锦山之南有庙，岿然峙其趾，制度丹雘甚古，榜曰「三王」。图记不载，采父老言：「三王姓陈、许、莘氏，庙故址在山北，有灵乌衔鼓至今庙基，遂徙焉。王昔慕道，集邻境神，礼唐觉闻禅师听讲梵书，故今庙坐之旁诸神环列，有僧居其中」。皆迂怪不足信。庭有断碑，字漫灭不可读。仅可辨者数语，曰：「三王不嗜血食」。又曰：「按诸往古，立仅千载」。则神之庙食远矣。长卿自为儿时，见父老奔走奉祠无虚日，水旱疠疫有祷必应。建炎四年冬，虏师渡江，所至屠戮。游骑距庙才八里，居人震恐，聚祷于王。贼无故自遁。会有传者云：「贼见旗帜亘数里，谓有大军，故去」。人以为王威灵潜却之也。绍兴初，工部侍郎李公谊避地来居，坎𡒄未偶。一日祷于王，获吉卜。不二年，果登近从。公既信其灵，因里人徐先、倪豫有请，白于朝，丐庙额，许之。九年三月，赐名灵应。制下，环境忭跃，益大其庙，作三门，易新榜，大合乐以落之，用侈上赐。明年，又作东西两庑，规制一新。庙临长溪，众流趋汇，远峰环列，眺览奇旷。先是，有术者言，后数年当益兴。已而果然。以王之灵而依据兹地，其焕发弥远亦宜哉！父老愿有记，长卿世蒙王休，所不敢辞，乃记其事并作迎享送神诗镵之石。其辞曰：

神之居兮阻幽，依水涯兮山陬。祐我民兮自古，世既远兮弥脩。神之游兮容曳，载阑旗兮桂旆。倏周流兮靡息，去螟蝗兮驱疾。疠神之归兮光陆，离霈灵泽兮淋漓。配此山兮不朽，俾民兮深思。山有薇兮水有芰，洁樽罍兮荐芳旨。奏箫鼓兮铿鍧，春与秋兮馈祀。我民奉祀兮无敢不虔，神之庇我兮其有不然。诏子孙兮无怠，弥亿万兮斯年。

绍兴十六年二月二日，前进士、左承直郎、权通判常州军州、主管学事兼管劝农事、借绯鱼袋里人沈长卿撰。

开禧某年某月甲子，皇帝亲御翰墨，书「崇道庵」三字，赐妙行先生臣包道成。以示故史官臣陆某，将刻之石，具载岁月及被赐之由，示天下后世。臣某窃闻臣道成实晋陵人，少学黄老之说，以劬身济众为事。寓迹都城三十馀年，筑堂以居，凡以黄冠褐衣至者，靡不馆之。往来千人，盖尝有神仙异人混于众中，道成独默识之而不言。会稽光孝观，故名乾明，天圣间章献明肃皇后遣中使筑之，久坏不葺，道成谈笑复其旧。凡都城桥梁道路，皆力治之，费至缗钱百馀万。建东岳庙吴山上，既成，又即其傍筑室以奉真武，左江右湖，气象雄丽，而道院屹立于庑外，钟磬步虚之声，在云霄间，都人为之心骇神竦。于是皇帝闻而异之，故有扁榜之赐。臣某犬马之年，骎骎九十，获在圣主仁寿域中，且尝获䌷绎三朝金匮石室之藏。今虽笃老，犹幸未病废，得以纪稀阔盛事，岂非幸哉！开禧二年岁在丙寅，三月某日，太中大夫、充宝谟阁待制致仕、山阴县开国子、食邑五百户、赐紫金鱼袋臣陆某昧死稽首，再拜谨书。

隋疏大渠，自今京口、毗陵、姑苏、嘉兴以抵于临安，初以备巡幸，而后世因为漕运大利，故得不废。渠贯毗陵城中，徐行东注，独南水门受荆溪之水，为惠明河，酾为二股，皆会于金斗门。庆历中，太守国子博士李公馀庆始疏顾塘河，益引惠明水注之漕渠。顾塘地势在漕渠后，故俗又谓之后河。崇宁初，太守给事中朱公彦复增浚之。方是时，毗陵多先生长者，以善俗进后学为职，故儒风蔚然为东南冠。及余公中、霍公端友，皆策名天下士第一，则说者遂归之后河。曰：「是为东南文明之地」。邹忠公方居乡，士所尊事而化服者，忠公避不敢居，因以后河实之，而为作记。淳熙十四年，今太守林公下车逾年，既尊礼其诸老先生，延见其秀民，所以表励风俗而激劝儒学者，日夜不敢少怠。弦歌之盛，殆轶于承平时矣。而或以后河告者，亦不废也。后河自崇宁后，不治者积数十年，中更兵乱，民积瓦砾，及冶家弃滓，故地益坚确。夏六月，林公乃搜闲卒，捐羡金，分命其属治之。不淹旬，渠复故道，袤若干，深若干，修若干。乃以书属予曰：「愿记其事」。予谓渠之兴，自为一郡之利，不必为士之举有司者设。然城南衣冠，以杜固凿而顿减，则后河成废，与士之举有司者相为盛衰，亦自有理。太王迁岐，成王都洛，皆观川原，咨卜筮，其由来盖尚矣。则林公兼取焉，顾不可哉？士益勉之，以毋负公之意。公名祖洽，字子礼，明州鄞人，世以经行显云。渠成之岁，十二月二日记。

岷山导江，行数千里，至广陵、丹阳之间，是为南北之冲，皆疏河以通餫饷。北为瓜州闸，入淮汴以至河洛。南为京口闸，历吴中以达浙江。而京口之东，有吕城闸，犹在丹阳境中。又东有奔牛闸，则隶常州武进县。以地势言之，自创为餫河时，是三闸已具矣。盖无之，则水不能节，水不节，则朝溢暮涸，安在其为餫也？苏翰林尝过奔牛，六月无水，有仰视古堰之叹。则水之苦涸固久，地志概述本末而不能详也。今知军州事赵侯善防，字若川，以诸王孙来为郡，未满岁，政事为畿内最。考古以验今。约己以便人，裕民以束吏，不以难止，不以毁疑，不以费惧。于是郡之人佥以闸为请，侯慨然是其言，会知武进县丘君寿隽来白事，所陈利病益明。侯既以告于转运使，且亟以其役专畀之丘君。于是凡闸前后左右受水之地，悉伐石于小河元山，为无穷计，旧用木者皆易去之。凡用工二万二千，石二千六百，钱以缗计者八千，米以斛计者五百，皆有奇。又为屋以覆闸，皆宏杰牢坚，自鸠材至讫役，阅三时，其成之日，盖嘉泰三年八月乙巳也。明年正月丁卯，侯移书来请记。予谓方朝廷在故都时，实仰东南财赋，而吴中又为东南根柢，语曰：「苏常熟，天下足」。故此闸尤为国用所仰。迟速丰耗，天下休戚在焉。自天子驻跸临安，牧贡戎贽，四方之赋输，与邮置往来，军旅征戍，商贾贸迁者，途出于此，居天下十七。其所系岂不愈重哉！虽然，犹未尽见也。今天子忧勤恭俭，以抚四海，德教洋溢，如祖宗时。齐、鲁、燕、晋、秦、雍之地，且尽归版图，则龙舟仗卫，复溯淮汴以还故都，百司庶府，熊罴貔虎之师，翼卫以从，戈旗蔽天，舳舻相衔，然后知此闸之功，与赵侯为国长虑远图之意，不特为一时便利而已。侯，吾甥也，请至四五不倦，故不以衰耄辞。三月丙子，太中大夫、充宝谟阁待制致仕、山阴县开国子、食邑五百户、赐紫金鱼袋陆某记。

公讳玭，字训直，泉州同安人。其高大父翰林侍读学士讳某，曾大父观文殿大学士太子太保讳某，两世皆赠太师，封魏国公。大父讳某，朝请郎，赠金紫光禄大夫。考讳某，中散大夫，赠正议大夫。两魏公皆厚德重望，仕至公卿，登载国史。至光禄、正议，仕虽不甚通显，而学术风节，皆挺挺为时闻人。游公定夫铭光禄墓，而正议之铭，则韩公无咎作，两公皆重许可，然于称述，犹歉然若不能尽者。正议三子，公最长，而正议之配硕人欧阳氏，实兖文忠公之孙。公生出既异于人，又天资嗜学，恂恂孝悌，才虽高而不以骄人，处群众中，退然若不能者。及遇事奋发，切中事机，于古有考，于后可传，而公色辞愈谦下，众或不知其出于公也。初以叔祖待制致仕恩补将仕郎，调右迪功郎，严州遂安尉。会正议通判平江府。正议尝为枢密院计议官，同僚胡公铨上书诋斥时相，胡公既贬窜，正议亦株连去国，不调者久之。及来平江，适王晌为守，揣时相意，日窥伺正议。正议廉且公，无所肆毒。既去，而正议权府事，适中丞常公同卒于海盐，公为文歠之，语颇及时相。晌得之曰：「此奇货，可以逞」。即为告密之举。时相大忿，嗾御史劾奏，且曰：「常同，师德之友婿，且其子玭之妇翁。遣玭致祭，以库金二千缗赙之」。虽究得诬状，正议犹徙汀州，公坐停官。及时相死，正议起于久废，公亦复官，调台州黄岩县主簿。台四邑，黄岩为大，绵地百万亩，吏与豪民为市，户籍惟出乡有秩手，官莫能稽考。公日夜䌷绎，吏不得欺，虽数十年蠹弊皆洞见，贫下始得职。徙淮西安抚司书写机宜文字。又以辟书从舅侍郎方公某使金国，裨助既多，又以其暇系日为书，凡山川城邑人情风俗，登载详密，史官盖有取焉。归而知衢州常山县，其治抑豪右，伸贫弱，下令简而信，用刑明而宽，前日输公上不以时者，皆期而至。又因定阳一乡民病于役，与义役厝置，井井有理，至今为利，它乡人不病者亦置之，其虚心裕民如此。岁饥，出仓粟振粜，不待上命，民赖以不死徙。徐遣吏市米于吴，视常平旧藏，悉如其故。政既成，顾县学久茀不治，乃力葺之。进秀民于学，以礼延乡老先生为之表倡，士亦自知勉励，儒风益盛。至于桥梁道路，厩置委积，产蓐医药，莫不为之经理，而于掩骼殣死，长养孩幼，尤笃。后数十年，士民追论之，犹感涕也。召赴都堂审察，监行在榷货务都茶场。公事亲尽孝，惟恐毫发不当亲意。继遭家难，执丧，毁瘠注血，食米不凿，盐酪蔬果皆不御，终丧期如一日。朋友规以于礼为过，辄痛哭以对，规者亦为惨怆。至除丧久之，容貌犹不能复故。通判明州，在官二年，历两守，政事狱讼不茍合，亦不为崖异。然有一美事，士民辄哗曰：「此出于苏公也」。城东有造船场，晁公以道坐元符上疏，锢不许亲民，来为船官，所著书及文章最多，邦人至今言晁朝散，公慨然为筑祠立碣，致其师尊之意。陈忠肃公尝谪于明，而丰清敏公明人也，公又言于郡，立二公祠于学宫，风励学者。其所建类非庸众人所及如此。会岁歉，常平使者朱公元晦檄公，属以一郡荒政。客米自海道至者多，公请于朱公，请发积钱广籴，以为后备。朱公为闻于朝，如其请。又建筑定海县崇丘河，灌四千顷，公为之亲驾，不避风雨，历五月而后成。还朝，除知衡州。大臣荐公才可用，乃改常州。常，股肱郡，守符盖不轻畀。及入对，所陈皆当上意。且行矣，会有间言，乃改知泰州。泰亦名城也，公下车已六十，殊无倦意，祀社稷，陟降盥荐，恪敬不懈。学校释奠，器服有不如礼令者，一皆正之。尽买国子监书，以惠诸生。王公明叟墓在郡境，遣郡僚致奠，人士为之兴起。既擢为尚书吏部郎，分职侍郎西铨，吏畏缩不敢肆，孤远微眇，悉得自伸，誉望日著。以绍熙三年五月某甲子，遇疾捐馆舍，享年六十有四，寄禄至朝请大夫。八月庚申，葬于会稽陶山西坞，祔正议墓。娶常氏，封宜人，以贤称于族党，先公一年卒。丈夫子二人：溱，文林郎，新知衢州常山县，有志节，执丧如公丧考妣时。濂，将仕郎。女子二人：长嫁承直郎常州晋陵县丞徐邦杰，次尚处。孙男女二人：男曰随，与其妹皆尚幼。公家世显于累朝，天资颖异，读书一过目，辄不忘。尤长考订异同，其于官名、地里、军制、民赋，虽甚细微，皆能讲画穷尽，无所放轶。属文有体制，笔法简远，其尺牍尤为时所珍爱，往往藏去。少从张公子韶、徐公端立、汪公圣锡游，皆期之甚远。晚学于朱公元晦，尽门人礼，元晦亦称其善学。初，公从父有著《魏公谈训》者，未及成，或附益之。正议尝以为有可更定者，而未及书，公卒成之，藏之家塾。又著《魏公年谱》一卷，累岁乃成，识者贵之。公既殁之年，溱乃以吕君祖俭状来请铭。某曾大父太尉隧铭，实出魏公。而正议之铭，则某实书之。又少时，获独拜正议于床下，退而与公相从甚久。山阴之居，又俱在城西南，相望烟水间，扁舟往来，交好不薄，故为之铭。铭曰：

维相魏公，克有全德，菑畬三世，是生训直。事贤友仁，政则宜民，晚才为郎，志不尽信。陶山之腋，松栝孔硕，峨峨高丘，过者必式。

某官剑南，公在廊庙。书从驿来，如奉色笑。哀穷悼屈，忘其不肖。岁戊戌春，某辱号召。归未及都，公殁荒徼。山川阻修，万里孤旐。官事有守，不遑往吊。寓哀一觞，公乎来釂。

㮚本蔡卞之近亲，党习已成，缙绅目为常州一蠹。衔命出疆，公肆裒掠，并与北货，厚载而归。若不斥去，则此辈自作不靖，动摇国是，不可不虑。

原标：绍兴二十四年五月五日敕节文：常州勘到承节郎赵不屈为打死人力时义特降一官，元定私罪杖情理稍重。

敕具官某：仆隶犯上，固当深惩，榜而毙之，则太甚矣。镌官一等，继此无然。可。

右，臣伏睹承议郎、新差权发遣常州军州、主管学事、兼管内劝农事杨万里，居家孝谨，从事廉方。富于艺文，可备西清之访；邃于经术，无惭重席之荣。臣实不如，举以自代。

臣等恭准御批，令别拟韩同卿差遣。今日同卿有状，申明妻家有田产在常州管下，乞行回避。若就此降旨改添差釐务、参议官，却俟其纳阙即与之，似为两得。恭俟圣裁，即拟指挥进入。

〔贴黄〕圣意或欲示优恩，则闲慢寺监丞亦可，但俸给不及参议，并乞睿照。

某窃以天气炎热，恭惟知府殿撰侍郎台候动止万福。某辱五月二十八日书诲，不胜感慰。海船钱三省即降旨支拨，忧深思远，近世君子忽而不讲者也。殿司备左翼军申，泉州又捕得贼船一只，尚有馀党未殄，不知果如何？小吴郎林文执之于昆山界，已凌迟处斩，彼中探伺异同，何也？商荣姑留帅司足矣。汀守不戒，乃向在武昌与善括互论者，已审察赴任，未敢保也。仁甫康强如故，三子皆拔解，耆旧凋零，幸有此老耳。昨日已对，势须进职奉祠，寘之经筵史院也。《筠斋记》三复钦叹，自比渊明固无愧，若以长乐比彭泽，则出处不侔矣。今夏毒暑，不可过细思，闾阎何以堪之？二浙亦已阙雨，奈何？来介未来索书，有新常州录参叶昌言却来求数字，藉手伏谒，此乃胡邦衡姻家，因以畀之，望赐一顾，馀乞保重。

大凡文人才士少之时屈首受书，未能多闻天下之义理；壮则从事四方，志有所分；及其老也，血气既衰，聪明随之。虽有著述，鲜克名家，此古今之通患也。其或轶群迈往，赋才独异，而复天假之年，磨淬锻鍊，重之以湖山之助，名章隽语少而成，壮而盈，晚而愈精，有若户部尚书晋陵孙公，盖千万人中时一遇焉。公生于元丰辛酉，当大观、政和间，士惟王氏《三经义》、《字说》是习，而公博学笃志如韩退之，谓礼部所试可无学而能者。第进士，冠词科，笔势翩翩，高出流辈。将及知命，靖康俶扰，为执法，为词臣，旋由锁闼历吏、户长贰，连守大邦。其章疏制诰表奏往往如陆敬舆，明辩骏发，每一篇出，世争传诵。绍兴而后遭口语，斥居象郡。久之，归隐太湖上，舍蜑蛮而狎鸥鹭，去茅苇而友松菊。于是翻北堂万卷之钞，袖明光起草之手，默观物化，吟咏情性。烟波万顷，纳之胸次，风云变态，日接于前。如是二纪，所得不可胜计，毋怪乎笔端之滚滚也。天门划开，诉章上达，论撰次对，玺书继下。年虽耋老，亲为谢表。至于宰执、侍从、台谏，则人致一启，各出新意，其用事属辞，少壮所不逮。又后十载，当孝宗朝，尝命编类蔡京、王黼等事实上之史官，此与伏生年九十馀诏太常往受《尚书》何异？是岂可以他人老少常理论也哉？没既一世，其子兴国太守介宗以书谓某曰：「先君文稿中更兵烬，存者无几，而闽、蜀所刻复杂翟忠惠之文，大惧不足传信，今定为四十二卷。其未备者，方裒次外集，为我序之」。忆乾道丁亥遇公阳羡，公八十有七矣。论文之馀，语及前朝旧事，健论滔滔，如洪河东注，绪言纚纚，如聚茧缫丝，屡更仆不能休。然后知公非特文锋不可当，而老如赵充国犹善用兵也。兹幸挂名集端，因具列之。近岁吏部侍郎葛公立方作《韵语阳秋》，载东坡自海南归，公方髫龀，坡命对「衡门稚子璠玙器」，公应声曰「翰苑仙人锦绣肠」。坡叹曰：「真璠玙也」！以公早慧，固应有此。然坡北归实靖国辛巳，公已二十一，得非元丰乙丑自便还常，公才五岁时乎？所记讹耳，乡人户传亦不得而略也。公讳觌，字仲益，尝以龙图阁学士提举南京鸿庆宫，故自号鸿庆居士云。庆元五年十一月某日，少傅、观文殿大学士致仕、益国公周某序。

某自绍兴癸酉讫淳熙己酉三十七年之间，凡六至宜兴，屡欲考东坡在此月日而未暇也。今年避暑杜门，因睹《楚颂帖》，略裒遗迹如后。七月二日东昌周某题。

苏文忠公以元丰七年量移汝海，四月离黄州，五月访文定公于筠，七八月之交留连金陵，遂来常州，度九月间抵宜兴。闻通真观侧郭知训提举宅即公所馆，不知凡留几日也。今观《楚颂帖》及公曾孙季真所藏渊明「丈夫志四海」诗，皆题十月二日，又云宜兴舟中写，计留宜兴不过旬馀复回郡城，自此遂趋汝州。过泗，遇岁除，八年正月四日乃行，道中上书乞归常。三月六日至南京，被旨从所请。回次维扬，有《归宜兴留题竹西》三绝，盖五月一日也。《同孟震游常州僧舍诗》云「湛湛清池五月寒」，而谢表谓「今月二十二日到常州讫」，其为五月无疑。是月被命复朝奉郎，起守文登。《次韵贾耘老》云：「东来六月井无水，仰看古堰横奔牛」。七月二十五日，与杜介遇于润之金山，赠以古诗。八月二十八日，复赠竹西无择长老绝句。则在道月日历历可考。其冬到郡，五日而召。自此出入侍从，以及南迁。逮靖国辛巳北归，竟薨于常，不暇践种橘之约矣。其帖今藏寓客童伯救家。童氏世为东秦名儒，曾祖暨大父在高皇时继掌外制，士林荣之。伯救亦笃学嗜古，能济其美者也。

公熙宁中倅杭，沿檄常、润间，赋诗云：「惠泉山下土如濡，阳羡溪头米胜珠」。又有「买牛欲老，地偏俗俭」之语，卜居盖权舆于此。

《满庭芳》词作于元丰八年初许自便之时。公虽以五月再到常州，寻赴登州守，未必再至阳羡也。军中谓壮士驰骏马下峻坂为注坡，其云「船头转，长风万里，归马注平坡」，盖喻归兴之快如此。印本误以「注」为「驻」。今邑中大族邵氏园临水，有天远堂，最为奇观，取名于此词云。

元祐八年五月十九日，任礼部尚书辨御史黄庆基论买田事云：「谪黄州日，买得宜兴姓曹人一契田段。因其争讼无理，转运司已差官断遣，不欲与小人争利，许其将原价收赎」。今公之曾孙犹食此田，岂曹氏理屈不复赎耶？抑当时所置不止此也？

三年前寓阳羡，尝考坡公到邑岁月，书于《楚颂帖》之后。兹来长沙，值二别乘皆贤而文，南厅张唐英毗陵人，北厅苏仲严则文定公四世孙也，复书以遗之。绍熙壬子五月一日重题。

右己酉岁二月十日钱伯言所上御舟宿顿奏，后有高宗皇帝宸翰二十九字，御押在焉，盖行在秀州时也。初，帝于是月三日壬子南渡，幸镇江府，伯言先以龙图阁直学士为守，至是充巡幸提点一应钱粮顿递官。癸丑驻跸丹阳县，甲寅次常州，乙卯次无锡县，丙辰次平江府，丁巳少休，戊午次吴江县之平望，己未次秀州，乃批此奏。今史局有自元符庚辰至己卯六十年间《日录》，或云陈璹所纂，具载庚申发秀州，次长安闸，辛酉次杭州，实如批语，而著作局《日历》作庚申宿崇德，辛酉次临平，壬戌抵杭，则与伯言奏同，未知孰是。按伯言进枢密直学士及钱粮顿递之命，《日历》皆不书，后数年，因丐叙复乃见。殆抢攘中文书散逸，后来省记疏略尔。新除秘书少监臣孙逢吉顷为实录院检讨，访求逸事，偶得此本。今既召还，必将参订而一之。伯言盖协之子也。绍熙癸丑冬至日，少保、观文殿大学士、判潭州军州事、充荆湖南路安抚使、益国公臣周某恭书。

东坡以靖国辛巳北归，五月由金陵过仪徵，二十九日手简别发运司属官，六月自润还常州，七月仙去。此乃数旬前帖，尤可贵也。赵仲肃以示周某，敬题其后。庆元庚申二月乙丑。