臣闻辛道宗部兵浙西军前溃散。初在秀州、平江府之间，未甚作过，自离常州至镇江，方肆焚劫杀人，浙西士民大段惊扰，奔迸四出，即未闻朝廷措置指挥。臣初料此军既杀主将之子，则已是负罪之人，其势必致猖獗。今则张大，已难制矣。契勘知镇江府赵子崧见带安抚，而郭仲荀见领招捉浙东盗贼事，欲望特降睿旨，令其速领兵分头捉杀。或其徒多是胁从，则止诛首恶倡谋之人，其馀令便宜措置，以圣恩宽贷，不可一槩招降以长奸也。取进止。

臣访闻镇江府群贼闻官军且至，颇有遁逃之计。其一路系本府下熟驿，前此已曾抄掠，今来官军若繇真州渡江以往，则此路无虞矣。其一路东走常州，昨者已曾厚以金帛犒设，其无备为可知，若更前进，则不独浙西诸州为可虑，深恐与杭贼合谋，如臣前日所策也。契勘扬州管下柴墟镇亦名口岸，渡江后四十里可至常州，最为捷径。如蒙裁酌，别遣人马繇此路以往，遏其奔冲，则贼势亦窘矣。如前日官军方事奋击，则今所遣者亦可夹攻，庶几朝夕殄灭。今车驾驻跸于此而贼在毗境，非所以振国威也。伏乞速降指挥，即行措置，使凶徒就擒，江渡通快，诚今日之急务也。取进止。

余闻伊川先生有绪言曰：「三王之法，各是一王之法。《春秋》之法，乃百王不易之通法也。圣人以谓三王不可复回，且虑后世圣王之不作也，故作此一书以遗惠后人，使后之作者不必德若汤武，亦足以起三代之治也」。大略如此，《春秋》诚百王之通法邪？先儒之说《春秋》不然，先儒纷纷不足道。孟子于圣门盖得其传者也，曰：「王者之迹熄而《诗》亡，《诗》亡然后《春秋》作」。又曰：「《春秋》其事则桓、文，孔子成《春秋》，而乱臣贼子惧」。此孟子之说《春秋》者也，然未尝以《春秋》为百王之通法也，伊川何从而得之哉？已而反求诸其心，不立一毫，不失不旷，一以其言徵之，豁若梦觉，曰：《春秋》之为《春秋》也尚矣，乃今知之。自周室板荡，宣王拨乱反正，其《诗》美之，小有《吉日》、《鸿雁》，大有《崧高》、《蒸民》，不幸继以幽王，而骊山之祸作焉。然而文武之泽未殄也，故平王东迁，人犹望其复兴也。及其久也，政益衰，法益坏，《黍离》变为国风，陵迟极矣。方是时也，去文王已五百馀岁矣。冠屦颠倒，夷狄乱华，天生圣人，又不见用。《春秋》于此时，傥不复作，天下不胥为夷狄禽兽者，吾不敢信也。故夫子因鲁史一十二公，始隐终麟，以二百四十年之事，创为一代之典，善善而恶恶，是是而非非，宽不慢，猛不残，文不华，实不陋，久而弥光，可以垂后世，传无穷，真后王之懿范也。所谓考诸三王而不谬，百世以俟圣人而不惑者，其此书之谓乎！或者曰：「《春秋》其事则桓、文，孔子成《春秋》而乱臣贼子惧，其信然乎」？曰：《春秋》自隐公以来，征伐四出，盟会纷然，迨庄历僖，楚人大为中国患。于时尊天子，攘夷狄，使天下不遂左衽者，桓文二公之力也。故伐楚之役，齐桓称爵；城濮之战，文公以霸。自后世言之，二公之功烈莫盛焉；自三王之时言之，不免为罪也。首止之会、河阳之狩是也。夫子因其事而辞之，以明王道，故曰《春秋》其事则桓、文。古之圣人能以天下为一家，中国为一人者，非有甚高难行之行、卓异之术也，君君臣臣、父父子子，而天下治矣。《书》曰：「天叙有典，敕我五典五惇哉！天秩有礼，自我五礼有庸哉」！盖典也礼也，皆天也。尧舜之治天下，不越乎君臣父子之间，而礼以文之者也。故《春秋》诛一世子止，而天下之为人子者莫敢不孝；戮一大夫盾，而天下之为人臣者莫敢不忠。故曰孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。孟氏之言，抑有由也。或曰：「孔子删《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，赞《易》道，三王之道，尽于此矣，而又作《春秋》，何也」？曰：五经论其理，《春秋》见之行事，《春秋》圣人之用也。龟山尝语人曰：「《春秋》其事之终欤」！学者先明五经，然后学《春秋》，则其用利矣，亦以此也。久矣哉，春秋之掩于传注也！犹鉴掩于尘，不有人焉，刮垢磨光以还其明，则是后之学者将终不睹圣人之心，天下生灵将终不见三代之治，而夫子生平之志将终不行。理必无是也，此伊川之所以有《春秋传》也。近世说《春秋》者多矣。政和岁在丁酉，余从龟山先生于毗陵，授学经年，尽裒得其书以归，惟《春秋传》未之获睹也。宣和之初，自辇下趋郏鄏，门人尹焞出以授予。退而考，合于经，验之以心，而参之以古今之学，盖其所得者十五六。于《春秋》大义，譬如日月经天，河海带地，莫不昭然。微词妙旨，譬如玑衡之察，时有所见。用是掇其至当者，作《指归》。又因前人纂集之功，分别条章，裁成义例者，作《释例》。未知中否？要须雍容自尽于燕閒静一之中，迟之以岁月，积之以力久，优而游之，使自求之，餍而饫之，使自趋之，则于《春秋》之学，其庶几乎！

公讳书思，字进叔，姓葛氏。其先嬴姓，夏后，封国于葛，后因氏焉。世籍广陵。唐天祐中有讳涛者避孙、杨连兵之祸，徙江阴，家之。其子鄘，太宗时以高年有德，赐爵公士，为公高祖。公士生祥，高蹈不仕，娶焦氏，是生惟甫，累赠开府仪同三司、吏部尚书，娶吴氏，封陈留郡太君。尚书生公之考曰密，进士擢第，卒官承议郎，累赠通议大夫。公之母胡氏、后母陈氏，封安定、颍阳二县君，以公升朝恩加赠建德、怀仁二县太君，累赠硕人。公幼聪警，不勤外傅，八岁赋诗，出语已惊人。既长，刻意学问，淹通六经，尤深于《易》、《春秋》，他传、志无不周览强记。世父兵部尚书以学行为世儒所宗，尝读其文，语通议曰：「是子名第不足言，后日且以文义显」。已而莆阳蔡公襄、丹阳邵公亢交口誉叹之，头角崭然群进士中矣。三荐开封。嘉祐八年王文公较试，读其所为《孔子事道论》，大加激赏，因擢寘异等。次举为陈公襄、蒋公之奇所知，于数千人中以第三人荐之，学者诵其文辞以为轨式。熙宁中，初以经义取士，公中六年进士第，调睦州建德县主簿。方是时，通议公以清节高尚，退老于家，抱道履德，贬诎世味，不迹城郭。公夙以禄釜为急，至是益坚请迎养之官，而通议难之。公劝请恳切，屡献诗什，叙「白华」之意，而通议惮行，终弗许。公意不自得，谓曾子一日不肯离亲，岂能以五斗米移素志。公之知己方位要近，所亲与公厚者劝以仕进，且谓就养左右，孰若荣名显亲孝之大也。通议亦数以此意譬晓公，而志不可夺，遂投劾侍养。自尔居亲侧积十馀年，不治田园，不事游览，专以共养为职。凡通议公饮食寒暖之节，衣服单复之宜，药剂增减之度，皆未尝以属僮侍也。疾雷甚雨，中夜必兴问起居。平时家庭逆探其心志所向，不敢少戾。既绝禄廪，儿妾滨于饥寒，晏然不恤。大臣有嘉公志行者，表为泗州州学教授，亦弗就也。其后亲年大耋，法许择官自便，且免赴部，又通议公命使从官，确许偕行，始乞监湖州新市镇。于是通议公滋倦于出游矣，特怜公孝诚恳到，勉为装行。公得由前志，色养夷怿，油然不知关徵之卑而镇戍之陋也。当是时，衣冠推为父子之美。处期年，通议捐馆。公行服过礼，柴毁加人，虽身疾不御肴酒，虽妻病不历房阃，虽盛暑不释苴枲，终制不变。每号呼抚臆，哀动行路，既久如始丧者。日诵大藏经，以追冥福。时公年稍高，在礼当不致毁，又以寝苫病臂，然终不肯懈怠，远近服其笃行，以为难能。服竟，不忍去冢墓。人或劝之仕，公不应。又累年，同升进士乃方谷为江阴令，诏书勉之，始出，调开封府封丘县主簿。数行令事，政有恩惠，县人德之。移和州防禦推官，知楚州涟水县丞。县居淮海上游，方置军垒，号难治。公能以政术佐其令，县以大治。在势者才之，数诿公摄剧邑，及平决旁郡滞讼，皆以济办审克称。濒海产盐，岁输他路不赀。时任漕计者欲穿支家渠以纾盐艘溯淮之险，及舟卒并缘为奸之患，会同列首鼠持两端，因檄公经画之。公为巡视地势，荒度土功，具言经久之利，且条尚其所以然，主议者倚公为重。渠成，公私便之。岁潦视田，能忤上官指，悉蠲民租，人以为赐也。公恬于仕进，不求荐达，然一时牧守监司皆以公行纯孝素著，繇尽子职而致沈滞，故人争欲出己门，而荐牍交上。秩满，廷见，改宣德郎，求閒局还里中，遂监常州酒。大吏有为私而属公骫正法者，能力拒之，虽逢怒弗顾也。迁奉议郎。徽庙即阼恩，迁承议郎，赐绯衣银鱼，加武骑尉，知婺州永康县。不赴，就差监秀州盐税务。课羡当进秩，耻不自言，序迁朝奉郎。被命，即叹曰：「吾在事之日浅，然官得加其亲，赏得延其子，冒国恩厚矣，尚何求」！即解印绶请老。公为人庄重寡欲，澹于荣利。游京师，足不迹贵人门，故仕卒无所遇合。连枉筦库，人为矜恻，而公安恬无闷，曰：「吾知营职而已」。虽小物必亲。所居以「安遇」名轩，自号「逃虚子」，言遇无定遇，而安有常安也。居官智虑渊邃，小心周慎，性矜慈恻怛，或尽岁无所谴罚。然至诚格物，人不忍欺绐，事以振举，所至称长者，去辄怀之。为吏无铢发过差，见得尤廉，计日受奉，虽半菽不妄取公田，其岁入多推以予民。市物如将伤之，每倍给其值。清苦自刻，不殖货利，尤物玩好，一无所惑。遇人之急，赒之不计有无。没之日，至橐无一金制衣以殓，当世清之。举错以谊理自律，不敢差跌于人，无戚疏贵贱皆恂恂卑体下之。燕居家庭，无替堕之容。与人尺牍，虽薄遽，字未尝辄草也。平生不妄语，乡人为不善者不畏法而畏公之知。熙宁乙卯岁大饥，斗米数千钱，人相食。公发己廪以食饥人，赖以全活者甚众。公于外行无不至，而孝友尤出于天资，从古人中求，殆无以抗。十一岁遭建德忧，哀毁如成人，已知不茹荤矣。事后母至孝，能得其欢心。通议没，追慕白首不衰，时物未祭不先食，寒燠之变必在视。家庙岁时蒸尝，如见其享。平居兢兢，以其尝所告戒者自勉，一言及之，未尝不涕泗也。伯兄书元长一岁，父事之，恩意始卒无閒言。公官涟水时，兄为舒州望江县令，同隶淮南部使者。及六路发运诸公有舍兄而荐公者，辄移书逊避，乞改荐兄，不许，则封檄还之，人或笑其迂，而公力行之。其后公改秩，而兄举者不应格，公曰：「吾获寸进，心无愧矣」。鞠三母之弟如一，拊循视遇甚厚。处叔季者自结发教诱至于成人，诸媦择对，引为己任，卒皆得名士归之，多显者。孤甥嫠妹尽力周抚，课诸子于学而不付以家事，文辞义训皆自指教。崇宁三年，幼子胜仲官学省，闻公得谢，取告迎侍，公不得已至京师。暇日多赋诗自适，喜为巨篇强韵，识者服其老而精强。当时颜色滋泽，步履轻健，记问审谛，无异壮者。不幸冬十一月二十九日，终于城南里第。属疾甚微，神明不乱，众医更视，不问方药，顾告以死生常理，瞑目无所系恋。与诸子论说诗文，雍容如常时。亲书先令，戒以薄葬，泊然而逝，寿七十有三。公笃信释氏，奉其戒律，晨兴香火持诵不辍。自壮讫老，言行忠信，不欺于心，故转识甚异，盖信力所薰也。讣闻，荐绅若州里知识皆痛悼之。生平著文离十卷，辞理精诣，夸诞浮躁之语一不关笔，号《安遇集》。三子累遇大礼及三经拟封，累赠公官至少师。赠正奉大夫，训词有曰：「廉靖乐道，悃愊无华。养志就閒，久为亲而辞禄；引年谢事，乃有子以克家」。赠光禄大夫，训词有曰：「高行清修，奥学赡道。洁廉守义，共推靖退之风；恺悌宜民，众赖宽平之政」。赠特进，训词有曰：「葆醇履坦，誉问素休。钟德之祥，嗣有贤子；踵侍从橐，为时荩臣」。宣和六年，本州官及进士钱诜等具列行实申常州，乞备申朝廷，依张举、徐积例，特加赐谥，以劝为善。知常州刘光以闻，寻蒙赐谥清孝，制曰：「君子笃于行己，不系穷通之殊；朝廷乐于旌贤，固无存没之间；协稽群议，垂贲幽光。故任朝奉郎、赐绯鱼袋致仕、赠少保葛某，奥学承家，高节映世。廉靖乐道，人默化于乡闾；岂弟近民，政自孚于郡邑。顾惟天禀之异，卓有古人之难。辞荣禄以养亲，远追曾氏之孝；正弊衾而易箦，何愧黔娄之清。钟其馀休，克有贤子，继跻从列，咸以儒称。邦典追荣，已涉三孤之贵；乡闾纪实，愿垂一惠之称。爰锡美名，用褒潜德。松楸改色，载承雨露之濡；纶綍藏家，永作云来之劝。缅惟灵识，亦克顾歆。可特赐谥清孝」。赠少师，训词有曰：「经行自著，蔼然君子之风；政事甚明，亦高循吏之举。不究于用，以蓄厥休」。观上训褒称如此，则公之德可知矣。娶侍其氏，右正议大夫泳之女，累赠秦国夫人，温良贤孝，实克媲德，先公十四年卒。公以崇宁五年十一月己亥葬县之青旸乡郭庄之原。子四人：次仲，试大司成，兼修国史，郓王、景王、肃王府直讲，恤章赠正奉大夫，累赠少保；仪仲，乡贡进士；和仲，右中奉大夫；胜仲，左正议大夫，充显谟阁待制。孙男十人：立隆，右承议郎、通判镇江府；立方，右通直郎；立悌，左奉议郎、宗正丞；立中，右迪功郎；立教，常州排岸；立廉、立象，皆右从事郎；立经，左朝奉郎、直龙图阁；立柔，右从事郎；立民，通仕郎。曾孙邢，举进士；郛、郇，皆登仕郎，郯、邰，皆右承务郎；郢，登仕郎；邻，右承务郎；都、䣐，习进士；邸，将仕郎；馀尚幼。谨撰世次行实为一通，上于太史。谨状。

绍兴十年七月辛亥，显谟阁直学士、左太中大夫、提举江州太平观魏公，年七十有三，薨于家。先是，天子览公告老之章，诏增秩宠其归，至是览奏嗟悼，赠左宣奉大夫，敕凡隐终之典从优比。明年二月丁酉，其孤即平江府吴江县长洲乡清流山公所为寿藏葬公，而以公之世系、爵里、历官、寿年及立朝终始大节为状来请铭。某于公为同年进士，数联事上庠，复玷外姻之末，实与公习，乃考次公事，叙之曰：公讳宪，字令则，世著籍吴郡。以讳德者为曾王父，以讳禧者为王父，以宣教郎赠开府仪同三司讳应诚者为父，而赠荣国太夫人胡氏者母也。公警敏辩慧，颀然早成。开府自主家事，专为谋学。年十二补郡学生，试文有动人语，校官石景略奇之。已而名儒曾旼分教京口，公复提书就弟子列。曾公知非近器也，厉使游太学。十六，优中太学生选，自是试辄先群彦。阅数年，积行艺升上舍，文传四方，学者推为轨式。绍圣四年第进士，时兄志先已中其科，开府喜曰：「而兄弟能自奋拔，吾门户有寄矣」。调开封府鄢陵县主簿，擢教授杭州，未赴。改颍昌府。秩满，又教授真州，未赴，召入太学为学正。逢徽宗皇帝幸学恩，特授宣德郎。大臣言：「经行修明，可用」。召见访问，帝善其所言，除太学博士，擢提举两浙路学事。崇宁五年，官省，差通判恩州。未踰月除辟雍博士。岁中仍置所省官，公领学事淮西。大观二年，廷受八宝，仕者皆迁一官，公自言：「愿辍所当得预封其亲」。诏从之。入尚书省，拜职方员外郎。三年，迁为辟雍司业，移宗正少卿，迁国子司业。政和二年春，公佐知举，试天下贡士，有诏委知举察异论。公初弗知，既讫事而誊录官许尚志上言贡士有言近诋讪者，录其文及号以进，适隶公考阅，虽已黜，犹坐不以闻罢为通判单州。明年除江西路学事，又改淮东。丁开府艰，哀称其服，终三年，却酒肉弗御，倾家赀筑佛舍冢次，日居其中，阅所谓大藏经者尽其函轴。茔域有芝草、甘露之祥，诗人张景修之流作歌诗记孝感者甚众。服除，再以国子司业召，时政和六年也。惟徽宗初载罢科选，颛以三舍宾贤能，既郡国南建辟雍，复新天下黉序，教法周密，人士向慕，山隅海隅，弦诵之声相闻，庠序之盛，近古未有抗者。公于是时以学行见推，遍历中外师儒之选，凡六为经师，四长胄席，五将使指，可谓稽古之力而遭时之荣矣。七年，兼太子舍人。时渊圣皇帝养德东宫，公雍容陪辅，使正行正言闻天下。八年，徽宗顾辅臣曰：「魏某趣操端亮，方调护吾儿，不宜兼他职」。除直龙图阁，提点万寿观，俾专储府文翰。明年，出刺卫州，未赴。又明年，改刺常州。剧贼起青溪，连陷州县，声摇邻境，守宰选软者类委印绶去。公独大修城堑，誓将士以死守。他盗缘间谋应贼者蜂聚境上，公执渠魁戮之，众乃解散。男子矫称权贵人将命衷匕首见公者，公察其色，疑之，遣人露索，见兵刃，录付狱，得其谋欲杀州将，婴城以叛，立诛之。睦贼平，录功，迁官二等，且将玺书嘉劳。宣和二年，召拜太常少卿。未几，给札试书命，奏篇称善，除中书舍人，赐三品服。贾諲知平江，嫉朱勔挠政，数排诋之。勔切齿，因数中以应奉事。公在前屡申其枉。会諲请罢，公于词命极口称奖，帝览喜曰：「不惟契朕心，且以塞谗说」。尝召至宣和殿，从容坐语，且称守毗陵计策，赐御墨及轻绡、便面、团凤、䌽版、宣和殿石本。迁给事中，锡袭衣、金带，兼侍讲。未旬月，除吏部侍郎，铨综一遵法，吏不能舞文黩货。六年，以显谟阁直学士知明州。异时三韩使者朝京师及吾使报聘，往返经郡，供帐过厚，调取市物，百贾告病，且耗经费不赀。公朘削，一从简俭，至使节出境，而市人不知。七年，召还，提举宝箓宫，兼侍讲。靖康元年正月，金人逼汴，朝议既与之成而将臣倖功，遣师夜袭其垒，不利。渊圣皇帝召问：「敌人傥责渝盟，何以塞之」？公言：「古者将在军，君命有所不受。斫营本非庙谋，诸将擅生事尔」。已而金使来诘，如公言答之，金使为诎，未几解去。时厌事者遂欲恬熙彻警，公独疏言：「敌情叵测，今退师未足喜。彼方蓄锐以观衅，须百全乃发。我之施置，苟无以大服其心，严霜折胶，定复南牧。盍大为寇至之备」？不报，即请奉祠。帝方倚旧僚助初政，优诏不许，力请至三四，从之。俄起，知宣州。是岁冬金人再犯阙，如公言。公闻王室在难，治兵赴援，流涕遣行，勉以忠义，士莫不奋。会建康军叛，公以地邻，尤谨武备。有亡命卒数人，挟军势颉颃叫欢市中。公闻，遣捕，乃建康手杀官吏者，磔其尸以徇，民以安堵。今天子袭尊号之二年，召赴行在，再除吏部侍郎。时铨曹案牍散逸殆尽，选者与吏并缘为奸，冒名寄版者相随属也。公建请严保任以覈实，开告赏以扼奸，急期会以取阙，由是注官者无淹停之恨，而奸伪无所容。时驻跸广陵，公屡求对，建言：「古未有背天险而为都者。金之劲骑，由京西不五日可至淮泗，宜有以俟之」。以足疾，四上章乞骸骨，得杭州洞霄宫以归。结庐近郊，不事华奂，栋宇斧木而已，以「止止」名其庵。视书馀力，课释典，习禅定。去此惟延宾客，教子孙，优游求志，盖十馀年。最后除知饶州。公既倦游矣，辞不赴。复为江州太平观。终时无疾，危坐禅榻，取水盥手，泊然而逝。官自宣德郎十有二迁为左太中大夫，爵文安县开国男，食邑六百户。妻范氏，兵部尚书镗之女，封硕人，治家贤，有轨则。男长曰持，应天府司录，早卒；次曰峙，婴疾不仕；次曰寿卿，右承事郎。孙男曰兴宗，主福州长乐簿；曰兴邦，主宣州宣城簿。皆濡染义训，笃学自立。长女适建康府司理陈希平，次适宣抚司干办官陈朴。孙女适右承务郎葛郯。曾孙男女各一人。公为人脩洁宽厚，兢畏谅直，言动无可择之阙。于经微言奥旨多自得，授业方郡，著录者常满门。两侍经幄，不专事章句，至治道得失、祸福安危之机，必反覆论说，以效劝戒。文章开阖驰骋，应用不穷，而归于体要。徽宗尝称曰：「魏某草制，近世词臣罕及」。渊圣居储，亦曰：「魏舍人文不淹晷，真轶才也」。有文集二十卷，奏议、外制各十卷。仕进不肯稍贬以求合，故涂辙方进辄不得居中。然直道正言，为人主所记亦以此，出未久辄复召用。临事不苟，在成均尝校月试，有文高而擢第一者，既启封乃一凡子，公疑之，召与语，质问文意首末，漫不知答。验卷首，类有折移录案。吏致于理，具服通货共为奸倖，人服其精察。于同产笃友爱，先己子孙而官兄弟子若甥凡四人。以财市义，交游亲戚空乏者于我乎足；增广义宅义庄，以衣食疏族。给事中傅公墨卿奉使海东，尝请于朝，表其闾曰「敦义」。平居善自倾下以宾接士大夫，与人交久而不变，前后荐士登朝为柄臣法从者踵相蹑。殁之日，官居野处皆痛伤之。呜呼！公贤于人远矣。铭曰：

魏实姬姓，毕万始封。东西二祖，厥后显融。朅朅显谟，才优德丰。开迹东南，维辰之逢。于穆徽考，肇兴辟雍。烝我髦士，大振文风。阅二十年，公为儒宗。率德讲艺，士莫不从。帝用嘉之，曰惟汝忠。词垣琐闼，讲幄储宫。佥曰汝谐，汝往即工。公拜稽首，敢营其躬。曰可曰否，献替弥缝。出殿方郡，戡乱夷凶。膏枯醒暍，有谋有功。出入三朝，责难以恭。晚谢周卫，归从赤松。府以讣闻，帝闻饰终。清流之源，山萦水重。砻石琢词，贻美无穷。

熙宁六年，神宗廷策士，擢余中为天下第一，与开封礼部第一人皆著籍常州。是岁州举进士中第者四十馀人，号称东南儒学之盛。公弱冠在选中，志行高整，举止严重，识者推为远器。其后在政岁久，朝廷闵劳官职之事，以上大夫食宫祠之禄。而长子坰嗣以学识议论蒙擢序，除提举河北路学事。入对，以亲春秋高，恳易近乡一官，诏特改淮东路，遂迎公至部所。已而易使江东，其治在鄱阳，道险且远，复谂于朝，请移治他郡，不报，则迎公至金陵，往来色养。方是时，公之同榜彫丧略尽，独公岿然康强，数从子官，享安舆击鲜之奉。盖公仕四朝，历官五十有五年，始归政天子。于是󲦤绅又推公能耸其德，克享寿宠，为世可愿云。公讳大任，字和叟，姓施氏。始名天任，有所避，更名某；又有所避，更今名。其受姓自鲁施父，至汉，雠为博士，延为太尉，其昆裔散居南土。公之先居建康，李氏时徙常州，今为武进人。大王父某，不仕。王父某，赠殿中丞。父某，朝奉郎、知临江军，赠金紫光禄大夫，世称笃行君子。公幼奇颖，视书一再过辄记。十一岁以文见王平甫，大蒙赏识。长从王补之受业。时新传未出，诸儒于师说或未晤，退质于公。公为剖析奥境，人人得所未闻，由是以通经致名。初调越州上虞县主簿，以真州军事推官知越州录事参军，遭临江忧去职。卒丧，监杭州在城都税院，转左宣德郎，知泰州海陵县。以奉议郎、朝奉郎通判淄州，赐五品服。以朝散郎、朝请郎、朝奉大夫通判舒州。以朝散大夫知南康军。以朝请大夫管勾衢州福康观、台州崇道观，赐三品服。寻上章请老。渊圣即阼，迁朝议大夫。公在越州，乡民有过失杀人者，县牍以故坐之，公为平反，得减死；仓吏受赇被考案，其所亲方为部使者，佐吏因连引以觊骫法，公案正，事情愈急，并置之理，人服其平。六校吏考阅，帅守皆贵卿，不敢以公礼相格。赵清献公尝语人曰：「施君年少而德老，非凡偶近器也」。亟荐之。郑敏中每引以佐裁决，且使代笺奏，悉皆叹奇之。其服筦榷，能不薄其官，而亲靡密细务，课皆羡元额。在杭州，其僚有游子每负盛气陵公，公弗校。居亡何，其人以不法被案，公为申救甚力，乃始愧服，而公以此称长者。海陵官寺与天庆观为邻，观方士徐守信方以知人祸福死生倾一时，中外皆神之，势燄薰灼。其徒因请县隙地以广观宇，公叱不许，则诿州将求之。公曰：「令虽卑，然听事之地，朝夕虔君命与守等。虽寻丈，岂敢辄与人？令不去，地不可得」。讫公在事，不能夺。岁大水，按田者不肯以实蠲赋。公固争于郡使，民得复乃已。其在淄也，会初颁学校、居养、安济、漏泽等法，使者督州县如束湿，公能佐其长以岂弟行之，事既振举，民不告病。剧贼邵四，有众数千人，剽劫为京东患。公被檄逐捕，能合精锐，设筹策，使渠率效首，民赖以安。历佐舒守二人，前至者政病宽，后至者政病猛。公从容其间，随事调剂，政以无疵，而人不知自公出也。南康当九江凑，故号难治。公至则求问民隐，得一二奸吏，摘其宿负而流之。阀阅恃荫，横恣闾里，讼至辄披籍计其累坐，当以不赎。于是强梗震栗，相戒无犯公法，郡中翕然称治。庐山在数里，公畏烦扰，不一出游，人或异之，则曰：「吾清操虽惭前人，然政欲一杯水亦不饮尔」。结课为一路最。坐官属输绢不中幅，免。还里中，即市宅梁溪上，敝小仅足庇寒暑风雨，日从故人宾客棋酒为笑乐，未尝以荣槁婴意。晚，病靡寖殆，诸子在官者各取急驰归，时神检犹自如，阅古今诗不辍，倦则使人旁读以听。靖康元年，年数七十有六，某月甲子终于里第。公志尚刚介，师祖道德，耻于驰骤进取，故仕止吏二千石。王元泽尝使人求其所为文，将以校官荐之，公谢不与。范忠宣公、苏子由皆公知旧，当辅政时，不以衣裾撇其门。于交游无末隙，然一闻其贵，则绝不与通。性沈厚卑谦，虽遇后辈必逊言恭色。尺牍非亲札弗以与人。平居肫肫以名教自律，不敢差跌。奉亲笃孝，共养若行丧服皆不奸先王之礼。亲殁既久，言及之必与涕俱。凡持官守身，一以临江府君为模表。尝循牒至齐之历城，府君旧治也，徘徊悲伤，从长老访求善政遗事；归，镌石示子孙。家政母夫人处画者，尽齿不敢易。岁时烝享，前期祗祓，躬视豆笾，竣事则亲涤而藏之。二弟幼孤，教之儒业，不以爱故弛课责，不以贫故怠供亿，卒皆能取科第，为知名人。致仕恩，舍子若孙而上弟之子堪，乡闾言孝弟者指为矜式焉。所著书三十卷，其文宏博辨丽，诗尤入作者阃域。娶舅女孙氏，封恭人，前卒。子五人：男长曰朝奉大夫、江南路提点刑狱坰；次曰从政郎、越州会稽县丞埙；次曰文林郎、扬州司士曹事埏；次曰迪功郎均；次曰将仕郎垓，俱以器能自见。女适陈玮、孙迢、俞恺，皆进士。孙男五人：广仁、广成、广受、广孙、广誉。女七人。诸孤既以公没之年十二月癸酉葬公武进县怀德南乡朱夏村之兆，而见属为之铭。某既辞不获命，退独念先人清孝公与公并时擢第，伯兄大司成为公友婿，而公季朝议大夫知海州大伦，予妹丈也。幸缘奕世之好，从公周旋有年，实熟公行治，乃不敢终辞。铭曰：

猗嗟公乎，何众德之丰乎。岂间气所禀，不与人同乎，将能以其所学而扩充乎。砥名砺行，其以古人为宗乎。以身殉道，其肯枉己而取容乎。紫绶丹毂，岂曰不逢乎。顾不究于大用，岂天将焘其后而不于其躬乎。朱夏之原，抑神閟此吉壤，而为公宫乎。其松其槚，过者其敢不恭乎！

公讳某，字彦沾，姓周氏。其世序自晋左仆射顗繇安成渡江徙建康，至公之高祖，复避五季乱，繇建康徙毗陵芳茂山之阳，故今为常州晋陵人。公幼聪颖，后母俞氏抚之均己出，故公虽壮长不知复有所生母。其兄子彬且死，属其游故吏部侍郎霍公端友曰：「吾叔性淳，至不知所生杭氏在外也，可须其登第语之」。绍圣四年，公以进士解褐，调开封府鄢陵尉。还里中，霍公具以告，公闻知感慕，誓见母乃出仕。即以所赐袍笏束寘承尘上，易野服菲屦，走远近村疃，物色求之。一夕梦雨霁，有指冢言曰：「此君母也」。诘旦，之滆湖访求，有老父告曰：「我知之。死再岁，既葬矣」。引而示之冢，时雨初止，宛与梦合。公恸绝，即易棺衾护归，具礼改葬，税三年之服，哭涖哀伤踰逮事者。当是时，同学诸儒共临祭醊，而霍公制文，词极酸楚。后十馀年，霍公执太史笔，复作记，序本末以传世云。免丧，补泗州司法参军，持议平。淮南饥，多盗，大率规微利轻杀人，公哀之，每当以轻比，所全甚众。盗有匿人之车者，他日失车家复失牛，意前盗，执之掠死。州将欲以杀不辜坐之，公争议请谳，从之，廷尉果当以不死。迁通仕郎、台州临海丞。尝按地讼寓借僧舍，有僧暮夜为讼者以金饷公，求挠法，公录付郡，寘于理。秩满，户部辟监万岁院石炭场，用荐者改宣德郎，授建昌军司录事。归数月，属疾请老，遂以奉议郎致仕。遇郊祀恩，赐绯衣银鱼。宣和六年十一月癸巳终，寿六十有二。公性庄重而靖默，孝谨质厚，笃嗜坟籍。三荐始得第，以禄不洎，因薄其官，不复干进。既谢事，严除一室，取异书洎黄老、浮屠之学手钞节，不知寒暑饥渴，昼夜如是者盖十有二年，病犹不置卷。呜呼！与夫在名利而以学为市者殊科矣。执前后丧皆哀臞，晚节每舆疾省丘墓，著《先茔训诫》一编，引古今冢墓神灵显著事数十条以诏子孙。有遗稿二十卷。曾大父某，不仕。父某，赠朝散大夫。母俞氏，赠宜人，所生母赠孺人。娶沈氏，封孺人。子德先、行先以某年某月日葬公于某原，而见委以铭。某于公为同年进士，且又喜公之子贤孝有学守，不坠世绪，因乐为论次。窃复观近时󲦤绅孝德感通事迹类公者皆得表显于朝，且载天下耳目，而公以位卑夙退，事不大白，因掇是节表出之，以为公铭。其辞曰：

棘夭夭其峻茂兮，莪蓼蓼而愁绝。母圣善而昧平生兮，将趼吾足而求索。后皇命灵氛而降衷兮，告以正梦而昭晰。皤叟指马鬣而相示兮，痛春晖之永诀。仰天泣血而心折兮，虽税服其何济也。聊黾勉以出仕兮，终守丘陇而卒岁也。蹇年位之甚瘠兮，羌校德而特丰。我书姱节于亿年兮，閟孝子之幽宫。

昔汉文帝延见近臣，必求天下长者而载诸位，其近臣进对间亦问曰：「某何如人？某何如人」？上曰「长者」，皆一时隆贵人也，以故风俗醇厚，中外乂安，号称大治。后世锐于功利，右材左德，笃厚君子不以武健媮快称者往往不究于用如公者多矣，可胜恨哉！公讳师望，字兴周，江阴军人。少孤贫，自力学问。举进士，两荐开封。绍圣元年中第，调亳州卫真县主簿，迁平定令，知广德、吴二县，监在京南炭场，通判筠、汀、扬、曹四州，主管南京敦宗院，提举鸿庆宫、太平观。仕四十年，以长者著名字。官自宣德郎十迁为中奉大夫。孙杰察访淮南，挟御香至卫真，朝谒太清宫，询老君殿立侍二像为谁，或对以唐明皇、文宗，公曰：「开元中明皇幸亳，太子亨扈行。今像乃明皇、肃宗，非文宗也」。杰以其多识，器之。治平定有风迹，任刺举者交荐诸朝，遂改秩。在广德，尉得盗希赏，文致其罪，抵死。公察其冤，从末减，蒙活者数人。邑子以舆梁坏，请输财于官治新之；梁成，而羡数百缗，郡守檄取以佐公帑，公谢不与，悉还之民。无几何，州县在事类以贪墨被诉，部使者临按之，独公在政廉白，乃叹曰：「广德清操，岂不能律污吏哉」！高安民喜嚚讼，公能陪辅其长，使郡中清。汀州元夕张灯，郡学生数人与寺僧竞，因散其灯累百计。二千石怒，且笞辱之。公从容开说，谓：「人固有跅弛而工文业者，奈何以一眚废众士」？守不听。一摄事，悉延出之，后拔第显擢者踵相蹑。时贼扰东南，人士北渡维扬者日数十艘，州牧贵人不敢干以私，则惟公之求，公为奔走劳来供其百须，一不阙，宾至如归，而交德焉。在兴仁，遇宦者出括民田，势燄薰灼，凡不曲意阿附者必罹中伤，坐是赐罢，而宴然未尝关怀也。公性沈静而夷旷，燕居如斋，虽盛暑，对家人必整冠履。至为吏，一以矜慈，丽大罪者必求生，丽小罪者每从恕。虽自隐其德，而所至民亲爱之，去则遮道而恋慕。夙知祸福皆前定，故自安分义，不肯行险以倖遇合。官桐川，日尝梦谒灵济庙，神告以冥数曰：「后日官至中奉」。时始通朝籍，卒如其言。初，公令平定时，丞相唐公恪董漕事，行部至邑，见廷无逋事，民无退言，语人曰：「使吾部令皆若是，复何忧乎」？自是深知公。后佐丞相徐公处仁于淮南，事有异见，辄抗颜争辩，徐公不以为忤，更贤之。靖康中，二公相继登鼎轴，推毂故吏属甚众，而公未尝曳裾奏记于其门。免绝课当进官一等，逢赦当赐三品服，皆匿不自言。曾祖惟安，祖中敏，不仕。父锡，累赠太中大夫。母李氏，赠硕人。妻先令人闾丘氏，今令人卫氏。男曰禔，右迪功郎、洺州永年丞；曰祺，右从事郎、常州晋陵尉。女长适进士赵格，次适左正言陆震，次适驾部员外郎洪兴祖。孙男三人：昭，登仕郎；二未名。孙女二人。绍兴二年，公感疾不知人，阅数刻复苏，书韵语二十八字，有「一生方便过人」之语，且为先令以授诸子。五月甲子日终，神明不乱于死生之变，春秋八十。明年八月丙申，葬凤戈乡丁陆原。诸孤以某谓公为兄，实熟其行治，来请为铭，乃泣而铭之曰：

葛氏江阴，世为闻家。肫肫中奉，嗣德振华。以学策名，葆和安雅。稽其治行，终始长者。弗竞弗夸，城府坦夷。至德感神，神实相之。告之冥符，桐川之庙。爵第四品，卒如所告。位止州佐，所畀者年。天祚吉履，簪绂绵延。凤戈之藏，卜云其吉。铭以昭之，兹谓不没。

赠通直郎晋陵张公讳某之室太安人，太原王氏。其先自幽州徙家山阳。祖某，千牛卫将军；父某，左班殿直。太安人端靖而敏，略涉传记，言动不妄。十有七而归，七十有九而老，八十有九而终。少壮为贤妇，老为寿母，其宜张氏凡七十有二年。维张氏在东南推衣冠显姓，仕有时至九卿者，号东南世卿家。太安人始归，克媲其夫之德，事姑钦爱兼至，凡尊嫜行若姻戚媪御，咸庆其姑得孝妇。洎专家政，干理有条序。菲于自奉，而所识穷乏悉振之。晚增筑室庐，若知其后且大者。笃老精悍无疾，日䌷佛书，求死生之理。比易箦，无一语乱，敕家人掖坐而绝，实宣和七年七月乙未也。子七人：宰，为奉议郎、陕州司录；寅，再贡礼部；宏，举进士，有名；宦，从事郎、信州刑曹事；宇，宣教郎；守，奉议郎、监察御史；实，数占成均异等。女三人，适进士潘民用、曹稷、蒋轺。孙男十有五人：美成、康成、德成、信成、师成、友成、士成，馀未名。孙女三人。初，太安人子众，而贫窭无资，未尝以婴虑，尽使努力为诸生，以旧所忆众书手钞教督，夜分犹课，厉众子严惮若师。既久，居益贫，或劝其变业征利者，第笑不应。无几何，子皆明习经学，轩然著名字。监察公繇州里首送擢第，又举词学兼茂科，中之。大观初，三子复同榜以上舍入仕。州将表其闾曰「椿桂」。太安人御安舆从子之官，辙环数郡，夫妇华发，同享击鲜柔滑之奉，逆送者道相属也。以子恩封孺人，又进今封。最后见其子自御史府章求郡以养，于是有识杂然誉叹，以谓微此子不能宠其母。凡州闾称德善之报，及母子之德，以为可愿，必指太安人之家云。太安人卜葬得没之年十二月庚申，其兆在武进县南乡千墩村，而见属以铭。某谓谚有之：学家多士大夫。为学之利，太安人所不及见者，盖未憖也。因论次其行事，而系以铭曰：

其屯弗戚，其求弗棘。其勤弗易，其报弗忒。其亨弗瘠，其铭弗泐。

宣和四年五月乙丑，硕人张氏殁于汝州公府。时某领郡，以妻亡谂于朝，求移守吴兴，诏许之。六月，护丧归常州，留二息奉柩而趋治。既卜葬，得地于江阴县由里山之原，复谂朝取急以视窆，诏又许之。遂以五年四月己酉襄事，叙其行事而泣铭之曰：硕人世籍常州宜兴，讳濩，字靖姜。考朝散郎、赠通议大夫讳磐、太硕人姚氏之女。宜兴之张，世以儒学显，而姚氏在金坛为旧门。硕人于女宪妇顺，耳目濡染，不习以能。元祐中通议公为涟水军，我先人开府仪同三司君佐之，同僚且同郡，复闻其女贤，为某授室。既归，不逮事皇姑温国夫人，事先人尽孝，衣服饮食亲在视，寒煖早晏之节愈久滋益恭。于食财痛自节缩，而储积其馀以共公上，铢发不自蓄。初，叔、季二媦未行，先人念择对之不易，硕人请以女妹归伊兄，二姓交信之，遂与礼部侍郎、今知徐州张公合好。后三年，季妹许嫁今丞相王公，时硕人从予官太学，先人敕使归董蚕织缝纫之事。既讫嘉礼，先人喜，津津谓某曰尚平之累已毕，若释重负，而妇助我居多。岁中迎养，后如京师，会先人弃诸孤，硕人送终，厥饰尽礼，持丧踊躄如制。于时二兄俱未卜继室，幼稚满前无依，家徒四壁立。硕人裒掇纤细，均己子保视，以济于艰难。其后某比预廷选，二兄俱宦，辇毂下阖门数百指共室同爨，而姻戚并时显仕，岁时燕集，轩骑填里门。硕人虽处介妇，而调娱永顺，曲致恩意，中外无怨訾一辞。祀葛氏之祖考，馔非手调芼弗进也。喜浮屠学，日诵其语，食不击鲜，奉观世音尤力，课所谓《大悲咒》者，数以万亿计。尝得寒疾滨死，观世音现白衣璎珞像升卧榻，以杨枝荆芥祓其体，寻汗浃顿愈，人士纪以诗文者甚众。在临汝力疾朝中岳，既还，一夕神识去体，家人环泣，诸子若妾媵各剔股燬臂灼顶以祷，观世音像复现，光相满室，黎明骤苏，安全四十一日，始不幸。转识不乱，谈者谓累善之报云。初封同安县君，进封宜人、恭人，后遇恩及拟封，两封硕人，前后训词皆称其贤操。春秋四十有九。男立方，从事郎、国子监书库官；立中，迪功郎、河北盐香勾当公事；立器，国子生，前卒；立卓，尚幼。女长适文林郎、越州州学教授许旸，前卒；次适承务郎、登闻鼓院刘封；一未嫁。孙三人。硕人祥顺祗修，善区处事，于书通大致，持身玉霜。始予未第，闺房百须一不相关。既仕，数以戆直贾祸，流离落漠，而硕人能以义命相譬晓。呜呼！继自今无相我者矣，悲夫！铭曰：

委禽兮结缡，嫔予三十年兮，家室之宜。我辜于天兮，夺其所与齐。年不配德兮，梦人授之以蓍。生于建平而殁于临汝兮，藏于大江之湄。幽窀之词不以诿人兮，聊写情而含悲。

自孟子没，遗经仅在，而圣学不传。所谓见而知之与闻而知之者，世无其人。则有西方之杰，窥见间隙，遂入中国，举世倾动，靡然从之。于是人皆失其本心，莫知所止，而天理灭矣。宋嘉祐中，有河南二程先生，得孟子不传之学于遗经，以倡天下。而升堂睹奥，号称高第，在南方则广平游定夫、上蔡谢显道，与公三人是也。公讳时，字中立，姓杨氏。既没踰年，诸孤以右史吕本中所次行状来请铭。谨案杨氏出于弘农，为望姓。五世祖唐末避地闽中，寓南剑州之将乐县，因家焉。公资禀异甚，八岁能属文。熙宁九年中进士第，调汀州司户参军，不赴，杜门绩学，渟滀涵浸，人莫能测者几十年。久之乃调徐州司法。丁继母忧，服阕，授虔州司法。公烛理精深，晓习律令，有疑狱众所不决者皆立断。与郡将议事，守正不倾。罹外艰，除丧，迁瀛州防禦推官。知潭州浏阳县，安抚使张公舜民以客礼待之。漕使胡师文恶公之与张善也，岁饥方赈济，劾以不催积欠，坐冲替。张公入长谏垣，荐之，除荆南教授。改宣德郎，知杭州馀杭县。迁南京宗子博士。会省员，知越州萧山县，提点均州明道观、成都府国宁观，后例罢差监常州市易务，公年几七十矣。是时天下多故，或说当世贵人，以为事至此必败，宜力引耆德老成，置诸左右，开导上意，庶几犹可及也。则以秘书郎召，到阙迁著作郎。及对，陈儆戒之言，除迩英殿说书。公知时势将变，遂陈论政事，其略曰：「近日蠲除租税，而广济军以放税降官，是诏令为虚文耳。安土之民不被惠泽，而流亡为盗者独免租赋，百姓何惮不为盗？夫信不可去，急于食也。宜从前诏。嘉祐通商榷茶之法，公私两便。今茶租钱如故，而榷法愈急，宜少宽之。诸犯榷货，不得根究来历。今茶法独许根究，追呼蔓延，犴狴充斥，宜即革之。东南州县均敷盐钞，迫于殿最，计口而授，人何以堪？宜酌中立额，使州县易办，发运司宜给籴本以复转般之旧。和预买，宜损其数而实支所买之直。燕云之军，宜退守内郡，以省运输之劳。燕云之地，宜募边民为弓箭手，使习骑射，以杀常胜军之势。卫士天子爪牙，而分为二三，宜循其旧，不可增损」。凡十馀事，执政不能用。而虏骑已入寇，则又言：「今日所急者，莫大于收人心。边事之兴，免夫之役，毒被海内。误国之罪，宜有所归。西城聚歛，东南花石，其害尤甚。宿奸巨猾借应奉之名，豪夺民财，不可数计，天下积愤郁而不得发几二十年。欲致人和，去此三者」。会渊圣嗣位，公乞对，曰：「君臣一体，上皇痛自引咎，至托以倦勤避位，而宰执叙迁，安受不辞，此何理也？城下之盟，辱亦甚矣。主辱臣死，大臣宜任其责，而皆首为窜亡自全之计，陛下孤立何赖焉？乞正典刑，为臣子不忠之戒。童贯为三路总帅，虏人侵疆，弃军而归，置而不问，故梁方平、何灌相继逃去。大河天险，弃而不守，虏人奄至城下，而朝廷不知，帅臣失职，无甚于此，宜以军法从事。防城所仍用阉人提举，授以兵柄，此覆车之辙，不可复蹈」。渊圣大喜，擢右谏议大夫。虏人厚取金帛，又遂赂以三镇，遂讲和而去。公上疏曰：「河朔，朝廷重地，三镇，又河朔要藩。今一旦弃之虏廷，以二十州之地，贯吾腹中，距京城无藩篱之固，戎马疾驱，不数日而至，此非经远之谋。四方勤王之师，逾月而后集，使之无功而去，厚赐之则无名，不与则生怨，不可不虑也。如闻三镇之民欲以死拒守，今若以兵摄之，使腹背受敌，宜可为也。朝廷欲专守和议，以契丹百年之好，犹不能保，宁能保此狂虏乎？夫要盟神不信，宜审处之，无至噬脐」。于是渊圣乃诏出师，而议者多持两端，屡进屡却。公又言：「闻虏人驻兵磁、相，劫掠无算，誓书之墨未乾，而叛不旋踵，肃王初约及河而反，今挟之以往，此叛盟之大者。吾虽欲专守和议，不可得也。今三镇之民以死拒之于前，吾以重兵拥其后，此万全之计。望断自宸衷，无惑浮言」。而议者不一，故终失此机会。于是太原诸郡皆告急矣。太学生伏阙，乞留李纲、种师道，军民从之者数万人。执政虑其生乱，引高欢事揭榜于衢，且请以礼起邦彦。公言：「士民伏阙，诟骂大臣，发其隐慝，无所不至，出于一时忠愤，非有作乱之心，无足深罪。李邦彦首画遁逃之策，捐金割地，质亲王以主和议，罢李纲而纳誓书。李邺奉使失辞，惟虏言是听。此二人者，国人之所同弃也。今敷告中外，乃推平贼和议之功归此二人，非先王宪天自民之意。宜收还榜示，以慰人心」。邦彦等既罢，赵野尚存。公复言：「野昔尝建言，请禁士庶以天王君圣为名者。上皇后以为谄谀之论，废格不行。而野犹泰然，不以为耻，乞赐罢黜」。上皆从之。或意太学生又将伏阙鼓乱，乃以公兼国子祭酒。遂言：「蔡京以继述神宗皇帝为名，实挟王安石以图身利。故推尊安石，加以王爵，配享孔子庙廷。然致今日之祸者，实安石有以启之也。谨按安石昔为邪说，以涂学者耳目，败坏其心术者不可缕数，姑即一二事明之。昔神宗皇帝称美汉文，罢露台之费，安石乃言：陛下若能以尧舜之道治天下，虽竭天下以自奉，不为过也。夫尧舜茅茨土阶，其称禹曰『克俭于家』，则竭天下者，必非尧舜之道。后王黼以三公领应奉司，号为享上，实安石自奉之说，有以倡之也。其释《凫鹥》之末章，则曰：以道守成者，役使群众，泰而不为骄。宰制万物，费而不为侈。按此章止谓能持盈则神祇祖考安乐之，无后艰耳，而安石独为此说。后蔡京辈争以奢僭相高，轻费妄用，穷极淫侈，实安石此说有以倡之也。其害岂不甚哉！乞正其学术之缪，追夺王爵，明诏中外，毁去配享之像」。遂降安石从祀之列。谏官冯澥力主王氏，上疏诋公，又会学官纷争，有旨皆罢，即上章乞出。除给事中。章又四上，请去益坚，以徽猷阁直学士提举西京崇福宫。又恳辞职名不当得，有旨：「杨某学行醇固，谏诤有声，请闲除职，累月恳辞。宜从其志，以励廉退」。改徽猷阁待制。上即位，除工部侍郎。论自古贤圣之君，未有不以典学为务者，以君德在是故也。上然之。除兼侍讲。二年，以老疾乞出，除龙图阁直学士，提举杭州洞霄宫。四年，上章告老，从之。绍兴五年四月二十四日终于正寝，享年八十有三，葬本邑西山之原。近臣朱震奏公尝排邪说，以正天下学术之谬；辩诬谤，以明宣仁圣烈之功；雪冤抑，以复昭慈圣献之位。据经论事，不愧古人。所著《三经义辩》有益学者，乞下本州抄录，仍优恤其家。有旨赠官，赙以金帛。娶余氏，赠硕人，先卒。子五人：迪早卒，迥、遹、适、造已仕。女四人：长适陈渊，次陆棠，次李郁，次未嫁。孙男七人，孙女五人，曾孙一人。公天资夷旷，济以问学，充养有道，德器早成。积于中者，纯粹而闳深；见于外者，简易而平淡。閒居和乐，色笑可亲；临事裁处，不动声气。与之游者，虽群居终日，嗒然不语。饮人以和，而鄙薄之态自不形也。推本孟子性善之说，发明《中庸》、《大学》之道。有欲知方者，为指其攸趣，无所隐也。当时公卿大夫之贤者，莫不尊信之。崇宁初，代余典教渚宫，始获从公游。三十年间，出处险夷，亦尝覸之熟矣。视公一饭，虽蔬食脆甘，若皆可于口，未尝有所嗜也；每加一衣，虽狐貉缊袍，皆适于体，未尝有所择也；平生居处，虽弊庐厦屋，若皆可以托宿，未尝有所羡而求安也；故山之田园，皆先世所遗，守其世业，亦无所营增豆区之入也。老之将至，沉伏下僚，厄穷遗佚，若将终身焉。子孙满前，每食不饱，亦不改其乐也。然则公于斯世，所欲不存，果何求哉！心则远矣，凡训释论辩以辟邪说，存于今者，其传寖广。故特载宣和末年及靖康之初诸所建白，以表其深切著明。而公之学于河南小尝试之，其用已如此，所谓援而止之而止，必有以也。进不隐贤，必以其道，岂不信乎！世或以不屑去疑公，盖浅之为丈夫也。铭曰：

天不丧道，文其在兹。维天之命，尸者其谁？孰能识车中之状，意欲施之兄弟，而遽并为世师。伟兹三贤，阔步共驰。有学术业，颜其馁而。公名最显，垂范有词。岂不见庸？孔艰厥时。狂澜奔溃，砥柱不欹。邪说害正，倚门则挥。嗟彼奸罔，谗言诋欺。我扶有极，人用不迷。奚必来世，判其是非？有援则止，直道何疵！不勉而和，展也可夷。河流在北，伊水之湄。谁其似者？订此铭诗。

右，臣窃见边事未宁，本路见起发勤王弓兵并浙东召募忠义勇敢人，及起发变转轻赍金银物帛军器等万数不少。昨经方腊之后，不无馀党散在州县，人情惊疑，兼访闻淮南路亦有溃散人兵惊劫作过。本路镇江府控扼大江，正当襟喉之地，常州、平江府皆濒江海，窃虑奸猾乘间窃发，须合预为守备。臣等虽有节次措置事，或恐州县施行不一，缓急有失机会。今踏逐到寄居官、朝奉大夫、新通判莱州军州事张昭，奉议郎叶夏卿，各有材力，识虑深远，欲权暂特差逐官往本路点检军期防托事，各依新旧任支与请给人从。欲具申奏，恐或稽缓，臣等已一时就差逐官前去镇江府、平江府、常州等处将合措置事，就与知通同共施行外，伏望圣慈特降睿旨施行。谨录奏闻，伏候敕旨。

〔贴黄〕臣等今来所乞差逐官，止是以军兴之际有合措置防托守禦事权行差使，才候边事宁息，即合罢去，伏乞睿察。

臣今月初五日，准金字牌递到御前劄子，伏奉圣旨，委臣措置应副张俊自镇江府至太平州界沿江险隘筑垒分屯军兵。并得秦桧书，具传圣训，营房并用瓦屋，专以委臣。除已具知禀奏闻外，臣契勘筑垒合盖寨屋万数不少，其合用竹木塼瓦等理须前期措置。今具画一到事下项：

一、木植，本府自入冬至今绝无客旅兴贩到，纵有，数目不多。今来欲乞自江州以来，应系客旅箄筏，并令所在军州拘截抄劄，取索水帐，开具件段长短径尺，先次关报臣，仍出给公据付逐人，星夜赶发前来本府拆卸入中，依市色和议收买。不许在路私相交易，仍不得透过真州、镇江府界。其管下宣、池等州亦系出产竹木去处，许臣差官同逐处守令和买，相兼使用。

一、塼瓦，合于镇江、建康府两处窑户结揽收买。缘恐期限逼迫，烧变不办，今来欲令常州应副镇江府，太平州应副建康府。委自臣候见得合用实数量多寡，分下逐州，遣官招诱窑户，预借见钱结揽，约日烧变，庶几至期不至误事。

右，谨录奏闻，伏候敕旨。

右，臣准尚书省劄子，奉圣旨，以臣寮上言，福建路漳、汀、南剑，盗贼未甚衰息，令臣将带高举官兵二千人，疾速起发，径路兼程，前去之任。契勘臣昨被命移易，尝具奏辞免，乞听候指挥于镇江府、常州以来。寻于十二月二十六日起离建康府，今至镇江府，已经隔八日，即不见得高举军已未起发，及取甚路前去。臣既蒙前件委使，不敢复有辞避。见体问径路，一面移易高举，遵依圣旨指挥施行，如已起发，于所在处权暂住止，候臣兼程前去，将带赴任，别具奏闻外，谨录奏闻，伏候敕旨。

四月二十四日，安抚司使臣姜安仁自京师回，称体问得张邦昌僭窃位号。某契勘朝奉郎、直龙图阁、两浙路提点刑狱公事季质系是邦昌女婿，本官并妻等见在越州本司居住。寻牒浙东安抚使，将季质并家属拘收赴所司严密防守，听候申取兵马大元帅大王指挥。已承回报，将季质并一行家属尽拘送越州右狱收禁，止绝亲属出入，几察书信往来外，某又虑管下诸州府有似此亲戚，合行几察拘管，亦已牒杭、严、湖、秀、常州、平江、镇江府觉察施行，须至申闻者。右，谨具申兵马大元帅大王行府，伏候王旨。

公讳公述，字传之，丞相文元公之孙，尚书驾部员外郎、赠右光禄大夫讳田之子也。文元公以经术勋业辅相仁宗，门户光大。公自幼刻意于学，无贵骄习。及长，惇厚和裕，于事无不练达。以文元公遗表恩授将作监主簿，迁太常寺太祝。丁父忧，服除，迁大理评事。元丰官制行，换宣义郎，赐绯衣银鱼，九迁至朝散大夫。初监开封府咸平县盐税，从辟监广利门。秩满，知越州剡县。有盗发冢得者，公察其枉，释之，果非盗，人以为不可欺。知无为军庐江县，丁母广平郡太君李氏忧，服除，知常州晋陵县。所至吏畏民爱，有能称。通判亳州、应天府，除开封府右军巡判官、内香药库，通判郢州，移河南府。除提举江、池州铸钱，未赴，知开封府开封县。宿蠹隐弊剔抉无所遗，治效著闻，部使者更荐之，除太仆寺丞。出提举河北京东监香盐税，属司废，通判大名府，未赴而司复，还旧任。盐课增羡以千万计。前此才溢额，自列率被赏，公独曰：「是乃职事也」。卒不自言。改京西南路提举常平等事。会随、郢饥，公请发八州米赈之，所活甚众。未几得小疾，起居犹自如，公慨然曰：「吾使者，当一路寄，可以病处之哉」！即请宫观，得管勾西京嵩山崇福宫。爱颍昌，以为贤士大夫所聚，卜家焉。府城外之西北隅有文元别圃，水竹清胜，暇日引子弟杖策徜徉其间，超然也。时以年劳当迁，及改金紫服，皆不肯自陈，遂请致仕，虽亲旧不及知。既得谢，皆往贺，且曰：「公幸未衰，又无田以供伏腊，遽谢禄，独不为后日计哉」！公笑曰：「吾病不任事矣，又敢安禄邪」？闻者服其知止。公自少好读书，其为诗清丽而造理，后痹且甚，犹自力不废。与宾客宴语，终日不倦。以政和三年十月戊申卒，享年六十，以其年十二月癸卯葬于阳翟县大儒乡元老村文元公茔之□。妻王氏，赠光禄大夫讳力之女，始封寿阳县君，改宁人。子男二人：曰逮，曰□，皆将仕郎。女子七人：适忠翊郎焦庄叔、修武郎赵叔蘧、宣德郎王令淳、从事郎宋晕、修武郎赵令、假将仕郎王令深；幼在室，许嫁承奉郎韩璟。公葬有日，逮来请铭，因系公世次官伐，为之铭曰：

庆历之隆，有相魏公。曰德曰位，惟时显融。公其嗣孙，蔼然有闻。不侈不骄，惟德之几。试于百里，是谓彊吏。爰诵一道，是谓肤使。弗究其施，引疾以去。公岂遂废，惟义之惧。匪公曰归，寿亦止此。公乎命邪，瘗则有诔。