熹侍旁如昨。祠官再请，若更不得请，当如所戒。近事则无可说，观左史之除，可见纲纪之紊。但如诸公若不相舍，不得不一行。又闻亦有招致南轩之意，果尔犹或庶几，但恐终不能用尔。所欲言甚众，远书不欲多谈，可默会也。元履竟为揆路所逐，虽其多言，未必一一中节，亦坐誊稿四出之故，然其为吾君谋也则忠。士大夫以言见逐，非国家美事，亦使幽隐之贤难自进耳。近得南轩书，诸说皆相然诺。但先察识后涵养之论执之尚坚，未发已发条理亦未甚明。盖乍易旧说，犹待就所安耳。敬以直内为初学之急务，诚如所谕。亦已报南轩，云择之于此无异论矣。此事统体操存，不作两段，日用间便觉得力，尝验之否？康节云：「若非前圣开蒙吝，几作人间小丈夫」。诚哉是言！近读《易传》，见得阴阳刚柔一个道理尽有商量，未易以书见也。两段之疑，动静之说甚佳；「赤子之心」，前书已尝言之（谓言其体则无贤愚少长之别。今曰赤子之心，已是指其用而言之。）。前此似亦未理会到此，试为思之，如何？来谕谓其言非寂然不动，与未发不同，为将动静做不好说，似初无此意。但言不专此而言，则兼已发感通之用在其中耳。今者只如前书推明程子之意，则亦不须如此分别费力矣。

淳熙十年春，朝奉郎、知鄂州事新安罗侯愿以书来曰：「吾州群祀之坛始在中军寨，去年秋，通守清江刘君清之至而往谒焉，视其地褊迫洿下，燎瘗无所，不称藩国钦崇命祀之意。且念比年郡多水旱札瘥之变，意其咎或在是，则言于州，请得度地，更置如律令。已而刘君行州事，遂以属录事参军周明仲，行视得城东黄鹤山下废营地一区，东西十丈，南北倍差。按《政和五礼》，画为四坛，而属其役事于兵马监押赵伯烜。作治未半，而愿适承乏，又属都监王椿董之，以速其成焉。二月朔坛成，东社西稷居前，东风伯、西雨雷师居后少郤。坛皆三成，有壝，壝四门。前二坛趾皆方二丈五尺，崇尺二寸。后二坛趾皆方一丈六尺五寸，崇八寸。其再成方面皆杀尺，崇四分而去一。三成方杀如之，而崇不复杀。前二壝皆方四丈二尺，门六尺，间丈五尺。后二壝皆方二丈八尺，门五尺，间四丈九尺。其崇皆四尺。社有主，崇二尺五寸，方尺。剡其上，培其下半，石也。南五丈，为门三间，北二丈有奇，为斋庐五间。缭以重垣，甃以坚甓，而植以三代之所宜木。亦既练时日、属寮吏、修祝号以告于神而妥之矣，则又与刘君谋，以吾子之尝学于《礼》也，是以愿请文以记之，俾后人之勿坏也。熹按，社实山林川泽、丘陵坟衍、原隰五土之祇，而后土勾龙氏其配也。稷则专为原隰之祇，能生五谷者，而后稷周弃氏其配也。风师箕也，雨师毕也，是皆著于《周礼》，领于大宗伯之官。唯社稷自天子之都至于国里通得祭，而风雨之神，则自唐以来诸郡始得祀焉。至于雷神，则又唐制所与雨师同坛共牲而祀者也。国朝礼文大抵多袭唐故，故今郡国祀典自先圣先师之外，唯是五者。盖以为二气之良能，天地之功用，流行于覆载之间，以育万物而民生赖焉者，其德惟此为尤盛。是以于其坛壝时日之制，牲币器服之品，降登馈奠之节，莫不参订讨论，著之礼象，颁下郡国，藏于礼官。有司岁举行之，而部刺史又当以时循行，察其不如法者。盖有国家者所以昭事明神，祈以降祥锡福于下，其勤如此。顾今之为吏者，所知不过簿书期会之间，否则觞豆舞歌，相与放焉而不知反，其所敬畏崇饰而神事之者，非老子、释氏之祠，则妖妄淫昏之鬼而已。其于先王之制、国家之典所以治人事神者，曷尝有概于其心哉？呜呼！人心之不正，风俗之不厚，年谷之不登，民生之不遂，其不亦以此欤？今罗侯之与刘君乃能相与汲汲乎此，非其学古爱民之志卓然有见乎流俗见闻之表，其孰能之？顾虽不文，不足以记事实，垂久远，然二君子过以为尝从俎豆之事，不远千里而属笔焉，其得辞之乎？因为书之，使以刻于丽牲之石，后有君子得以览焉。罗侯方与刘君相率劝学劭农甚力，刘君又尝请于前守李侯棫，禁境内无得奉大洪山淫祠者，其于教民善俗之事，力所可为，无有不尽其心也。十一年春正月甲辰，宣教郎、直徽猷阁、主管台州崇道观新安朱熹记（《晦庵先生朱文公文集》卷七九。又见《群书考索》别集卷一四，《方舆胜览》卷二八，《永乐大典》卷二○四二五，《古今图书集成》职方典卷一一二三、礼仪典卷一八八，《古文渊鉴》卷六一，雍正《湖广通志》卷一○六，嘉庆《湖北通志》卷九二，《南宋文范》卷四三，《黄鹄山志》卷六。）。

淳熙本「稷」下有「风雨」二字。

君姓滕氏，讳洙，字希尹，世家徽之婺源，盖莫详其始所自来。中间有见故翰林学士达道者，扣之，乃知与东阳之族同原，而亦不能言其迁徙合散之所由也。君曾祖谷、祖为、父恂皆不仕，而叔父恺蚤以文学论议有闻于时，起进士，官信之户掾以卒，士友惜之。君幼闻家学绪馀，长从乡先生俞君宋祐及一二知名士游，益务记览，其蓄甚富，为举子文亦精致有程度。而数以不偶，即弃去不复为，独教诸子为学，而不专为场屋计。平居厉以笃志力行之训甚悉，及二子登科从仕，则又时时为道平日闾里间所闻见情伪失得之变以开晓风切之，以故二子皆以能自树立有声州县间。晚得末疾，犹手抄孔孟言仁梗概一编，日夕玩诵，而又大书「躬自厚而薄责于人」之语于壁以自警。其好学检身，虽老不倦如此。病革，却医药，手书「死生有命，富贵在天」两言以示诸子而卒，绍熙四年七月二十七日也，年六十有五。夫人胡氏，有贤行，前君一年卒。五男子，璘，从政郎、鄂州州学教授。珙，迪功郎、宁国府旌德县主簿。瓘、珵皆业进士，琇前卒。二女子，嫁进士程万顷、程槱之。孙男七女四。君为人恭俭质实，遇人无少长，俛首接语，如见大宾。凡世所谓少年豪习、饶乐放纵事，未尝一接于身。自奉甚薄，终身如一日，不以丰约易其度。居家事亲诚心孝爱，委巷之礼、薄俗之态，虽于强之，不忍为也。两逢庆寿恩，或劝增年以应格，君不可。或问之，则曰：「欺君而受爵，亦何荣之有哉」！有士族女未龀落倡家，君谋赎之。倡侩知君贫，立伪券高其直以难之，君未有以为策也。会璘预荐书，郡致金钱若干为劝驾礼，尽以予倡，得女嫁之，不复诘其伪。县宰张安中贤之，为书其牒以表焉。君之为人大抵如此。呜呼，是亦可谓善人君子矣！然其志与材既不得少自见于当世，其寿命又不得究于高年，独诸子既能顺承其志，而又将有以显扬之，则人或以是为天之报施果不缪也。璘等将以明年五月二十四日合葬君、夫人于万安乡龙陂四牡之原，使珙奉吉州录事参军程君洵之状以来请铭。余以疾病久衰谢不能，而珙请益坚，余窃哀之，乃为次其事而铭之。铭曰：

行之躬，学之力。积之丰，施之啬。谓天梦梦，请视斯刻！

余故人洪子忱以名家子力官业，而试邑之始，横遭上官摧折，心实念之。事既白，会余从兄编修作州，摩抚扶持，使得自见。一旦闻子忱之讣，乃道远，不得摩其棺一恸。其子以书来求铭，言甚悲，请甚勤，纪遗事甚备，怆然其不能自已也。子忱讳蘩，姓洪氏，其先丹阳人。曾大父固赠特进。大父拟，绍兴初为吏部尚书，终徽猷阁直学士、左通奉大夫、丹阳郡侯，累赠左金紫光禄大夫，谥文宪。父光祖，右朝奉郎，通判湖州。以君郊祀恩，赠朝请郎。妣王氏，赠安人。尚书晚居台之宁川，君以妇家在南丰，因家焉。绍兴二十四年，通判遗泽补将仕郎。二十九年，授右迪功郎，监兴国军在城酒税。未赴间，以纲赏循右修职郎，改监行在户部赡军籴场。君少孤，有意自立。一岁金谷出入以千万计，倖门至多，挟势行贿，变乱色价。君一切裁之以公，无敢犯者。枢密林公安宅时以户簉领籴事，庖人以缄题补吏，君察其伪，白林公。公治庖人甚峻，奖君于稠人中，时人两贤之。秩满，升右从政郎，又以赏循右文林郎，授镇南军节度推官。属邑奉新有苗米五百馀斛，名存而实亡，公私交病。宰以书抵君，君为阅簿书，得其始末，告于帅而蠲之。参政龚公召还，尚书汪公为代，问寮吏能否。大参言君首公任怨，临事不苟。尚书与君有连，素知君者，由是益善君。督捕茶寇，引以自随，无一日不同艰难，功未及成而罢，君复还官次。分宁宰谢君磐忤后帅意，有妄诉者，降摄旁县酒官，囚系满狱。君深知其诬，会以漕檄行县中，父老皆诣君讼冤。归白漕使赵公汝愚，始解。一日，帅俾君讯问，即呼讼者究诘之，皆无实状，官吏俱按堵如故。府西门火，延燔数十家，兵官五人救焚甚力，彻旦方止。帅欲委罪兵官，劾章已具，君历道其焦灼勤劳之状，始寝其奏。五人者相率系谢，君无德色。淳熙五年改宣教郎、知江州德安县。始视事，民以丞暴弱，群诉于漕台，迹状昭晰，丞竟罢去。郡将芘之，不可，迁怒于君，督责日峻。君谋避之，有以告守，守益怒，移德安丞。吹毛锻鍊，遽按以闻。君时到官方月馀，人皆知其无他，寻置狱筠阳，竟遂昭雪，守去而君亦归矣。邑素剧，至是愈不可为，逋负不赀。君力请于郡，吏责少宽，始得整颓纲而一新之。春霖暴涨，田家无所得食，敛手待尽。君载米家至，损直以粜。间有无赀者，以私帑偿之。夏亢阳，躬祷名山，率家人蔬食逾月，彻盖行烈日中，或至忘食。发廪蠲征，弛刑缓逋，以次举行，无不极其至。已而甘泽霶霈，谣诵相闻。疫疠继作，饬医药，谨护视，赖以全活者众。崇饰县庠，弦诵不辍。有刲股以奉母者，奖励有加，邑人劝焉。初，癸卯岁旱，民负官租七千馀斛。至是犹未及半，君曲为之图。籴及三之二，从漕司和籴米以足上供。期以年岁偿之，可以宽箕敛之烦。林公枅嘉其意，俾郡给千斛，未能尽行也。君惓惓三请，谓不及今为之，他日必至重扰。迨从其言，而君不及见矣，人尤哀之。君自祷雨得疾，犹勉亲细务，寖不自堪，顾孺人曰：「我父年五十三水浮肤而卒，我年既及而疾又甚，似殆不免矣」。遂以八月十七日卒于县治之正寝，神色不乱。三日而敛，如生也。娶曾氏，封孺人，吉州教授发之女。男五人：楠孙、棣孙、栝孙、桂孙、椿孙。女二人：长未行，幼早卒。孙男一人。诸孤将以某年某月日葬于某乡某里。君天资孝友，推诚待物，高谊过人。自痛禄不逮亲，且以蚤鞠于外家，因仍未能还乡，岁时祀享，东望松楸，追慕悽怆，不能自胜。幼妹未行，举部纲所赢，又益以曾孺人橐中物，归李君司法顺之。季兄芑为邵阳从事，逢郡侯之怒，捕系甚急。君闻之垂涕，径走湖外，往来都下，愿纳禄以赎其罪。移狱江西，又哀诉于当涂诸公，卒脱吏议。阅数岁，始得官广州。道由君家，别三日而偾于道，衔哀星奔，护其丧归葬南丰。又挈其孥于邵，并育伯兄之子，甘苦同之，勉以学问。弟葆聚首二十年，使之有室，周给无倦。隆兴寓客胡峡州括挂冠家居，贫不能堪，县不加礼，至以逋租没入其田。君请计岁入以偿责，还半俸以活其家。南丰宰卢君孝孙与君定交，尝以公事忤贰车，既赖君解纷，其死也，又周之。叶君大辩免官，待命邑下，君念其清贫，饷馈无虚日，且为求直于有司，而君已病矣。县主簿之妻以免乳暴卒，君惊恻不已，委曲调护其家。遇人有急难，惟力之视。人或负之，曾无怨言。方窘辱时，亦有下石者，已而待之如初，更覆护其所不及，人以为难。民有姓胡者险健好讼，君治之鼠伏，又善谕之，绝迹不至公庭。君之丧，胡泣于前甚哀。良民失所依，至巷哭以过车。君在官名为二年，莅事之日才半，其得人心乃如此。洁廉自将，禄粟圭租，有升斗之赢，必惩其人而归之。然刚直自任，胸中无留事。一有不平，空臆肆言，不肯诡随以徇人。虽以此故，所在整办，然亦以此寡合。君殊不暇顾恤，久而人亦亮之。惜乎天不假之年，见于事为者止此，是可悲已。铭曰：

惟文宪公，策名中兴。丹阳之洪，蔼然簪缨。君志自立，家训克承。试邑九江，罪罟是婴。人皆谓君，否终则倾。赍志以殁，闻者叹惊。急谊首公，尚有令名。勒铭山阿，以诏昆仍。

四明衣冠之族，绍兴以来莫盛于史氏。自八行先生以纯德奥学，积善馀庆，是生枢密公。吾乡之登政地者，实自公始。枢密兄之子是为太师、会稽郡王。文惠公位极人臣，而史氏益大，故君之高曾皆重叠追赠者四十年。不惟赏延繁衍，而决取世科者累举不乏人，其兴又未艾也。盛哉！君枢密之子也，讳浚，字尧翁，世为明州鄞人，今为庆元府。曾祖简，祖诏，俱赠太师、冀国公。曾祖妣叶氏，祖妣徐氏，皆冀国夫人。枢密讳才，尝任端明殿学士、签书枢密院事，官左朝奉郎致仕，累赠金紫光禄大夫。妣孙氏，封齐安郡夫人，累赠大宁郡夫人。枢密以绍兴二十四年归休，三十年致其事，奏君将仕郎，授右迪功郎，监潭州南岳庙以便养。三十二年，丁枢密忧。服除，引孝宗登极恩，循修职郎，再奉祠。乾道六年，调福州古田县尉。九年，文惠公帅闽，以避亲不赴。崇宪靖王知明州，辟为定海制置使司准备差遣。淳熙四年秩满，关升从政郎，用举主改宣教郎，知绍兴府新昌县。十三年，差权通判婺州。十六年，光宗覃恩，转朝散郎。绍熙五年，今上覃恩，转朝散大夫，馀以年劳积官至朝请大夫。嘉泰元年，引年致仕。三年九月旦卒于家，享年七十有五。呜呼！君年三十而得官，归自婺女，才六十有三，已无复宦情，其见于施设者止新昌、婺女两任，而所至声绩可纪，其奉亲立身，处家居乡，又皆以古人前辈自期，是亦为政，岂虚语哉！枢密之归，君已壮矣，谓君曰：「吾之进退固自无歉，第郊恩不能及汝耳」。公拱而对曰：「大人方欲全晚节，岂当以某为念」？枢密喜曰：「吾姑试之，而气貌泰然，足以成吾志矣」。参政李庄简公守永嘉，枢密为签幕，待遇极厚。君方就傅，附学郡斋，每旦必束书以俟户外，寒暑如一，李公奇爱之。枢密赴馀杭，君侍大宁次长安埭，时有数百艘，相持旬馀。公犹总角，为之登岸处分，使往来之舟以叙而行，己舟独殿，不日遂通。枢密被召，将行，吏有以白金遗仆夫者。公侍侧，奋然曰：「是将污我，当发之」！枢密喜曰：「吾儿可谓清白吏子孙矣」。性笃孝，大宁既下世，枢密年益高，父子相与为命。娱侍左右，药非亲尝不进，未食不敢食，执丧尽礼。既葬，结庐其旁，舍城居而家焉。致敬家庙，旦旦集家人拜谒，风雨不渝。蔬菜之属，未荐者弗敢尝。祭祀备极诚洁，涤濯烹饪，必躬必亲。将奉祀，则衣深衣以寝。讳日先期斋素，哀慕涕洟如始丧。生朝不为宴乐，在官吏民无知者。同气惟一女兄，适周氏，事之甚笃。见其卜居，以金溪别墅遗之。制幕例得僦直，君曰：「吾有先人之故庐在」。仆从亦以乡曲不当用，悉辞之。魏王来镇，君以职事迎谒境上，典客谓当庭拜。君曰：「此必非王旨」。揖而出，王首以此见重，遂被论荐。将校捕海寇几百人，吏欲逮治匿赃事，君曰：「彼出死力得盗，以赃为赏，亦不为过。若以属吏，是为贼报仇也，谁复用命」？王为宽之，皆感激尽力，海道亦清。幕寮蔡君大成廉明有守，或污蔑之，将寘于法。君力辩其非辜，及出，又厚为之礼。东钱湖积葑胶轕，王欲开治之，有请于朝，欲给钱谷及设醲赏，且以属君。君引嫌，以不敏辞，又白王曰：「今为民兴利，所费非不多，水军有舟楫畚锸之属，傥优给军士，当必乐趋。第严为纪律，毋令扰民足矣。请列杙岸旁，取葑积之，日久自成堤矣。若属之官吏，必致烦扰，民疲于奔命，吏急于言功，止得目下㳽漫可观，根蔓不除，适滋后害尔」。已而皆如君言。始至新昌，待制朱公熹时为提学，一见如旧，即以滞讼委之。天台有王乌头者，中产之民，以析户交讼三纪矣，案牍山积。君尽召其党谕之曰：「至亲终讼，未有不破家者。我非不能处断，一有胜负，汝必将复诉」。词意愿款，察其感动，遂与酒肴，使交相悔谢。明日俱拜庭下，曰：「今不复讼矣」。朱公深为器重。自是亲戚有讼，率以此处之，或使之拜起揖逊于前而去。得罪于父母者，轻重亦惟父母之听，曰：「吾尽法则伤恩矣」。由是无不感厉自新。盖平时乡邻有失孝弟之义者，必谕之以礼，晓之以法，不悛者或愧辱之，感悟则与以酒食之资，使其奉父兄之欢乃已。其有暴戾恣睢，狠于斗、冒于货者，亦诲之谆谆，俾归于善，故见于政者专以风化为本也。君于催科不扰而集，尝曰：「宽之于粒米狼戾之时，而迫之于半菽不给之际，是罔民也」。乃为之晓谕，谓及今不即输纳，将来不免追催，谅勤周悉，无虑数百言。读之者虽顽钝之夫，亦知感悟。租赋不待促而办，部使者至以移示旁邑，至今邑人犹传诵之。邑在山间，异时趣办役夫，以称过使客，近乡之民一月或至数四。君令乡各置籍，据籍点差，出历为信。自辇输官物之外，一无所役。三年间户不过再及之，远者或终不及也。大溪自天台而下，溉田甚广，旧有堤以障狂潦，而善坏，几无宁岁。君曰：「人力不至尔」。出官钱、属耆老督民修筑，民竞劝趋。其他陂埭经君修缮者，无不坚久。乡吏销钞不以时，遇有点追，扰及已输之民者多矣。君深慰劳其人，问其道里期会之费，官为还之，罚吏金以偿官。吏困于输金，其弊遂绝。有士与民讼田，君谓士直而牍未具。士复来谒，君曰：「兹事已决，彼当无辞。今见谕则成请求之私」。移丞佐决之，后无敢有私请者。僧讼一民负钱至数百缗，君疑之，问民妻安在，曰：「近鬻于人矣」。即诘僧曰：「此人甚窭，何屡贷之？汝必私其妻，妻鬻，故讼尔」。僧诎。又有诉僧寺杀其子而尸亡者。君念笋蕨方盛，此必为盗被擒而窜尔。责僧令寻访而宽其期，寻获之，一讯而服。豪民以称贷获利倍蓰，偿者无所出，则以钱百万献于官。公问：「钱安在」？曰：「散于民间，官取之易耳」。君曰：「以此饵我，而欲自为计也」。即受其献，而列名及数悉蠲之，无不称快。或杀人于野而未获，尉两以他盗塞责。君察其非是，皆纵使去。既而真盗乃见，犹微服至其处覈之，与狱辞合。县计初无百金之储，而逋负以万计。君考岁入之目，穷蠹耗之原，曰：「吏奸耳，吾能裕之」。先是，岁用一吏司出纳，号场典，群吏表里，假贷为奸。君使日一易之，凡一日之入，暮归诸帑，久而寖饶，曰：「此理官钱法也」。规模既立，上下寖以相安，再岁所用益衍。重门颓圮，众以为请。区画自出，一物不取之民。有与官为市及就役者，加与之庸直。有献木者，君曰：「官自足用，此汝先垄中物，或与族党不平，将假手于我耶」？却之。先尝籍诸乡之盗，日饲之而拘焉，民间无复犬吠之警。既数月，相率而诉曰：「某等失业为此，然朝暮惕恐，未尝得饱食安卧如今日也。各已知悔，且望少宽」。许其日就佣役，夜必归宿。及是，皆执役于官。元夕落成，栋宇华焕，乡民不知有役，咸聚观以为神。县庠久敝，欲新之，而前迫于民业，一径几不容车马。君谋辟地，或曰：「其家富饶，未易得也」。君召与议，即以为献，厚偿其直。于是面势轩豁，新殿庑，列棨戟，观者唶曰：「吾邑文风其昌乎」！其后名荐书，取儒科者相踵。元日为叙拜礼，衣冠毕集，为陈尊俎，设介僎，叙长少，献酬雍臾，无敢哗者。且曰：「乡饮之礼，昔固尝行之，未有济济如此者」。耋稚皆相与观礼焉。君资明而健决，两词至前，情伪立见。书判数百千言，反覆切当，每曰：「久讼废业，实官司不决之过。惟详尽不可转移，则安居矣」。故一经予决，虽宿奸巨猾，无复异辞。及君将去，念一任所决滞讼幸无翻诉，吾去之后，猾吏或为奸利，则贫弱必受其害，乃许请断由以备。于是请者日至，一一给之，或感泣者曰：「令君为我长虑及此，真父母也」。咸请立生祠，君力止之。既去，民知其不可留，扶老携幼，前期出境数十百里，俟于水滨，泣且拜曰：「不复有此知县矣」。婺遭大水，溪南之民登屋缘木以避者数千计。守倅乘陴，君首募善舟者救之。令曰：「活一人者给钱五千」。竭贰厅之蓄，继以私帑。到者分处官舍，既饮食之，又列炬通夕，以男女混处，恐其淆杂也，人尤伏其虑深。盗入民舍，觉而遁，隐于桑间。主人访求，盗投以石，几中。主舂以矛，盗坠而殒。吏以盗徒手受矛，当主人以杀人之罪。君诘之曰：「石非仗乎？虽非所持，然中则主人死矣。闇中偶伤于刃，此为登时，勿论可也」。守不能决，交谳以上，棘寺卒从君议。有殴伤保辜，限日未满而殂者，吏坐殴者以重辟。君已知伤者能遨于市，饮啖自若，偶以宿疾发而毙。再讯如所闻，吏民惊伏。盖于狱事尤留意，深思以得其情。平反如此等者非一也。妇人有欲弃其夫者，诬舅以私，舅不承而死于狱。吏白，无所考證，守将从妇。君曰：「使其有之，乱伦之罪固不为轻。使其无之，厚诬其舅，亦当反坐。舅由此以死，妇可已乎」？闻之宪台，遂坐妇罪。里妇独处，恶少谑之，不从，夜诈称夫妇。妇痛无以自明，泣告其夫而缢。君闻而为葬之，表曰「义妇冢」，罪其为诈者。君之莅政多此类。尝祷雨于龙潭，冒险亲至其处，肃然若有所感，云出湫中，得神物以归。阴云隐隐，及郡而霈然。作邑时，凡祷皆应如此，岂人力哉！守既行，而新刺史之兵百馀人未知所归，君使尽集于庭，探筹分管，随即帖定。三易郡将，备尽礼敬。事有利害，必力争，事已，和好如初。君在州县，一时监司、帅守多名公，相知甚深。然不为苟求，终无有以姓名荐达者。恬于仕进，改秩之初，文惠公在经筵，欲以请于孝宗而君辞焉，曰：「未更吏事，且欲字民以行志耳」。晚年閒居岁久，祠禄亦不复就。庙堂闻其廉退，亟称之，以厉躁竞者。山居萧然，棋酒自适，不以一事至公庭，乡之太守或欲见而不可得。居官以廉节自厉，俸给之外，凡有例者皆不取，用度一切取赡于家。岁计仅给，均为十二，每月一出之。效东坡段作三十块之说，不治产业，凡货利之事，未尝为也。好仁乐施，闻亲戚之贫乏者以济之。丧不能举，女不能嫁，多为成就。为梁以济涉，解衣以蔽寒，涂潦者予以笠屦，年凶则为粥以饲饿者。疾疫之家既遗以药，至量其所食，昏暮潜送其家，不使知也。亲见义役之便民，及归，见乡邻有以争役破家者，君谓受役之害小，争役之害大，劝率为之。为请于邑大夫，力主其说，今赖其利焉。近山有虎，樵牧失业者几月，募猎者许以厚赏，猎具入山，虎亦遁去。晚益严重，端庄守礼，语不轻发，居不杂交。亲朋有过，面折之。有一善，则奖借劝勉，如自己出。取司马公《家范》、《书仪》约为冠婚丧祭之礼，行于家。子弟有惰容，必正色以临之。童稚笑语，亦不敢妄。衣服器用不追逐时好，家人俱不敢为华靡之饰。或见之，则叹息世态之薄也。尝在众中服布衣，乡先生沈公铢笑其激，君曰：「某不知其为陋也」。淡然一室，无他嗜好，惟取《礼记》、《檀弓》、《学记》、《中庸》、《大学》、《祭义》、《祭统》、《儒行》、《表记》等篇，《通鉴》、《唐鉴》朝夕从事。尤笃于教子，招延名士，宗族子弟之愿学者皆预，勉以修身之要，不徒望其取青紫也。长子中第，又二子入太学，未尝以为喜，盖所期望者不止此。夜课童幼《语》、《孟》，为之讲大义，每曰：「雒诵之声，贤于丝竹远矣」。庄谈梵帙，深究理趣。病中区处家事，秩秩有条。医至，嬉笑待之，呼诸子曰：「我无所憾，惟汝祖隐德实行，太史纪载甚略，我死，则汝辈不复知矣」。口授数千言。既革，神观愈清，自书一颂，尤为旷远。又书二纸，戒毋受赙赠，大略言：「生无益于亲故，殁可扰之乎」？仍戒毋用缁流。既毕，盥手炷香，奄然而逝，其视死生真若旦昼耶！君娶舒氏，御史中丞亶之曾孙，先君十四年卒，赠宜人。孝敬诚笃，四德全备。枢密方为国子监簿，宜人未嫁，而枢密超迁台谏，大宁喜曰：「此妇其昌吾家乎」？未归，登政地，归享上寿，康宁宴衎，宜人未始一日不在侧也。大宁性严，事之至谨，遂信爱之。枢密久未有弄孙之乐，宜人请君置妾。君曰：「设心如此，何患不昌」？既而得子。今兹蕃衍，盖不妒忌之效也。新昌相传有白虎神为祟，吏言请避正堂。君弗顾，宜人亦曰：「何物小鬼，敢据公宇乎」？不为动，而亦帖然。族妹为邑士之室，始至，遣馈之。及归，则与之酌别。中间不时求见，则谢之，果有私请也。在官未尝问梱外事，俸入亦不举知其目。君之清德，所助为多。凡君所为，极意奉承。君待之如宾，言必称名。有出入，宜人必摄衣揖之。子妇侍侧，雍雍如也。待婢使未尝谴怒，詈言不出诸口。衣必浣濯，不事珠翠绮绣之饰。年才五十有七，卒于婺之官舍，葬于阳堂乡包家山之原。子男五人：弥逊，迪功郎、绍兴府萧山县主簿；弥回，迪功郎、新台州临海县主簿；弥遵，先卒；弥进，将仕郎；弥逮，太学生。女二人，早夭。孙男十三人：麟之、中之、介之、举之、希之、翚之、阜之、常之、准之、异之、𤼷之、𢍰之、彝之。女九人在室。诸孤将以十二月壬寅奉君之葬合于宜人之墓，来求铭。钥托契非一日。君之清介实所难及。诸孤录君行实甚详，且其施于政者皆可为后法。又自言其母之贤，尤痛其早没，惧无以显于世，愿并书之。故为具载而系以铭，用慰孝子之思云。铭曰：

史氏之贤，德惟迈种。衣冠之盛，辅相我宋。君生而秀，弱不好弄。父兄濡染，以义折衷。比宰百里，始见于用。廉白照人，轻徭清讼。人皆望君，夷庚飞鞚。仅乘贰车，其退甚勇。平生介然，晚益严重。闺门自养，无所修综。潭府不居，归侍丘陇。家庙时享，极其钦奉。动循礼度，周旋勉中。闺门化之，无敢奢纵。屏绝声乐，喜聆雒诵。谢去机事，志甘抱瓮。力行所知，不牵于众。谁毁谁誉，终不为动。老成云亡，乡党所痛。君则了达，如幻如梦。我方卧痾，向风一恸。诗以飏之，后人其讽。

王君大受，字仲可。初，戴肖望常疑病甚，闻其父克明，豪士也，隐于医，死能复生，废能复起，强自载诣门。视之，曰：「无苦，久客心动耳」。留荐燠馆，食软腻。君时甚小，父子同其起居，把酒谈笑，昼夜相属，肖望欣然忘还。踰月，摇大舫送至都，执手珍重而别。余以是奇君。绍熙四五年，光宗疾，不能谒重华，谏者倾朝，谤者盈市。宪圣后兄子琚最贤，君因琚奏孝宗：「陛下惟一子，不审处利害，恣国人腾口取名，于家计大不便。且群臣以父子礼故，诤不敢止。陛下何不出手诏云：『皇帝体不安，朕所深知。卿且勿言，须秋凉，朕自择日与皇帝相见也』」。孝宗喜其策，会晏驾，不果用。庆元初，徐谊以忠被谴，徙南安军，势汹汹未已。君谋为薄谊罪者。一日，韩侂胄女归宁，忽致谊书，侂胄发函怆然，即移袁州。方议再移，使臣蔡琏妄言牵引谊，众为谊惧。君调护从容，竟得移婺州，寻归故郡矣。于是胡纮、刘德秀等多架造险阻，欲株陷良善，人人皇恐不自保。君又请琚白太后，诰外庭毋更论往事，卒消党祸，力十居六七。其虑存国家，以人材否泰为己忧乐，余实亲见。至他救过解纷，功尚多，有非余所见，故不得而言也。士影随响接，或毁君太过，余亦不取也。君文峻简通缛，而诗特工。前四十年，余固已称之。自后岁别为什，什必愈进，格愈老，字愈嫩，语益近，趣益远，冰凝水泮，不可离合也。盖谋臣智士，遁藏草野，能终身不耀，养其心至矣，而文采晻郁，无名以传。骚人墨客，嘲弄光景，徒借物吟号，夸其名甚矣，而局量浅狭，无道以守。若君忧患不干其虑，而咏歌常造其微，庶几兼之也！噫！笠泽烟雨之上，西湖花月之下，君未尝不留连顾赏，余亦一二寄怀其间矣。昭武虽佳山水，惜君羁囚淹踬，而余既七十，谢世待死，无复会期矣。读此稿尽，拊卷遐想，因以其平生大节缀之于末。

君讳振龙，字仲玉，姓黄氏。九世祖自光之固始从王氏入闽，因仕焉，居言路，有直声，后迁至中丞。子孙散处，有居福州城东者。至五世祖亨有厚德，自奉薄，喜施予，乡闾感之，号为长者。曾祖纬，祖钧，父行知。自亨以来，皆能继其家声，故今称长者不绝。城东之黄虽未有显者，然过其闾者慕其德，仕其乡者亦闻其名而敬之。君天性纯厚，襟怀坦夷，乐于为善，闻不善则毅然惟恐浼己，其勇有不可及者。接物无崖岸，与人交，久而愈笃。赴人之急，风雨寒暑不避。轻财重谊，亲故之贫者，周之无秋毫顾惜意。人有疾病，力能疗之，虽贫下危笃，必以身亲之，无厌倦之色。亲属邻里事有难决，即君谋之，为之委曲剖析，纳之义理，不可则面折之，未尝有所迁就畏避也。少力学自奋，为举子业，必根极理致，不为浮靡徇俗。岁大比，真舍人德秀见其文奇之，擢之前列，自是切磋往复，遂为深交。尝曰：「三山士友笃实不相负者，吾仲玉也」。晚益收敛为己，慨然以岁月迟莫、役志俗学为恨，日以《论语》、《孟子》自课，端居庄诵。既又博观先贤遗言，左右探索，意味有得，辄忘寝食。至朱文公「端庄存养，独观昭旷之原。年事既高，若不着紧用工，恐岁月悠悠」之语，惕然有感，书之坐右以自警。深悼少年之不及亲师取友也，由是益加人一己百之功。闻四方贤者，必使其子学焉。聚伊洛诸书，课其子以讲习。君天资既美，至其知学，则益自力于脩身齐家之实行，故其一门之中动守礼法，相勉以善，内外雍睦，人无间言。乡邻之志于学者莫不喜从君游，观感磨厉，以共扶斯道。而君没矣，盖莫不失声堕泪，为之号恸也。君疾革，命取新衣易之，家人方环立侍疾，君整襟肃容，呼其子曰：「养吾疾者莫若子，男子不死于妇人之手」。妇人退，又曰：「我死，谨毋用浮屠法，不然，是使我不得正其终也」。君之学既行于妻子，又尝以朱文公家礼帅其家人使守之，故其治丧，奉君之治命惟谨。君以嘉定己卯七月甲寅终于正寝，享年五十有一。娶潘氏。子男二人：朴，太学生；格，业进士。女二人，长许适进士潘公炳，次先卒。孙男一人，寿老。将以是年十月二十二日葬于闽县横屿山之原，二子以君之行不可无述也，固以请。干与君交最晚，于里巷交游间知君之行最详。既喜其禀姿之粹、务学之实，其于死生之际又能不溺于儿女系恋之情、夷狄荒幻之教，而孚于家人者又如此，因其家以验其行，即其终以信其平昔，是不可使之泯泯无声，以畀来人，遂述其梗槩，俾求铭于当世立言之君子。谨状。

庆元六年五月十有一日，通直郎、知抚州乐安县事黄君东字仁卿至抚州之一日，以疾卒于郡学之官舍。教授刘君填发其箧视之，金无馀藏，问之左右，则君未至州而粮已终矣。刘君亟取其家器皿质金，买棺制衣，以袭以敛，遍走部使者台郡寮属以告而赒之。丞相庐陵周公以币来赙，旁县他郡闻君名者虽非雅故，亦交致礼，然后君之丧与其孤幼始得归达于福州。嘉泰二年秋九月，葬于怀安县桃枝山保福僧寺之东北隅。君之家世族系见于晦庵朱先生所志御史公之墓。君，公之次子也，遗泽补将仕郎，历任迪功郎、监吉州酒务，全州法曹，关升从政郎、南剑州沙县丞，转文林郎、监衢州税务，转承直郎，改秩通直郎、知吉州万安县。丁内艰，服阕，受今任。君天资警敏，而简默迟重，呐然如不能言者。少游乡校，多为先辈所称道，属文赋诗，思致清古，遇事无钜细，咸研精极思。其所规画，人莫测其意，及臻厥成，往往叹其不能易也。故其居乡，亲故事有难理者，必即君谋之。及当官，虽筦库之微，而部使者、郡太守民讼难剖者悉以委君；同寮联事者文书行，非君莫敢决，间遇诘责，率赖君以免。故君之所涖辄有称，而既去无不思之者。廉介之行，人所难及。常俸之外，凡以例得者皆却不受，官之杂金苦敷诸吏以给公用者一切屏之。每之官，警盗之卒非法所应役者遣之，雇夫之金非法所应用者归之。既终任，供帐之属一毫不以私其家，故相番阳赵公知君之贫，其帅闽也，属君校书而月馈之，谢不可，则受什之一二。请君摄事乡邑，辞曰：「有先人之训，不敢违」。居官办职，不为表襮以求人知，所至未尝以姓名通诸司。刚介自持，虽州县长吏，不敢溷以私事；所当争，则胁以斥逐，不顾也。以是，官既不达，而家益贫，然君处之，如未尝仕，衣食疏粝，妻孥以下有不能堪者。筑室先垄之侧，仕已则居焉，日与田夫野老出入桑麻之间，颇有终焉之志，以家事为累，未能也。御史公既殁，家无馀财，田亩之入不足支数月。君奉太夫人，抚弟妹，三十馀年之中，米盐琐细，靡不躬历，黾勉有亡，未尝告惫。以故太夫人之意甚适，而弟妹亦皆赖以有立。俸入之馀，铢寸积累，嫁女弟、从女弟及弟之女凡三人，至遣弟之女，则囊箧丝缕无馀矣。呜呼，以君之才识，岂不足以致富贵，至于贫困者，取于人者廉也。以君之简俭，纵不至富贵，亦岂不足自给？至于死无以为敛，且无以为归者，施于弟妹者厚也。无所利而为善，古人犹难之；若夫颠连困踬，以身殉义，没齿而无悔者，其视古之有道之士见善明而用心刚者，何如也！君娶延平张氏，有贤德，事姑孝，处内外以和，能承君之意。君初无子，得张氏女抚养之，复以叔弟之子益孙为后。君殁前三岁，有子曰安孙；既殁，有遗腹子曰宁孙。惟吾家自御史公以刚方洁廉、慈爱惠利著闻当世，号称名卿，伯兄杲亦以才气超逸，克世其家，今君所自植立又如此。三子皆幼，而二弟亦已老矣，大惧君之行泯泯无传，将无以著吾家世济之美，而昭先训于无穷也，遂洒涕而志其梗槩如此，以表诸墓，而示后人，使有考也。季弟迪功郎、监嘉兴府崇德县户部石门犒赏酒库干述。

我朝尤重进士前三人。苏洵有言：不及十年，未有不为两制者。朕乙未策士于廷，尔袖然为举首，入馆有士誉，典州得民和。再以郎召，有毁鬲者，留滞周南且二十载，安于义命，所养益厚，朕闻而嘉之。桐江为今辅郡，视汉扶风，朝报政，夕选表，盖将引卿以自近矣。可。

汉重甲科郎，其袖然为举首者往往徒步至封侯拜相。本朝亦然，王旦有荣进素定之语，苏洵有十年至两制之羡。朕端平更化，策士于庭，尔胪传第一人，皆曰腾上必矣。然策名垂三十载，中间仅由馆阁出为牧守，居官之日少，考槃在涧之日多。朕屡以省官召，止或尼之，岂盛名难居耶？抑亦有命耶？所谓素定者有时而不然耶？尚右为二十八宿之冠，其选尤遴，起伦魁，为望郎，其向用未已。蛰藏之久，必有以雷霆一世者。