朝廷建官分职，无有远迩，皆务以利民者也。度材而任之，以示大公。至于从人之欲，小济其私，是以天道无害于治。以周辅耆艾久吏，使莅豳土，而以情自上，求所便安；惟宗范合肥之政，课最可称，命总边琐，益用观能。易地而处，俱谓宜允。思所报效，毋孤任遇。

壤地不齐，南北殊俗，吏治何先？法令惟一。智者足以兴事，敏者莫不有功。顾惟大邦，每择良守。以某悉为久吏，亟更符守。吴兴南方之都会，新平西道之要冲，分以付之，思所报效。

朝廷之用人，常使其优裕乐职，无内顾之患，则能尽其智力。故有嫌者，许其自列，从其所便，则上无掣肘之虑，而下获伸眉之幸矣。尔等并倅藩州，克勤民务，惟阜避兹芥蒂，与行易地而处。宜体茂恩，勉图报效。

臣前次上殿，亲奉德音，以臣曾任陕西，令臣具陕西利害闻奏。臣才识浅拙，惭无长策，上裨圣猷，谨具管见，条列如左：

一、唐以泾原帅府在泾州，为四镇北庭；邠宁帅府在邠州，为静难军。本朝置逐路总管，亦多只在泾、邠二州。自康定、庆历后来，方于庆州置环庆帅府，渭州置泾原帅府，盖以边事之际，便于照管。然事平之后，馈运增远，民力倍费，所以陕西之民，久不完复。臣今乞移两路经略使，只于泾州、邠州置府，或遇边事警急，可令行营就近照管，庶减供馈之劳，实于边事无阙。

一、边帅多以粮草责不在己，务拥重兵于无事之时，坐耗军食。及妄兴军旅，诱致冠雠；或纵熟户边人，劫掠西界，杀害平民，为国生事，皆非朝廷爱人柔远之意。臣今乞选择庆、渭、延、秦四州通判，令各兼本路经略判官，专主本路粮草，及觉察城寨，使臣边人，不得诱致冠雠，希功生事。如能爱惜边用，比常岁不增供亿，及将到任至罢任，一路粮草比较，如有增羡，及本路并无生事之人，即委监司保明，其判官并帅臣，并与旌赏；或枉费供亿，粮草亏耗，及纵边人生事者，并行责降。如此，则不惟边计可实，亦使夷狄怀我恩信。

一、陕西有沙苑等处监牧草地七八千顷，自来养马，别无增息，虚占良田。今来陕西四塞之地，不通漕运，若得彼中自出谷食，则屯聚大兵，易为供赡。今乞罢陕西监牧，将上件地开为营田，募民耕种，一顷岁收，公私无虑二百石，则岁可得一百五十馀万石，以助关右兵民之食，为利不细。其所得刍秆自可秣马，以助军计一方。今陕西苦于城寨太多，及冗兵冗官为害。又朝廷时有试中、武艺等人，并与班行、殿侍，送沿边指使。城寨多则分却兵粮，冗官多则坐耗边用，及班行等各惧替归本班，难得差遣，故人人皆思侥倖，以为身谋，交搆边事，无所不至。今乞将閒慢城寨，冗官冗兵，检会臣前来劄子，委帅臣、监司减省，其试中武艺等人，即乞且送陕西内地易得粮草处差使，缓急旋行勾抽，不惟惜得军储，兼免妄生边事。

一、各边地瘠薄，公私难得米谷，又山险，艰于般运。而逐处埸务酝酒，耗蠹无度，每遇边上兵马屯聚、难得粮草之际，里外卖酒愈多，转致谷米耗竭，和籴不行。兼一遇凶岁，民即无食，官中却辍军粮救济。今乞将沿边、次边乡村酒店课利，每两月不满二贯文者，并行停闭。其州县城寨酒务，亦不得于常年课额外务为增羡，庶使不夺民食，饥凶之年，可减赈货，兼免添起和籴米价，大费官钱。

一、解盐之法，是为边备根本。近因法坏，朝廷虽曾遣张靖体量，亦不能深究利病。朝廷以未见弊源，重于更制，臣恐三二年间，粮草亦更亏少。今乞检会臣前来劄子，令转运司通管，公共讲求长久之法，庶几范祥时粮草之数，渐可复补。

一、今之商贾、富人，车马器服，皆无制度，役属良民，豪夺自奉。盖前世圣王法所先禁，今不惟恣其奢僭，耗蠹民用，而又于朝廷急难之际，一有率敛，则群聚兴怨。今既不可暴行禁止，可以因其所欲而为之节文，又得财利以资公家之用。今乞如秦汉武功爵之类，立为散官及衙校名品，使富人入粟于边，然后授之，即以其名品高下，定为车马器服、仆使屋室之制，仍听赎轻罪。如此，则国不失权，而民皆乐输，不惟可实边储，亦可渐行内地。此亦汉之遗法，在圣朝举行之尔。

一、边人好食西界青盐，虽严禁所不能止，贩者多是边上强人，事败悉遭远配。边上强人渐少，甚非中国之利。今乞于沿边置榷埸，以茶并杂货博易青盐，尽收入官，于解盐同卖，仍通入解盐课额。其合用茶，乞自朝廷赐与；其他杂货，即令解盐司管认，如此，则不惟省刑爱人，亦可以固戎心，息边患。

一、陕、府、虢、解等州与绛州，每年差夫共约二万人，至西京等处采黄河稍木，令人夫于山中寻逐采斫。多为本处居民于人夫未到之前，收采已尽，却致人夫贵价于居民处买纳。及纳处邀难，所费至厚，每一夫计七八贯文，贫民有卖产以供夫者。今乞并破官钱收买，如官中少钱，即许合著人夫户情愿出钱免夫，每夫纳钱二贯文，与官中合破夫粮相兼买稍。其监买官仍与别立赏格。如此，则河防无阙，大省民力。

相度将本路第一将驻庆州，第二将环州，第三将大顺城，第四将淮安镇，第五将业乐镇，第六将木波镇，第七将永和寨，第八将邠州，各统领就粮、屯驻、驻泊并下番正军强人、汉蕃弓箭手兵马。

君讳渤，字仲容，其先许昌人也。曾祖讳德恭，终于华州蒲城主簿，遂为蒲城人。祖讳知岩，父讳仁愿，皆不仕。君少沈悟，慨然思自奋励，以起其家。读书业文，不舍昼夜。天禧三年举进士，擢高第，为原州军事推官。再调邠州观察推官，移监凤翔府太平宫。历兴州军事推官、陇州防禦判官、权知天兴县，又为润州观察推官。凡五为从事，积十四考，徒以无荐者，不得迁。而君益以刚介自守，亦不以人不己知为愠，孔子所谓「君子者乎」。其罢天兴也，尝退居终南山下，葬其三世，既而以林泉为乐者凡五六年。贫甚，亲友不堪其忧，以义劝之，遂强起官丹阳。时先文正自饶移润，适君在幕中，遂知其贤，因暇日问之曰：「以君文行之高，何知者之少耶」？君对曰：「相知之道，固未易也。未尝茍欲人知，故人亦不知。盖闻君子病乎无能，不知非所病也」。文正公爱重嗟叹之，遂荐于朝，改著作佐郎。以不善史事，求监邓州商税，又移监西京税。迁秘书丞、监嵩山崇福宫。宫旧无监官，文正公方在政府，以君高介之节，不可劳以俗务，故特奏置监官以处君。而与宦者不合，罢去，监郾城县税。年六十八，告老于朝，得以本官致仕。文正公解赐带以赠之，今仆射富公亦遗钱十万，遂买山居于箕、颍之间。庆历丁未岁七月一日，以疾卒，享年七十。君疾中为文二篇，以示子孙，其大旨皆穷理尽性之言。呜呼！死生且不能累君之心，况名利邪？娶武氏，屯田员外郎骧之女，治家有贤淑称。二男，长曰惟忠，以君致仕恩累官为德顺军判官，后君若干年而亡；次曰惟孝，奉君之丧，以某年某月日葬于颍阳县醴泉乡盖祖里，夫人武氏祔。女一人，适屯田员外郎薛仲恪。孙男三人：宗述、宗逸、宗远。孙女二人，并幼。君性高洁，而尚仁恕，平居不妄言笑，尤精于鉴裁。其为文章，必本仁义，而以教化为主。有文集十卷、注《文中子》三卷藏于家。尝以所业投富公，公以为黜邪辅正，崇立经术，得孟、韩之所存。噫！以富公之称，固可信其文矣；以文正公之知，固可信其行矣。葬既有期，惟孝持君之《行状》，泣来请铭。予以先公所知，义不可辞，而为铭曰：

学臻乎原，仕恬其进。世不我知，乐以自信。金玉其坚，芝兰其芳。潜英隐华，久而乃彰。位不克显，道则有馀。呜呼许君，其君子儒。

君讳贻庆，字天赐，其先长安人。曾王父讳著，唐末避乱，徙家金陵。至王父讳元载，仕伪唐为刑部郎中。开宝末，江南平，遂复归京兆，故为今京兆万年人。父讳溥，雍熙二年登进士第，任益州观察推官。李顺之乱，死于难，太宗嘉之，录其后，赐君神童出身，仍赐今名。祥符中，陜西转运使句克检表君为耀州参军以养亲，不就职。后起为同官县主簿，丁王父忧，遂退居，不乐仕进，几六年。以季父之命，强起赴调，为筠州司户、亳州司法二掾，历海、虢二州录事参军，迁武信军节度推官，移凤翔府，改静难军观察支使。秩满，至京师，感疾而归，以皇祐五年八月五日终于家，享年六十有二。君性厚重笃实，居官以廉平得人心。在武信，声绩尤著，罢官，郡人多以金帛赆行，君一无所受，至有假以馈药而遗金者，君亦却之。故当世贤公卿如天章沈公邈者十数人，皆荐君于朝，将用是迁官，而君抱疾归矣。呜呼，命矣夫！娶东平吕氏，大理寺丞皋之女，有贤行，后君六年而终。子五人：景早亡，方、光、常、棠皆应进士举，为乡里善人。女四人，其二早亡，一适文州录事参军温宗颜，一适清源王泰。其子光将以熙宁二年二月六日葬君于万年县洪固乡太王里，夫人吕氏祔，而以予先文正公守邠州，君在幕中，故求予铭。铭曰：

行信于乡，能施于官。出处无憾，惟德之完。位不克显，命也何言。源深流长，其在子孙。

公讳景初，字师厚。谢氏本姜姓，世为阳夏人，其子孙显于江左。公之先出于江左之谢，十世祖宾，始居河南缑氏；六世祖希图，因官家吴越，葬钱塘，遂为钱塘人；自君之考阳夏公始葬邓，今为邓人。曾祖讳崇礼，泰宁军节度掌书记，赠尚书礼部郎。祖讳涛，太子宾客、陈留公，赠礼部尚书。阳夏公讳绛，尚书兵部员外郎、知制诰，赠司徒。公以陈留公荫，为太庙斋郎，再除试将作监主簿。陈留公遗表恩，为守主簿。初，监苏州茶盐务，不赴。签书武胜军节度判官公事。中进士甲科，迁大理评事、知越州馀姚县，九迁至司封郎中，历通判秀州、汾州、唐州、海州、湖北转运判官、成都府路提点刑狱，为怨者所诬，坐免司封都官郎中，又坐举官，免屯田郎中。复除职方员外郎，以病求分司西京，权通判许州，不赴；改权通判襄州，复屯田郎中。会改官制，迁朝散大夫以卒，累勋上柱国。公少奇俊，七岁能属文，十三从师受《礼》，通其义，讲解无滞。陈留公语阳夏公曰：「此儿必大吾门」。时阳夏公通判河南，欧阳文忠公、梅圣俞见公所为文，相顾而惊，持以示留守钱文僖公，文僖公叹曰：「真奇童也」！十六游京师，赫然有声，群公共称之。翰林学士胥公偃一见公，异之，许妻以女。丁阳夏公忧。阳夏公赒急宗族之无依者几百口，及捐馆，家无赀。公抚给孤遗，如阳夏公之存。有田在苏杭，岁入千斛，悉留以给宗族之在南者。在武胜时，贼张海扰京西，屡败县邑，而州无城与兵，州官或称疾避事，或疲老去郡。公兼众职，不劳而治。是时朝廷忧贼，使者旁午，号令肆出，人益劳扰。公上书乞择用守令，精选使人，宽胁从以购首恶，皆中时病。朝廷始建北京，公作《魏诰》以献，士大夫争传写。李邯郸公以文名天下，深称重之。公登科时，宋元献公较殿试，尚以不得置公第一为恨。馀姚滨海，民喜盗煮盐，利厚而法不能禁。公明立约束，刑不加肃而民自戢，盐课羡于常岁。又为塘岸以禦潮涨之患，民得安居。是时荆公王公甫宰明之鄞县，知枢密院韩玉汝宰杭之钱塘，公弟师直宰越之会稽，环吴越之境，皆以此四邑为法，处士孙侔为文以纪之。浙东和籴之法，官以钱与茶易民刍粮，民既输而有司虐下，不畀其直，民以为病。公在邠州，上疏极言其弊。至海州，毁淫祠三百馀所。时州郡敢辄羁置罪人，公上言乞加禁止，于法当坐者，亦限以岁年而释之。又言郡接京东，多寇攘，而海路通夷貊，宜增戍兵，以戒不虞。治平中，京师大水，朝廷求直言，公上章极言得失，其辞见于文集。公在湖北，吏有以公田租劳人致于他郡而求善价者，法虽无禁，公移文谕之，以革其心，因请立以为法。每岁五月，下诏恤刑，独不及转运司，公以职兼刑赏，乞预赐诏。熙宁初，河北大水，公上疏言灾异之所致，且缓郊礼，大忤建议者。蜀以远方，凡大狱之疑者，皆钤辖司专决。公数上言：「此当奏谳于朝，非臣下可专」。朝廷遂以立为天下法。是岁，剑门减配隶出关罪人之半，钤辖司措置边事，多不关提刑司，公亦论正之。永康军、嘉州连接蛮徼，公请举择守臣。成都路公田有无不均，公请均之，以息贪竞，朝廷从之。属县尉佐，有皆以入赀流外得官者，不能为政。公因奏请县唯许注流外若入赀官一员。初行苗役之法，且擢属邑宰为之使而专其事，公上言：「远人乐安静，愿罢使勿遣」。及使至，公谙其为人，因裁抑其过当。使者遂怨公，诬公燕饮事，上之执政，乃公向所忤者，因入其言，将置诏狱。公耻于对吏，乃自引咎。及坐免，公逍遥里中，杜门读书，未尝以谴谪为戚。筑室郊外，时游息其中，每叹曰：「讵知昨非而今是乎？昨是而今非乎」？因自号「今是翁」，为堂曰「三疾」，曰：「我亦古之遗民也」！参知政事元厚之与近臣十人，雪公罪于朝。冯当世守成都，还，知枢密院，又讼公冤。及除襄州，公不得已之官，多以病卧家。大水，州城几没，公叹曰：「民如此，我何病乎」？力疾以出，筑堤捍水，城卒获完。公既少有才名，天下皆闻风企服。而性刚直，不与俯仰。遇事明锐，勇于敢为。奖善嫉恶，出于天资。于书无所不该，详练本朝典故。宋次道最为博洽，每叹以为弗如。为文简重雄深，出言落笔，皆有章采，若不经思，而人莫可及。尤喜为诗，梅圣俞与公少长相陪，而为酬唱之友。晏元献公、杜正献公、先君文正公，皆器待之，与之议论，不敢以年少之。公与人交，始终不渝，穷悴者顾之益勤，虽贵显，至于是非，不少借也。与欧阳文忠公、刘原甫尤相善。参知政事胡武平最重之，屡荐于朝。士人多从学，公教人以明义理为本，而重尚气节，不妄许与，故特立寡合。平居罕笑语，夫妇相待如宾。幼丧母真定郡夏侯太君，事继母丹阳郡高太君至孝。与兄弟深相友爱。上之登极，当遣子进奉，而例得补官，公舍子而畀甥李掖。公自襄还邓，属疾，即戒左右治后事，而妻子不知。自疾至终，语言情思如平常，实元丰七年四月乙酉，享年六十有五。妻兰阳县君胥氏，翰林之女。子四人：忱，知海州怀仁县；愔，郢州长寿主簿；悰，蔡州汝阳主簿；悱，假承务郎。女四人：长早夭；次适湖州乌程主簿胥茂谌，次适宣德郎黄庭坚，皆先公而亡；幼未嫁。孙四人：元、曾、基，一未名。孙女七人。有文集五十卷。诸孤将以某年月日葬公于邓州穰县五龙山阳夏公之墓次，使以状来请铭。铭曰：

申邑于谢，氏自南国，以及于公，世有显德。英才异禀，敏学博闻。百代典制，心罗口陈。爰自宰邑，以暨出使，落落任职，坦坦由义。众所畏缩，公勇无难。卒困于仇，公则不患。公之所有，百未一试。赍蕴而终，志士挥涕。葬于穰郊，阳夏是从。刻辞幽穸，以谂无穷。

公讳安仁，字公寿，其先安阳人。曾祖讳远，遭五代之乱，隐居不仕，以德行著名乡里，衣冠子弟多归之。祖讳芳，继以儒学名世，以其子某为三司某部副使，累赠光禄少卿。考讳赓，即三司公之母弟也，以三司公任为某官，以公伯仲通籍，累赠刑部尚书，始徙居河阳，今为河阳人。公少孤，好学，以舅氏刘公平荫，补太庙斋郎，初调孟州温县尉，河阳司理参军。举监西京商税务，用荐者迁大理寺丞，改太子中舍、殿中丞、国子博士，历尚书虞部、比部、驾部员外郎、郎中。会易官制，为朝请大夫。由知绛州太平县，历通判泾州、扬州、河南府，知绛州，权管勾西京留司御史台，罢官归乡里，某年某月某日终于某里之第，享年六十有七。公为人刚直不挠，明于吏治。在河阳，尝曰：「狱吏有以容奸为宽厚者，有以深文为嫉恶者，吾皆弗为也，唯情之所在耳」。故所决狱，人皆以为平。西京监征时，巨商赂吏而匿千金，以避征者。公购得之，人皆𢥠服。自是百货无隐，公悉宽其所征之半，商人皆乐输，课亦增羡，曰此外严内宽之术，傍郡取以为法。尹欲试公才，使摄长水令。邑有群盗，吏不加禁，公诘吏，吏曰：「所盗皆他邑，而未尝扰吾邑，故容之」。公曰：「是则吾邑为盗之渊薮也」！皆擒，置于法。复使权他邑，邑亦治。尹曰：「君才如泉，愈汲愈新，他日真能吏也」！太平，绛之剧邑，前令多以罪去，审官选公以往。公至，讼者如市。公以理区处，未几庭中寂然。有丛祠号「圣姑」者，恶少为朋以祭，至数百人，或争豪校气，至相杀伤。公患之，语吏将毁其祠，吏曰：「此奸猾所怙，慢者或替为贼所咒，敢毁之」？公曰：「令岂畏贼者耶」？即毁之，境中为清。公在泾州时，河州羌酋木征为华人程白告变，言其欲内侵为叛。朝廷命监司选公按治。公遣值就讯，木征自陈曰：「主上使守河州，而程白阻遏诰命，俸不时给，我聚兵将取白耳」。公鞫得情，且曰：「木征世为外藩，以供职贡。戍边者兴事造言，激使惊扰，以希功赏耳」。朝廷为斩程白，以诰命畀木征，果渡洮水而去。邛州有匿名投书，言戍卒欲连他郡兵为变。主兵者震慑，白公，公曰：「此奸人所为」。命焚书于庭，卒亦无变。公恂恂似不能言，遇事立决，人不可夺。好读书，经史皆手自校雠，以诲其子弟，故门中多令器云。娶钱氏，复娶其女弟，封某县君；又娶曹氏，封某县君，先卒。男四人：长曰保之；次曰某，早夭；次曰偃之；次曰仰之，皆太庙斋郎。女三人：长适邠州观察推官吕大临，次适（缺三字。）次适（原缺）阴县尉刘唐聪。孙男二人，孙女三人，并幼。保之将以某年某月某日，葬君某乡某里之原，请铭于予。予尝与公为僚，义不得辞，铭曰：

循循陈公，庆门之英。仕偶圣时，位以才升。伯仲（缺二字。）轩冕尊荣。寿终于乡，葬归先茔。燕翼唯良，以绍家声。公其无憾，万世斯宁。

今具本路置场买茶往熙河博卖，并尽榷诸州茶货入官，便收三分利息，旋行出卖。致令细民失业，枉陷刑宪，大于远方不便。谨具画一条列如后：

一、臣伏以国家富有四海，山泽之利，多与民共。自仁祖临御以来，深知东南数路茶法之害，制诏有司，一切弛放，任令通商，货法流行，德泽深厚，圣时盛事，高出前世。今天下茶法既通，而两川独行禁榷，此盖言利之臣不知本末，茍贪劳赏而妄为之，非所以绥静远方之意。况乎两川所出茶货，比方东南诸处，十不及一。日月所照，文轨混同，法无二门，仁不异远，岂可诸路既许通商，两川却为禁地？亏损治体，莫甚于斯，乃为害之大者，故臣敢先言之。伏望圣慈特宽茶禁，所贵法令平一，以幸远方。

一、本路既为置场买茶，将往熙河等处，并逐旋取利出卖之后，更不许民间衷私买卖，遂令诸色人告捕，依《编敕禁榷茶法》断罪。州县承此指挥，后来累有成都府邛州百姓马吉等为衷私卖茶，被人告捕，有至徒罪，各追赏钱，一路之民，遂生怨诽。盖缘立法太重，有害于人。大凡官中原有之物，民间私侵其利，方是犯禁。只如解州有盐池，民间煎者乃是私盐；晋州有矾山，民间炼者乃是私矾。今川蜀茶园，本是百姓两税田地，不出五谷，只是种茶，赋税一例折科（茶园税每三百文折纳绢一疋，三百二十文折纳䌷一疋，十文折纳绵一两，二文折纳禾草一束。），役钱一例均出，自来采茶货卖，以充衣食。伏缘此茶本非官地所产，乃是百姓己物，显与解盐、晋矾事体不同。一旦立法，须令尽卖与官，或敢私相交易，便成犯禁，斤数稍重，乃至徒刑，仍没纳随行物色，别理赏钱。恭惟陛下仁圣恤物之心，必不如此。伏乞别立条约，以救苛刻之弊，免使刑辟滋彰，有伤和气。

一、本州导江县蒲村、堋口、小唐兴、木头等镇，各准茶场司指挥，尽数收买茶货入官，并已施行。民之受弊，大率均一，惟导江县一处，尤为切害。盖缘本处是西山八州军隘口，自来通放部落入城博易买卖。其蕃部别无现钱交易，只将到椒、蜡、草药之类，于铺户处换易茶货，归去吃用，谓之茶米。或有疾病，用此疗治，旦暮不可暂阙。今来官中须要现钱出卖，则蕃部难更将椒、蜡等物入场博买，若于铺户处博易，则铺户价例自然增长（官茶每斤先收三分息钱，官中每斤若用一百文买，即作一百三十文卖；若用五十文买，即作六十五文卖。），蕃部买卖，便致阻节。况茂州事宜之后，人情方始安帖，岂宜更使茶货不通，别生边事？

一、茶园人户，多者岁出三五万斤，少者只及一二百斤。自来隔年留下客放定钱，或指当茶苗，举取债负，准备粮米，雇召夫工。自上春以后，接续采取，乘时高下，相度货卖，中等每斤之利可得二十文，次者只有十文以来，累世相承，恃以为业。其铺户收贮变易，却以白土拌和，每斤之息，不及十文。所以川中茶价，不甚涌贵，民间日用充足。今来既被官中尽数收买，价直一定，若将银色准折，每两须高抬四五百文（臣窃闻蜀州熙宁八年，银每两官折二贯三百文足，市价一贯六百文；九年，银每两官折二贯二百文足，市价一贯四百文。），或多支交子，少用现钱（茶场司指挥成贯并支交子，馀○方支现钱。）。交子所支既多，钱陌又须亏折，则园户所收茶货，只得避罪纳官，安敢更求馀利？一旦失业，何以为生？臣恐户口逃移，赋役失陷，渐由此起（臣窃知永康军熙宁九年买获并税过客人茶货，共一百三十二万馀斤，比八年计亏九万馀斤；比七年亏二十六万馀斤。盖是园户畏罪失业，造茶减少，是致税数有亏。以此推之，则失陷税赋诚有其渐。）。又缘旋买旋卖，先抽三分之息，只此一事，极未为宜。日来州县逐旬各申时估，或增或减，官司据以为定。岂可朝买一贯之茶，暮收三百之利？一日之内，贵贱两般，则州县所供实直遂成空文，有司出纳之际乃同聚敛。且铺户既与官中出利，则民间岂有贱茶？日用之物，渐见不足，锥刀敝法，徒可敛怨，必非朝廷理财之本意。伏乞圣断，特赐改更。

一、本州所准茶场司今年二月二十四日指挥，限半月令园户、铺户尽数出卖旧茶，不得夹杂入官，如限满更不施行，如有违犯，并依法施行。臣虽即时行下逐处，然计其日，限令至三月十日已满。缘民间累年积贮茶货，准备高价相度变卖，一旦偶因官中为买新茶，亦不预先晓示，忽然责立近限，令将旧茶疾出速卖。若出限未卖，被人告捉，斤数稍重，即至杖脊。安有数日之内，尽底变易得行？旧茶因此大段减价，无赖小人辄有告捕之心。臣寻具状称：若只限半月，令尽数出卖，则必是减落价例，变转不行，消失钱本，便见失所。兼虑才出限日之后，被牙子或别人告捕送官，枉陷深刑，显属不便。又缘新茶与旧茶色目不同，若将旧茶投税出卖，则与官中收买新茶事不相妨。本州须至申明，欲令逐场一面收买新茶，民间出卖所有旧茶，乞限至今年八月终，晓示园户并停塌之家，尽将赴场投税出卖，令税务公明声说，给引前去破卖。仍乞指挥逐处官司，如有诸色人把捉到衷私买卖货，却须辨认新旧。如是新茶，即乞依法施行；若是旧茶，只乞罪在捉事之人。所贵积贮旧茶之家，破卖得行，不枉受罪。两次申茶场司，未蒙指挥。若不许展限，则贮积旧茶之家，便见破荡。如此措置，岂不害民？

一、官中买茶，明收三分利息，方行出卖；沿路税钱，尽已批过，更无分毫侥倖。商旅兴贩，必是细算不行，难以尽数贩卖。窃闻蜀州永康一处，现今积压茶五十六万馀斤在务，臣料将来出卖不尽之后，则必积压损坏，亏折官钱。若般往熙河，亦误边计。或仍旧停贮，则岁课不登，难沾赏典。建议之臣，必须均匀配卖与贩茶之家，如此则他日铺户不胜其害。伏乞指挥茶场司，具去年终已买及已卖数目申奏，仍令分析现馀茶货，若经隔年岁，合如何变转。即自然见得此法可与不可经久施用，免令言利之臣有误朝廷大体。

右，谨具如前。所有茶禁不通，细民失业，刑辟太重，最于远方不便事理，并已条析如前。臣窃见熙宁七年，朝廷遣李杞、蒲宗闵入川，相度买茶往熙河博马等事，当时使者急于进用，不察事体，遂认定逐年息钱四十万贯应付熙河。后来运茶积滞，岁课不足，即便擘画，却于彭、汉二州，逐年收买狭布各十万匹，名为折当脚钱，其实将布上所得之息充入茶利。自后又恐买布亦难敷及原数，则乞雇回脚船车般解盐入川。洎至盐法难行，则又乞将川中有茶去处并行收买。前后乖错，非止一事。只是切欲功赏，不恤民间病弊。臣愚伏望圣慈特赐采察，所贵远方之俗，被惠安身。至如官史费耗，道涂阻节，税额亏损，得不补失，则臣不敢喋喋开陈，以渎天听。乞以臣此奏下本路安抚，转运、提刑司，相度利害，特赐施行。

〔贴黄〕若蒙朝廷垂察，即乞下本路取索熙宁八年九月分永康县银价，比对茶场折银贯陌，自见有无侵损园户。免令将来高价折银，亏损本州卖茶之家。

〔又〕臣所谓得不补失者，窃闻永康县熙宁九年发茶三百驮往熙河，除诸般费用及沿路批税外，计算每斤已是一百九十四文足，其兵士请米犹在数外。不知到熙河货卖所得几何？如此事理，亦乞朝廷体察。

元辅人品猥下，语言举止如屠贩。尝幸其父之将死，持以为词，立契券贷钱于人，以资不逞，乡里皆恶其不孝。既仕进，为薛向鹰犬，向之害物，元辅有助。在邠州与蔡确同官，屡以金帛奉确，且护其过恶，遂获免。其后确贵，以元辅为司农属官。向者运变川峡钱物，于官本内每十万贯先尅除三万贯或四万贯，虚收利息，及俵钱与郡县，减价收买物帛，侵损民力，数路不胜其扰。洎钱货才到陕西，适会鄜延、泾原边事，尽数支拨前去，元辅却将凤翔等处实直价例纽算，用为羡息，计功冒赏，转两官，减二年磨勘，自提举常平迁转运副使。及移进南路，并是蔡确以私旧之恩主张援引，以致于此。臣自去年三月后来，累次具元辅素行猥罪，不为士大夫所齿，及冒赏迁官之罪闻于朝廷，未蒙指挥。臣近见李琮以根括虚税得罪，缘琮受赏者皆已夺官；并吕嘉问等因市易虚息迁官，尽蒙追夺。按元辅运变川峡钱物，亦是虚收利息，叨冒迁进，与李琮、吕嘉问事体均一，独此幸免，未协公论。伏乞勘会追改，以示赏罚之当。

蜀有知道君子章察，先本闽人，五世祖练，唐广明中从僖宗西幸，有官守，家乘阙而不载。高祖父垂裔始居眉之彭山，曾祖曰琏，祖曰道，方徙居成都之双流县。考曰惠，妣蹇氏，三子，孟曰忠，仲曰亮，季即府君，字隐之。生三年考没，七岁母氏亡。既孤，鞠于兄嫂，以所以事父母之道，悌而报焉。未冠，治经术，往来成都求师，质问大义。乡先生任维翰若释中古，皆通经，善讲解，悉从之游，得其要旨妙论，阶之以践古人之阈。故其志修，其行懋，与人言古今人事物理之变，所谓索而难至者，皆探抉窔奥，务得其极而后已。尤好扬子云《太玄经》，知《玄》以数寓道之用，三摹九据始终之变，著《发隐》三篇，《讲疏》四十五卷，《太玄图》、《卦气图》各一。虽前世陆绩、宋衷、王涯辈通《太玄》学者，殆有不及也。庆历四年，枢密直学士蒋公堂以其书荐诸朝。皇祐三年，仁宗祀明堂，赐粟帛。四年，端明殿学士杨公察又荐之，除本州助教，恳避不拜。至和二年，宣徽使张公方平奏请以「处士」号旌之，不报。嘉祐四年，天章阁待制何公郯陛对，以疏论列，诏委转运使详定其实。时殿中侍御史赵公抃兼按一道，即以学行之懿条悉闻上，乃赐今号。翰林侍读学士王公素方牧是郡，遂命所居之乡曰「处士里」，曰「通儒坊」，曰「冲退」。由是浩然以圣贤之道自裕，忧喜无累形，是非无撄中者十年，非其趣之高远，德之精微，畴能尔？娶魏氏，生二子：长曰祀，举进士，应嘉祐诏，以行艺敦遣，今为著作佐郎、守汉州绵竹县事；次稷，业文未仕。孙男四人，曰正，曰迁，曰益，曰宣，方治经求进。处士尝为歌诗杂文二十卷，行于世；《卦气图》以石刻于府学之西；《太玄经》图并文集刻于中兴寺子云祠堂。熙宁元年四月，未病，先辟谷六十日，尝言以气治之。六月九日，卒于冲退坊所居之第，享年七十六。明年九月壬申，葬于华阳县普安乡白土里。呜呼，处士道义充于身，文章传于世，惜乎固高节，隐居不仕。今朝廷方修一代之史，则处士之清名皆可书也。陶既得其详，敢序大略，以备史馆之载录云。

范仲淹，字希文，苏州人，武宁军掌书记、赠太师墉之子。幼孤，母适朱氏，祥符八年登进士第，曰朱说者是也。累迁大理寺丞，上相府书，极陈天下之利害，当时皆以王佐许之。宰相晏殊荐其文，召试秘阁校理。上欲以冬至率百僚上太后寿，抗疏言不可，遂罢出通判河中府。迁陈州。屡上疏言内降之弊，引韦后为戒。章献厌世，擢为右司谏，言杨妃不当称太后，郭后不当废，降知睦州。迁苏州，召为礼部员外郎、天章阁待制。论事益切，执政忌之，命知开封府，欲处以烦剧，而不暇他议。仲淹明敏通照，决事如神，京师谣曰：「朝廷无忧有范君，京师无事有希文」。每上殿奏事，多陈治乱，以开悟人主。历诋人臣不法，言者以仲淹离间君臣，落职知饶州事。司谏高若讷言贬黜太轻，欧阳脩上书责之，亦得罪；余靖、尹洙皆坐朋党被黜。蔡襄作《四贤一不肖诗》以详其事，不肖指若讷也。宝元初，元昊叛，上知其才兼文武，复职，知永兴军，道授陕西都转运，迁龙图阁直学士。时延安新被围，朝廷择帅，皆畏不行，仲淹奏请兼领延安军，以待寇至，上嘉而从之。阅兵得万八千，选六将俾领之，日夕训练，号为精兵焉。贼闻之，第戒曰：「无以延州为意，今小范老子腹中自有数万兵甲，不比大范老子可欺」。戎人呼知州为「老子」，大范谓范雍也。城青涧，开营田，招属羌，及请戒诸路养兵蓄锐，不宜轻动。贼诈以书请和，仲淹以元昊国之叛贼，不可俾朝廷报贼，乃自作书，与陈逆顺。贼寻陷好水，仲淹益信报贼书为是，而执政以其擅报，当诛。上以为阃外之事，专之不足罪，止移知耀州。寻起知庆州，兼经略招讨。未几，贼兵三万叩城，仲淹鏖兵血战，贼兵奔北，遂戒诸将无追奔，既而果有伏兵。又夺贼马砦为大顺城，及筑细腰，复胡芦等砦。招明珠、灭臧二彊族万馀人，及命环州种世衡招千馀人，自是属羌皆为用。久之，王师再丧于定川，仲淹昼夜领兵赴援。初，关辅人心动摇，及见仲淹耀兵，号令严明，威震戎落，人心遂安，第相贺曰：「边上自有龙图公为长城，我属何忧」！初，上闻定川之败，颇以关中为忧，曰：「若得仲淹出援，可无虑」。及闻仲淹出师，甚喜。时议黥乡军，仲淹惟令刺其手，及兵罢，环庆路皆复得为农。上寻以四路都招讨委之，开府于泾。仲淹与韩琦协谋，必欲收复灵、夏、横山之地，元昊大惧，称臣。明年春，召为枢密副使，以郑戬代之。秋，拜参知政事，乃上取士、课吏、减任子、更卫兵、择守宰、谨赦令、厚农桑之策，塞侥倖之涂，开公正之路，天下侧耳，以听太平。凡所措置，十未行一，而权势者大恶之。明年，契丹与元昊争银瓮，旋而麟府奏警，仲淹自请出为河东、陕西宣抚，二虏闻之，皆不敢动。恳以边事为请，以资政殿学士复总四路之师，开府邠州。以疾请邓州，移杭州、青州，迁户部侍郎。又请汝阴，至徐州而薨，年六十四。奏至，上嗟悼泣下，曰：「朕方将大用，不谓其早死」！赠兵部尚书，谥文正。子纯佑，有才识，以疾废于家；次纯仁，登进士第，有父风，今为都官员外郎。

陶弼，字商翁。五代祖矩，自九江徙祁阳，晋太尉侃之裔也。今为零陵人。父岳，始读书为儒者，博涉无不通，仕至职方员外郎。弼少俶傥有器识，能传其父辞。长于歌诗，有传于世，以其古雅疑为古人也。或曰：「此零陵布衣耳」！以是称学士大夫。数以仕进不利，滋不羁，宕荡江吴间，好事者多从其游。所至，人皆称商翁而不名也。妻丁氏，故晋公谓之侄。晋公自南海还，老于光山。弼依门下弥年，多所闻知，持论颇纵横，习世故，不复陋于鄙矣。虽晋公之绪馀，亦其资易悟也。皇祐中，常宁夷唐和反，使者杨畋奉诏专诛。弼入谒，与语。畋大喜，以为能，给兵攻挑由平，大破之，表其功，授衡州司士。取太平峒，始调阳朔主簿，为柳州司理参军。于是，广源蛮侬智高叛，杨畋为安抚使，召弼掌机宜。未至，畋方下英江，而贼释番禺之围，出临贺。弼舍舟，从其鸷卒数十人间关步出太平场以赴畋。适大将蒋偕败，一军数千人皆没，偕死三日矣。散卒已当斩，往往奔贼求降。弼出山间，数与亡卒遇。一夕矫畋命，以帛为帜，使从者行招其兵随自将，益削木为榜，许与不死。比至临贺，得卒尚千五百人，又矫畋命，给藉驿饷之。畋方图其功，而畋召还，乃罢。归，选阳朔令，治甚有威惠，其教民者不以句钉为能。邑在山徼，少林木，辄课人植所易茂者夹道，行不旬岁，行者悉庇其林荫，于今怀之。弼尝摄兴安令，以灵渠为久敝，乃条其利病，以书属太守萧固，请治之曰：「日者广源蛮为害，久不制，且烦天诛，其出必资是为涂。方无事时，公私力完易就，它时即公之功也」。固不听。后交趾反，上出武库兵以赐将士，奉使者漕安南，兵费数百万计，卒用之。秩满，迁大理寺丞、监潭州粮料院。李中师奉使峤西，荐其才，遂知宾州，因使浚灵渠，上已知弼能矣，因欲属南方事，即擢拜崇仪副使、知容州。明年，迁六宅副使、知钦州。州旧治宁越，徙新城未久，上下悉草舍。弼始教人坯陶为瓦屋。未期，堂堂多大厦，至今视他州为雄。治平二年，迁崇仪使、知邕州。寇新平，井隧荡然，人不复以生为乐，而萧注以贪暴不治罢。及弼至，力能惠养之。而其峒豪恃注为橐囊，益虐敛，其下不堪命。弼使人喻以威福，不易贷，乃少戢，稍循法令。然复苦交趾为侵暴，诸酋更来献其土物，请内附。弼为降意谢遣之。诸酋仰曰：「陶公，我父母也！誓不负我公」。明年夏，大雨水，而邕城庳下，长老言：「昔尝困水害，杀数千人」。弼乘城，眺其三边皆水也。既集矣，趣吏下令出其耄倪上北山以避害，益发屯骑、雄略二军以戍之。已而水大至。弼身操版筑傅城下，召属吏督诸兵分受役，上下已完备，益为土囊数千置通道中。数日，雨尤暴，井泉溢积，壤皆涌水，于是获土囊之利。内外乏食矣，为发廪以振于内，方舟以饟于外。当是时，水不湛者三版耳。及水降，即无一人死者。自横寻以东数州皆没矣。秩满，加右骐骥，使复留邕。在邕凡五年，纳附降者数千百人，藉其租比国人。弼久乘瘴，厌之，请便藩，得鼎州。察访使章惇治辰溪蛮，荐弼材，诏徙辰州，迁皇城使。明年遂成疾，足弱不良行，求罢。有诏抚纳北溪蛮，加忠州刺史。交趾之乱，复知邕州。王师大出，而贼已去，残其三城无噍类，幸逃山间，犹朝夕股慄。弼受诏与左右数十骑直入左江，峒民知弼至，始入保。宣抚使郭逵御大军蹑贼，临富良江，度贼且降，以弼为能得其人，且专功，使为后殿。贼使人以檄求降为计者，逵得檄即以中夜旋，不先令也。大将旗鼓已行，而前军尚弗知，骑步相蹂藉乱行。贼方栅江左，使人来觇，知弼为殿也，乃不追。弼方严军不动，迟明而后引。不然，大军且败。先是，逵上刘纪所弃广源峒以为功，朝廷以为顺州县机郎焉。及其旋，以为它将不足守，乃荐弼。诏迁西上閤门使、知顺州。其地出邕城，深入二千馀里。山恶，多毒草瘴气。时弼老矣，在辰溪已数请致军事，及是怏怏不得志，数谓宾吏曰：「吾受国恩厚，不敢辞也」。顺之戍兵才数千，戍久率苦疠。闽粤之士死者十常七八，北军生还者十一二。弼亦疾甚，然蚤莫劳军，视其良苦，意气激扬。虽甚刚戾者莫不感泣，病卒亦悉奋起，愿为之用。交趾欲复其故地也，先袭机郎，夺之。将进攻广源，独难弼，不敢进，以弼在邕时恩信及其土豪也。交趾所欲为，弼必先知。谍至，土豪皆执以献，喻以逆顺，辄不杀纵去，由是心服。至弼死，终不敢犯。朝廷以弼求归，迁东上閤门使。不拜，复表其疾，以为边徼忧，以其年卒。弼少时游吴，行山间，有二鲤鱼戏溪上水。弼伫观之，旁有老父顾曰：「此龙也，行且斗。君亟去勿停」。弼去百步所，大雷震而雨，其旁岸皆圮，大木拔。又出大云仓，遇暴风飏怒，一日二十七艘皆溺，独弼一舟济。时人以是奇怪之。为人乐施好士，平时所得俸禄悉以与人。杨畋死，弼折钱五千给畋家。踰二十年，弼死分，已而家至贫不恤也。父时有田业甚丰，及弼游宦，悉为其昆弟荡费之，而弼未尝言。弼之死，其妻在乡里僦居尔。

论曰：弼生边鄙，为儒者子，以辞章称于世足矣。顾岂知功名事业，蹈古人风烈哉？治广源时，病寝剧，数请老矣，犹区区以恩德辑柔群丑，保其孤城。死之日，不以一言及私，其忠毅于是有足悲者，故叙之。

吾每读柳子厚《上史馆书》及《太尉遗事》，更再三欲舍而不能也。心疑其韩退之直史馆时，而久不得太尉传，今而得之，徒断断无奇节，又恶睹所谓遗事哉？已而疑子厚实献否也。间取而并之，此则柳志耳。更为之赞云：段秀实，字成公，陇州汧阳人也。方六岁时，母且病，侍不食者七日。及长，喜自厚重，内敢断，而与人款款不疑，实刚决者。初从安西节度马灵察讨护密，以功为其府别将。更事高仙芝。而李嗣业请以为判官，得绥德府折冲。肃宗起灵武，呼安西兵，节度使梁宰不起应。秀实见嗣业曰：「事谬矣，天子令而有不从者」！嗣业亟以白宰，得兵五千，去赴朔方，而以秀实为之助。方战有功，会父死，以丧去，嗣业不可，曰：「公且去，嗣业失两手，无能矣」。起之为节度判官，复奏为怀州长史，知其州。而嗣业卒，秀实哭泣营葬之，皆有礼。荔非元礼见而德之，复为节度判官。以及白孝德为使，累迁太常卿，为度支营田副使。而大将焦令谌以田课民，曰：「比秋入我」。会岁旱，以诉，不得。哀民甚穷，有死终无以输，乃以状关营田。秀实书其状，仍使人求柔谌，谌怒，入田民，骂曰：「段秀实非我所畏也，尔何心，谓我畏而诉之」。叱以所书状加其背而杖之，人二十，讫，垂死，舆以来。秀实走唁之，泣曰：「尔穷以我为归，意我脱尔也，借我不自能，则亦已矣。今又苦尔，使得杖咎，实我为之，不在谌」。即呼水来，为洗其血，手裂裳帛裹药傅所创。即解马，使贱以速售，得急钱以入令谌，而令谌亦不之知。军有尹少荣，旁不之平，疏令谌而骂之。令谌闻而大负愧，不自食，且曰：「段公仁人，我尚何面目见之」？一夕，亦会其卒。军之迁西，时汾阳王子郭晞军客在邠，士卒甚乱暴而不加制，而节度白孝德亦顾惜，自为难，听不加裁。秀实不可之，孝德曰：「公言非不愿，独汾阳奈何」？秀实曰：「公诚能以都虞候假秀实，当无不可者」。孝德喜，如言。既一月，晞军十七人，坐市饮奰不相平，奋以兵舂酿器坏，酒出流散，秀实急取斩以令市。晞军闻而忽噪，且尽甲矣。孝德惧以谋，秀实曰：「无恐也！行往辞之」。因解其所佩刀，麾御者曰：「退」！命一人老而躄者进，随以行，入晞军，笑谓甲者曰：「尔徒取而杀我，我徒一老卒耳，恶用噪？我且来，以吾头授尔，尔可不待甲也」。晞军大惊，不敢害，且俾见晞。秀实让晞曰：「汾阳王于国家有甚盛功，虽然，为子者可不终为惜爱耶？借尚书军有一旦之变，尚书虽自为何如，无乃恶连汾阳也？今尚书兵暴，纵无赖取掠，恬不为嫌，乃至折人手足，撞杀孕妇。夫军有甚暴几日而不大乱耶」？晞拜谢之。且曰：「晞之幸以得公教，愿以军从公」。顾叱左右者，令解甲去。而秀实徐谓晞曰：「秀实方来时，犹未食，愿得食于公」。晞办之，而食无疑。已谓躄者曰：「我疾作，不可以归矣。尔可以吾马去，须来日复来」。遂就卧晞军。晞敬候不脱衣。迟旦，同谢孝德，请去而之他，以故邠州仅免祸。寻拜泾州刺史，而尚为邠宁军之虞候。马璘亦奏加开府仪同三司。璘视军事，一有不合秀实者，辄据争之。会有诏璘去，军士心猝摇，校有王童之欲得之以乱。间以其谋来白：「童之以夜尽相约，至旦叛矣」。秀实持不为动，徒戒鼓人加于常，少促之，鼓未四更而夜已晓，叛者不及发。又焚军草于场，期救者以乱。秀实令军中曰：「火且发，有动与言救者斩尔」！戒军门，无入童之救，以故又不及乱。出，尽取斩之。璘去至郑、颍，举以秀实为留后，又奏为司马，兼都知兵马使。而吐蕃寇盐仓，战，璘军却，虏阻不得归，部校稍稍弃而间来。秀实召让之曰：「兵法：失将，麾下将尽坐之。公等奈何以颈迎刃而来耶」？诸将恐且拜，秀实命统奇兵出，张以示虏，虏惧解去，璘亦赖此得归。及璘疾，又奏秀实摄节度副使，寻拜泾原郑颍节度使，吐蕃惧之，去不踏边。德宗即位，加检校户部尚书、张掖郡王。建中初，宰相杨炎、元载用事，请城原州，秀实以方春，不宜辍农以土功。炎怒，降徵为司农卿。将行，戒其婿韦晤曰：「吾家过岐，朱泚且有问，慎勿为受」。泚果致绫三百，晤竟不得谢。秀实怒甚，晤对不可辞。秀实曰：「虽然，终不可浼吾家」。安于司农堂之梁。及朱泚以姚令言兵反，意秀实以杨炎故有憾，宜可得与谋。秀实又啖之似从，且欲阴有以图而未及得。会源休教朱泚以韩旻将兵三千，去迎上奉天，且图不利于上。秀实谋于刘海宾、何明礼等曰：「事殆矣，韩旻至，则上不可胜讳。公辈奈何」？时姚令言用贼事，而岐灵岳为判官。因急盗令言印，将为符追韩旻而不果得，事且急，取司农印倒署之符，以还旻，旻果疑以回。秀实谓海宾曰：「旻且来，吾属今不死，后亦为泚得。犹不若先搏泚，击之死，假弗及，不犹快乎」？海宾然之。明礼亦愿外为之应。明日，泚呼秀实议。秀实当戎衣，与源休会泚前。休语及泚，秀实奋起，夺休笏急走，唾泚面骂曰：「狂贼！尔身不斩万段，我恨且死，欲诱我反，可得耶」？即以笏急击之。泚穷，以臂自遮，不得击，财中额，流血以走。而海宾、明礼不至。群盗初惊，人人自失志，未及动。秀实大呼曰：「我终不从尔反，可杀我也」！众残之，而海宾、明礼及焉。德宗闻而泣之，自悔曰：「谁为前日不加哉」！诏谥以忠烈，赠太尉。

赞曰：自古勇杰奋义之士尚矣。然遭平时，不自得而徒以死者亦多。使人人如秀实而死，不虚所得，可胜言耶！以是知士之与时逢者常少，而秀实乃能自会如此，其死何假嗟耶？然人人未尝不卒以死，而人常乐待自尽，而不喜死而得义者，岂以长短为较耶？吾尝计秀实之死，以及朱泚之败，财不及岁月，其间源休、姚令言辈，竟亦以逆诛。以是较之，与秀实所得，又孰多哉？借之得自终死，而人不食，尚不及犬彘，恶在其偷日以生哉？秀实之孝仁勇义，已自能皦然，不待文而后明也。虽为之文，复何以加之哉？故徒伤其死之难得，而人常不善择死而已。吁夫（《广陵先生文集》卷一四。）！

题下原注云：「作此传时《新唐书》未出」。标点本以为乃编刻者按语。

先王教民为敦俭节用之道，何邪？王爱金玉而不器乎，山泽出之矣。王爱绮纨而不服乎，女工作之矣。王爱牛羊而不食乎，刍豢畜之矣。然则奚为而必节之邪？苟为不节，不夺不厌。故王非斋不玉食，公卿大夫非祭服不絺绣，庶人无故不食珍。其防曲，其法明，其美有素。非若今诏民极其雕镂文章，非若今导民入于奇技淫巧也。今夫涂金刻玉，始于六宫，出于京师，流于天下，不曰诏乎？仆赁衣罽，卒夫服玑组，长裾高帻，自天子至徒胥一其制，不曰诏乎？土木被文绣，佛老宫阁侈于王居，不曰导乎？古者八口之家，日食斗粟，庖有馀蓄，岁衣束帛，箧有馀布。今也雕镂不足于器，绮纨不足于体，肥甘不足于口，声乐不足于耳，便嬖不足于左右前后，奈何无争夺嗜欲之心乎！今夫庶民必取法于公卿大夫，所谓公卿大夫则何如？谓盘盂不足于用欤，黄金为华，白玉为质。谓罗绮不足于轻煖欤，明珠为珰，翡翠为珥。谓牛羊不足于味欤，陆海羞其珍，屠丁易牙为之调。谓五音不足于乐欤，群童而歌，列肆以舞。谓便嬖不足于使令欤，南举吴越之姝，北置燕赵之色。今夫诸夏必取法于京师，所谓京师则何如？百奇之渊，众伪之府，异服奇器，朝新于宫庭，暮仿于市井，不几月而满天下，卒归业雕几，鬻组绣，赢利于市者，皆上之所为诏之导之于天下，亦可谓至矣。《诗》曰「匪面命之，言提其耳」，此之谓也。昔孔子欲为司寇，沈犹氏且不敢朝饮其羊。公慎氏出其妻，慎溃氏越疆而徙。杨绾相唐，御史彻其台观，京兆之驺不留邠州，行营为之损乐。夫上有清净俭约之道以示之，民奚为侈哉？今夫圣贤有为，斲其文，反其朴，必始于宫庭、公卿大夫。服不正色，器不瓦木，皆委而燔诸四达，歌童教之田，舞女便嬖教之蚕，天下奚其不化哉？

天下之达道五，君臣、父子、夫妇、昆弟、朋友是也。天下之达德三，智、仁、勇是也。道之达者常由之路也，德之达者所以行之之舆也。智足以知之，非仁无以守也；仁足以守之，非勇不能行也。是三者盖常相须而成，则不惑不忧而至于无惧，虽任之有轻重，行之有近远，然各资其道，以尽其分，故载于《中庸》而谓之达德。中庸鲜克久矣，盖未之见也，今见于王公，其资德尽分而近于达德者欤。公世为岷州长道白石人，生天圣元年二月十五日己酉。曾祖圭、祖维嵩，皆以令善称乡里，盖君子之富也。父振，尤能倾资待士，以教诸子，故诸子相继而仕于朝，遂累封官至司空而列三公之贵，人以为能知义方者矣。公即司空公之第六子也。幼而颖秀，不为戏弄，长而严整，望之峭直，曾未龆龀，以童子举被召。幼失怙恃，杰然自立。又中庆历六年词科，调官之初，掌京兆府兴平县之版籍。府史以公少而易之，尝试以隐讼，公即与夺无滞也。府郭之民，生产之厚薄，贫富之次第，久不能□□□□公定之，遂得大均之法。有妇人者死而不明，凡欲掩瘗，而公视其发，亲以手捏而得巨钉，人服其神明，而死者可无憾。盖始见其明辨不惑，勤恤物隐而无势利之惮也。自兹入仕，沛发所蕴，故所至有能名，而荐者亦交于公上矣。移河中之河西令，居府城下，有缣帛之失陷者，长吏讯主库吏，则曰：「府僚上下均有贷数，独河西令不预焉」。众虽忌而上官嘉之，其清节又始见于河西也。不惟心服于人，名公亦多叩其所以为治之术，用梅公挚七人荐，改著作佐郎、知凤翔府之岐山县。三府之县皆繁邑也，五陵豪侠之风，习染犹在，由公以束吏爱民之故，不劳而政平讼理，民到于今思之。其后子舍有过其邑者，亦欢喜呼曰「王公子也」，犹周人之思爱及甘棠，古人曰「况其子乎」，其谓是矣。其得民如此。迁秘书丞，就知渝州。巴县蛮族，屡为边患，旧每议事必严武备，公至则一以常礼，会于境上，宣谕朝廷恩信，夷心感服。县多大姓，有杜生者擅置官刑，笞挞仆隶至死，而郡胥受贿，不直其讼。川峡风俗，大率贫细无赴愬之地，公先擒赃吏，然后白守而推治之，豪右歛迹。非不畏强禦，不克至是。迁太常博士、通判耀州，赐绯衣银鱼。州有白渠，岁起利夫以治之，且盗水争竞，或掷瓦砾以害邑官，或至杀伤以起大狱，公董役其众，省丁万计而后无水讼。英宗皇帝入继大统，旧劳于外作，其即位庶政励精，遂用公为御史推直官，委决留狱，多称明允。加屯田、都官，皆外郎也。神庙登极，再加职方员外郎，迁屯田郎中。谋杀从按问自阿云谋夫始，会公首当详定，则曰：「法无许从之文」。出知商州，州居山，百货丛委，往时为吏者或多牟渔于下，且圭田无艺，公则一切蠲减之，官吏亦缩手不敢取。自邑至郡，皆兴学校。转都官郎中，求领南都之御史台，改除知池州。转职方郎中，知兴元府。会泸南用师，慎选守臣，乃以公知资州，兼梓夔两路兵马事。止造舟之役以息民力，供馈不乏，而下不知扰，去有遗爱，咸愿建碑以记在民之德。先是，兵马事委武臣，以公之至乃复带。知遂州，迁朝议大夫，赐佩服金紫，封清源县开国男，食邑三百室。今上即位，加中散大夫，除知泾州。用大臣荐，改除夔路转运使。施州幸则杀降，累劾不就，诏公按之，得其情，复疏以有边功，乞薄其罪，朝廷从之。继请便郡，得凤翔府，剸拨繁剧，庭无留讼。加左中散大夫、上柱国，还朝除知邠州。未期，又移知泾州。方议置帅，遽以告老闻，命未下，而以元祐八年十二月二十二日甲子终于官舍，享年七十一。九年三月十三日甲申，葬于白石之西原，从先司空之兆，礼也。先娶李氏，观察使士衡之犹子，赠金城郡君。次娶刘氏，工部尚书涣之子，赠和义郡君。次娶李氏，中散大夫舜卿之子，今封陇西郡君。男子七人：嘉礼雄州防禦判官，嘉谟通直郎，嘉猷宣德郎，嘉锡太庙斋郎，嘉问、嘉言、嘉瑞皆假承事郎。女子四人：长适承议郎司马元，次适进士黄本道，次适内殿承制姚宏，次适蕲州法曹李敏思。孙男八人：俦假承务郎，焘、寿、宗寿、知常，三尚幼。孙女十人：长适主簿张浚，馀皆在室。惟王氏世为王者子孙之后，其姓最著，散之天下，而公家世以赀高于西方。惟西方之强禀金气之义，人多尚武，而公家伯仲以文显于朝廷，非积行之后，曷以蕃衍盛大，至公而显耀门户如此其光。实公识明而济之以学，性厚而充之以仁，忠于国而孝于家，利于人而爱于物。其持身也以俭，其行己也以恭，其勤足以干事，其清足以厉俗，见义可为也则有不夺之志，临事而惧也则有不懈之心。然且不竞不絿，孤直少与，虽服赐三易，勋业灿然，莫非按资循格而恬无躐等之荣，故盘桓郡寄，一为路使而已，复请麾，无力小任重之虞，有器博近用之叹，此又乐天知命，难进易退之高风也。所以夙夜在公，施设注措者，讵可一二为公道，亦见于志铭者，此不复书。初，公为商州，方朝廷患天下之事承平岁久，有偏而不起之处，主上慨然思欲振起而鼎新之，乃尊用儒术，旷然大变，首差役之议，推散歛之术，使者相望，交于道路，责在郡县，专奉新法。公于是时不比不异，救偏补敝，归于中道而已。森亦方以属邑主簿事公，而屡委之以数邑之法，故一荐之，又荐之，实受知于门下者为最厚。暨公捐泾州之馆舍，其诸孤以书抵余曰：「先子平生事业，君知之为详。不孝无以答昊天，愿假忱词以垂不朽」。余既复书以慰且勉之，曰：「古人云孝子之亲没，当求仁者之粟以祀之。夫祀时思也，尚求粟于仁者，况显扬先烈，刻之坚石，不求诸当时闻人，则何以昭示前烈，取信后世？重为先府君羞，敢以固辞」。又书见诿，且遣其昆弟以来，曰：「当世前古，固有名闻之士，载于论撰。然闻诸《礼》曰『无善而称之是诬也』，伊欲昭示先烈，取信后世，莫若无愧于泉下，则当求知者以纪其实。故《礼》又曰：『有善而不知不明也，知而不传不仁也』。今以雄州防禦推官郭拱状其行事，编次本末，不敢以片言只字厚诬我先子，且于格得之，君盍许我乎」？义不获避，则应之曰：「诺」。遂序其本事，表于隧而铭之，曰「有宋达德君子王公讳公仪字子严之碑」。铭曰：

惟西方之镇兮，其山曰岷。惟少皞之气兮，是为萧辰。惟金神则义兮，俗多尚武。惟王氏之子孙兮，家声富文。惟司空之教兮，能大其后。惟上柱之生兮，克材以秀。第循良之效兮，著见于有勇之仁。无悬叹之声兮，有恺悌之在民。我政兮如神，我泽兮如春。道之远兮任之宜重，器之博兮止于近用。为上以德兮，为下以恩，不在其身兮，或在子孙。岷之山兮峻极于天，岷之水兮渊泉如渊。丰碑道傍兮，聊记岁年。天渊可平兮，名不愧乎永传。

绍圣三年岁次丙子、五月庚寅朔、十二日辛丑建。天水王厚镌石。