为裴相公让官表 中唐 · 韩愈
出处:全唐文卷五百四十八 创作地点:陕西省西安市
臣某言。伏奉今日制书。以臣为朝议大夫守中书侍郎同中书门下平章事。承命惊惶。魂爽飞越。俯仰天地。若无所容。臣某诚惶诚恐顿首顿首。臣少涉经史。粗知古今。天与朴忠。性惟愚直。知事君以道。无惮杀身。慕当官而行。不求利已。人以为拙。臣行不疑。元和之初。始拜御史。旋以论事过切。为宰臣所非。移官府廷。因佐戎幕。陛下恕臣之罪。怜臣之心。拔居侍从之中。遂掌丝纶之重。受恩益大。顾己益轻。苟耳目所闻知。心力所迨及。少关政理。辄以陈闻。于裨补无涓埃之微。而谗谤有邱山之积。陛下知其孤立。赏其微诚。独断不谋。奖待踰量。臣诚见陛下具文武之德。有神圣之姿。启中兴之宏图。当太平之昌运。勤身以俭。与物无私。威怒如雷霆。容覆如天地。实偫臣尽节之日。才智效能之时。圣君难逢。重德宜报。苦心焦思。以日继夜。苟利于国。知无不为。徒欲竭愚。未免妄作。陛下不加罪责。更极宠光。既领台纲。又毗邦宪。圣君所厚。凶逆所雠。阙于防虞。几至毙踣。恩私曲被。性命获全。忝累祖先。玷尘班列。未知所措。祗自内惭。岂意陛下擢臣于伤残之馀。委臣以燮和之任。忘其陋污。使佐圣明。此虽成汤举伊尹于庖厨。高宗登傅说于版筑。周文用吕望于屠钓。齐桓起宁戚于饭牛。雪耻蒙光。去辱居贵。以今准古。拟议非伦。陛下有四君之明。行四君之事。微臣无四子之美。获四子之荣。岂可叨居。以彰非据。方今干戈未尽戢。夷狄未尽宾。麟凤龟龙。未尽游郊薮。草木鱼鳖。未尽被雍熙。当大有为之时。得非常人之佐。然后能上宣圣德。以代天工。如臣等类。实不克堪。伏愿博选周行。旁及岩穴。天生圣主。必有贤臣。得而授之。乃可致理。乞回所授。以叶偫情。无任恳款之至。
进撰平淮西碑文表 中唐 · 韩愈
出处:全唐文卷五百四十八 创作地点:陕西省西安市
臣某言。伏奉正月十四日敕牒。以收复淮西。偫臣请刻石纪功。明示天下。为将来法式。陛下推劳臣下。允其志愿。使臣撰平淮西碑文者。闻命震骇。心识颠倒。非其所任。为愧为恐。经涉旬月。不敢措手。窃惟自古神圣之君。既立殊功异德卓绝之迹。必有奇能博辩之士。为时而生。持操笔。从而写之。各有品章条贯。然后帝王之美。巍巍煌煌。充满天地。其载于书。则尧舜二典。夏之禹贡。殷之盘庚。周之五诰。于诗则元鸟长发。归美殷宗。清庙臣工。小大二雅。周王是歌。辞事相称。善并美具。号以为经。列之学官。置师弟子。读而讲之。从始至今。莫敢指斥。向使撰次不得其人。文字暧昧。虽有美实。其谁观之。辞迹俱亡。善恶惟一。然则兹事至大。不可轻以属人。伏惟唐至陛下。再登太平。刬刮偫奸。埽洒疆土。天之所覆。莫不宾顺。然而淮西之功。尤为俊伟。碑石所刻。动流亿年。必得作者。然后可尽能事。今词学之英。所在森列。儒宗文师。磊落相望。外之则宰相公卿郎官博士。内之则翰林禁密游谈侍从之臣。不可一二遽数。召而使之。无有不可。至于臣者。自知最为浅陋。顾贪恩待。趋以就事。丛杂乖戾。律吕失次。乾坤之容。日月之光。知其不可绘画。强颜为之。以塞诏旨。罪当诛死。其碑文今已撰成。谨录封进。无任惭羞战怖之至。
论捕贼行赏表 中唐 · 韩愈
出处:全唐文卷五百四十八 创作地点:陕西省西安市
臣愈言。臣伏见六月八日敕。以狂贼伤害宰臣。擒捕未获。陛下悲伤震悼。形于寝食。特降诏书。明立条格。云有能捉获贼者。赐钱万贯。仍加超授。今下手贼等。四分之内。已得其三。其馀两人。盖不足计。根寻踪迹。知自承宗。再降明诏。绝其朝请。又与王士则士平等官。八日之制。无不行者。独有赏钱。尚未赐给。偫情疑惑。未测圣心。闻初载钱置市之日。市中观者日数万人。巡绕瞻视。咨嗟叹息。既去复来。以至日暮。百姓小人。重财轻义。不能深达事体。但见不给其赏。便以为朝廷爱惜此钱。不守言信。自近传远。无由辩明。且出赏所以求贼。今贼已诛斩。若无人捉获。国家何因得此贼而正刑法也。承宗何故。而赐诛绝也。士则士平何故与美官也。三事既因获贼。获贼必有其人。不给赏钱。实亦难晓。假如圣心独有所见。审知不合加赏。其如天下百姓及后代久远之人哉。况今元济承宗。尚未擒灭。两河之地。大半未收。陇右河西。皆没戎狄。所宜大明约束。使信在言前。号令指麾。以图功利。况自陛下即位以来。继有丕绩。斩杨惠琳。收夏州。斩刘辟。收剑南东西川。斩李锜。收江东。缚卢从史。收泽潞等五州。威德所加。兵不污刃。收魏博等六州。致张茂昭张愔。收易定徐泗濠等五州。创业已来。列圣功德。未有能高于陛下者。可谓赫赫巍巍。光照前后矣。此由天授陛下神圣英武之德。为巨唐中兴之君。宗庙神灵。所共祐助。勉强不已。守之以信。则故地不足收。而太平不难致。如乘快马行平路。迟速进退。自由其心。有所欲往。无不可者。于此之时。特宜示人以信。孔子欲存信去食。人非食不生。尚欲舍生以存信。况可无故而轻弃也。昔秦孝公用商鞅为相。欲富国强兵。行令于国。恐人不信。立三丈之木于市南门。募人有能徙置北门者。与五十金。有一人徙之。辄与五十金。秦人以君言为必信。法令大行。国富兵强。无敌天下。三丈之木。非难徙也。徙之非有功也。孝公辄与之金者。所以示其言之必信也。昔周成王尚小。与其弟叔虞为戏。削桐叶为圭。曰以晋封汝。其臣史佚。因请择日立叔虞为侯。成王曰。吾与之戏耳。史佚曰。天子无戏言。言之则史书之。礼成之。乐歌之。于是遂封叔虞于晋。昔汉高祖出黄金四万斤与陈平。恣其所为。不问出入。令谋项羽。平用金閒楚。数年之閒。汉得天下。论者皆言汉高祖深达于利。能以金四万斤致得天下。以此观之。自古以来。未有不信其言而能有大功者。亦未有不费小财而能收大利者也。臣于告贼之人。本无恩义。彼虽获赏。了不关臣。所以区区尽言。不避烦黩者。欲令陛下之信行于天下也。伏望恕臣愚陋僻憃之罪。而收其恳款诚至之心。天下之幸。非臣之幸也。谨奉表以闻。臣愈诚惶诚恐。
论佛骨表 中唐 · 韩愈
出处:全唐文卷五百四十八 创作地点:陕西省西安市
臣某言。伏以佛者。夷狄之一法耳。自后汉时流入中国。上古未尝有也。昔者黄帝在位百年。年百一十岁。少昊在位八十年。年百岁。颛顼在位七十九年。年九十八岁。帝喾在位七十年。年百五岁。帝尧在位九十八年。年百一十八岁。帝舜及禹。年皆百岁。此时天下太平。百姓安乐寿考。然而中国未有佛也。其后殷汤亦年百岁。汤孙太戊在位七十五年。武丁在位五十九年。书史不言其年寿所极。推其年数。盖亦俱不减百岁。周文王年九十七岁。武王年九十三岁。穆王在位百年。此时佛法亦未入中国。非因事佛而致然也。汉明帝时。始有佛法。明帝在位。才十八年耳。其后乱亡相继。运祚不长。宋齐梁陈元魏以下。事佛渐谨。年代尤促。惟梁武帝在位四十八年。前后三度舍身施佛。宗庙之祭。不用牲牢。昼日一食。止于菜果。其后竟为侯景所逼。饿死台城。国亦寻灭。事佛求福。乃更得祸。由此观之。佛不足事。亦可知矣。高祖始受隋禅。则议除之。当时偫臣材识不远。不能深知先王之道。古今之宜。推阐圣明。以救斯弊。其事遂止。臣常恨焉。伏惟睿圣文武皇帝陛下神圣英武。数千百年已来。未有伦比。即位之初。即不许度人为僧尼道士。又不许创立寺观。臣尝以为高祖之志。必行于陛下之手。今纵未能即行。岂可恣之。转令盛也。今闻陛下令偫僧迎佛骨于凤翔。御楼以观。舁入大内。又令诸寺递迎供养。臣虽至愚。必知陛下不惑于佛。作此崇奉。以祈福祥也。直以年丰人乐。徇人之心。为京都士庶设诡异之观。戏玩之具耳。安有圣明若此。而肯信此等事哉。然百姓愚冥。易惑难晓。苟见陛下如此。将谓真心事佛。皆云天子大圣。犹一心敬信。百姓何人。岂合更惜身命。焚顶烧指。百十为偫。解衣散钱。自朝至暮。转相仿效。惟恐后时。老少奔波。弃其业次。若不即加禁遏。更历诸寺。必有断臂脔身。以为供养者。伤风败俗。传笑四方。非细事也。夫佛本夷狄之人。与中国言语不通。衣服殊制。口不言先王之法言。身不服先王之法服。不知君臣之义。父子之情。假如其身至今尚在。奉其国命。来朝京师。陛下容而接之。不过宣政一见。礼宾一设。赐衣一袭。卫而出之于境。不令惑众也。况其身死已久。枯朽之骨。凶秽之馀。岂宜令入宫禁。孔子曰。敬鬼神而远之。古之诸侯行吊于其国。尚令巫祝先以桃茢祓除不祥。然后进吊。今无故取朽秽之物。亲临观之。巫祝不先。桃茢不用。偫臣不言其非。御史不举其失。臣实耻之。乞以此骨付之有司。投诸水火。永绝根本。断天下之疑。绝后代之惑。使天下之人。知大圣人之所作为。出于寻常万万也。岂不盛哉。岂不快哉。佛如有灵。能作祸祟。凡有殃咎。宜加臣身。上天鉴临。臣不怨悔。无任感激恳悃之至。谨奉表以闻。臣某诚惶诚恐。
潮州刺史谢上表 中唐 · 韩愈
出处:全唐文卷五百四十八 创作地点:广东省潮州市
臣某言。臣以狂妄戆愚。不识礼度。上表陈佛骨事。言涉不敬。正名定罪。万死犹轻。陛下哀臣愚忠。恕臣狂直。谓臣言虽可罪。心亦无他。特屈刑章。以臣为潮州刺史。既免刑诛。又获禄食。圣恩宏大。天地莫量。破脑刳心。岂足为谢。臣某诚惶诚恐顿首顿首。臣以正月十四日。蒙恩除潮州刺史。即日奔驰上道。经涉岭海。水陆万里。以今月二十五日。到州上讫。与官吏百姓等相见。具言朝廷治平。天子神圣威武慈仁。子养亿兆人庶。无有亲疏远迩。虽在万里之外。岭海之陬。待之一如畿甸之閒。辇毂之下。有善必闻。有恶必见。早朝晚罢。兢兢业业。惟恐四海之内。天地之中。一物不得其所。故遣刺史面问百姓疾苦。苟有不便。得以上陈。国家宪章完具。为治日久。守令承奉诏条。违犯者鲜。虽在蛮荒。无不安泰。闻臣所称圣德。惟知鼓舞欢呼。不劳施为。坐以无事。臣某诚惶诚恐顿首顿首。臣所领州。在广府极东界上。去广府虽云才二千里。然往来动皆经月。过海口。下恶水。涛泷壮猛。难计程期。飓风鳄鱼。患祸不测。州南近界。涨海连天。毒雾瘴氛。日夕发作。臣少多病。年才五十。发白齿落。理不久长。加以罪犯至重。所处又极远恶。忧惶惭悸。死亡无日。单立一身。朝无亲党。居蛮夷之地。与魑魅为偫。苟非陛下哀而念之。谁肯为臣言者。臣受性愚陋。人事多所不通。惟酷好学问文章。未尝一日暂废。实为时辈所见推许。臣于当时之文。亦未有过人者。至于论述陛下功德。与诗书相表里。作为歌诗。荐之郊庙。纪泰山之封。镂白玉之牒。铺张对天之闳休。扬厉无前之伟绩。编之乎诗书之策而无愧。措之乎天地之閒而无亏。虽使古人复生。臣亦未肯多让。伏以大唐受命有天下。四海之内。莫不臣妾。南北东西。地各万里。自天宝之后。政治少懈。文致未优。武剋不刚。孽臣奸隶。蠹居棋处。摇毒自防。外顺内悖。父死子代。以祖以孙。如古诸侯。自擅其地。不贡不朝。六七十年。四圣传序。以至陛下。陛下即位以来。躬亲听断。旋乾转坤。关机阖开。雷厉风飞。日月所照。天戈所麾。莫不宁顺。大宇之下。生息理极。高祖创制天下。其功大矣。而治未太平也。太宗太平矣。而大功所立。咸在高祖之代。非如陛下承天宝之后。接因循之馀。六七十年之外。赫然兴起。南面指麾。而致此巍巍之治功也。宜定乐章。以告神明。东巡泰山。奏功皇天。具著显庸。明示得意。使永永年代。服我成烈。当此之际。所谓千载一时不可逢之嘉会。而臣负罪婴亹。自拘海岛。戚戚嗟嗟。日与死迫。曾不得奏薄技于从官之内。隶御之閒。穷思毕精。以赎罪过。怀痛穷天。死不闭目。瞻望宸极。魂神飞去。伏惟皇帝陛下天地父母。哀而怜之。无任感恩恋阙惭惶恳迫之至。谨附表陈谢以闻。
贺册尊号表 中唐 · 韩愈
出处:全唐文卷五百四十八 创作地点:广东省潮州市
臣某言。臣伏闻宰相公卿百官及关辅百姓耆耋等。以陛下功崇德钜。天成地平。宜加号于殊常。以昭示于来代。陈请恳至。于再于三。陛下仰稽乾符。俯顺人志。乃以新秋首序。令月吉辰。发扬鸿休。膺受显册。天人合庆。日月扬光。环海之閒。含生之类。欢欣踊跃。以歌以舞。臣某诚欢诚喜顿首顿首。臣闻体仁长人之谓元。发而中节之谓和。无所不通之谓圣。妙而无方之谓神。经纬天地之谓文。戡定祸乱之谓武。先天不违之谓法天。道济天下之谓应道。伏惟元和圣文神武法天应道皇帝陛下子育亿兆。视之如伤。可谓体仁以长人矣。喜怒以类。刑赏不差。可谓发而中节矣。明照无私。幽隐毕达。可谓无所不通矣。发号出令。云行雨施。可谓妙而无方矣。三光顺轨。草木遂长。可谓经纬天地矣。除刬寇盗。宇县清夷。可谓戡定祸乱矣。风雨以时。祥瑞辐凑。可谓先天而天不违矣。国内无饥寒。四夷皆朝贡。可谓道济天下矣。众美备具。名实相当。赫赫巍巍。超今冠古。方当议明堂辟雍之事。撰泰山梁父之仪。●8BE8三代之逸礼。补百王之漏典。时乘六龙。肆觐东后。微臣幸生圣代。触犯刑章。假息海隅。死亡无日。瞻望宸极。心魂飞扬。有永弃之悲。无自新之望。曾不得与鸟兽率舞。蛮夷纵观为比。衔酸抱痛。且耻且惭。无任感恩恋阙恳迫彷徨之至。谨奉表陈贺以闻。
袁州刺史谢上表 中唐 · 韩愈
出处:全唐文卷五百四十八 创作地点:江西省宜春市
臣某言。臣以去年正月上疏论佛骨事。先朝恕臣愚直。不加大罪。自刑部侍郎贬授潮州刺史。伏遇其年七月十三日恩赦至。其年十月二十四日。准例量移。改授袁州刺史。以今月八日。到任上讫。臣某诚欢诚喜顿首顿首。伏以州小地狭。税赋及时。人安吏循。闾里无事。微臣惟当布陛下维新之泽。守国家太平之规。劝以耕桑。使无怠惰而已。臣以愚陋无堪。累蒙朝廷奖用。掌诰西掖。司刑南宫。显荣频烦。称效寂蔑。又蒙赦其罪累。授以方州。德重恩宏。身微命贱。无阶答谢。惟积惭惶。无任感恩惭惕之至。谨差军事副将郝泰奉表陈谢以闻。
贺皇帝即位表 中唐 · 韩愈
出处:全唐文卷五百四十八 创作地点:江西省宜春市
臣某言。伏闻皇帝陛下以闰正月三日虔奉遗诏。昭升大位。天地神祗。永有依归。华夏蛮貊。永有承事。神人交庆。日月贞明。臣某诚欢诚喜顿首顿首。臣闻王者必为天所相。为人所归。上符天心。下合人志。然后奄有四海。以君万邦。伏惟皇帝陛下承列圣之丕绩。当中兴之昌运。爰自主鬯春宫。齿冑国学。孝友之美。实形四方。英伟之姿。久动偫听。及初嗣位。遐迩莫不欢心。爰降诏书。老幼或至垂泣。举用俊乂。流窜奸邪。虽虞舜之去四凶举十六相。不能过也。天下翘首以望太平。天下倾心以观至化。臣某诚欢诚喜顿首顿首。臣闻昔者尧舜以吁嗟。君臣相戒。以致至治。周文王以忧勤。日中不食。以和万民。故能泽流无穷。名配日月。伏惟皇帝陛下仪而象之。以永多福。天下幸甚。天下幸甚。微臣往因言事。得罪先朝。守郡远方。拘限条制。不获奔走称庆阙庭。无任欣欢踊跃感恩恋阙之至。谨奉表以闻。
贺赦表 中唐 · 韩愈
出处:全唐文卷五百四十八 创作地点:江西省宜春市
臣某言。伏奉二月五日制书。大赦天下。常赦所不原者。咸蒙除罪。与之更始。令得自新。恩浃幽明。庆溢寰海。臣某诚欢诚喜顿首顿首。臣闻王者必于嗣位之始。降非常之恩。所以象德乾坤。同明日月。伏惟皇帝陛下文思聪明。圣神睿哲。发号出令。云行雨施。惧刑政之或差。怜鳏寡之重困。知事久之滋弊。虑法讹之益奸。罪人悉原。坠典咸举。生恩既及于四海。和气遂充于八纮。臣某诚欢诚喜顿首顿首。微臣往因论事。获谴海隅。旋沐朝奖。待罪山郡。未离贬窜之地。忽逢旷荡之恩。踊跃欣欢。实倍常品。限以官守。不获随例称庆阙庭。无任感恩恋阙之至。谨奉表陈贺以闻。
贺册皇太后表 中唐 · 韩愈
出处:全唐文卷五百四十八 创作地点:江西省宜春市
臣某言。伏承闰正月二十七日。皇太后光膺令典。受册宫闱。欢心始自于内朝。孝理遂形于寰海。臣某诚欢诚喜顿首顿首。皇太后夙赞先皇。弼成至化。诞生明圣。缵继鸿庥。华胥实赞于轩图。文母有光于周道。恭惟懿德。克配前芳。皇帝陛下出震承乾。垂衣御极。式展臣子之志。以明教化之源。礼命载崇。华夷同庆。臣待罪外郡。不获随例称贺阙庭。无任踊跃欣欢之至。谨奉表陈贺以闻。
贺庆云表 中唐 · 韩愈
出处:全唐文卷五百四十八 创作地点:江西省宜春市
臣某言。臣所领州。今月十六日申时。有庆云见于西北。至暮方散。臣及举州官吏百姓等。无不见者。五彩五色。光华不可遍观。非烟非云。容状讵能详述。抱日增丽。浮空不收。既变化而无穷。亦卷舒而莫定。斯为上瑞。实应太平。臣某诚欢诚喜顿首顿首。谨按沈约宋书云。庆云五色者。太平之应。又据孝经援神契曰。王者德至山陵。则庆云出。故黄帝因之以纪事。虞舜由之而作歌。又按季夏六月。土王用事。其日景戌。亦主于土。西北方者。京师所在。土为国家之德。祥见京师之位。既徵于古。又验于今。伏惟皇帝陛下德合覆载。道光轩虞。嗣位之初。祯祥继至。升平之符既兆。仁寿之域以跻。微臣往在先朝。以论事得罪。身居贬黜之地。目睹殊常之庆。抃跃欣幸。实倍常情。伏乞宣付史官。以彰圣德所致。瞻恋阙庭。心魂飞驰。无任欣抃踊跃之至。谨差某官奉表陈贺以闻。
慰国哀表 中唐 · 韩愈
出处:全唐文卷五百四十八 创作地点:江西省宜春市
臣某言。伏奉正月二十七日诏书。大行皇帝奄弃万国。承诏哀惶。号踊无地。伏惟圣情。何可堪处。大行皇帝功济寰区。仁沾动植。奉讳之日。率土崩心。凡在臣子。不胜殒裂。伏惟陛下痛贯宸极。圣情难居。臣拘守远郡。不获匍匐奉慰。瞻望阙庭。且悲且恋。谨奉表陈慰以闻。
请上尊号表 中唐 · 韩愈
出处:全唐文卷五百四十八 创作地点:陕西省西安市
臣某言。臣得所管国子太学广文四门及书算律等七馆学生沈周封等六百人状称。身虽贱微。然皆以选择。得备学生。读六艺之文。修先王之道。粗有知识。皆由上恩。今天子整齐乾坤。出入神圣。经营乎无为之业。游息乎混元之宫。不谋于庭。不战于野。坐收冀部。旋定幽都。析木天街。星宿清润。北岳医闾。神鬼受职。地弥天区。界轶海外。舜之十有二州。周之千七百国。章亥所步。禹契所书。四面辐辏。各修贡职。西戎之首。北虏之渠。怛威愧德。失据狼狈。收其种落。逃遁远去。来献羊马。千里不绝。功既如此。德又如彼。爰初嗣位。首去奸嬖。随所顾指。应时清宁。哀天下之鳏寡。释四海之郁结。左右前后。莫匪俊良。小大之材。咸尽其用。无所诛诘。一和以仁。由是五谷岁登。百瑞时见。六府三事。惟序惟歌。昔者娲皇杀黑龙以济冀州。尧诛九婴以定下土。血兵刓刃。仅就厥功。以方吾君。一何远也。尧之在位。七十馀载。戒饬咨嗟。以致平治。孔子之圣。自云三年有成。今自嗣位以来。岁有馀耳。臻此功德。其何捷哉。置邮传命。未足以谕。以非常之功。袭寻常之号。以冠古之美。屈守文之名。臣子之诚。阙而不奏。天号人称。不满事实。斯亦搢绅先生之过也。谓臣官居师长。不言谓何。考其所陈。中于义理。天人合愿。不谋而同。非臣之愚。所敢隐蔽。辄冒死以闻。伏乞天恩。特允诚志。令公卿大夫得竭心虑。取正于经。以定大号。有司备礼。择日以颁。天下幸甚。天下幸甚。臣某诚惶诚恐。
贺雨表 中唐 · 韩愈
出处:全唐文卷五百四十八
臣某言。臣闻圣人之德。与天地通。诚发于中。事应于外。始闻其语。今见其真。臣诚欢诚喜顿首顿首。伏以季夏以来。雨泽不降。臣职司京邑。祈祷实频。青天湛然。旱气转甚。陛下悯兹黎庶。有事山川。中使才出于九门。阴云已垂于四野。龙神效职。雷雨应期。嘉谷奋兴。根叶肥润。抽茎展穗。不失时宜。人和年丰。莫大之庆。微臣幸蒙宠任。获睹殊祥。庆抃欢呼。倍于常品。无任踊跃之至。谨奉表陈贺以闻。
宪宗崩慰诸道疏 中唐 · 韩愈
出处:全唐文卷五百四十九 创作地点:江西省宜春市
愈言。上天降祸。大行皇帝奄弃万国。伏惟攀慕永痛。哀感难胜。某承诏不任号绝。限以官守。拜慰末由。伏增惶恋。谨差某奉疏不宣。韩愈再拜。
与汝州卢郎中论荐侯喜状(进士侯喜) 中唐 · 韩愈
出处:全唐文卷五百四十九 创作地点:河南省洛阳市
右。其人为文甚古。立志甚坚。行止取舍。有士君子之操。家贫亲老。无援于朝。在举场十馀年。竟无知遇。愈常慕其才而恨其屈。与之还往。岁月已多。常欲荐之于主司。言之于上位。名卑官贱。其路无由。观其所为文。未尝不掩卷长叹。去年愈从调选。本欲携持同行。适遇其人自有家事。迍邅坎轲。又废一年。及春末自京还。怪其久绝消息。五月初至此。自言为閤下所知。辞气激扬。面有矜色。曰。侯喜死不恨矣。喜辞亲入关。羁旅道路。见王公数百。未尝有如卢公之知我也。比者分将委弃泥涂。老死草野。今胸中之气勃勃然。复有仕进之路矣。愈感其言。贺之以酒。谓之曰。卢公天下之贤刺史也。未闻有所推引。盖难其人而重其事。今子郁为选首。其言死不恨。固宜也。古所谓知己者。正如此耳。身在贫贱。为天下所不知。独见遇于大贤。乃可贵耳。若自有名声。又托形势。此乃市道之事。又何足贵乎。子之遇知于卢公。真所谓知已者也。士之修身立节。而竟不遇知己。前古以来。不可胜数。或日接膝而不相知。或异世而相慕。以其遭逢之难。故曰士为知已者死。不其然乎。不其然乎。閤下既已知侯生。而愈复以侯生言于閤下者。非为侯生谋也。感知已之难遇。大閤下之德。而怜侯生之心。故因其行。而献于左右焉。谨状。
论今年权停举选状 中唐 · 韩愈
出处:全唐文卷五百四十九 创作地点:陕西省西安市
右。臣伏见今月十日敕。今年诸色举选宜权停者。道路相传。皆云以岁之旱。陛下怜悯京师之人。虑其乏食。故权停举选。以绝其来者。所以省费而足食也。臣伏思之。窃以为十口之家。益之以一二人。于食未有所费。今京师之人。不啻百万。都计举者不过五七千人。并其僮仆畜马。不当京师百分之一。以十口之家计之。诚未为有所损益。又今年虽旱。去岁大丰。商贾之家。必有储蓄。举选者皆赍持资用。以有易无。未见其毙。今若暂停举选。或恐所害实深。一则远近惊惶。一则人士失业。臣闻古之求雨之词曰。人失职欤。然则人之失职。足以致旱。今缘旱而停举选。是使人失职而召灾也。臣又闻君者阳也。臣者阴也。独阳为旱。独阴为水。今者陛下圣明在上。虽尧舜无以加之。而偫臣之贤。不及于古。又不能尽心于国。与陛下同心。助陛下为理。有君无臣。是以久旱。以臣之愚。以为宜求纯信之士。骨鲠之臣。忧国如家。忘身奉上者。超其爵位。置在左右。如殷高宗之用傅说。周文王之举太公。齐桓公之拔宁戚。汉武帝之取公孙宏。清閒之馀。时赐召问。必能辅宣王化。销殄旱灾。臣虽非朝官。月受俸钱。岁受禄粟。苟有所知。不敢不言。谨诣光顺门奉状以闻。伏听圣旨。
御史台上论天旱人饥状 中唐 · 韩愈
出处:全唐文卷五百四十九 创作地点:陕西省西安市
右。臣伏以今年以来。京畿诸县。夏逢亢旱。秋又早霜。田种所收。十不存一。陛下恩逾慈母。仁过春阳。租赋之閒。例皆蠲免。所徵至少。所放至多。上恩虽宏。下困犹甚。至闻有弃子逐妻。以求口食。坼屋伐树。以纳税钱。寒馁道涂。毙踣沟壑。有者皆已输纳。无者徒被追徵。臣愚以为此皆偫臣之所未言。陛下之所未知者也。臣窃见陛下怜念黎元。同于赤子。至或犯法当戮。犹且宽而宥之。况此无辜之人。岂有知而不救。又京师者。四方之腹心。国家之根本。其百姓实宜倍加忧恤。今瑞雪频降。来年必丰。急之则得少而人伤。缓之则事存而利远。伏乞特敕京兆府。应今年税钱及草粟等在百姓腹内徵未得者。并且停徵。容至来年蚕麦。庶得少有存立。臣至陋至愚。无所知识。受恩思效。有见辄言。无任恳款惭惧之至。谨录奏闻。谨奏。
请复国子监生徒状(国子监应三馆学生等准六典国子馆学生三百人皆取文武三品已上及国公子孙从三品已上曾孙补充太学馆学生五百人皆取五品已上及郡县公子孙从三品已上曾孙补充四门馆学生五百人皆取七品已上及侯伯子男子补充) 中唐 · 韩愈
出处:全唐文卷五百四十九 创作地点:陕西省西安市
右。国家典章。崇重庠序。近日趋竞。未复本源。至使公卿子孙。耻游太学。工商凡冗。或处上庠。今圣道大明。儒风复振。恐须革正。以赞鸿猷。今请国子馆并依六典。其太学馆量许取常参官八品已上子弟充。其四门馆亦量许取无资荫有才业人充。如有资荫不补学生应举者。请礼部不在收试限。其新补人有冒荫者。请牒送法司科罪。缘今年举期已近。伏请去上都五百里内。特许非时收补。其五百里外。且任乡贡。至来年春。一时收补。其厨粮度支。先给二百七十四人。今请准新补人数。量加支给。谨具如前。伏听处分。
复雠状(元和六年九月富平县人梁悦为父报仇杀人自投县请罪敕复仇杀人固有彝典以其申冤请罪视死如归自诣公门发于天性志在徇节本无求生宁失不经特从减死宜决杖一百配流循州由是有此议) 中唐 · 韩愈
出处:全唐文卷五百四十九
右。伏奉今月五日敕。复雠。据礼经则义不同天。徵法令则杀人者死。礼法二事。皆王教之大端。有此异同。必资论辩。宜令都省集议闻奏者。朝议郎行尚书职方员外郎上骑都尉韩愈议曰。伏以子复父雠。见于春秋。见于礼记。又见周官。又见诸子史。不可胜数。未有非而罪之者也。最宜详于律。而律无其条。非阙文也。盖以为不许复雠。则伤孝子之心。而乖先王之训。许复雠。则人将倚法专杀。无以禁止其端矣。夫律虽本于圣人。然执而行之者。有司也。经之所明者。制有司者也。丁宁其义于经。而深没其文于律者。其意将使法吏一断于法。而经术之士得引经而议也。周官曰。凡杀人而义者。令勿雠。雠之则死。义宜也。明杀人而不得其宜者。子得复雠也。此百姓之相雠者也。公羊传曰。父不受诛。子复雠可也。不受诛者。罪不当诛也。诛者上施于下之辞。非百姓之相杀者也。又周官曰。凡报仇雠者。书于士。杀之无罪。言将复雠。必先言于官。则无罪也。今陛下垂意典章。思立定制。惜有司之守。怜孝子之心。示不自专。访议偫下。臣愚以为复雠之名虽同。而其事各异。或百姓相雠。如周官所称。可议于今者。或为官所诛。如公羊所称。不可行于今者。又周官所称将复雠。先告于士。则无罪者若孤稚羸弱。抱微志而伺敌人之便。恐不能自言于官。未可以为断于今也。然则杀之与赦。不可一例。宜定其制曰。凡有复父雠者事发。具其事申尚书省。尚书省集议奏闻。酌其宜而处之。则经律无失其指矣。谨议。