臣某言：伏蒙令慈亲洒宝翰，颁某「后乐」二字者。衡宇偷安，窃微言而佚老；储宫念旧，飞妙墨以标名。荣光烛天，愧汗流地。某（中谢。）伏念某才疏意广，实浅名浮。然生长吴王阖闾之城，尝习闻范公仲淹之语。谓不以物喜，此乃古仁人之心；故虽在里居，皆当后天下而乐。尚友一乡之善，辄营环堵之居。冒假宠于黄麾，辱垂光于绿字。閒鸥渴骥，润涵少海之波；翥凤盘龙，辉粲瑶山之彩。假大书特书之赐，择独乐众乐之安。拜手知荣，拊躬曷称。兹盖伏遇皇太子殿下日新盛德，天纵多能。先物沈几，夙辨南阳之牍；褒功记德，躬题东渭之碑。谓某尝陪羽翼之联，欲窃桑榆之煖；怜某屡守股肱之郡，愿全樗栎之天。丕加鸿藻之摛，庸作菟裘之宠。某敢不宝兹大训，铭在懦衷？松柏岁寒，益厉后凋之节；箪瓢陋巷，永坚乐内之诚。

某伏睹四月七日三省同奉圣旨：「殿试上三名，朕既试以文艺，亟欲观其政事，可特与添差差遣，仍釐务」者。窃惟添差之设，朝廷所以优贤。今自举行之初，宜得硕材，以为时用。如某一介草茅，问学荒浅，何以称塞？况在某尤有所未安者。比以诸生获奉大对，不自揣其狂僭，尝言当今节用之策，有及于添差妄授之弊。今某偶玷兹选，傥或不知辞避，冒受非常之宠，是某躬自言之而躬自蹈之也。非惟有愧于私心，诚恐得罪于公议。欲望钧慈特为敷奏，将某所合该前件指挥权赐寝罢，仍旧设一合入待阙差遣，庶几少安愚分。冒犯钧严，某下情战栗俟命之至。

某伏准省劄，以某控免添差恩命，圣恩隆厚，未赐俞允。跼蹐兢凌，若无所容。窃惟添差指挥，朝廷所以昭示至公，宠遇寒畯，德意优渥。某一介微贱，苟义所当受，何敢喋喋更为矫饰之言？徒以晚学尝闻父师之训，每谓士之大节莫严于始进，人臣之献言必期于可行。某比于廷对贡草茅之愚，僭议及此，误蒙拔擢，岂以其言或有可采？今若辄冒荣宠，身违其言，筮仕之初无以自信，他日将何以事君？区区此心实不遑安，期于得请。欲望朝廷力为敷奏，权依累举体例授一合入待阙差遣，使某获全辞受之义。所有前件恩命，朝廷异时举行，亦未为晚。叠冒钧严，退俟斧钺。

某昨具劄子控免添差差遣，迄赐敷奏。五月五日准省劄，备奉圣旨，依已降指挥，不得再有辞免者。某窃惟辞免恩命，其礼有差，一命而上，辞不容以至再，再则从列之臣乃可。然亦不敢过是，惟执政大臣始许至三即止，躐等则僭。矧某一介疏远，骤蒙朝廷拔擢，何敢干犯名分，辄言辞免？区区愚恳徒以义迫于中，布露情愫，望相公以成就后进而已。且朝廷策士，岂徒专尚虚文，臣子献言，亦岂志在一第？取之空言，将以施之实用，而言之可采，亦庶几少裨于国政也。某于奏篇之首，尝言：「陛下即位以来，六策多士，亦尝采其所言而见之施行者乎？岂科举之士华文少实而不足于用欤？抑临轩赐问特循祖宗之故实而仅不废欤」？皇上过听，擢寘首选，方窃自幸，以为一得之愚或有可用，而公朝取士将不至于应故事而已也。今其言纵未蒙朝廷行之天下，岂不能行于某之一身耶？近时添差之员非不为多，添差之官非不为州县之蠹。先儒有言，天下之官岂以徇故冗耶？前日之命，在朝廷诚为异数，在某亦不敢多辞。向非对策僭言及此，则某即已祗受，何敢求异于人？恭睹诏旨亟欲观其政事，乃君父使令之意。人非木石，孰不激昂奋励，思以寸长稍自表见？而某所以力辞而不知止者，诚以筮仕之初，不可不谨，一言之出，犹与行违，异时有大利害，孰数于前？岂惟搢绅鄙辱，朋友訾笑，其亦何以自信于心？则是一旦自弃于言行不相顾之地，而为小人之归也。夫既为小人之归，后日圣君贤相虽欲湔祓录用，事势有所不可，公论有所不容，宁不上负作成之恩，下辜期望之素？则今日之亟用，适所以为某终身之屏绝也。仰惟朝廷清明，陶成天下之化，所以砥砺人材、振起颓俗，实惟相公之任。而使一士之初步冒居其所不安，内怀欺名之愧，外贻识者之讥，贪窃宠荣，不顾名义，自今日始，岂吾君吾相之心哉！是敢不避呵谴，披沥肝胆，上干洪造。伏望钧慈察其何人，而敢甘冒僭越之诛，固拒君父之命，是岂过为沽激，自取好名之诮，隐之于心，实有不能自已者。司马温公与吕申公辞起居注，章凡数十上，温公始辞而复受之，申公以同辞获命。温公闻之曰：「前日非朝廷不能从，但辞之不力耳」。章再上，竟不果受。某之不肖，非敢自附于先哲之万一。然贤愚之分虽异，辞受之义则同。炳然此心，犹如皦日。终冀相公垂听，鉴其出于中心之诚，从容一语，开陈于黼座之前，俾如所请，授一合入待阙差遣。不惟得以全微臣始进之节，抑足以见公朝待士之礼。廉耻之维益张，辞受之义益著，岂独小己之幸。抵触威严，无任战慄俟命之至。

某一介疏远，问学荒拙，滥尘册府，已踰三年。每惧无所补报，亦欲更历民事，勉效绵薄。兼以私计不便，欲望朝廷检照更迭指挥，特赐敷奏，陶铸在外差遣一次。某干冒钧严，下情无任。

某晚学空疏，昨蒙收召，周旋册府，首尾五年，叨窃已多，毫发亡补。去岁九月尝以更迭为请，欲勉效绵薄，更历民事。蒙降指挥不允。官卑人微，不敢继陈，因循至今，每切惭惧。伏望钧慈特赐敷奏，陶铸在外合入待阙差遣，庶安愚分，亦便私计（绍熙二年八月十四日，三省同奉圣旨，除提举江南东路常平茶盐公事，替黄黼成资阙。　《后乐集》卷一四。）。

某疏贱一介，行能浅薄。昨蒙收召，擢寘郎闱，旋升宰掾，叨窃已多，毫发亡补，日虞旷败。方清朝综核名实，更治考功，某向虽持节两路，仅踰岁年，涉历未久，欲望朝廷检照更迭指挥，特赐敷奏，除一在外合入差遣。敢不究心民事，少图报效，亦便亲养，尤为人子幸愿。

某闻命震惊，罔知所措。窃惟右史分侍殿坳，夙号清选。必简求于隽彦，或参用于老成。如某者器资至凡，学识殊浅，再尘班列，亡补事功。比尝控于愚衷，祈更试以民事，敢图亲擢，猥及鲰生。矧方求去而得迁，是曰徼荣而饰行，自知甚审，人言谓何。欲望朝廷特赐敷奏，追还误宠，改畀真才，仍检会某劄子，除一在外合入差遣。庶几小己全进退之义，公朝协选授之宜。所有恩命某未敢祗受。

某晚学荒陋，再尘班列，行及二年，每惧无以补报。今春尝乞补外，更试民事。忽冒恩除，控辞不获，黾勉就职，期以秋凉复申前请。继有出疆之役，兹幸讫事。兼亲老守官京口，昨苦脏腑之疾，虽已安愈，人子之心日夕系念。若得少需官次，庶几往来侍旁，便于省问。欲望朝廷特赐敷奏，除一在外待阙差遣，实便私计。

某辄有诚恳，上干钧听。昨准尚书省劄子，七月二十四日，三省同奉圣旨，卫某召赴行在。某闻命震惕，莫知所措。某窃惟朝制申严庶官不许辞免，某位卑人微，非敢犯分有辞。仰恃圣朝隆宽尽下，迫于私义，辄敢控陈。伏念某性资凡窳，学业浅薄。顷繇儒馆，滥将使指，虽知罄竭，迄无裨补。转徙未几，遽罹内艰。岂意罪逆馀生，尚蒙齿录，甫临吉月，猥颁诏旨。仰戴恩私，非某陨首所能报称。缘某忧患以来，疾病交攻，心志摧落。加以偏亲夏中卧病，召医治药，方幸稍瘳。而某涉秋复苦疟疾，形体支离，坐是恭拜成命忽已几月，未能奔走就途。深虑稽违，自干典宪。敢具情实控告朝廷，欲望矜容，特与敷奏，姑寝召命，改授祠禄或在外待阙合入差遣。假以岁年，使得休养，且便私计。异时或可上备驱使，某不敢辞。

某闻命之初，不胜震惧。伏念某学业迂疏，性资愚戆，徒繇末第，获并英游。顷自宰僚擢升柱史，属亲老多病，力祈外补，所冀便私。继以叨尘非据，遂致烦言。杜门省愆，不敢亳发觊倖。而某罪衅崇积，竟罹家艰，零丁孤苦，偶尔不死。自念赋分凉薄，忧患相仍，加之弱质蚤衰，志气颓堕，益无荣进之望。敢图误恩抆拭试郡。自非公朝收拾士类，不遗葑菲，某何以得此？惟是章贡名邦，责任尤重，虽尚需阙次，未应控辞，某退揆非才，稽之旧比，起于闲废止当奉祠，傥或冒居，切虑重干清议。伏望朝廷特赐敷奏，姑寝成命，改畀祠禄，庶安愚分。

某骤闻宠命，载惕危衷。伏念某素乏才能，重罹忧患，比起家而为郡，俄奉诏以趋朝。留寘颂台，躐尘清贯，曾未淹于岁月，顾奚补于涓埃？乃玷恩纶，俾兼词掖。惟中书出令之地，实天子代言之司。识匪蓍龟，恐几微之或昧；文惭斧藻，于润色以难工。虽号摄承，讵应忝窃？傥稽控避，必速颠隮。伏望朝廷特为敷奏，许收还于新渥，姑专领于旧官。既穆师虞，亦安愚分。

某近再上表，辞免转官恩命。伏蒙圣恩降诏不允，不得再有陈请。除已祗拜诏书外，准閤门降到转官告一通，内带行加食邑四百户、食实封一百户。照某该遇去年十一月二十日郊祀大礼赦书依例加恩，近已准告加食邑三百户。今来转官告内带行加食邑实封事，某自揆疏外，叠冒恩华。若不控辞，恐贻物议。不敢别有奏陈，欲望朝廷特赐敷奏，许免带加恩，庶安愚分。

某昨以疾疢交攻，不任阃寄，累尝具奏，陈乞投闲。仰蒙公朝未赐从欲，感激隆天厚地之恩，非不愿勉竭驽钝，图报万分。近自秋晚，故疾复作，目视昏花，心神怔愦，问医视药，略无少效。日省案牍，随辄遗忘。若非早得归休，立致狼狈。欲望朝廷俯念由衷之请实迫衰尽，初非矫情，亦非避事，特与检会前后所乞宫观文状亟赐敷奏，俾得以桑榆暮景终老林壑，实出造化终始生成之赐。伏候指挥。

某尝考楮币之制始于四川，交子虽行于乾道，而实胚胎于绍兴之初。时方渡江，兵革未息，因措置籴本，尝用督府主管财用张澄奏请，于行在所置交子务，造交子三十万，先用之于江淮。中书建言，交子钱引并沿边籴买交钱系祖宗旧法，乞先桩拨一色见钱一百五十万缗，印造交子一百五十万道，分给诸路，以充籴本。令公私同见钱行使，期于必信，决无更改。已得旨施行，而言者交论，谓初未尝桩拨见钱，恐无以取信于人。或虽桩而不足，或已桩而别用，则民间疑而不行，行而不久，货财不通，狱讼繁兴，重立法禁，将不能胜，遂寝罢交子务，其籴本止用关子。是时所乞桩钱止一百五十万，未为多也，已不能办。其后绍兴末年因军兴复置交子务，体仿民间寄附会子，印造官会，张官置吏，论建渐广。至乾道间，遂决行之。初不过三百万，增至七百万，又增至千万而止，立为定界。颁行之始，民旅便之。未几价直少减，孝宗一日宣谕宰执，尽发内帑钱银，置场收换。特降御笔，日下罢会子务，尽废官吏。换及七百馀万，民间反思得会子。盖官会之行，本助养军，每月支遣，立定会子钱银分数，官会与银价常相为消长。会子轻则银价重，会子重则银价轻。缘既收上会子，民间艰得，银价顿减。时王琪为殿帅，一再白庙堂，言银价折阅，不免用殿司回易库钱收买军人所请银两。今钱已阙少，乞仍颁行会子，以便军民。蒋丞相当国，因为奏禀。孝宗圣训有曰：「朕欲尽数收上，它时终为民害。又却如此力请不已，黾勉从之，自是不可复收矣」。然孝宗每轸宸虑，屡谕宰臣云：「朕于宫中积得会子无用，潜与焚毁，不计其数，外间不知」。自绍熙以来，用度滋多，展界添印。驯至开禧，既启兵衅，费耗无涯，见行会子通计一亿四千万，其弊极矣。朝廷措置收换，权宜之术不得不出诸此。一亿四千万之数收及一半，以旧会折阅较之，价适相当，军民初不甚以为病。独是豪宗富室之藏楮者骤见折阅，下至中产，更相附和，不肯藏蓄。得官会者惟恐用之不早，遂至散溢于外，无少异于未曾收换之时。视之稍轻，价亦随减，此本人情之常。若上下坚忍，徐徐经理，未必不能渐复其旧。缘官司称提太急，民间反以为疑，虽施行多端，措置百计，令愈急而民愈疑。事之既往，不可复论。如福建潘仓令州县以户籍等第藏会，非不切中其病，奈何迫之太甚。财货本流通之物，如泉源之在天下，或流或止，随地之宜。民间欲藏，不待强之而后藏也。如不欲藏而强之使藏，必有捍格而不应者。如饮酒然，劝之饮则不饮，戒之勿饮则愈饮矣。潘仓之说行，八郡官吏奉承又过，刑禁苛密，期限严峻，至有鬻妻子、售器皿、卖田宅，愿就低价以应令者。若非朝廷觉知，稍从宽释，几致生事。虽一时会价增至八百以上，闻者莫不称快。然未数月，四方会子辐凑而至，价即减落，而创法者旋自悔悟，至死犹有遗恨。积渐脧削，至今春才及六百二十。事之传闻，不如亲见，实非以陈宪善称提而增长也。已而又复加损，至今不过六百上下。八部价贯无大相远，乃不相倾，而民间通行，执会便可得钱。此非虚张高价以事欺罔之谓也。某材术短浅，知识昏闇，误蒙朝廷差择，三冒阃寄，首尾五年。自揆衰晚，虽无趋时干进之念，然岂不体悉朝廷之意，勉思效职，苟逭谴责，以全末路？所至每切究心，亦屡申禀，守中半之制而持之以久，严减价之禁而行之以宽，执此而行，始终如一。若稍觉流通，则姑从其便，或渐致纵弛，随即申举，或谕以文榜，或严以约束。目前若不快意，庶几久而无弊。自至闽中，始出官钱依官价兑换。及差官点检潘仓所行民间收会之数，虽心知其不可，亦不免随例举行，而犹有不能称提官会之议。间亦得之道涂，若苦自辨数，愈见纷纷，故一向隐默，待其自定。向见议者陈述，谓官司不贵重会子，致会价减落。此犹不识痛痒，事当论其实而已。自中半入纳之法行，所历三路州郡民间行用总不过六百上下，而官府一同见钱入纳，作七百七十行使，每会一道比民间增二百上下，其为贵重孰甚焉。议者又谓朝廷以新会一换旧会二为不合失信，致会价之减，此尤不然。且四川交子固尝折阅矣，亦尝以新易旧矣。当陕西用兵，增广籴本，引法寖轻，几至大坏。朝廷遣使措置，用新引一道换旧引四道，民间初不以失信而不行。然其功不在于收换，乃在于换引之后，三十年不出泛料而后通行。然交子止行之西蜀，今会子遍于东南，多寡不同，轻重不无少异，姑举彼以明此而已。大要桩拨本钱则权出于上，会子独多则人情易惑。然安可坐视而不救？权宜之术，自当时出而用之，惟斟酌轻重，相度缓急，随时量力，扶助维持，优游宽舒，使民由之而不知，待其久而自定，毋课效于目前可也。又有大利害，关系州郡根本者焉。今之议者莫不曰不惜官钱兑换，可以增长价直。殊不思官钱有限，会子无穷，兑换未尝间断，而价之消长全不相关。盖多寡之异，理势使然，非区区兑便所可遽回也。某不敢僭论大体，姑以三路言之。交割见在之数，会子日增，见钱日削。福州自嘉定以来，十年之内，程提刑与黄侍郎交割有钱三十二万，会子才七千馀缗。至六年二月，蔡侍郎与叶尚书交割总数虽为增羡，而钱之增止二万，官会已至十五万有奇。及去年十二月，陈提刑与蔡侍郎交割见钱通上二十五万，比叶尚书任内又折见钱五万，官会则三十万贯矣。此某到任交割之数也。以三月之顷而侵兑交割见钱五万，则所馀二十万贯不出三二年俱变而为会，亡可疑者。其它七郡大抵皆然。向有十馀万见钱者，今止存一二万缗尔。朝廷虽有免银官会，岁约十一万三千馀贯，然除宗子月俸全支见钱，及诸县数内截拨兑便提刑司经总制钱之外，于此又有移兑，见钱之去，已十二三。本州每月兑换诸厢居民多至万缗，少亦不下六七千贯。非侵移交割见钱，何所取给？盖自中半入纳之后，应干窠名钱物无非中半，而所出有全用见钱者。诸军料钱春冬衣赐名为中半支出，又改三七分，而三分官会今随用见钱兑买。又如岁计阙米支遣诸处收籴之外，本仓就籴宗子食不尽米及月支零米，亦是纯用见钱。今岁适值科举，旧例人兑一贯，以纳到试卷为准。计兑过三万六千馀贯。中半所入既不足以支所出，则又侵移交割见钱之数。纽计数复侵过七万馀贯，所馀十三万，其能久为称提之用乎？若以必出见钱，依官价收兑而后可以称提，抑不知数年之后，诸路州郡见钱净尽，将何以为继乎？幸而时和岁丰，边鄙不耸，常若今日，犹之可也。脱有水旱盗贼，万一或至调发，州县所储既无钱银，纯是会子，何以使人？何以集事？必至缚手无策。当是之时，任其咎者谁乎？某嫠不恤纬，私忧过计，非一日矣，畏缩而不敢吐露。今以衰病日侵，愿丐祠禄，退就闲散，若有怀不尽，非某平日所以拳拳体国之谊。鄙性虽不能诡随，亦素不事沽激，平心定气，敢摭利害之实，卒为朝廷陈之。官会之多，势已至此，若谓必桩拨见钱而后可以称提，是诚不知时务，欲以画饼疗饥者。若夫培植国计，撙节用度，经费之外，痛加裁抑，日积月累，稍有赢馀，暗销会子之数，如四川交子三十年不出泛料，庶乎其尚可为。此在朝廷加之意而已，非某疏外所敢闻也。

劝农必以岁二月，故事也。太守到郡，尝劳父老于北郊矣。视事既久，益习知民俗利病，今复进父老而告之。岂特劝耕循故事而已，思求夫害农者并以告焉。乃者兵事既息，民得安业，岁仍小熟，天实相民。今东作方兴，霢霂沾足，深耕易耨，不劳尔力。天之相民，又似可卜。然水旱之数无常，天时不可数恃。惟在勤苦，可望有秋。湖湘之俗，素号淳朴，非有游观侈泰之欲以荡其心，非有工械伎巧之蠹以分其力，民无末作，多事南亩，农田之利，宜自知之。太守所虑，在于妨功害农之习，陷溺其中或不自知也。好讼终凶，大《易》所戒，出入州县，远投监司，拘系囹圄，涉历时月，岂无妨功害农者乎。父子兄弟、亲戚邻里根连株逮，动以十数，岂无妨功害农者乎。日阅讼牒，每每叹息，偶涉絓误，百无一二，率皆故违义理，明犯禁法，自抵罪辜而不知悔，如忿心所激，争斗所不免也。今或十金之未偿，或一语之不顺，便相杀害，不死不休，累及干连，荡破家产。此争斗之害一也。贫而失业，典卖所不免也。今或已绝而言典，父卖而子赎，交易年深，尚诉准折；契要明白，坚执诈伪，富者吞并，则以倚当为典卖；贫者昏赖，则以典卖为倚当，交相论诉，不顾是非。此典卖之害二也。争田者不明指所争之因，但以强耕盗种、劫夺禾谷为名。争地者不明指所争之界，但以发掘坟墓、暴露骸骨为主。茍欲动官司之听，不知蹈诬罔之刑。此诈妄之害三也。豪民放债，乘民之急，或取息数倍，积日累月；或托名典本，算至十年，夺其屋使不得居，夺其田使不得食，流离困饿，曾不之恤。此债负之害四也。至于强暴之男略人之妻以资嫁卖，富豪子弟诱人之女以为淫奔，大辟具狱，因奸者半，风俗不美，莫此为甚。此诱略之害五也。其他讼事，未能悉举。守令承流宣化，教民易俗，今其若此，责将谁归？奸宄起于贫穷，礼义生于富足。故愿父老转相告语，率其子弟勤身从事，益务本业，凡此弊俗，宜痛革之。豪家大姓存恤小民，客主相资，贫富相养，家给人足，各相亲睦，忿戾不生，争讼可息，还淳反朴，庶有期矣。若乃追呼之烦以夺农时，徭役之重以伤民力，则守与令责也。咎实在余，必不汝诿。父老幸听毋忽。

劝农以文，不若除病农之实。太守去岁出郊，盖尝与尔父老言之。此邦接湖北诸邑，昨以旱告。太守既为尔减租发粟矣，然田租可宽而难于尽捐，廪粟有限而难于遍及。所幸上流小稔，彼此通融。方春东作，谷米价踊，勤身从事，尔农顾不当力以此自勉欤。虽有饥馑，必有丰年，此天理也。良农不为水旱辍耕，此人事也。人事既尽，天理自还。太守去此有日矣，敢复以是为尔农告。

圣天子宽仁节俭，爱养基本，爰命牧守，共理尔民而专领农事。方春之仲，太守祗奉国典，亲行近郊，进父老而劝之，非特应故事而已。夫空言莫如实用，率下莫如正身。太守视事以来，宣布德意，勤恤民隐，一工役不敢辄兴，惧其夺民时也；一狱讼不敢以淹，惧其妨民事也。均折变之额，惧下户之重困也；严受赇之禁，惧奸吏之侵尅也。凡有可以宽吾民者，不遗馀力矣。尔民可不思所以自勉乎？去岁赖天之休，雨旸时若，他郡或忧旱，而此邦独不事于桔槔；他郡或秋涝，而此邦独不妨于铚艾。岁则大熟，粒米狼戾。虽天时之适然，亦力穑之明验也。方春东作，以兴嗣岁，可不益思所以勉之乎？人皆曰谷贱伤农，以其价直廉而钱少。然古者百亩之田，匹夫耕之，足以供一岁之食；环庐植桑，女修蚕织，足以供一岁之衣；瓜瓠果蓏、鸡豚狗彘毋失其时，足以供日用之费，而冠婚丧祭，务从俭约，乡党邻里，不起争讼。故一岁之间，用钱极少。战国之时，民多背本逐末，费用渐广。李悝有言曰，一夫五口，一人率用钱三百，五人终岁用千五百。社闾尝新，春秋之祠用钱三百，然一家之内常费犹不满二千。若以今时较之，傥能自蓄鸡豚，足以供春秋之祠，自勤桑蚕，又可省千五百之费，此外惟有输官一节耳。其馀省事省费，无所用钱。虽云谷贱，何伤于我？太守非敢虚辞以相勉，此古人已行之事，载在书册。尔父老明听太守之言，归语尔子弟，相率勤农，出作入息，夫耕妇馌，不辞三时之劳，可享卒岁之逸。闺门之内，仰事俯育，含哺鼓腹而有骨肉团栾之乐；乡党之间，出入相友，疾病相扶而有邻里辑睦之欢。租赋早输则无追呼之烦，词讼绝息则无请嘱之费。父训其子，兄训其弟，子子孙孙，克守其训，再登三登，世为太平之民，不亦善乎！古诗亦曰：「自今以始岁，其有君子。有谷贻孙子，于胥乐兮」。贵贱不同，理则一也。父老尚听之哉。

八州之地，福为最广，而人亦最稠。农家之子去而从释氏者，常半耕夫焉。邑十有二，濒海者三之一，负山者过其半。负山之田岁一收，濒海之稻岁两穫。民无甚贫，而亦无甚富；岁无甚稔，而亦无甚俭。其俗不侈不陋而率称是。盖濒海则资水利，负山则仰泉脉。霖雨太溢，则两获者微伤，而负山者倍熟；骄阳为沴，则一收者易损，而濒海者倍收。二者虽异也，然尔农于此，则不可以不勤。太守承乏是邦，行一期矣。去夏阙雨，有祷随格。入冬雨湿，久闭忽开。已而岁得中熟。春前一夕，腊雪弥山，立春之日，朝阳散彩。仲春以来，土膏沾洽，此又今岁宜麦宜稻之应，尔曹可不知所勉？毋游于观，毋惮于勤，毋舍本逐末，毋喜斗好讼，是穮是蓘，不为水旱辍耕，则东作而西成，负山濒海何择焉。父老其勿以太守之言为忽。

予与洪民，若有夙昔。去此六年，蒙恩再至。父老携幼，迎予近境。予揖父老，问劳亡恙。涉春祷雨，食不下咽。夜闻檐溜，披衣起视。日冀沾足，慰我农人。二月既望，劝相于郊。予心汝知，予言汝听。不尚严刑，不事苛敛。不兴横役，不纵黠吏。有一妨农，必戒必戢。农之自妨，盖亦反思。毋习游手，毋好珥笔。毋屠毋沽，毋博毋斗。予之戒汝，非独今日。人心本善，久而益信。土脉膏动，俶载南亩。庤乃钱镈，深耕易耨。修乃陂塘，有备无患。人力既至，天时可必。乃亦有秋，百室盈止。适我愿兮，年丰何忧。抑又有言，悉为汝告。兴氓有教，力田有科。取士于农，以其志纯。语而子弟，耕养之暇，俾习诗书，则知孝悌。烝我髦士，此其选也。予言非迂，谛听毋忽。