。挥翰墨而由已。则知亲瞩延想。如见君子。量风雅之足凭。奚卷舒之能已。古犹今也。斯得美矣。虽六艺之末曰书。而四人之首曰士。书资士以为用。士假书而有始。岂特长光价于一朝。适容貌于千里(王羲之书蕺山姥六角扇五字字索百钱人竞买去梁元帝书亦云千里之面首转觉为能矣)。篆则周史籀。秦李斯。汉蔡邕。当代称之。俱遗芳刻石。永播清规。籀之状也。若生动而神凭。通自然而无涯。远则虹绅结络。迩则琼树离披。斯之法也。驱妙思而变古。立后学之宗祖。如残雪滴溜。映朱槛而垂冰。蔓木含芳。贯绿林以直绳。伯喈三体。八分二篆。棨戟弯弧。星流电转。纤逾植发。峻极层巘。周秦汉之三贤。余目验之所先。石虽贞而云亡。纸可寄而保传(史籀周宣王时史官著大篆教学童岐州雍城南有周宣王猎碣十枚并作鼓形上有篆文今见打本吏部侍郎苏勖叙记卷首云世咸言笔迹存者李斯最古不知史籀之迹近在关中即其文也李斯上蔡人终秦丞相作小篆书峄山碑后其石毁失土人刻木代之与斯石上本差稀又至德中安史败后四从弟沼于河阳清水渠下得传国玺其文曰受命于天既寿永昌点画皆隐起作龙鸟状侧文小篆曰魏所受汉传国玺背上蟠螭一角折鼻尖有黄疵瑕按验谱牒乃无差舛云斯所书蔡邕字伯喈陈留人终后汉左中郎将今见打本三体石经四纸石既寻毁其本最稀惟棱隽及光和等碑时时可见)。草分章体。肇起伯度。时君重而立名。自我行而作故。掣波循利。创质畜怒(杜操字伯度京兆人终后汉齐相章帝贵其迹诏上章表故号章草今见章草书五行)。魏之仲将。奋藻独步。或迸泉涌溢。或错玉班赋。迹遗情忘。契入神悟。然而负才艺。履危惧。膏明自煎。鬓发改素。生非其代。痛惜不遇。名微格高。复见叔茂。体裁约。肌骨丰嫭。如空凝断云。水泛连鹭(韦诞字仲将京兆人终魏光禄大夫时凌云台成先误钉榜明帝使诞坐笼以鹿卢引上就书去地二十五丈及下鬓发皓然虞松字叔茂会稽人终魏中书令大司农今见隶纸草书具姓名一纸十一行也)。挹子元之瑰迹。高子上之雄神。量蕴文儒。才苞古真。或寄词达礼。任道怀仁。或仰则钟繇。平视卫臻。如晴郊驷马。维岳降神(司马师字子元河内人终魏录尚书事大司马忠武公及炎受禅追尊曰景皇帝今见正书带名一纸一十二行弟昭字子上终魏相国录尚书事封文王追尊文皇帝今见正书具姓名两纸共一十二行)。观士季之轨辙。审钟家之超越。将遗古而偕能。与象贤而蹈拙。如后生之可畏。实气盖于前哲(钟会字士季颍川人繇子终魏征西将军今见带名行书一纸八字)。吴则广陵休明。朴质古情。难以穷真。非可学成。似龙蠖蛰启。伸盘复行(皇象字休明广陵人终侍中吴青州刺史今见带名章草帖表七行并写春秋哀公上第二十九卷首元年馀自二年至十三年尽尾足其纸每一大幅有一缝线联合之六元凯押尾云此是茧纸紧薄有脉似桦皮以诸茧比类殊有异者也)。贺氏兴伯。同时共体。瘠而不疏。逸而寡礼。等殊皇贺。品类兄弟(贺劭字兴伯吴兴人终吴太子太傅见章草书带名一帖五行)。司马氏之受禅。炎为帝祖。伟哉齐王。手迹目睹。翰墨之外。仁贤是优。重则突兀嵩华。轻则参差斗牛(司马攸字大猷文帝第二子武帝弟封齐献王官至侍中大司马今见正书带名凡四段共三纸书有痛惜羊祜之言晋姓司马国犯先讳不言晋也)。逮乎龙化东迁。景文兴嗣。天然俊杰。毫翰英异。元帝之用笔可观。世瑜之呈规仰似。如发硎刃。虎骇鹗眙。懦夫丧精。剑客得志(元帝讳睿字景文东朝中兴之主当东迁谣曰五马浮渡江一马化为龙即其人也今见潜润正书具姓名一纸七行兼杂批约有十处)。成帝则生知草意。颖悟通谙。光使畏魄。青疑过蓝。劲力外爽。古风内含。若云开而乍睹晴日。泉落而悬归碧潭(成帝讳衍字世禄元帝孙明帝子庾氏内今见草批谢草张澄启七行)。康帝则幼少闲慢。迥出凡境。驷马安车。不尚驰骋(康帝讳岳字世同成帝弟今见行书批刘讷启四纸共七行)。真率孝武。不规不矩。气有馀高。体无所主。若露滋蔓草。风送骤雨(孝武帝讳曜字昌明简文子今见行书一纸又两帖等杂批六处共有二十一行也)。赳赳道叔。远淳迩俗。全姓名而孰多。议风度而不足。元子惮其威武。吾徒遵其轨躅(武陵王晞字道叔明帝弟今见具姓名正书一纸三行)。道子雅薄。绵密纤润。露轻藏沈。假曲蹑峻。犹尺水之含众象。小山之拟万仞(会稽王道子孝武帝子今见具姓名行书一纸凡七行)。季初则隐姓名。展纤劲。写拓共传。赏能之盛。犹踞牙钩爪。超越陷阱(杨肇字季初荥阳人晋荆州剌史今见草书一纸十行有古署榜无姓名今共传拓之)。巨源正书。朴略仍馀。染翰忘筌。寄情得鱼。若披坚草泽。匿锐茅庐(山涛字巨源河内人晋侍中司徒今见正书带名一帖四行)。叔夜才高。心在幽愤。允文允武。令望令闻。精光照人。气格凌云。力举巨石。芳逾众芬(嵇康字叔夜谯国人晋中散大夫今见带名行书一纸五行)。季鹰有声。古貌磅礡。虽无名验。攀附张索(芝靖)。如凝阴断云。垂翅一鹗(张翰字季鹰吴郡人晋大司马掾今见草书一帖三行有古榜名满骞押尾)。子尼约。片月孤峰。千岁之下。森森古容(蔡充字子尼陈郡人晋成都王掾子谟过江食蟹遇毒者本朝尚书仆射见带名草书一帖四行)。彦先尚质。无而不有。犹崆峒之上。世俗谁偶(顾荣字彦先吴郡人晋骠骑将军今见草书带名三帖共有一十二行)。越石伟度。秕糠翰墨。如伐树而爱人。似问鼎而在德(刘琨字越石中山人晋太尉今见行书半纸具姓名五行)。敬思敬康。二孔殊芳。思行则轻利峭峻。类惊虬逸骏。康草则古质郁纡。如落翮摧枯(孔侃字敬思会稽人晋大司农今见具姓名行书一纸七行孔瑜字敬康会稽人车骑将军今见具姓名一纸三行)。雍容士行。季孟公旅。肌骨閒媚。精神慢举。如辞山登朝。混迹杂处(陶侃字士行秣陵人晋侍中大将军今见带名正书一纸十行)。孝文刚断。谨正援毫。古虽拙利。今称且高。如贵冑之跃骏。武贲之操刀(熊远字孝文豫章人晋大将军长史今见具姓名正书启七纸)。思远则藁草悬解。笔墨无在。真率天然。忘情罕逮。犹偫雀之飞广厦。小鱼之戏大海(应詹字思远汝南人晋镇南大将军今见草表带名二纸共一十七行)。望之之草。紧古而老。落纸筋盘。分行羽抱。如充牣多士。交连杂宝(卞壸字望之济阴人晋侍中骠骑大将军今见带名草书一纸共六行)。体大法殊。实推世踰。禀天然而自强。乱帝札而见拘。犹朝廷宿旧。年德相趋(刘超字世踰琅琊人晋卫尉零陵忠侯今见带名正书一帖三行超手笔与元帝相类自职居近密遂绝其与外人所交之书也)。叔文法钟。纤薄精练。用笔虽巧。结字未善。似渐陆之遵鸿。等窥巢之乳燕(谢藻字叔文会稽人晋中书侍郎今见具姓名正书启两段合为一纸五行其半先在官半在外及得之勘合如一得新故异也)。博哉四庾。茂矣六郗。三谢之盛。八王之奇。至如强骨慢转。逸足难追。断蓬征。蔓葛垂。任纵盘薄。是称元规(庾亮字元规颍川人晋太尉今见草书五纸行帖共八行具姓名草书又一纵十一行)。遗古效钟。叔豫高踪。虽稳密而伤浮浅。犹叶公之爱画龙(庾怿字叔豫颍川人晋卫将军今见正行书带名一纸四行)。积薪之美。更览稚恭。名齐逸少。墨妙所宗。善草则鹰搏隼击。工正则剑锷刀锋。愧时誉之未尽。觉知音而罕逢。其荒芜快利。彦祖为容。似较狡兔于大野。任平坡之所从(庾翼字稚恭晋车骑将军今见草书四纸共二十六行具姓名正书一帖三行怿与翼并是亮弟庾准字彦祖希子亮孙晋豫州刺史今见具姓名草书一纸凡八行)。道徽之丰茂宏丽。下笔而刚决不滞。挥翰墨而厚实深沈。等渔父之乘流鼓枻。高平奕叶。盛德遗能。方回重熙。接翼嗣兴。回则章健草逸。发骪廉棱。若冰释泉涌。云奔龙腾。密壮奇姿。抚迹重熙。若投石拔距。怒目扬眉。景兴当年。曷云世乏。正草轻利。脱略古法。迹因心而谓何。为吏士之所多。惜森然之俊爽。嗟蔑尔于中和。处约道允。家之后俊。狂草势而兄优。谨正书而弟润。俱始登于学次。惭一亏于九仞(郗鉴字道徽高平人也晋太宰今见草书三纸共十七行郗愔字方回昙字重熙并鉴子愔晋司空见章草书写父杂表一首四十三行草书八纸昙晋中郎将今见具姓名草书一纸四行郗超字景兴愔子晋临海太守今见具姓名行草书共四纸郗俭之字处约晋太子率更令今见具姓名草书两纸郗恢字道允晋镇军将军今见具姓名草书及行书共两纸处约道允并是昙子)。谢氏三昆。尚草特峻。犹注飞涧之瀑溜。投全牛之虚刃。达士逸迹。乃推无奕。毫翰云为。任兴所适。能事雅量。末归安石。至夫蕴虚静。善草正。方圆自穷。礼法拘性。犹恒德之仁智。应物之龟镜。恨其心惧景兴。书轻子敬。塞盟津而捧土。损智力有馀病(谢尚宇仁祖陈郡人晋散骑常侍今见具姓名草书一纸六行谢奕字无奕晋镇西将军今见带名行书一纸六行谢安字安石尚弟晋侍中太傅今见具姓名正书二纸三十行安得献之书时断作纸夹焉)。业盛琅琊。茂宏厥初。众能之一。乃草其书。将以润色前范。遗芳后车。风棱载蓄。高利有馀。类贾勇之武士。等相惊之戏鱼。有子敬伦。迹存目验。以古窥今。调涉浮艳。尚期羽翼鸿渐。芝兰香染。与兄拓而弟真。将奢也而宁俭。绳绳宜尔。杰出季炎。露锋芒而豁怀。傍礼乐而无检。犹抟扶摇而坐致。超峻极而非险(王导字茂宏琅琊人晋丞相谥曰文献公今见具姓名草书两纸共六行王劭字敬伦即导子晋车骑将军今见具姓名草书一纸六行兄即恬洽不见真迹洽子珉字季炎晋中书令今见具姓名草书一纸凡八行)。然则穷极奥旨。逸少之始。虎变而百兽跧。风加而众草靡。肯綮游刃。神明合理。虽兴酣兰亭。墨仰池水。武未尽善。韶乃尽美。犹以为登泰山之崇高。知偫阜之迤逦。逮乎作程昭彰。褒贬无方。秾不短。纤不长。信古今之独立。岂末学而能扬。幼子子敬。创草破正。雍容文经。踊跃武定。态遗妍而多状。势由已而靡罄。天假神凭。造化莫竟。象贤虽乏乎百中。偏悟何惭乎圣。斯二公者。能知方祁氏之奚午。天性近周家之文武。诚一字而万殊。且含规而孕矩。然而真迹之称。独标俣俣。忘本任心。余所不取。何哉。且得于书法。失于背古。是知难与之浑朴言。可以为砻斲主矣(王羲之字逸少晋右军将军前后多见行草书唯正书世上稀绝幼子献之字子敬晋中书令今世上多见行书独步不可具举迹书之书称二王辄加真字馀虽超越者并通谓之绝迹盖俗学之意也)。温温伯舆。亦扇其风。风流之表。轩冕之中。骨体慢正。精彩冲融。已高天然。恨乏其功。如承奕叶之贵冑。备夙训之神童(王廞字伯舆即导孙荟子晋司徒左长史今见带名草书一纸七行)。粤若太原之英。二子閒生。仲祖慕元常之则。怀祖通文献之情。方言慕而我愧(言慕钟繇)。比叔文而彼荣(比叔文即谢藻)。习所通而不及(言通王导)。参放之而先鸣(参温放之)。结束体正。肆力专成。犹栋梁富于合抱。巧匠斲而未精(即王濛也)。高利迅薄。连属欹倾。犹鸟避罗而势侧。泉激石而分横(即王述也王濛字仲祖太原人晋金紫光禄大夫今见具姓名正书一纸二行王述字怀祖太原人晋尚书令蓝田侯今见具姓名草书一纸三行)。若夫反古不忘。吾推世康。似无逸少。如禀元常。犹落太阶之蓂荚。掇秘府之芸芳(丁潭字世康会稽人固孙弥子晋散骑常侍今见正草书各一纸共十行)。次道淳实。寡于风彩。自是雄姿。翰墨具在。如士大夫之京华游处。参贵冑而肤质未改(何充字次道庐江人庾亮舅晋侍中司空今见带名行书三行)。行仁靡杂。唯钟是师。悦端闲于高轨。能终始于清规。虽带偏薄。亦能邻几。若凤雏始备于五彩。长松仅攀乎一枝(刘讷字行仁琅琊人晋散骑常侍今见康帝启四纸共有三十五行也)。真长则草含稚恭之厚爽。正迩越石之羁束。轻浮森峭。秾媚藻缛。落众木于秋杪。狎偫鸥于水曲(刘炎字真长沛郡人晋丹阳尹今见具姓名行书及草各一帖共六行)。国明励躬。钟氏馀风。壮利纤薄。守雌知雄。如道门之子。仙路时通(张澄字国明吴郡人嘉之子晋光禄大夫今见咸康八年带名正书上成帝启一纸七行)。猗欤子成。徇迹过名。正隶敦实。稿草沈轻。元常高风。虽疏复呈。犹不考击之钟鼓。含律吕之音声(刘璞字子成南阳人晋光禄勋即得道南岳魏夫人之子夫人魏舒女父义晋河内修武令今见具姓名行书及草两纸共二十行)。君祖驰驭。艺忝令誉。穷正验草。而罕逮其能。作伪乱真。而未可为据。正企钟而悠邈。草师王而莫著。与夫敬仁道偫(王修江灌)。或拔茅以连茹。犹锐意鹏举。致身鹰翥(张翼字君祖下邳人晋东海太守时穆帝令翼写王右军手表帝自批后右军殆不能别久乃悟云小人几欲乱真今见具姓名正草书总三帖共十六行)。元子正草。厚而不伦。若遗翰墨。犹带真淳。似山林之乐道。非玉帛之能亲(桓温字元子谯国人彝子晋丞相大司马南郡宣武公今见其行草书带名四纸共三十行)。敬道耽玩。锐思毫翰。依凭右军。志在凌乱。草狂逸而有度。正疏涩而犹惮。如浴鸟之畏人。等惊波之泛岸(桓元字敬道温子历晋义兴太守自署丞相僭号曰楚今见带名正行草书总十纸共六十行)。道偫闲慢。气格自充。始习新制。全移古风。与伯舆之合极(王廞)。若子敬之童蒙。犹富礼乐之世冑。备神彩于厥躬(江灌字道偫陈留人晋侍中中护军今见带名行书一纸七行)。长茂草势。既捷而疏。慕王不及。独断所如。犹鸷鸟击搏而失中。因蹭蹬于古墟(沈嘉字长茂吴郡人晋吴兴太守今见具姓名草书共三行)。元宝刚直。两王之次。骨正力全。轨范宏丽。凌突子敬。病于轻肆。同变武而习文。若访龙而获骥(刘瑰之字元宝沛国人晋御史中丞义城伯今见带名行书九行)。季舒纤劲。循古有礼。遇稀难评。唯署一启(刘廞字季舒会稽人晋光禄大夫今见书名启一纸也)。顺阳笔精。吾见元平。近瞻元常。俯视国明(张澄)。利且掩薄。能多似生。如班输之运斧。乏栋梁以经营(范汪字元平顺阳人晋安北将军今见具姓名正书谢赐瓜启四行矣)。武子正笔。颇全古质。去凡忘情。任朴不失。犹高人之与释子。志由道而秉律(范宁字武子汪子晋中书侍郎今见带名正书启三纸共二十一行)。长民则全效子敬。便于性分。宏逸生于天机。众妙总而独运。凌所师而小薄。壮若已而不紊。犹豁其流而冰开。殷其响而雷奋(诸葛长民琅琊人晋辅国将军宣城内史今见具姓名行书一纸六行)。道和闲雅。离古蹑真。慢正由德。高踪绝尘。若昂藏博达之士。謇谔朝廷之臣(刘穆之字道和东莞人晋侍中司徒今见具姓名行书一纸六行)。放之率尔。草健笔力。岂忘保持。足见准则。犹片锦呈巧。细流不极(温放之太原人峤子晋黄门侍郎今见草书具姓名二行)。杨真人之正行。兼淳熟而相成。方圆自我。结构遗名。如舟楫之不系。混宠辱以若惊(真人讳羲宏农人今见行书带名六行)。宋珽讹紧。足光利用。习古者或以为轻。日新者必因而重。犹朴散而分形器。务成而立赋颂(宋珽广平人晋相府参军今见行书具姓名凡四行)。宋武德舆。法含古初。见荅道和之启。未披有位之书。观其逸毫巨丽。载兆虎变。高躅莫究其涯。雄风于焉已扇。犹金玉矿璞。包露贵贱(刘裕字德舆彭城人翘子晋太尉中书监封宋公后受禅称宋武帝今见带名批刘穆之启两纸共六行矣)。皇矣文帝。天知正隶。举已达于纵横。攀王媚于紧细(献之)。向精专而习熟。几可与之兴替。尚瞻击水之鹏抟。且并闻天之鹤唳(文帝讳义隆武帝第三子今见带名正行书两帖共七行杂批五处共有二十行也)。孝武则武威戡难。翰墨驰声。虽禀训而已高。恨一篑而未成。徒忌人之贤已。异及父之令名(武帝书视文帝为未及)。与思话而雄强。追彦琳而愧耻(萧思话孔琳之)。若夷狄之佳丽。慕颜容于桃李(孝武帝讳骏字休龙文帝第三子今见带名正书启十行又行书都四纸共十三行)。太宗徽音。用壮之心。遗弃鄙野。不无高深。快突俗工。匠古邻今。冠楂梨之下果。怯鸾凤之珍禽(明帝讳彧字休炳孝武帝弟今见带名行书四纸并批杂启等共八行也)。南平休元。笔力自全。幼齿结构。老成天然。比夫鸟在鷇。龙潜泉。符彩卓尔。文词粲然(南平王铄字休元文帝第四子今见带名启正书两行)。休茂尚冲。已工法则。长于用笔结字。短于精神骨力。性灵可观。运用未极。犹凫雏鹄子。初备羽翼(海陵王休茂文帝第十四子今见正书带名启四行姚怀珍押尾)。后见三谢两张。连辉并俊。若夫小王风范。骨秀灵运。快利不拘。威仪或摈。犹飞湍激矢。电注雷震(谢灵运陈郡人宋侍中秘书监今见带名行书七行)。方明和。稳媚且润。如幽闲女德。礼教士允(谢方明陈郡人惠连父宋会稽太守今见带名正书签三行也)。茂度逸翰。景初清规。或大言而峻薄(景初对文帝云臣恨二王不得臣之体)。或寡誉而拙奇(王僧虔书用拙笔以自容)。并心轻两王。迹及宗师。拟鹤鸣而子和。殊鲤退而学诗(张茂度吴郡人敞子宋会稽太守今见具姓名行草书两纸共十行张永字景初茂度子宋征西将军今见正行草书五纸共三十行矣)敬元则亲得法于子敬。虽时移而閒出。手稽无方。心敏奥术。虚薄而不忘本分。纵横而粗得师骨。遇其合时。髣髴唐突。犹图骐骥而莫展。塑真仙而非实。尔后王羊谬同。众靡馀风。彦琳敬叔。允执厥中。孔则愈于紧速。病于乾偏。超举之馀。窥羊及肩。犹蓬瀛心想。濩武风传。竞其丰利。又睹薄氏。纤圆克成。骨力犹稚。精彩润密。乃诚莫贰。掩友凌师。抑亦其次。虽鍮无金价。而珉实玉类(羊欣字敬元泰山人不疑子宋中散大夫与邱道护同授献之笔法今见正行草具姓名书二十馀纸凡六七卷所言王羊谬同谚云买王得羊不失所望言虚也孔琳之字彦琳会稽人宋太常卿今见具姓名正行书三纸共二十行薄绍之字敬叔丹阳人宋给事中与杨孔并师小王今见具姓名行书四纸共二十八行)。淮水茂族。敬宏不坠。胡朝馀风。翰墨兼至。既约古而任逸。亦遗能而独驶。犹创埏埴于昔人。全朴略而成器(王敬宏琅琊人导孙桓元姊夫宋侍中左光禄大夫今见具姓名草书一纸四行也)。蔓衍枝派。思元不忘。稳厚而无法度。淳和而蓄锋芒。犹君子自适。顺时行藏(王思元琅琊人宋南康太守今见具姓名行书三行)。颜氏儒门。士逊墨妙。大令典则。中散气调。薄首孔肩。体格惟肖。如惊弦履险。避地膺峭(颜竣字士逊琅琊人延之子宋右将军东扬州刺史今见具姓名行书一纸五行言薄首孔肩则献之羊欣绍之琳之)。桓公护之。神凝笔迟。富雅景。乏士规。犹门寒道高。衣薜言诗(桓护之字彦宗洛阳人宋宁朔将军今见具姓名行书一纸四行)。翩翩正祖。恭已法则。师资小王。深入阃域。安知逸气。未详笔力。犹骥异真龙。紫非正色(骆字正祖丹阳人宋钜野令今见行书一纸五行有姚怀珍徐僧权等押尾)。思话绵密。缓步娉婷。任性工隶。师羊过青。似凫鸥雁鹜。游戏沙汀(萧思话兰陵人宋征西将军丹阳尹今见带名正书启两纸共十三行具姓名行书三行)。二王变古。法有所属。兢兢秀之。敛翰谨束。如仙童乐静。不见可欲(庞秀之宋江州刺史今见正书具姓名启一纸十行)。仲远循常。由衷迩俗。企彦琳之墙仞。遵茂度之轨躅(张茂度)。岂闻一而得三。同出吴而入蜀(巢尚之字仲远鲁国人宋宁朔将军今见带名行书七行)。世期旁通。崛强断利。参方回之章法(郗愔)。得敬元之草意(羊欣)。匪庖丁之解牛。同君子之不器(裴松之字世期河东人宋散骑常侍大中大夫今见具姓名章草书慰劳文一卷二十四行)。长玉靡慢。神闲态秾。荷小王之伟质。错明帝之高踪。执德而风尘不杂。发言而礼义攸从(徐爰字长玉琅琊人本名瑗避傅亮讳除玉宋大中大夫今见正书具姓名上明帝启一纸五行)。江侯僧安。健利而乾。貌兼轻媚。体出多端。犹广庭之卉木。小苑之峰峦(江僧安陈留人宋太子中庶子今见具姓名行书一纸八行)。道力草雄。圆转不穷。壮自躬之体格。疲逸少之遗风。犹立言而逍遥出世。验迹乃夙夜在公(贺道力会稽人宋吴兴令今见具姓名草书二纸共二十行)。齐高则文武英威。时来运归。挺生绍伯。墨妙翰飞。观乎吐纳僧虔。挤排子敬。昂藏郁拔。胜草负正。犹力稽牛刀。水展龙性(萧道成字绍伯兰陵人永之子宋右仆射太尉封十郡为王及受禅即位称齐高帝今见具姓名行草书及杂批三十馀纸)。世祖宣远。象贤岂敢。仰英规而无功。超笔力而有胆。莫顾程式。率由胸襟。能骋逸气。未忘童心。若横波束薪。泛滥浅深(武帝讳赜字宣远高帝长子今见带名行草书及杂批等十馀纸)。子良则能知未善。心远迹迩。家风若遗。古则翻鄙。虽有力而无体。将从真而自美。犹土阶茅茨。俭德之始(竟陵王子良武帝子今见带名行书四行)。彦回无节。笔翰亦尔。快利不拘。足用而已。如拔枫柳。抑亦梓(褚渊字彦回河南人宋末与高帝同掌枢密后齐台建以佐命功授司徒中书监今见具姓名草书二纸共一十三行)。蔚先忠良。自我名扬。老成不亏。和雅允臧。若穷隐肥遁。志傲侯王(褚贲字蔚先渊之子齐秘书监因父忧免职便不仕时人以为耻父失节于宋室遂尔屏居今见正书启具姓名一纸凡八行)。非礼不言。从容始昌。如硕德君子。道义难量。而盛德有素。笔精源长(徐孝嗣字始昌东海人齐太尉尚书令今见正书启共二纸)。穆父子。载茂馀芳。僧虔则密致丰富。得能失刚。鼓怒骏爽。阻圆任强。然而神高气全。耿介锋芒。发卷伸纸。满目辉光。才行兼而双绝。名实副而特彰。如运筹决胜。威震殊方。伯宝次道。并资义训。兄则杂(太祖高帝)而外兼。禀家君于已分。弟则纤薄无滞。过庭益俊。并能闲墨妙。逸速毫奋。比达士与君子。人不知而不愠。仲宝同夫季舒。署名莫窥墙仞(王僧虔琅琊人昙首子齐尚书令穆公今见正书具姓名启二并行书共十五纸王慈字伯宝王志字次道并僧虔子慈齐侍中冠军今见具姓名行书两纸共二十五行弟志齐侍中吏部尚书今见具姓名行书三帖共七行王俭字仲宝僧绰子齐尚书令今见署名启行字而已与孔廞同廞字季舒)。茂谦则壮而不密。骋志恒俗。轻师模。任纵欲。如勇夫格兽。径越林麓(刘撝字茂谦彭城人齐太子洗马御史中丞今见行书两纸共二十行)。宝光楷之。同调合韵。差池去就。羽翮齐振。依萧附王(道成僧虔)。俱曰慕蔺。论骨气而胡壮。验精神而顾峻。犹岸柳之先春。得地连于河润(顾宝光吴郡人齐司徒左西掾今见具姓名行书两纸共二十行胡楷之南昌人齐度支尚书今见带名行书一纸八行)。希秀之迹。敬叔之伦(薄绍之)。正则谨促有度。草则拘检靡伸。如俭德君子。清朝士人(徐希秀琅琊人齐骁骑将军今见具姓名行书草书两纸共十二行)。思光逸才。挥翰无滞。超宝光之力。从僧虔之制。越恒规而涉往。出众格而靡继。如塞路蓬转。摩霄鸢唳(张融字思光吴郡人齐司徒左长史今见具姓名草书一纸九行)。梁则高祖叔达。恢宏厥躬。泯规矩。合童蒙。文胜质而辞寡。明察众而理穷。犹巧匠琢玉。心惬雕虫(萧衍字叔达兰陵人顺之子齐左仆射征东将军封梁王及受禅即位称梁武帝今见带名行书及制草杂批等四十馀纸)。文摹钟。不瑕有害。慠景乔而含古(萧子云)。肩邵陵而去泰(文帝讳纲字世缵武帝第三子今见带名正书启四纸并写禅师碑文六纸及行书四行)。世调则气吞元常。若置度内。方之惠达(萧特)。旨趣犹昧。擅时誉而徒高。考遗踪而罕逮(邵陵王纶字世调武帝第六子今见带名行书三纸)。孝元不拘。快利睢盱。习疏于一体。加紧薄而小殊。惟数君之翰墨。称(去声)天伦之友于。皆可比兰菊殊芳。鸿雁异躯(孝元帝讳绎字世诚武帝第七子今见具姓名行书一十五行)。仲正则而壮。赊而密。婆娑蹒跚。绰约文质。禀庭训而微过。任天然而自逸。若众山之连峰。探仙洞而不一(萧确字仲正纶子梁广州刺史永安侯今见具姓名行草书两纸一十五行)。景乔则润色钟门。性情励已。丰媚轻巧。纤慢旖旎。诗虽易其国风。赐岂贤于夫子。犹鸾窥镜而鼓翼。虎不咥而履尾(萧子云字景乔兰陵人梁侍中国子祭酒今见正书具姓名启及临右军书共三十行又见草书六十馀纸)。名劣笔健。乃逢王克。通流未精。疏快不忒。犹腐儒宿士。运用自得(王克琅琊人梁尚书仆射今见具姓名草书四行有胡昂印尾)。陆杲迅熟。骋健遣能。任纵便。无风棱。如郊坰羽猎。䎀狨奔腾(陆杲吴郡人梁光禄大夫扬州大中正今见具姓名草书九行)。体杂闲利。睹夫彦升。构牵掣而无法。任胸怀而足凭。犹注悬泉。咽凝冰(任昉字彦升乐安人梁吏部侍郎掌著作今见具姓名草书五行)。茂远捷锐。足以自给。彦和连环。迅不可及。如过雨之奔檐霤。飞燎之赫原隰(傅昭字茂远北地人梁秘书监金紫光禄大夫贞子今见具姓名草书一纸一十一行朱异字彦和吴郡人中领军右仆射今见具姓名草书一纸十三行)。文海紧快。势逸气高。未忘俗格。锐意操刀。犹乐成名于朝野。嗤遁迹于蓬蒿(王籍字文海琅琊人僧虔子梁左塘令今见具姓名草书凡八行)。季和慢速。风规所属。圆转颇通。骨气未足(殷钧字季和陈郡人梁国子祭酒今见行草书两帖共有一纸三行)。文矶纤润。稳正利草。软媚横流。姿容美好。若其抑阮褒殷。庶几同尘。似泉激溜于悬磴。木垂条于晚春(阮研字文矶陈留人梁交州刺史今见具姓名正行草书五十馀纸)。惟子深与惠达。总景乔之幼志。俱亲拂毫。同陪结字。深正稳而寡力。达草而丰意。或比父而疏省。或过师而巧媚。谁与别其罗纨。且欲同乎箧笥(王褒字子深琅琊人规子梁尚书仆射萧特字惠达子云子梁海盐令今见正行草书具姓名共有二十六纸)。肩吾通塞。并乏天性。工归文华。拙见草正。徒闻师阮(阮研)。何至辽夐。使铅刀之均锋。称并利而则佞(庾肩吾字子慎新野人梁度支尚书今见具姓名行书三纸)。通明高爽。紧密自然。捭阖宋文。峻削阮研。载窥逸轨。不让真仙。犹龙髯鹤颈。奋举云天(陶宏景字通明丹阳人隐居山林武帝追谥贞白先生今见具姓名正行书一十二行)。彦渊气懦。任力或滞。犹翮短风高。升沈靡制(江茜字彦渊济阳人梁吏部侍郎今见具姓名行书一纸三行)。宏让迅快。放诞可观。利疾速。著轻乾。若星居僻陋。木蔓樛盘(周宏让汝南人宏正弟今见草书七行有胡昂押尾)。蠢蠢怀约。任已作制。若孤陋儒生。辛勤一艺(范怀约吴郡人梁东宫侍书今见正书写正览一卷并具姓名行书一纸)。爰及陈氏。霸先创业。盘桓有威。牢落无法。等王师凭怒。挫衄攻劫。嗟文炀而不知。徒染毫而败法(陈霸先颍川人文赞子历梁司空丞相封为陈公后受禅即位称陈武帝今见批沈格启行书四行文帝讳茜字子华武帝子见批陆琼启行书三行炀帝讳叔宝字元秀宣帝子今见带名行书一纸)。沈氏后德。名标婺华。允光亲署。独美可嘉。如晚晴阵云。傍日残霞(炀帝后沈氏吴兴人君理之女今见署启一纸婺华后字)。叔齐郁然。署押而已。伯仁软慢。尺牍近鄙。钦荣之之劲举。虽师心而入流。高疏壮浪。复睹伯谋。并如策马驰逐。苇航泛浮(新蔡玉叔齐字子萧炀帝弟官至侍中国子祭酒见署名书一纸庐陵王伯仁字寿之炀帝子官至光禄大夫中武将军今见具姓名行书四行永阳王伯智字荣之庐陵王弟官至左翊将军今见带名行书七行桂阳王伯谋字深之永阳王弟官至丹阳尹今见带名行书五行)。智永智果。禅林笔精。天机浅而恐泥。志业高而克成。或拘凝重。萧索家声。或利凡通。周章擅名。犹能作缁门之领袖。为当代之准绳。并如君子励躬于有道。高人保志而居贞(会稽永欣寺僧智永俗姓王氏右军孙今见具名真草千文数本并带名草书二纸僧智果会稽人带名草书一纸)。坡陁总持。独步方外。甘率性而众异。非接武于兴会。若时违隐沦。卒不冠带(江总字总持济阳人陈尚书令今见具姓名草书一纸三行)。孝穆鄙重。刚毅任拙。犹偏裨武夫。胆勇智怯(徐陵字孝穆东海人陈左仆射今见正书带名启一纸)。仲伦则快速无度。驰突不疏。尺题已终。笔势仍馀。似逸笼槛之众鸟。恣飞鸣之所如(沈君理字仲伦吴兴人陈尚书吏部郎中驸马都尉今见具姓名草书一纸)。德章率尔。流浪急速。骨气乍高。风神入俗。符纵志而失道。等溃河与颠木(袁宪字德章陈郡人陈右仆射今见具姓名草书两行有胡昂印尾)。快哉伯武。心空手敏。古风若遗。令范惟允。如平郊逸骥。晚景飞隼(毛喜字伯武荥阳人陈吏部尚书今见具姓名草行书共有四纸)。翩翩济阳。茂世希祥。任朴无闻。适俗不忘。父轻而迅。子凛而强(蔡景历字茂世济阳人陈度支尚书今见具姓名行草书三纸子徵字希祥陈中书令今见具姓名草书二纸)。接武随波。雷同野王。如异硗肥之挺质。俱竹柏之凌霜(顾野王字希冯陈黄门侍郎领大著作今见具姓名草书二纸)。知道则疏弛慢。无可取则。削凡常。病窒塞。犹岸陆纵獭。艰辛骋力(伏知道昌平人陈镇北长史今见具姓名草书三纸)。含茂悠悠。荐臻同德。迫时季而陵替。俱道丧于翰墨。徒麋鹿为后先。非胜负可差忒(谢嘏字含茂陈郡人陈中书令今见具姓名草书三纸)。贺氏曰朗。虽非动人。不事笔力。犹阻学贫。三者若宦游旅泊。衣化风尘(贺朗会稽人陈秘书监今见具姓名行书三纸)。文深孝逸。独慕前踪。至师子敬。如欲登龙。有宋齐之面貌。无孔薄之心胸(赵文深天水人后周为书学博士书迹为时所重孝逸汤阴人隋四门助教深师右军逸效大令甚有功业当平梁之后王褒入国举朝贵冑皆师于褒唯此二人独负二王之法俱入隋临二王之迹人閒往往为宝耳)。萧条北齐。浩汗仲宝。劣充凡正。备法紧草。遐师右军。歘尔由道。究千变而得一。乘薄俗而居老。如海岳高深。青分孤岛(刘珉字仲宝彭城人彦英子北齐三公郎中今见具姓名草书十二纸)。隋则元平嗣芳。讹熟名扬。彦谦草力。浮紧循常。糟粕右军之化。依稀夫子之墙。皆如益星榆之众象。无月桂之孤光(刘元平珉之子洁志高蹈隋赠贞范先生今见具姓名行书二纸房彦谦清河人司隶刺史今见具姓名草书十纸)。昌衡跌宕。率尔而作。虽蔑法而或乖。乃由衷而不怍。似野笋成竹。长风陨箨(卢昌衡字子均范阳人隋侍中赠司空父道虔子均隋礼部侍郎太子左庶子今见具姓名行书二纸)。
太微宫神主祔太庙奏 中唐 · 郑絪
出处:全唐文卷五百十一
臣谨详三代典礼。上稽高祖太宗之制度。未尝有并建两庙并飨二主之礼。天授之际。祀典变革。中宗初复旧物。未暇详考典章。遂于洛阳。创立宗庙。是行迁都之制。实非建国之仪。及西归上都。因循未废。德宗嗣统。坠典克修。东都九庙。不复告飨。谨按礼记仲尼荅曾子问曰。天无二日。土无二王。尝禘郊社。尊无二上。所以明二主之非礼也。陛下接千载之大统。扬累圣之耿光。宪章先王。垂法后嗣。况宗庙之礼。至尊至重。违经黩祀。时谓不钦。特望择三代令典。守高祖太宗之宪度。鉴神龙权宜之制。遵建中矫正之礼。依经复古。允属圣明。伏以太微宫元皇帝三代睿宗文武孝皇帝神主。参考经义。不合祔飨。至于迁置神主之礼。三代以降。经无明文。伏望委中书门下与公卿礼官质正详定。敕付所司。
迁庙议(今年夏四月禘享于太庙太祖景皇帝东向之位并迁庙之位) 其一 中唐 · 权德舆
出处:全唐文卷四百八十八
古。伏准今月十六日敕。禘祫之祭。礼之大者。先有众议。犹未精详。宜更令百僚议。限至二十六日内闻奏者。臣闻礼有五经。莫重于祭。祭称百顺。实受其福。故曰万物本乎天。人本乎祖。以太祖始封之重。当殷祭东向之尊。百代不迁。下统昭穆。此孝享严禋之极制也。周自后稷。十六代至武王。毁庙迁主。皆太祖之后。故序列昭穆。合食无嫌。汉之太上皇。主瘗于园寝。寻置别庙。是为属尊。故周汉皆太祖之位正。自魏至隋。则虚其位。魏明帝初以太皇别庙未成。故权设对祫。后有司定七庙之制。太祖以下为昭穆二祧。旋至三少帝。运移于晋。晋不以兄弟为代数。故元帝上继武帝。简文上继元帝。至安帝时。然后征西至京兆四府君迁尽。未及殷祭。运移于宋。初永和中。疑四府君主所藏之礼。诏公卿博议。范宣请筑一室。韦泓请屋朽乃止。蔡谟亦请改筑别室。若未展者。当入就太庙。以征西府君东向。议竟不行。宋齐梁陈北齐周隋。悉虚其位。以待太祖。皆以短祚。其礼不申。则自魏以降。太祖列昭穆之位。非通例也。武德中亲庙四。自宣简公而下。贞观中立七庙六室。自宏农府君而下。开元中始制九庙。追尊献祖懿祖。故自武德至于开元。太祖在四庙七庙九庙之数。则东向之虚。又非例也。广德二年将及殷祭。有司以二祖亲尽当迁。太祖九室既备。其年冬祫。于是正太祖于东向。藏二主于夹室。凡十八年矣。建中二年冬祫。有司误引蔡谟征西之议。以献祖居东向。懿祖为昭。太祖为穆。此诚乖疑倒置之大者也。议者或引春秋禹不先鲧汤不先契文武不先不窋以为證。且汤与文武。皆太祖之后。理无所疑。至于禹不先鲧。安知说者非启于太康之代。而左邱明因而记之耶。向者有司以二主藏夹室非宜则可。阙殷祭非敬则可。处东向之位则不可。是以贞元七年冬太常上奏。请下百僚佥议。诏可其奏。八年春有于颀等一十六状。至十一年又诏尚书省集议。有陆淳宇文炫二状。前后异同。有七家之说。至于藏夹室。虚东向。远迁园寝。分飨禘祫。加币玉虞(一作虚)主。而枚卜瘗埋。援引滋多。皆失礼意。臣等细审讨论。惟置别庙及祔于德明兴圣二说。最为可据。德明兴圣之庙。犹别庙也。等于创立。此又易行。伏以德明皇帝于舜禹之际。与稷契同功。契后为殷。向五百年。稷后为周。逾八百年。德明流光无穷。启皇运于后。景福灵长。与天地准。又献懿二祖。于兴圣皇帝为曾为元。犹周人祔于先公之祧也。此亦亡于礼之礼者也。明尊祖之道。正大祭之仪。礼文祀典。莫重于是。凡议同者七状。百有馀人。其中名儒礼官。讲贯详熟。臣于贞元八年。蒙圣恩以博士徵至京师。属当会议时。与崔儆刘执经同状。十一年臣官备近侍。不在议中。乃今累叨睿奖。获贰宗伯。职业所守。典礼是司。研考古今。罄竭愚管。岂敢以疑文虚说。黩陛下严敬重难之心。其夹室等五家不安之说。谨具条上。伏惟圣虑裁择。谨议。
迁庙议(今年夏四月禘享于太庙太祖景皇帝东向之位并迁庙之位) 其二 藏夹室 中唐 · 权德舆
出处:全唐文卷四百八十八
右。太祖已下毁庙主之所藏也。今若以二祖之主。同在夹室。当禘祫之祭。代祖元皇帝以迁主合食。而二主留在夹室。神灵何所依耶。或主有祷则祭。无祷则止。如殷祭何。如或云。每禘祫时。就飨于夹室。如合食何。此其不可也。
唐故金紫光禄大夫检校司空兼尚书左仆射同中书门下平章事上柱国魏国公赠太傅贾公墓志铭 中唐 · 权德舆
出处:全唐文卷五百五
德宗皇帝享国二十有七年。注意于将相之臣。惟魏国贾公讳耽字敦诗。始则四握兵符。保釐节制。终乃再践师长。燮和枢极。文武致用。实宁斯人。景钟书伐。金鼎和味。咸有一德。用平泰阶。奉缀衣之诏。公始感疾。先复土之期。公乃捐馆。属太上皇重公耆硕。进加司空。今皇帝悯公徽懿。追命太傅。春秋七十六。佩相印十三年。前史称贾生通达国体。其孙嘉好学世其家。其曾孙捐之建议深切。汉元帝为之罢珠崖郡。皆其先古之有议论风节者也。曾王父远则。皇长河尉。生王父知义。沁源主簿。赠扬州大都督。都督生烈考炎之。燕居不仕。赠尚书左仆射。皆代德安贞。延耀于后。公忠正仁恕。极深研几。究今古于百氏。穷地域于九译。乾元初。寰海未静。褐衣危言。始尉太平。连辟大府。三入御史府。再为尚书郎。亚尹北都。剖符西河。嘉猷循行。所莅居最。大历十四年冬十月。繇大鸿胪贞师于梁。协力偫帅。平夷江汉。青绶大封。烜然光明。进参六职。节制襄岘。载会兵车。抚征淮右。徵诣行宫。真拜冬官。明年。以三后之任。分正洛师。加地进律。察廉唐邓。复总赋舆。镇于灵昌。政成八稔。恺悌清静。于是膺审象之寄。赞格天之业。中外授受。勤劳王家。易坤之说曰。地道也。臣道也。惟公有博载之量。露生庶物。书洪范之说曰。强弗友刚克。燮友柔克。惟公推宽信之诚。弼亮时化。故其抚封也。不尚禁厉。不施皦察。扶导善气。折销未萌。使贪者让。躁者静。四邻敬之如神明。阖境爱之如父母。其作相也。当先皇帝洪覆阴骘。财成造化。宗工旧老。但以忠厚承清光。故公之扬庥德辉。涵泳无际。蔼然和平之运。恬然易之道。至若匪躬诡词。劳谦不伐者。亦何可胜言。坦夷而周密。广大而洁静。从善虚已。求天下之才。博闻强识。通天下之志。斯不可及已。所著梁怀王傅碑先君子碑。陈祖德以自况。载家声于可久。体要闳达。迈乎偫伦。撰海内华夷图。及论次地理之书。凡五十有五篇。贡在中禁。传于域内。言方志者。以公名家。被病更时。屏绝医术。且曰。吾以忠信为孔祷。死生为天理。一气聚散。斯焉顺之。美槚寿堂。自为终制。隤然委化。以启手足。虽从古知命之士。所难能焉。夫人武功苏氏。驾部郎中守忠之曾孙。处士珣之女。有柔仪淑行。殁于中身。二十有五年矣。嗣子畴。太常寺协律郎。早夭。次子疄。太子司议郎。少子㽥。京兆府参军事。驯行孝谨。号咷毁瘠。奉二尊裳帷。合于九原。刻兹乐石。以永终古。铭曰。
麟之仪仪。凤之师师。有倬魏公。发辉清时。外总方国。埽除螟螣。入居公台。左右皇极。于学无不通。于士无不容。穆如和风。叩若华钟。伟材闳议。信以发志。中行循性。其道易易。始初清明。纪号永贞。维阳月之朔日兮。返智气于冥冥。下旬逮半兮。祖载于庭。神休古原兮。閟此音形。前直国门兮。旁迩梁傅。不忘本兮公之素。笳箫启路。归此壤树。呜呼有唐元老兮。魏公之墓。
茅山白鹤庙记 唐 · 柳识
出处:全唐文卷三百七十七
茅山。旧句曲也。本记云。内有灵府。空通五岳。其外山形似匕。因名为句曲。有轩辕鼎湖之后。世多近智。渐闇真有。故金阙玉清大圣至神之事。真灵时阐于人閒。以彰道妙。则汉元帝世有茅君。积袭道德。来受仙任。游内统外。泽加幽显。邦人瞻戴。因改为茅山。元教既溥。二弟亦此山得道。三峰是三君驻云鹤之所。备详传记。至明帝永平二年。诏敕修崇其庙。后代相承。罔敢或替。我国家统承真冑。宗奉至教。天宝七载五月十三日。于山之西偏制置祠宇。度道士三人。以修时醮。列在祀典。夫庙享功德。显然殊致。以道而言。则天地之外。亦有覆载。阴阳之外。亦有生化。斯乃虚而有象。运而无形。盖显为皇王师范。道之形器也。隐为真灵变化。道之精微也。体虽隐显。心则感通。有无交畅。化乃大备。初真人既受羽节。留二弟于句曲而谓之曰。吾今去便有局任。不得数相往来。要当三月十八日十二月二日邀师携友以来游。盼有好道者。待我于是乎。吾自当科之。有以相教。则法之本也。内习精真冲寂。外行廉清仁惠。每岁春冬。皆有数千人。洁诚洗念。来朝此山。自汉至今。宇宙閒潜修精感。转相化诱。其可胜纪乎。若然者。我真人元功圣德。阴骘妙用。岂言能尽欤。夫学道则所见无有不忘。得道则所忘无有不在。多泯迹于常。或标灵引类。不显定一理。始曰无方之用。孰知终极。是知圣人情忘爱存。慈劝不已。益见道之至也。真人昔将轻举。俯视六合。虚徐翔翱。于是䌽云自异。灵鹤自至者。亦如天之运行。日月为照。星辰为曜。则日月星辰。为天地光大之用。天岂有之。自是真富也。䌽云灵鹤。为真圣升虚之用。圣岂待之。自是真贵也。世之贤士。高位济俗。乃无意于车舆。道之真仙。孕元育化。宁有意于云鹤。庙者。亦如人思召伯而爱甘棠也。道士容行延生法成韦崇珣等。经营修奉。岁月久矣。愿刻金石。以志于山。唐大历十三年太岁戊午三月十八日记。