朕承命古帝，制器考礼，粤尊彝牺象改作，匹休三王，乃祠后土，肇位方泽，接于古帝，迄用享神人，交驩以妥。汝我司籍，克守典礼，惟昔《鲁史》、《易象》、《春秋》，俾周礼不斁是赖。汝繇外史即命于兹，其能毖于瑚簋。

朕经制裕民，维时摘山暨煮海，觌乃长利，庶仓沃衍，国用克溢。审汝惟材，将命方国，肆其归哉，修复旧职。益究汝止，往底于成。

漆书藏于屋壁，而学校废缺；瞽师入于河海，而礼乐残坏。朕追复三代之烈，为辟廱礼乐以造士，而择道艺者以为师长，其选不亦重乎！汝昔尝为儒官，多士信服，益举尔职，养才取士，为朕得人，则尔职举矣。

朕咸庶工，率时朕志，维时安或怠，于成乃不克，祗畏于简书，肆求笃实之士，付尔纪纲。凡厥政有弗若于训，臣弗协于极，尔乃尽言入告，无畏强禦，无纵诡随，祗肃在廷，钦哉！

朕大明赏罚，具训于有位，欲群工祗迪法令，既黜其文具而不以实者矣。中执法之属，所以为朕督制庶尤者也。尔等文学论议，推于荐绅，其往新命，谨视官邪，无纵诡随，朕将观尔于是。

朕责成在位，总正名实，独赖耳目之官，以时督察，举其勤惰能否，以诏赏罚废置。持国纲维，助成政理，不已重乎！尔繇学校进，朕所识拔，必能体国为意。其悉尔心，勿枉勿挠，兴于朕躬，无有所隐。

朝廷乂安，人有法守，则吏或狃于故常，习安玩治，弊实生之。惟尔执法者，以时为朕督察。夫旷官失职，不待举而见，惟夫文具而实不应，察之所难也。汝以名节自嘉，往践所闻，钦哉！

人君冕向前旒，崇设外屏，所以收敛聪明而不自用，故以执宪为耳目之臣。夫一人之身，腹心焦劳于内，而视听不审，可乎？朕中夜以思，唯恐吏治不良，四方之民有失职不辜。子大夫学于上古，通于世务，其为朕察治众职，程奏显言，切磋究之，无忽。

朕惟尧言布于天下，文、武之政布在方册。夫唐尧、文、武之世尚矣，岂非当世史氏得其所托然欤！朕躬御治朝，日慎万几，凡君臣相与，吁俞议论，与夫国之大政事典礼，咸书之简策，委于尔近侍之臣。夫言而不文则不足行远，事而不实则不足传信。尔等富于问学，其为朕书法不隐，以诏天下后世，岂非国之良史乎！

朕博集天下之遗文，以建册府；益选多士之俊杰，以广育才。虽不以殿最责之吏事，然崇以誉望，就成德器，亦难其人矣。夫选之严则任之重，而以得为荣。汝以隽良既果而艺，故宠汝东观之职，增重师帅之选，休哉！

朕惟二三旧臣，预闻熙丰政事，以暨辅朕于初载，体貌之不忘。今元老久于事枢，独以病告，引年去位。朕宠以帅钺，畀之青社，使抚临故里，又重锡汝以东观之职，所以荣其归而慰吾旧弼也。汝得之非艰，无忝乃父。

《诗》、《书》去世古远，错乱弗完，然有志之士，至收漆书脱简于鲁壁、汲冢之馀，其所存微矣。朕建册府，裒三代之遗文，齐谐所记，稗官所录，靡不毕集，使学者益观所未见，以广育材，不亦华乎！命尔典籍，无忘所职。

若昔内史，诏王生杀废置，凡厥有成命，载于策书，佐贰冢宰，兹惟重哉。朕敷求俊良，追复前烈。具官某践修有闻，笃厚以和，简畀在廷，修尔旧职。朕用人其惟吉士，慎畏巧言，弗蠲于啬夫。尔肩好德，钦承机命，兹用德选，匪我求尔于辞。

朕托于兆众之上，所以鼓天下之动，而见乎辞，必假于能言者。播四方以训诰命誓之文，使之趋向，有重于劝赏；服四裔以威令文告之辞，使之震叠，有重于讨伐。夫能感人于一言之间，而革心于九州四海之远，岂不谓大哉王言乎！尔国之隽良，溢于辞艺，其为朕明慎典刑，具载诚意，岂惟朝廷以文施于诏令，能行之久远，惟尔儒者以文见于世用，岂不荣哉！

昔舜命夔典乐，百兽率舞，应于击拊。《周官》大司乐之职，致鬼神祇爰及象物。呜呼，彼何以然哉！朕正律度以谐中声，祈协古始，乃至大合于庭，休嘉震动，珍物时至，七政轨度，风雨咸若。朕方告成以荐上帝，声于清庙，以扬祖宗光烈，庶几追韶武之盛。汝以好学博古有闻，典职惟旧，肆命汝为长，其为朕审音，以诏治忽，无俾细大有踰，汝亦休哉。

古我先王慎罚，惟匹夫底厥辜，五刺三宥，命公卿听于槐棘。既有辞于戮，时乃彻乐，用能象衣冠以无犯，罔不秪畏。朕哀矜庶狱，畴寄枉直，俾民不冤。尔以明恕，进助司寇。呜呼，戒哉！哲人惟刑，无疆之休。可。

古之君子，其蔽有罪，五听而三刺，既已情得矣，又为求所以生，朝夕伏念，惟恐有不辜于戮。或者已论，涕泣而哀怜之。夫其恕心若此，然后可以寄枉直，而民无有所侵冤。朕矜慎用刑，藐然嘉唐、虞、成周之治。乃者廷尉留狱待问，寖以失职，故详求宽恕明察之士，以副朕心。得汝于政事，已试矣。惟良折狱，非朕所贵，必也无讼，乃从予欲。

汉用九卿为近臣，或典宿卫，所以弥补朝廷之遗，皆国之良也。朕复古官仪，益难其选。以尔调昔为廷尉，善用礼律；登习于治郡，能体德音。并践九列，往修尔职。夫名器之得，以人为重，能服朕言，则有令问。

敕具官某：九卿之职，虽轻重繁简不同，而选建卿贰，皆以久历事任者为之。尔服在奉常，阅日滋久，司宾之雅，蔽自朕心。往其钦承，无忘励勉。可。

九卿之亚，职任为优。惟时鸿胪，掌予宾客，畴咨俊乂，咸曰汝宜。往惟钦哉，毋替朕命。