近河北诸路牒报，北界帐前指挥：七月中会五京留守及南北王府主兵官、诸招讨于中京议事，未知其实。可令雄州及河北缘边安抚司精选可信之人，厚许金帛，速觇以闻。

臣晁补之谨斋戒择日，昧死上书皇帝陛下：臣穷年抱经，志愿局促，绿衣纻絮，多学无益。窃甘野人自曝之温，辄昧广厦重裘之燠。退无尸祝尊俎之位，进干庖人操刀之职。不计僭越，冒言天下之事，陛下赦其狂瞽，而矜其市井草莽有介然之心，一赐察省，天下幸甚！天下之治，莫大于制礼作乐。而臣之愚，以谓二事有在于施设之后者。其所先举者以定，天下晏然，则礼不制而备，乐不作而洽。凡此所缺，特北胡一事而已。臣思之至深，以谓陛下神道设教，纪纲既正，天下大定，燕居而高拱，百工安职，四民乐业矣，而不能无一朝之事，或经圣虑者，庶几在此。乃臣之狂瞽而深思所至，有取万一，则臣区区穷年抱经，志愿局促，犹不为绿衣纻絮、多学无益。夫岂惟天下幸甚，臣之师教臣亦若此也。北胡猖狂，敢冒故疆，使天下百年有为，兵不得藏。今四野肃清，边不告遽，而缙绅先生、四方寒士，或北首愤悱、争道利害者，非愿于太平无为之时生事觅功，特以中国之地、前王之旧，有未复而已。献言陈计者，踵相接于国，陛下优而容之，如假种借耕，久贷不偿，亦不以券责，岂非周慎再思、万举万全，以谓「将欲取之，必固予之」，不欲以所重试所轻哉！内治未具，不遑外忧；心腹既宁，手足当治。以今准昔，莫利此时。置而不念，何以异夫宿雨坳池、科斗所泳，不以时去，设不害事而蛙黾日暄，乃臣之所愿为陛下深思者。特曰：以中国之师，责中国之地，得地而师解，不为无名。如此而已。陛下知兵之道愈于黄帝，复古之功过于宣王，披图在目，长想远虑，则穷发龙堆，蝼蚁藏情，不待前箸。而臣私忧过计、窃不自揆，忘己之愚，不敢胶柱鼓瑟、御马以书。陛下一发天光，使得竭忠，则言而有罪，非臣所敢避也。夫北胡之盛，莫盛汉唐。而所以制胡，亦汉唐为得。三王以前，事则经见，战国之际，人自为防，遍举悉数，则孰与四库之书终始为备，百执之谋同异致详，故臣辄皆置而不论，论汉唐之所以制其彊者。其彊可制，则方其弱时不论可知。汉病匈奴，唐病突厥，至于畿内鸣镝，渭桥按辔，后宫辱于毡裘，宗室降于绝域，其形如此之逼也。然而列五单于，灭两突厥，擒回纥，制延陀，漠南塞北皆汉之赋，卢龙、松漠皆唐之府。臣深思至此，然后知北胡之盛虽莫盛汉唐，而所以制胡，亦汉唐为得也。冒顿、乌维，力足以弊汉，而武帝雄才，数战不倦。匈奴绝幕，自以汉不能至，而汉率二三岁一出，或二千里不见一人，故匈奴至于孕重堕殰，罢极苦之。夫搏鼠当庭，善遁易失；灌垣熏穴，则生无聊赖。故欲战在我，则不欲战在敌，此其情自昔然也。颉利、突利，进如飙风，而太宗知兵善战，虏在其术中而不悟。两阵驰语，二主坐携，六骑临水，群酋夺魄灵朔之境，曰：「我将灭之」！命有司更所与书为诏若敕。思摩孱懦，至感恩流涕，愿为一犬守吠北门，盖五十年无突厥患。臣尝壮二主，以谓得一时之权。置三王之事，则汉唐之事犹在中策，何遽无策乎！今臣又计之：耶律虽桀骜，其彊亦未有以过匈奴、突厥者。陛下神武不杀，高越前世，制之得术，可使绕指，惟上之命，何至越百馀年而不暇营哉！臣请为陛下言契丹可取之形五：古者，北胡无大君长，种落部族不相统摄，捽搏斗击，彊者为制，往往而聚者，百有馀戎。胜不相推，败不相爱，尺地一民，不自保而有也。无城郭邑居，故其民迁徙难制；无耕田作业，故其人食足不劳；无文书约束，故其人一而易使；无营阵行伍，故其人战自趋利。彼以其智力之全，不治四者，而一之于鞍马射猎。中国亦以其智力杂治四者，日夜不息，而以应戎狄之至闲，故其自视，常以无法胜中国。利则乌合，噪而从人；不利则云散四去，欲追无所。自冒顿尽有北垂之地，胡人始不安其旧而有侈心，尺地一民，皆欲保而有之，不能去也。其后，卫律教单于穿井筑城，治楼以藏粟，或者以谓胡不能守。降及唐世，尤以合中国之好为重，至佩印绶，服爵命，废一置一，皆决于朝廷。亡虏之在中国者，或乐而忘归，胡人自是益杂中国之俗。乃臣以今料之，则卢龙、范阳中国故地，又非特如此而已。城郭邑居、耕田作业、文书约束、营阵行伍，四者皆因汉俗，而胡无一焉。杂处而交，治欲其胥，而胡不知彊勉之难堪。此其可取之形一也。冒顿、乌维，伊种皆席匈奴之始彊，能以其力为中国患。武帝中年力尽于北胡，而朔方之患无岁无之。然匈奴卒不能踰塞而南，以有汉尺寸之地；而阴山草木茂盛，单于之所依阻者，汉辄夺焉，匈奴失阴山之后，过之未尝不哭也。颉利、突利、延陀之兵，皆号精悍，数入寇唐。一旦至渭上、薄畿内，唐亦以其南征北伐之馀，力完不弊，日削月剥，至夺之地而隶都护府，不敢辄怨。盖未有坦然肆志，窟宅中国之地、臧获诸夏之民如耶律之侈者。臣尝计之：其君亦非有冒顿、颉利等辈沉毅雄勇之姿，阿保谨特有天命，而德光之暴，以谓晋之立自我，晋亦不胜其德而屈之。骄子不制，日益侈大，割地弗厌，至践中国。此如黔中之驴，土所不产，方其一鸣，虎为远遁，而其技止此，亦足悲也。夫人之情，胜则骄，骄则不自彊。乘秋未霜，则水滨之腐草犹足以争明于阴夜；天寒既至，万物将肃，则莫或使之一夕而零，其理然也。璟与明与贤，皆柔懦不事事。隆绪称多谋，不能复振焉。宗真好乐，两母争权，至内相残。当是时，皆有可乘之隙而中国不取，迄于今四十年。彼其君苟非有过人之才，臣知今日之治与璟、明、宗真未大异也。夫知敌之主、知敌之将，则每战不殆。彼曲我直，我整彼乱，此其可取之形二也。石氏之割地，当其需人之力，制命在外，无以异于晋惠公河外之列城买人而已。无积仁累义之资，一朝而有天下，举天下之大，偲偲然常恐其不能守，何暇重割地哉！穷室之人，骤获千金，不能经营，贩夫孺子皆得以起而制其弊。富家巨室，力足以仁其四邻，则四邻之外所衣食者犹我有也，尚谁得而啬之哉！石氏既亡，京师不守，中国为之一虚。当时人君，内忧其腹心，外病其四邻，中国狼顾自救之不暇，故胡人得以窃计其不及图己，而跳踉虚喝，求以坚中国不动之心。至于柴周，天下小定，以其享国之日浅，乃能用一朝之议，一战而胜，以复三关。由是言之，胡虽彊，中国虽积衰之绪，犹足以胜之，况治朝哉！耶律明时，胡已浸盛。柴周之取三关，盖人有告之者，曰：「此本汉地，何惜之有」？然则彼其平居骜然不顾，跳踉虚喝，岂固敢吝其非己有之分，为所常守之资哉？求以坚中国不动之心而已。今国家百年太平，而陛下神武不杀，高越前古，心有所怀，威动万里。柴周叔世，臣岂敢议？然以今天下言之，运偶圣人，时在千一，富万柴周，力万柴周，将贤则万柴周，士勇则万柴周，断而必行，鬼神且避，以慑小寇，势易破竹。此其可取之形三也。太祖龙兴，不折一矢，不驰一马，而有天下，天下稽颡而称臣，五国委命而下吏。夏商之兴，莫若此之捷也。当是时，举中国之兵十二万而已。太宗皇帝继以神武之资，经营四方，至于大定。并、汾之讨，师久于外，虽迄奏功，然仓廪之羡、士卒之锐，殚惫于河东。太宗为社稷长虑，慨然太息，有恢复心。士不弛弓，马不解勒，倍道兼行，越数百里。一日出塞，金鼓之声如在天上，虏不素备，而燕城遂围，分军收城，所向辄靡，天下以谓遂无胡矣。幽燕之人，老弱登埤而望，乘舆无意复战。虏之计，自谓力不足抗，乃为先声，张言兵至号五十万。太宗重爱民命，不肯以力服虏，欲退脩德以怀之。而师久翱翔，士马南首，亦有怠意，几举而舍。燕既释围，而诸将所下，辄复为胡。盖臣闻之，城中有谋执其帅而降者，王师既还，莫不泣下。虽然，胡人自是始有疑中国之心。四方已定，中国厌兵。景德之役，乘中国不虞，大举来寇。章圣北巡，天意助顺，彍弩窃发，遂陨达览。虏相顾自失，屈首请命，亦无复斗志。当时之议，以谓乘胜席卷，两翼遮前，大军从后，可使无遗噍。而天子嘉其既服，亦弃不戮，虏始痛自惩艾，以谓中国不可得而侮也。夫太宗以收并、汾之馀力，计议无素，仓卒北狩，然而一举几复。章圣以寇出不虞，至犯辅郡，出师逆击，然而一战遂却。况今陛下席祖宗积累之旧，虏不加彊，而中国之盛则倍前日，肉食之谋，刍荛之言，垂数十年，已审已备，计成而动，何虑不获！此其可取之形四也。太祖神武，有希世之谋，御将训兵，临机料敌，出人意表，举天下之众，宰制役使，如视婴儿。尝谓：「胡人之众不过二十万。吾以十缣购一胡，二百万缣足矣」。以太祖神武，左右之将不减卫、霍，灭越、灭吴、灭江南、灭蜀、灭河东。天下已安，四方之金帛充于内府。士卒平居无事，奕博超距，志意无所骋。当是时，中国特不举，设有为，虏孰能禦之者！天下百年无水旱兵革，法度致脩，人物阜安，以三十年之通制国用，山积水委，汉唐所无，则成太祖之志，臣以谓固在于今日。陛下建学设科，使为士者知兵；颁教立法，使为兵者知战。十有馀年，墯慢疲软之气既复拯矣，而坚甲利兵羡于四边，偏州小戍不移而具。臣窃以北道三数者言之：通都要路，一库之藏足以衣被十万，况济之以大司马之备也。骠骑西征，艑师南略，河隍六城、交州九郡归命内附，而飞挽之烦不及于边民，此其美，古未有也。举事动众，宜百日之费者，今千日之费不忧乏；宜百金之赏者，今千金之赏不忧匮。盖非徒以厚费重赏为得也，要以为前世之所不为者，知今日之能为之而已。顺流建瓴，如风靡草，以临不加彊之虏，此其可取之形五也。兵法曰：「形，兵之极」。陛下亦既知形，则不图而何待？臣请为陛下言所以入胡之策。夫欲兴大事，所病者兵不众、食不充。天下之言者必曰：「举二十万众，度百日粮，鸣鼓而攻之，以临不加彊之虏，如孟贲之战婴儿，何往而不可入」！而臣独计，以谓非胜之难，所以入虏者实难。以樊哙之骁悍，自意得十万之众，足以横行于匈奴，而或者曰：樊哙可斩。夫使好奇之人不度是非，不量利害，高论而慷慨，其言固甚可喜，然空语无施于实事，则陛下尚谁取之！今臣则不然，举二十万众，度百日粮，非三年经营之不可。借使以国家之盛，一朝而可集，衔枚缚马口，千里奄至，虽计甚秘，而人固有知之者矣。绵十许州，塘水之浸，以彼入非易，故我入亦难。阻塞而阵，燕亦起而拒白沟之南。兵虽众，食虽充，非胜不能入也。臣请为陛下效臣之狂计：盖昔者尉陀畔越，汉兵出豫章，出会稽，而唐蒙独上书发巴蜀罪人下牂柯，以出越人不意，卒擒尉陀。蜀姜维拒剑阁，邓艾乃潜自阴平，驰无人之地七百里，卒降刘禅。两人者若校之以事而索其情，则皆近乎不知迂直之计。而臣则以谓论越与蜀者，不如是则不可得而入。今虏之势，亦何以异此？臣请先为楼船百艘、精甲万人，浮胶东，待渤海而勿发。使大军出次于王畿，声言以十万出瓦桥。瓦桥敌所备，出亦此，入亦此，在兵法则所谓以正合者也。潜军其东以五万，则自沧趋平州，同时而偕发。潜军其西以五万，则自代趋云州，同时而偕发。平、云非敌之所素备，则沧、代之兵宜易入。两翼偕纵，则燕之东西可扰矣。东军入平州，战且诱，以稍西行，附于瓦桥之大军；西军入云州，战且略，翱翔乎蔚、朔之间，而东以牵制敌势。敌必分军以禦云州，然后瓦桥之大军与东军合势而偕入，则涿州、新城不战而可收。东军既弃平州，平州备少懈，然后渤海之精甲可以乘閒入平州。平州下，则营并举矣。乃间使渤海之师通高丽，曰中国责故地，高丽宜以尔兵从。而析渤海之精甲三千，背道绝险以径中京之南，缭古北之后，夺关而守之，谨守勿战。虏狼顾自救，然后云州之西军鼓而东，以取易州，而与大军合。吾兵益张，乃稍乘胜逐北，则燕城可围矣。度燕城之大，二十七里而止，一人而守地六尺三，围之则满卒三万，守地无馀。以二十万众顿燕南，攻而围之，若适三万，则是野战以拒虏之大军者犹十七万也。度虏之大军，亦不过二十万，尽燕城之大，而以五万人实之不能容矣。虏之名统军在燕城者，其所护契丹、奚、渤海兵马数才满三万，而其曰侍卫在燕城者，骑一万、步一万而止。借使臣所闻未实，虏能益之，度燕城之大，不过容五万则既勃蹊矣。而大军相持，伧囊未决，其势不相救。以三万锐师，济以临冲云梯之械，并力而急攻。间使张良、陈平不爱千金，从反间，以啖城中臣虏之子孙，能以祸福喻其众，使内附者许以封侯万户之赏。彼其在虏，或身居将相，而服衣食饮不免于舆皂之贱，一闻德音，宜有发愤内应，如望并、汾之师者。一人有心，则举燕城之内其势摇矣。燕城可图，则山前后之地虽未尽复，可徐致也。臣又率臣之意料之：使虏能出上策，中国之师始动，虏无空国逆战，亦以二十万拒大军，而更练奇兵间道他径，反乘我隙。我大军远戍深讨，而虏兵出于不意。释燕而自图，则前功一发而尽废；欲勿释耶，而自治未可，安能治人？然而举塞上十许州言之，大军出瓦桥矣，又五万出沧，五万出代，虏亦以其军三析之而应我。沧翼其右，而霸与信安、保定介其间，使坚壁勿战，则虏虽出奇兵，亦必不能入霸、入信安、入保定。代翼其左，而保与广信、安肃介其间，使坚壁勿战，则虏虽能出奇兵，亦必不能入保、入广信、入安肃。何则？吾为之守者素也。置是数者，自渤海之东言之，操舟于水，固非虏之所宜便。而其所不当忽，万一可虞，意者其西北之疆乎？昔唐安禄山以范阳乱，称兵道胡中，犯京兆，不期月耳。臣尝考之图志，则禄山所行，自燕而西，其迹具存，不可不察也。国家方恢复河湟，全秦之力，河湟之所仰，或者思患而豫防之，益全秦之地，以待虏之出于不意，如此而已。臣又率臣之意料之：今单于之才，不闻其沉毅雄勇、敢为难制如冒顿、乌维、颉利、突利等辈比者，其左右贤王谷蠡，亦非有如张说所称阙特勒、暾欲谷之徒超卓过人之才，帖帖然慕中国，学文字，工语言，是口尚乳臭，安知出上策哉！虏计出于数者而皆不能遂，则臣之所料，不过举国兴师、乌合蚁聚而已。使虏先能扼古北口而守之，渤海之舟师无以伺其利，则我东军扼弥老、符家、私亭口之右，以西军扼挑峪、紫荆、金坡口之左，使其东西不能出奇，而后大军鼓行而阵，以挑其南。虏进不能拒，退无所逃，不力战求胜，则必有内顾自保之心。此在兵法，所谓「穷寇」，臣请勿薄勿逼，缓而持之，置曹王、居庸等关而无夺，以开其生路。我亦视白沟之南塘水之浸，所从归者狭，何以异于淮阴泜水之传餐？东西与北三面薄阻，而背阻塘水，则士卒无所往，其心宜固。当是时，陛下得人如韩信，使乘其会，则攘而扼之于井陉，莫利乎此，顾为陛下将者如何耳。临冲云梯，器械致修，士力致完，以中国之善攻，而加不能善守之虏，则二十七里之城而已，何为而不下！燕城下，空其积以赏战士，以臣度之，三年可以无飞挽。自京东西与河朔之列郡，更辇缗谷以实之，临以重臣，列亭障于外，燕可守也。陛下以河湟六城之富，孰与全燕？河湟辽远，城中素空匮，中国且能保而实之，则全燕之富，其易守可知也。惟其城郭邑居、耕田作业、文书约束、营阵行伍，无一不出中国之旧，今以中国之法守之，其民宜易安。燕城既守，则凡石氏之故地犹不尽举者，未之有也。虽然，臣犹有说者，则在乎先胜而后战。夫入人之地，欲其不迷，不可以不知地；索人之情，欲其不匿，不可以不明间。地可知，间可明，而军无选锋，则兵不可以交。有选锋而不较长短，不合外助，则虽多犹寡也。臣请为陛下言所以必胜之道：陛下诚得数十将用之，则何患夫四五者。为今之虑，士已知兵，兵已知战，而臣独过计，以谓今选于班列，以将名官者，患未试而已。夫将欲兴大事，不可以无重臣。重臣，君所信，功业已试，可使士卒素附，可使四夷知畏，可使位重德亦重，可使权重威亦重，可使举一军二十万之众。而重臣得其人，军之命定矣。千夫长、万夫长，才各不同，则举二十万之军，大吏偏裨二百人而后可也。夫安能皆得重臣者而使之？将委之有司之选耶，则天下必有萧何之至明，然后可以知韩信之未试。不然，则赵括之易言不穷，天下几何其不以言而信之？人之才，有不能治一妻一妾者，有不能耘三亩之宅者，持筹挟算，擐甲百万，守地千里，翛然不劳乎其间，忘昔之短也。平居自喜，袒裼而按剑，志如飘风，而闻金鼓之声，失气而死，此人之情也。然则，将其可以不试哉！天下之言兵曰「微妙者祖孙、吴」，然臣以谓是何以异于宋人之遗券，密数其齿，而曰「吾富可待」，岂不误哉！陛下知人能哲，兴大事，选大将帅，既已得其人矣。凡此，臣不敢议。然臣以谓举二十万众而为之吏者二百人，所试者在此而已。子文之治兵，终朝而罢，不戮一人；子玉之治兵，终日而罢，鞭七人，贯三人耳；然而君子与子文。李广之行军，逐水草，不击刁斗；程不识之行军，严斥候，击刁斗自卫；然而士卒乐李广。将之才固不可而一也。孙武之试于吴也，以妇人；孙膑之试于齐也，以上中下马。用之于妇人，用之于驰马，非将之常也。两人者，唯其无所不可用以成功，故卒之武能将吴以入郢，膑能将齐以却魏，岂不用其试哉！骊山之阅，天下擐戎服以令，贤如郭元振，几以失军容而诛；而薛讷、解琬，乃独有不动之军，教使然也。今天下之吏以将名官，握兵柄、习军事者，环列于辅郡，迨数十人。平居无事，大车驷马，洋洋乎国中，与之言兵而不能者几人？若此，臣岂敢以为遂乏才哉！凡所以必待试而后可用者，特不敢以能之于平居无事，而信其用之于仓卒扰攘也。陛下知人则哲，能官人。用人之仁，去其贪；用人之勇，去其暴；用人之智，去其诈。皆得其所以用，则向之四王者，凡可以委之夫将而已。以二十万之军，度百日而后罢，厮役在焉。人日糒二升，则率两日而食，非万石不可。百日则百万，千日则千万，边储不足以给，则不可不权而入之于民。今天下之买爵者，缗钱五千，高得一尉，下乃助教极矣。为之说者曰：「商贾之子孙，不可以揭而加之于民上」。此为说者之过也。天下无赖之民，游手不业，计穷力尽者，皆起而为兵，能犯矢石，致头首，有一日之劳则纡朱怀金，美爵厚廪，往往而加之民上者皆是也，何独至于民而疑之？天下之民，不幸而陷于盗贼，白日杀人而夺之财，亦可弃矣。甚者窜山林，晨夜聚啸，州里为之摇动。其中有一人焉，造利而自言，则赏千金而命之官，未始疑也。则夫商贾之子孙，虽其类则贱，矧未至于盗贼哉！臣请为卖爵如汉故事，惟勿为郎而已，其馀皆可易之以他秩。得比朝籍，与京师官，率能入粟于边满三万石者，为之等级以授，事定而止，不过假百人，粟可充也。昔武帝用晁错议，卒弱匈奴。乃臣区区意窃在此，陛下幸听焉，则其详，有司可得而讲也。何谓之地？夫四夷之与中国，其土地风俗刚柔险易之不同，犹之城市之与山林，并得其宜，各便其欲，未尝同也。百蛮之地，皆阻山负海，远者去王畿数千里。一隅有故，不得已而应。就其近者调之，则兵少不足以用；欲置大军，则病道里之辽，首尾衡决，仓卒不救。设或遂能致之，其土地风俗皆非国之所习知，萃百万之众而顿绝徼之下，欲深入不可，欲致敌不能，譬之逐兔丛林，遇穴而失，则良鸷逸足，犹翱翔傍徨，虽巧而无所效，其理然也。东南、西南群夷，皆绝远致险，论其近而与中国比者，则莫若北胡。古者北胡则本非与中国近且比也，踰塞而北，至于寒露远野，人迹所不至者，乃稍稍屯聚。盖李牧破林胡，虽斥地千里而胡不能吝。自汉至唐，迄于五代，始侵寻曼衍，寖有中国之地。自王畿而言，则白沟之南千里而近耳，置驿十数，则举朔漠之事，十日而传之可闻。城郭邑居，汉也；耕田作业，汉也；文书约束，汉也；营阵行伍，汉也。举山前后之地而言之，无为而非汉者。臣尝披图而观，起白沟趋燕城，二百里而止，居庸、曹王、大安、黍谷、崆峒之山环抱如箕，而燕城峙其中。自白沟而北，众山而南，燕城之四隅在箕中者，其地如掌。由燕城之三隅，东西与北，众山之塞，川关要害，远者不过四百里，近乃二百里而止。山非不可陟也，水非不可涉也，土地风气水泉百物之产，又非中国之所不习也。徒可徒，骑可骑，车可车，何动而不可图？正可正，奇可奇，伏可伏，何动而不如欲？顾为陛下将者如何耳！何谓明间？夫书生之论，以谓仁义之兵无术而自胜。此臣读《孙子》，至所谓「赏莫厚于间，事莫密于间。非圣智不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实」。臣始不信，今乃知之。夫使仁义之兵无术而自胜，则敌众我寡亦胜，敌彊我弱亦胜，敌实我虚亦胜，敌逸我劳亦胜，敌有备我无备亦胜，而圣人者何事乎「教民七年而后即戎」，而其曰「不教民战，是谓弃之」者，又何用也？夫仁义，王者所以无敌于天下，不得已而去焉，兵可去，而去仁义则不安。至于不得已而用兵，仁义非可忘。而所谓权焉者，盖圣人亦多有之，而未尝去也。孙武无王佐之才，而其言有用于王者之事。间，非平日之所宜先也，故「非圣智不能用，非仁义不能使，非微妙不能得其实」，如此而已。圣君参之，以获夷狄之心；贤将持之，以制三军之命；士卒获之，以幸封侯之赏；夷狄取之，则四境不能以是一日而安，其理然也。秦得由余而八国宾，燕入秦关而东胡破，汉厚阏氏而冒顿解，唐语突利而颉利疑，此中国之以间胜夷狄者也。韩王信在胡而匈奴入太原，卢绾在胡而匈奴入上谷，中行说在胡而汉不得美币市匈奴。以至于唐，突厥以万荣侍子而寇瀛州，回纥以仆固怀恩而入泾阳，此夷狄之以间胜中国者也。自昔兵家之用间者，一胜一负，不可得而数。姑以中国夷狄之制胜负者言之：在中国则夷狄忧，在夷狄则中国病，此其理易知而其事难成，不可不察也。今臣以北胡之势言之，山前后之民，大概皆思汉并、汾之事。王师在燕，有谋执其帅而降者，诚能得张良、陈平，不爱千金以致内应，犹反掌耳。唐周鼎失沙州，州人胡服而臣虏，岁时祀父母，衣中国之服，号恸而藏之。河广武梁故时城郭未隳，龙支城耋老见唐使者，拜且泣曰：「顷从军没于此，朝廷尚念之乎」？臣读史书至此，则慨然知燕之地，士大夫之子孙宜有发愤不辱、饮气南首而望王师者，徒患无以发之耳！以契丹之旧法言之，其得汉人皆仆妾役之，仕宦而显者归见其主如旧礼，杀汉人而以牛马偿之，弗诛也。迨萧氏乃始徙汉人益北居，而以契丹、奚、渤海之民杂处幽蓟，杀汉人者如杀人之罪，自以谓汉人之子孙可怀矣。然臣度之，燕之人皆谨厚朴茂，世汉种也，终不能胥而胡。白沟新城，崎立而相望，汉之俗良美也，不幸而子孙世世为虏。痿人不忘起，盲者不忘视，势不可矣。天下诚不乏张良、陈平之智，不爱千金，仗社稷之神灵，所麾前移，所指前死，五间俱起，莫知其道，是谓神纪。裹幽蓟之城，百日而平，使彼粟实可因而食，使彼粟虚可因而墟也。地可知，间可明，夫然后合三军之士而表其技且勇者，此之谓选锋。越有君子五千人，秦之斗士倍于晋，若此皆选锋也。凡兵，尚义而保气。义之所胜，愚可明；气之所加，柔可彊。人之情非有钝利之殊也，顾上所以表之者何如而已。一夫当死市，袒裼而不呼，则千人为之失色。童子按剑而先登，则七尺之丈夫、全躯保妻子者犹为之却也。然则人之情岂固难知也哉？前有大壑临之，则魄堕而惧，狼顾却踵，则身在平地，夫谁肯举足而蹈其危？使为士卒者知有死之荣、无生之辱，夫然后顾平地不为安，蹈大壑不为惧，则攻何患坚城、战何患坚阵哉！吴起临阵，有一夫不胜其勇，遽前取首而还。吴起曰：「虽勇，非吾法也」。斩之。吐蕃逼奉天，浑瑊进单骑驰之，挟虏一将跃而出，一军皆噪。臣以为若此者皆可赏勿诛，而吴起反之，此用兵之过也。锋可选，然而不校长短，则臣以谓兵不可以交，何则？天下皆以北胡为善用兵，而臣独计胡非能出奇合变，循环无穷也，顾其长在骑射而已。自图志言之，多马之地半出于胡，而其能挽弓骑射，盖亦天性使然。赵武灵王变服从胡骑射，而由是以取中山。此其为策之得者，非以其所长制其长哉？冒顿控弦百万，白登之围，骍駹骊白，各以其方之色，自古以马战，未有如此之盛者也。汉武帝中年锐意马备，阡陌之间，盛或成群，比战数胜，匈奴罢极矣，而其后亦以马少不能复出。则度汉之能以其长弊匈奴，亦在骑不在徒，明矣。唐薛延陀不知以所长抗中国，而自恃其数以徒胜，执马者既收，而徒不能复为，卒以取败。胡人自是益自知其短于徒，而中国亦暴其所长而术制之。比者朝廷置骑射，又教民蕃马，意良而法美矣。而或者民之马虽蕃而未教，故臣以谓置义勇、置保甲，则民马皆可以假而习。夫马生其水土，则人心可知。然而教训之不安，以之当胡马之新羁，朝夕驰骋乎荆棘斥泽之地，体安而心调者，恐非敌也。陛下诚用臣说，则义勇、保甲之籍于民者，方其教时，皆使之习骑，骑不足，则更借之乎民马尝入而藉诸官者，番假之，则民力不劳而马不病。不过三年，天下皆可用之马。以是佐军，则汉之战何以易此！虽然，犹有所需者，则外助而已。自昔为国，未尝不以夷狄制夷狄，其说以谓海滨之蚌鹬，两自毙，而后人能并得之。匈奴方病汉，而乌孙、昆弥亦自以不得与中国通，汉藉乌孙抚诸夷，以孤匈奴之外援。校尉常惠护五将军兵击胡，而昆弥常力战为汉军锋，所杀过当，匈奴遂虚。于是丁令攻其北，乌桓入其东，乌孙击其西，而匈奴析其兵支三敌国，以南与汉争一旦之命，卒以困弱，至于裂五单于，昆弥与有助也。臣尝譬之乡邑之小盗，三人而为辈，则百不得以力擒一人焉；争财而不平，则二人者不制而自弊。何则？其素相知者审也。陛下南面负扆，冠带而朝百夷，四海之内、八荒之外心有所怀，唯上之所命。乃者高丽折于胡，不敢越辽而西，以效其一日之力于中国。陛下能抚之，至绝海蹈越，绵数千里而入贡阙廷。陛下嘉纳，遣赐报聘，增美于祖宗之礼。臣闻之，其国见使者至，皆欢喜拥道，自庆未始获也。彼其折于胡久矣，宜有以逞其志如乌孙、昆弥者，而臣未敢言焉。凡此数者，陛下得一重臣而委之，与在廷一二之士尝得预闻腹心者，皆可以使之杂而议，然后臣之策庶几乎可效也。兵既定，石氏之故地已复，臣请谨封疆，严斥候，戒边吏，无得以非中国之地而利丝毫以为功，且示圣人以天下为度，而致诚信以结之。虏虽失燕，知其本中国之旧而不以为吝，中国亦与之讲好修聘，欢犹昔时，可使如伯氏之夺邑，没齿而无怨言，此百世之计也。臣身未尝为吏，则凡国中之议，是非利害不知其果何从。姑以臣深思所得，发于畎亩愤悱之忠而不能以自掩者，献之阙下。陛下好问如虞舜，亦幸择焉。韩愈曰：「凡此蔡功，惟断乃成」。故臣至此犹愿致其愚者，则曰必行而已。以臣之幼而学、壮而欲行之心，而又幸出于圣人之世、三代之时，以戴非常之治，沐无穷之休，褒衣博带，学古人之事，而名诸生之列。每闻陛下德音，虽在市井草莽，欣喜自幸，如第五伦。其所愿伸喙道说、以求补于万一者，岂特此书之所叙而已！然臣窃以谓礼乐为大，而必其所先举者已定，天下晏然，然后礼不制而备，乐不作而洽。区区之愚，盖在于此。臣身贱迹外，其学甚野，辄敢不避鈇质之诛，而冒言其所不当预之事，怀不能忍，愤悱自致，无以异于传之所谓怒蛙，而幸人君之一式。陛下揭日月之光，而蔀屋之幽得以容，则臣疏远之言庶几乎可采而无罪。若乃安畎亩之贱，而不知圣人之世、三代之时、非常之治、无穷之休、亲逢之会为难遭，则臣之伥伥不出门庭，其失时亦极矣。伏惟陛下万机之閒，一留神听焉，天下幸甚，天下幸甚！臣无任俯伏待诏激切之至。臣补之诚惶诚恐，谨昧死再拜。

臣仰遵睿训，付以北事，寅夕竭虑，深恐不逮，上辜委寄之重。臣窃惟复燕大计，昨正月间女真下中京，余睹往云中，契丹分力枝梧女真之际，我乘机会进兵收复，殊省事力。既失此便，已为后时。臣奉诏来北，星夜倍道，于四月二十三日到高阳关，整促行军之备，即见河朔将兵骄惰，不练阵敌，军须之用，百无一有。如军粮虽曰见在，粗不堪食，须旋舂簸，仅得其半，又多在远处，将输费力。军器甚阙，虽于太原、大名、开德支到封桩各件，不足或不适用。至于得地版筑之具并城戍守禦之物，悉皆无备。盖河朔二百年未尝讲兵，一旦仓卒，责备颇难。臣近闻易州军民万人延颈引兵以献城垒，又西兵未来，未敢出应，致彼复疑。臣虽夙夜竭力经营，渐向就集，然尚虑将输及军须守具版筑之类备之稍缓，更迁延旬日，复失事机。伏望指挥下河北漕臣、中山真定高阳关路帅臣究心办集，及催已差下将兵，星夜赴本司应期驱使，疾速前去。如少敢稽缓，有误军期，并寘军法，各令知悉。

政和六年，某同修国史，考外戚世序，维章惠皇后辅真宗，拥翼仁庙，躬襁褓调护之劳，景祐中创立皇嗣，援纳英宗，有大功于两朝。大观元年，上幸兴德院，顾怀祖考，录定策之臣，宠逮子孙。深惟景祐之议，灼见天心，卒然初谋，入继大统，繄后一言，基命万世，宜褒赏外家，显示天下。今其侄孙某方守雄州，治有异绩，乃超授泰州防禦使。永桥之役，以洋州观察使为大名府路马步军副都总管。诏屯兵河上，命下属疾，犹自力戒行，已而告薨。讣闻，上深轸悼，特赠昭化军节度使，谥曰「康理」。既葬，其子请辞刻墓隧之碑，某曰：「先后社稷之勋，具在史册，而公尽瘁于国，有太常之谥，幽堂之铭，可信不疑，法宜书以垂后」。公讳应询，字仲谋，其先益州郫人，章惠之贵，移籍开封。公，赠太师、中书令知信、宿国太夫人盖氏之曾孙，建宁节度观察留后、赠太尉景宗、安定郡夫人吕氏、清河郡夫人张氏之孙，皇城使、赠右金吾卫上将军永节、咸宁郡夫人王氏、永嘉郡夫人陈氏之子。生数月，祖荫以官，长而开敏俶傥，慨然有志于功名。初监威胜军西汤驿，应群牧使韩缜之辟，与契丹画境代北。河决孙村，修河司选为僚，事必俾公禀于政府，条析明辨，大臣咸以为材。久由河北副将擢知顺安军。年志盛壮，勇于有为，而动皆中理，治誉翕然。边人驰射为俗，公兴学迎师，执经讲问，儒冠四集，户有弦诵。民救父，殴搏仇致毙，公闵无兼侍，杀且非意，吏固当以绞，公固请谳，诏果贷死。时金吾为保州，壤接化均，两邦歌之。移守信安，未行，改保定。坐姻家左迁，历京西、京东二将。遭外艰去职。终丧，从熙帅筑金城关，遂领京东兵。今皇帝即位，再守顺安，召见，语当上意。契丹使贺天宁节，留副接送伴。移知岢岚军，未赴，易霸州。岁大饥，倾廥赈之。募民开陂泽，官助其费，使食其利，所活万计。塘泺迫城，渐加积潦，至浮户以行，公增堤为长衢，浚傍地以泄水，自是人不病涉。穷边无医，公请立法，颁太医方书于州，辇所用药于帅府，市揭名价、取薄息，以供僦直，众赖以济。召为崇宁元年贺契丹正旦副使，陛对，漏下八刻，即其日兼閤门通事舍人。公恬于仕进，初命三班奉职，积四十八年而为文思副使，及此膺上亲擢，时论尤以为荣。上付公五事，密刺于契丹。属耶律禧立，庆吊交驰，吉凶礼渎，公崇大体，不问细故，北人惬服。归将至其中京，送者请驰入城，为哲宗忌。又留明日，赴其故主祥祭，众疑改故事，且无朝命，公曰：「中国以礼义为四夷所尊，彼以先帝之故而亟行，因为其主而少留，此善意也，奈何拒之」？遂听其请，后著为令。半道除湖北沿边安抚副使，觐辞皆对，奖遇弥渥。得北国八事，为《别录》奏之。上俾归谕诸帅，申饬武备，如公所陈。会雄守罢，即诏摄守，公入奏事，究言北方利病，上延问甚款。及辰正，公遽趋下，命改日再对，面授西上閤门副使。三年，遂知雄州、兼制置屯田使、河北沿边安抚。既统郡十六，事联四帅，其任既重，而控北国往来之冲，移檄占词，动系机会，守将非通古今，识度宏远，则暴猛失和，轻懦招侮。公世官朔陲，因俗施政，小大悦附。沉谋而善断，威望隐然，名震敌境。契丹以夏人连姻，请所还削地，使不获命。是冬引兵而南，受礼于幽州，上以群疑访公，公谓「契丹盟誓百年，酣嗜惰逸，兵不素厉，矧仰岁赐，恩给诸蕃，讵敢轻绝于我，殆虚诳也。无恃其不来，恃吾有以待之」。惟蒐卒峙粮，示以形势。明年，契丹果北走。上善公策，迁引进副使，又迁西上閤门使，且俾再任。五年春，契丹以其相萧保先、牛温舒不时来使，必欲为夏人得地，或曰兵随使入，边州皆警。上重其事，乃以公副枢密直学士梁子美往迓于境。二使初以国相欲贵倨自异，公揣知而逆折之。距国门一舍，上驰使赐公金带，及门，又命近侍问契丹情伪。公对曰：「彼无能为，其夸肆大言，徼幸万一耳。唯坚前议，彼计索矣」。既对，具奏方略，契丹讫去如公谋。御史治永静妖人方暑，诛逮满狱，公徐为上区别，天慈恻然，止坐首恶，贵近知而不敢言者，颇有愧色。上因命公有所论奏，疾置直达，勿关有司。寻兼高阳关路兵马钤辖，所以慰遣甚厚。李勉啸聚亡命匿西山，为盗并、镇。令军攻之，发民转饷，两路骚然。朝廷罪部使者玩寇，责战日急。公言「师老患生，恐甚于勉，愿罢诸军将，裁留逻兵，扼险困之」，勉等遂降。契丹使北还，必以夷乐逆于白沟。前此，尝有私见归信容城令汪慈明自言其名者，乃契丹宠伶，具闻几事，愿得内附，令疑而却之。边臣遽奏其去，密诏委公暨慈明，丁宁必得，且有异赏。公授谍以术，物色敌中，卒与偕来，送于京师，其语不妄，遂命以官。虽彼至亲，终莫之觉，而公避赏，绝口不言。故时谍语不根，眩误耳目，公参伍检核，厚其赏犒，聘使之出，必选谍者，潜以左契，见于敌帐。亟先驰归，动静悉以闻，使还，验皆合。上喜，进东上閤门使。西输之民，困敌贪虐，公戒吏勿扰，用助侦察。旋以觇报精审拜四方馆使，公以褒典再下，因是固辞，推功僚佐。上多公不伐，均赏有差。公明于用间，敌在目中。其所指取如探囊物，而人莫知谋所从出。然事有当秘，不可得而书者，观上之屡赏，则公成效多矣！计司以边食之乏，移粟于沧，公疏擿其谬，以雄一州须十万斛，科车括船三年乃毕，岂惟民劳，而水陆僦费二万一千馀缗。槩之诸州，十倍此数。请均僦钱，增价以籴，诏立罢运。玺书报公，事有未便，无惮条列。已而粟集塞下，乃撤旧仓之隘，宏壮而一新之。大观初，公既以章惠前功，躐迁秦州防禦使，未几天子受八宝，敷大庆，又拜汧州观察使，升本路马步军总管，仍以子泽书沿边司机宜文章。公感殊遇，益罄忠力，奏置本钱二千万，收其赢以养士，士奋于勇。始，公摄雄州，上以归信容城弓手，敌惮其劲，议增倍为千人，众意难之。公独曰：「县必有弓手，本以备盗，岂为邻国增之？敌将为辞。且武技之精，去鞍疾驰射，神臂弓百步命中，增倍为难」。上遣使按实。又擢公子閤门看班祗候。母丧乞解官，不许，敕有司具葬，公乃请入觐，冀陈至情。甫及都城，易定州路副总管，寻改西甫副都总管。既内徙，始听终制。禫除，提举万寿观、副馆伴契丹使。上劳问良久，公自叙感泣，锡御茶、绮锦以助私觌。馆例，赐温州柑，而贡包未达，吏取他以赐。敌不受，且求真者，须小使送之涿州，公让之曰：「本朝唯馈北主，则边臣为小使，使者敢自比邪」？敌皇恐出拜。公密奏柑微物，仍许以贡至仍赐，敌又喜过望。力请捍边。复为定州路副都总管，徙真定，不行。踰年，移大名府路，以病请致仕，翼日，薨于魏，实政和五年正月壬辰，享年六十有三。诏官亲属五人，迁一子閤门祗候，赙赠金帛加等。其年四月辛酉，葬祥符县开封乡毛郎村之原。元配赵氏，继室两张氏，皆赠硕人，祔葬公墓。男泽，忠训郎、閤门祗候；渊，儒林郎；深，保义郎。女：长适修武郎赵景之，次适承节郎阎璟，次适将仕郎郑彭年，一在室。孙植、梠，保义郎；栱、朴，未仕。女孙三人，皆幼。公天资孝友，金吾之没，哀毁骨立。家时尚贫，葬其族十有三丧，聚食者百馀人。及贵，恩义益笃，推荫兄息。没之日，季子犹未仕。轻财仗义，所交皆世名人。士去门下，踵为达官。政简而惠，破奸擿伏，庭无讼，民画像事之。治军不烦，士卒畏爱，所在肃然。胸次落落，坦诚待物，于事若不经意，而机略明悟，当大利害，众方骇惑，谈笑立决。仪干秀伟，博学而好属文，敏于辨论。上每命使，必为选首。方时治安，护塞总戎，折冲樽俎，有古良将之风。以身许国，遇事敢言，上察其诚，眷倚特异，受中诏四十有三，亲洒宸翰者四。观其奏议，炳炳数百篇，可以知其忠矣！系曰：

帝德天覆，威怀北戎。粤有良翰，时维杨公。公才文武，王国之杰。受任朔方，世载劳烈。帝曰汝能，往使于北。遂分将符，镇抚吾圉。敌援夏重，请还削地。使来非时，汹汹群议。公折其骄，彼谋斯沮。狼贪革心，弭耳徐去。治雄六年，兵厉食衍。谋良削盟，功高用间。章惠之勋，褒恩及族。乃如公贤，克荷恩禄。大伾导河，以既属疾。慷慨治行，匪躬之恤。讣闻于朝，宠赠加谥。惟帝念终，哀荣终始。毛原膴膴，繄此佳城。公乎千载，其凛如生。

咸平人回，蒙答甚宠。阅两月不奉记，早寒，不审体力胜否？议者汹汹，传召还之命，至于三四，尚未见除书。意者，国论佥谐而未上，不则卿大夫延颈举踵以望来归，人之喜闻称道也。兴颂如此，虽欲久外，可乎？惟冀强饭自厚，即庆超用。

闻四军林牙、张瑴在居庸关北及平、滦州、中京集聚，止留金国车乘，纵还金国，所迁燕京人口，并意欲为我边疆之患，要须经画为善后之计。议者四军林牙以尝为我敌，虽欲翻然，宁不畏祸？张瑴久欲归附，以所许不逮药师，未厌其欲，遂尔迁延。敕詹度密遣人诱致，令率众内附，当厚以金爵畀之。

故吴越武肃王之五世孙钱公名燮，字弼世，为杭州钱塘人。赠天下兵马司大元帅、吴越王倧，是为公之曾大父。翰林学士、知制诰、赠太尉易，是为公之大父。起居舍人、直集贤院、知谏院、同判司农寺、赠太尉彦远，是为公之皇考。公生九岁而孤，薿薿自立，群儿数呼与嬉，不往。夜闻诸父读书，常立其旁窃听，已而辄成诵。吴国太夫人济阳丁氏，故相晋公之孙女，贤而有文，闻诸父之言，心异之，稍自授以书。后从伯氏翰林公学，日益刻苦。性喜文，弄笔即成，易若翻水，见者不以为儿曹语也。既壮，不肯自售其术。皇祐二年，用伯父修懿公恩授将仕郎、守将作监主簿。会明堂及治平登极恩，两迁大理评事。初监杭州龙山酒税，时方二十馀岁，智略沉敏，老于吏事。部使者闻其能，数以冗剧兼之，至朱墨满案而公处之甚暇。钱塘官吏以百数，无能出公右者，虽一时健吏皆自以为不及。翰林学士沈公文通于人物少所推下，一见，待以国士，谓其兄翰林公曰：「君弟少年豪气固未除，他日要是伟器」。自是诸公皆争荐之惟恐后。久之，遇熙宁登极恩，迁光禄寺丞。用举者监咸平仓草场，三司使薛向奏，辟监在京布库。用开府尹孙采奏，辟同管勾检库，复辟开封户曹参军。复用权知开封府陈绎奏，充军巡院。考绩三迁至国子博士。以论狱不合，降监吉州万安仓。到官，丁吴国忧。服除，会朝廷改官制，换授承议郎、监沂州盐酒税，复知郑州荥阳县，转朝散郎、通判鼎州，旋改通判临江军，迁朝奉大夫、知随州。未之官，寓家扬州，感疾于陈留县之僧舍而终。公天资宽厚，临政不务苛刻。每论狱决囚，必详审数四，得情，则终日惨然为之不乐。故其所至，未尝不以长者称。任右军巡日，故相陈公之子世儒，其妻李氏谋杀其姑，而事颇暧昧，系狱者甚众。府尹知公之能，乃下其事。公推鞫得实，狱成且上，言者谓公于世儒失在故出。凡两移，迄论初上以断，所使江夏英不实坐责。人或冤之，公曰：「吾不欲以酷取名也」。荥阳当孔道，地瘠民贫多讼，宰邑者率以罪去。公至，抚以恩信，秋毫不扰，久而民辄相戒：「有犯宰君教者，众必殛之」。不逾年，民富讼息，草生狴犴，荥阳父老相与画公像而祠之。鼎州近临蛮獠，凡三易郡守皆武人。公不以贵胄高之，事之益谨，相得甚欢，郡倚以安焉。公当官清谨，处事不苟，虽号能吏，至于出处大节则雍容可观。大抵不急于进，每调官京师，率以三月为期，过是乃去，僦舍委巷，足迹不至吏省，往往人不及知而公已行矣。公娶陈氏，故相尧佐之孙，兵部郎中道古之女，先公十五年而亡，于是合祔焉。生二子：将仕郎汝士，隆德府黎城县尉；邠老，儒林郎、怀州武陟县丞。女六人：长嫁进士马与，次早亡，次归瀛州防禦推官、监开封府陈留县酒税朱从悌，次归假将仕郎姚衍，次归进士邹希燮，未嫁者二人。公享年五十有四，实以绍圣五年五月八日捐馆陈留，既以其年六月七日葬于开封府汴阳乡之原矣。至政和之壬辰秋八月，公之犹子鲁望始状公之行，求余为之铭。初，公倅鼎，余时为桃源令。是时州县之政皆倚公以办，郡中号为无事。公日率其僚相与燕饮，已而赋诗，殆无虚日。余与公游从之久，且为姻家，知公为最详，非余谁其铭之？铭曰：

武肃之枝，其叶有奕。组袭圭传，世有令德。矫矫翔鸾，以奋以翼。谓当大施，以播奇绩。用不尽才，口语籍籍。隐以自晦，勤以自饬。宁屈不伸，肯枉吾尺。凛然高风，懦夫可激。穷岂在人，达岂计力。繄此令名，不系通塞。言无挠词，面有刚色。谁其似之？古之遗直。不有君子，其何能国。如何昊天，荣不配植。不究公年，俾屯其泽。用作铭诗，以相窀穸。

窃以天厌契丹，自取颠覆，兵连祸结，弥历岁时。旧君未还，新主孤立。扰攘之馀，仰惟劳止。不审迩辰台用何似？伏惟眷聚，上下均福。顷年台旆自中朝使还，植与奭相迎于良乡之驿舍，具道朝廷礼乐文物之盛，痛愤北戎腥膻残酷之弊，至扼腕太息。既又执手于中京景昌门外之邸中，极言戎狄所以将亡之状。议既决，乃使不肖先归朝，乞收复幽蓟故地，汩汩许时，未克厥志。上方稽天之讨，察时之变，至于今日，然后不肖言行计从。阁下闻之，必已大喜。自古戎狄之兴，未有若女真如此之速，辽东辽西，已为奄有。前年取上京，今年取中京，遂破云中，如摧枯拉朽。所在肝脑涂地，腥闻于天。山西良民，所遭如此，岂不痛心疾首邪？尚虑女真乘已胜之势，下居庸之孤城，为之奈何？我燕之人，必引领南下，已有来苏之望。上欲拯民于水火，乃遣太师、楚国公领重兵百万，将次于境上，伐罪吊民，霈如时雨。已号令八路将帅，以至于小校，毋得荼毒良民，应天意，顺人心，扩幽蓟，安生聚集，此其大略也。如或昏迷不恭，邦有常宪。燕地褊狭，幅员不过数百里，已患女真之侵疆，且虑旧君之复至。军兵日益困，赋役日益重，此正契丹运尽天亡之时也。虽有智者，何以为谋？契丹五京已亡者四，区区弱燕，岂能孤立？阁下与诸庙堂大臣岂不共知耶？善为契丹之计者，莫若劝诱新君以全燕之地来献于朝廷，以安元元，以保骨肉，策之上也。如新君执迷，及左右用事之人不明于祸福，请阁下密结豪杰，拘囚首虏，壶浆箪食，开门迎降，使阁下世享富贵，长守全燕，以伸前日之志，策之次也。阁下父子有志于此，适丁斯时，千载一逢，莫如今日。时哉，时哉，不可失也！已奉敕旨，如以其旧官来降者，即以旧官处之。功高者别加厚赏，以次者事毕日任便复业，恐阁下欲知之。毋或迁延，自速倾覆，祸福逆顺，指日可待。颙侯来报，以慰我思。

韩昌黎论龙之异则曰：嘘气成云，茫洋天地间，薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下土，汩陵谷，依凭风云而能神。陆天随论龙之功则曰：其形则冠角而被鳞，其德则□□而□□，其灵则嘘云而乘风，其职则抑骄而泽枯。观乎无极之外，息乎大荒之墟，穷□□□□□化。呜呼，二子之说，可信于天下后世无疑也。邑有方岩山，直东南隅，而屈蟠□□□□□百里许，三潭居其中，实龙之所窟宅也。康定庚辰岁，尝有白龙蜿蜒于岩上，□□□□□潭，到今称焉。岁或告旱，人必蒙其福。嘉祐辛卯岁夏旱甚，学究赵思礼率乡□□□□□而未应，人惧祈请之弗虔也。夜分有大呼于野者，曰龙已居西矣。诘朝□以□□□□□波□□□□若披省其疏者，顷刻如卷，有白蛇跃出，傍涯吐物，十目所瞻，相与敬□□□□之，即咸平元宝。众哗曰：当大有年。兵民有赵酉刲股于岩隈以祭者，烈日高□□□□车，飞雪飘堕，继日以雨，岁大登稔。酉等状其事，诣县乞敷奏。由是封爵以□□□。政和丙申岁夏六月旱，大田龟坼，民且忧。宰邑鄱阳黄公畋、赞府会稽黄侯涛□□□□□祀事斋祓款祠下，礼毕而倾霔旬浃，道已病涉，其灵贶如响。越明年丁酉□□□□□□止，公复具牲牢，从事且恭，云阴解駮，日光穿漏，民不病饥。戊戌岁春正月，□□□□□□以状闻州，许之。是岁八月上可其请，赐庙额曰昭应，因其故庐□□□□□□欲也。富者输财，贫者效力，丹雘告备，百用具修，盖能回枯槁为丰年，易愁叹□□□□□熄灭，霪涝不作，而龙之功利博矣。宜乎民请之勤，而有司严奉之不懈也。且□□□□□力所不能堪，岁方艰食，而环境之内弱者为殍，壮者为盗。方发廪以赈恤之，□□□□□午，豪右闭籴，公私焦劳，而龙独尸民忧，雨旸愆期，民号呼求援于龙，大小旋踵□□□□熟，民免凶荒之害，岂非阴功冥德，奄忽于无极之外，嘘云气而神变化，抑骄阳□□□□者，其能如是乎？民之报事虽甚侈，龙无愧焉。余既考韩、陆之论，□□之实，利□□□□□之多，又嘉令丞感格之速，而享上之赐为宜，乃叙其□□□□□□□□□□享，送神之引，以遗邑人，俾岁祀必歌焉。其词曰：

仰方岩兮郁而岑，俯重渊兮清而深。朝八极兮暮千寻，嘘风云兮障□□□□□□□□而繁，风摇崖谷兮嬉鼍鼋。载阴载旸兮民哗諠，脩祀事兮雷雨奔。擢□□□□□□□，千仓万箱兮羞牢珍。吹击管鼓兮，侑桂酒之芳辛。保此山于不磨兮，将□□□□□。

从政郎、县尉、管句学事王仲贤，从事郎、知县丞、管句学事黄涛，迪功郎、主簿、管句学事叶永，奉议郎、知县、管句学事、管句劝农公事黄畋。

近探报女真兵马已犯契丹中京，燕人危惧，将老幼南来近边逃避。臣恐沿边官吏不度事机，妄行招纳。方今之计，正宜广储蓄，利器械，练士卒，谨斥堠，静观其变，徐为后图。乞下逐路帅司，严饬边吏，谨守封圻，不得妄行招纳。

恭惟陛下当宣和、靖康之间，为国捍难，适丁大变，仗义而起。独患曩时相臣，未能仰副陛下委任之意，或骎骎欲用兵，则己无才能，不度事势之可否；或但持两端，则自为身谋，不恤宗社之陨危。唯师臣桧，蕴精深高世之识，灼见南北两朝事体，别白利害，力赞陛下兼爱赤子，敦讲和好，用息兵靖难，再造太平。此非特臣能知之，九州四海，遐陬异类，亦能知之；非特史能书之，党庠家塾，杂记小说，亦能书之。顾有阴功隐德，世所未及知者，臣请得言之焉。臣于建炎三年被旨出使敌军，适逢桧于路，策遣衣褐，有憔悴色。盖被执而训读童蒙，以给朝夕，亦犹苏武食窖中之毡雪，赖以偶活其命，留为今日中兴之用。其后臣益北徙，至金所谓中京者。已而二圣稍东，有随驾医官七八辈，因留而居。一日，同过臣，言闻秦中丞已间行南归矣。有荣州团练使李子厚言，秦公曾为徽宗皇帝撰长书抵金帅尼玛哈，引大义以谯责之，尼玛哈有惭色。及臣南归渡江，有为臣言，曾有自金传写得其书稿观之者。今士大夫间往往有之。臣亲见子厚，其事如此，则知桧书在金，固有阴功隐德，及于天下社稷者多矣，特耻自衒，不欲言于人，是以世不得知之。臣常恐一旦先狗马填沟壑，则我朝贤相道义忠节，终莫闻于世，诚日夜以为歉。伏望宣付史馆，以彰陛下任用之当，所以能致中兴之盛。

郡直台躔，地实隘束，海荡江泻，气无厚蓄，俗多勤瘁，竞趋不舒，衍古不名题人。国家声教普洽，薄海于外，士俗炳炳，始与他郡争衡。罗公适以材德表见于熙、丰多士时，陈公公辅以忠鲠得名宣和间，左公誉之文雅，朱公棐之醇亮，比相望也。绍兴大驾南巡，昵迹风化，中州名公卿萃于郡，市改肆，里易服，声华文物相摩荡而俗益美。故旧记始自咸平，每举不过一二人，比来榜不下四五。自今家训人励，辟山川之隘而广之，俗美于今，犹今视昔，鸿儒硕德，辉映泰阶，有人焉。訔窃乙卯第，郡人同年者三人。宰瑞安，得陈良翰，其一也。以前碑无馀石，请续之，因题其首。

臣闻主圣臣直，非主圣则臣何敢直？邦有道，危言危行，非邦有道，则言安敢危？臣八月一日伏准省劄，七月三十日，三省同奉圣旨：「政事不修，灾异数见，江浙水涝，有害秋成。朕自八月一日避殿减膳，思所以应天之实。可令侍从、台谏、卿监、郎官、馆职疏陈阙失及当今急务，毋有所隐」。臣伏读圣训，见陛下畏天忧民、闻过思治之切也。夫谓「政事不修，灾异数见」，是畏天之切也；谓「江浙水涝，有害秋成」，是忧民之切也；令臣等疏陈阙失，是闻过之切也；又及当今急务，是思治之切也。臣幸蒙大问，敢不上体陛下恳恻之意而索言之。臣闻《春秋》书雨雪水火皆谓之大，何也？雨雪常也，以大然后为害；水火常也，以大然后为灾。今江浙水涝，远及襄、汉，与《春秋》大水何异？推原厥咎，岂无所自哉？臣尝考汉董仲舒、刘向、鲍宣、谷永之疏，皆归于宦官、女宠、小人、夷狄之盛。此四者，在廷之士类能言之，臣不暇远引，以渎天听。然圣明在上，必无此等，借曰有之，安得不致阴沴？臣愿陛下监钟离意之奏，如商汤之自责；览仍叔之语，如周宣之侧身以恭禦厥罚可也。谨案《食货志》，禹有九年之水，而国无捐瘠。《墨子·七患》亦云「禹有七年之水，而民不冻饥」，何也？备先具也。今数路水潦，曾不逾时，而谷已翔踊，民已流殍，国之无备甚矣！臣愿亟诏遭水州军多方赈恤，使民被实惠，无至流移，亦救灾忧民之先务也。臣闻「衮职有阙，惟仲山甫补之」，说诗者谓衮指君也。君职有阙，仲山甫能弥缝而补之，则补君职之阙者大臣之事。今陛下不以责大臣，而令臣等疏陈阙失，是欲闻过之切也。臣尝学《诗》，至《小雅·六月》论阙详矣，其大略云小雅尽废，则四夷交侵。臣每读至此，未尝不掩卷太息也。臣愿陛下监《鹿鸣》和乐之缺而待遇臣下尽诚，监《四牡》君臣之缺而进退大臣以礼，监《皇华》忠信之缺而遴择使臣，监《常棣》兄弟之缺而敦睦大伦，监《伐木》朋友之缺而肇修人纪，监《天保》福禄之缺而寅畏天命，监《采薇》征伐之缺而精选将帅，监《出车》功力之缺而爱惜名器，监《杕杜》师众之缺而总覈军实，监《鱼丽》法度之缺而谨守成宪，监《南陔》孝友之缺而训厉风俗，监《白华》廉耻之缺而旌表孝廉，监《华黍》蓄积之缺而损节浮靡。陛下所谓缺失者，尚有大于此者乎？当今急务，莫急于备边。北有金人之患，西有川蜀之虑。金人之患，宜诏两淮宣谕严为守备，如赵充国图先○之策；川蜀之虑，宜择大臣有威望素为吴璘信服者以迮之。臣闻道路之言，皆谓今之大臣有威望素为吴璘信服者，无出张浚，宜起浚帅长沙或镇荆襄，以遥制川蜀。臣闻沈介前在成都，为吴璘靳侮，五十四州之人岌岌然，有是乎？借曰有之，陛下亦安得高枕而卧也。臣窃闻虏人恐喝我求索无厌，臣谓今日和议有可为痛哭者十，臣请为陛下极言之。今日之患，兵费太广，养兵之外又增岁币，民力益屈，何以堪之，可为痛哭者一也。海、泗、唐、邓之人不下数十百万，一旦与之，是陛下无故驱数十百万生灵置之死地，可为痛哭者二也。海、泗，今日之藩篱咽喉也。彼得海泗，且决吾藩篱以瞰吾室，绝吾咽喉以制吾命，则两淮决不可保；两淮不保，则大江决不可守；大江不守，则江浙决不可安，可为痛哭者三也。中原讴吟思归之人，日夜引领陛下拯溺救焚，如赤子之望慈父母也。一与虏和，则中原绝望，后悔无及，可为痛哭者四也。自顷秦桧用事，力主和议，生民膏血竭于虏廷之供亿，朝廷威势屈于邻国之诡谋，民愁盗起，齐述一变，杀数万人，郡国二十四，同时大水。今和议虽未必成，民皆曰：「又将竭吾膏血，瘠中国以肥虏矣」。归正人嗷嗷然曰：「又将如秦桧时执我北还，以膏虏人之鈇锧矣」。两淮之人嗷嗷然曰：「又将如前日疲于虏，使之往来而奔命不暇矣」。可为痛哭者五也。秦桧力排不附和议之士九十馀人，贤士大夫，国之元老，相踵引去。桧末年遣张常先、汪君锡网罗张浚、胡寅等三十七人，欲窜海岛。赖上天悔祸，桧即陨命，而三十七人者幸脱虎口。然赵鼎、王庶、李光、郑刚中、曾开、李弥逊、常同、魏矼、高登、吴元美、杨煇、吴师古等，或死岭海，或死罪籍，冤愤之气彻天。今日和议万一或成，则不附时议之士复蹈前日之祸必矣。此可为痛哭者六也。绍兴戊午，和议既成，桧建遣路允迪等二三大臣往南京等州交割归地，一旦叛盟，劫执允迪等，遂下亲征之诏，虏复请和。其反复如此，桧犹不悟，卒有逆亮之变，惊动辇毂，行朝居民一空。覆辙不远，陛下不戒，臣恐后车又将覆也。此可为痛哭者七也。顷者虏人移书尽取归正之人，桧一切还之。如江西程师回、赵良嗣等聚族数百人，几至谋变。今虏必复如前日尽索归正人，与之则必反侧生变，不与则虏决不肯但已。夫反侧生变则萧墙之祸深，虏决不肯但已则必别启衅端，卒有逆亮之谋，陛下何以待之？此可为痛哭者八也。自桧当国二十年，空竭国力，海内乾耗，迄今府库无旬月之储。自此复和，蠹国害民，殆有甚焉者矣。此可为痛哭者九也。真宗皇帝时宰相李文靖公沆贤相也，尝谓王旦云：「我死公必为相，切勿与北虏讲和。吾闻出则无敌国外患，如是者国常亡。若与虏和，中国自此必多事矣」。旦殊不以为然，既而遂和，十馀年间，祥瑞天书、土木之役不息，东封西祀，海内乾耗，旦始悔不用李文靖之言。夫祖宗全盛之时，尚以和议为不可。况今日国势委靡如此，而复唱此议，使上下解体，士气惰怯，溺于怀安之酖毒。国之老成，如张浚、张阐、王大宝、王十朋、金安节、黄中、陈良翰相蹑黜逐，《诗》云：「虽无老成人，尚有典刑」。韩愈云：「言老成人重于典刑也」。是可轻乎？此可为痛哭者十也。陛下乾刚独断，如太祖皇帝。臣愿坚守和不可成之诏，力行其志，自彊不息，则寇虏何足患哉！天变水灾亦当消缩，不劳圣虑矣。臣又闻真宗皇帝咸平元年正月甲申，彗出营室北，避殿减膳，彗十有四日而灭。夫真宗皇帝所以致彗灭之速，其应天之实，盖在于心之精微，而不止于避殿减膳而已也。陛下圣训谓「避殿减膳，思所以应天之实」，臣愿以咸平应天之实，事事而思之，恳恳而行之，则民心悦而天意解矣。

向氏出于神明之裔，子姓之支别，世为开封人。至于国朝，文简公以儒学登相位，钦圣宪肃皇后以名家有德居椒房。及中原衰乱，天下污诞，袖然成俗，芗林公有高才远识，以忠勤厉行，端洁其身，特立一时之表。故向氏世益光大者，不独以相家后族，盖以其德厚流长，而本支有才子也。芗林公名子諲，字伯恭，文简公之五世孙、钦圣皇后之再从侄。曾祖传范，皇任汝州管内观察使，赠太尉，谥惠庄。妣万年郡主赵氏。祖绘，皇任太子右赞善大夫，赠正奉大夫。妣硕人曹氏。考宗明，皇任武德大夫、江东提点刑狱，赠开府仪同三司。妣永国太夫人李氏。公盖生而秀异，五岁诵书，日记数百言，七岁通书数，十三能干蛊。开府严重，公率群弟承训，专意诗书，宗族以为法。钦圣闻而悦之。元符庚辰，后复辟，有司以故事上属籍推恩当百数，后曰：「吾不敢自同先后」。择长而孤贫、幼而有立者，官十八人。公以幼而有立者补假承奉郎。明年，后登遐遗恩，选雄州防禦推官。时开府居忧贫甚，亟使公从官，监滨州盐酒税。会新法行，人皆幸赏奔凑，榷货客钞既至，人皆谈食，蚕无以缫。州民素以煮盐为生，抵罪者不可胜纪。公言于部使者，听近郭官置牢盆，募亭户煮，于是所积如丘山，民商咸便。东南建帅府，除镇南军节度推官。听事健决，守正不挠，府中畏服。时行养济政者，务多数以幸赏，一家有冒三四名者，蚕食太仓，不给，则反诛剥于民。公令计属邑所入，析处之，于是自状求归者过半。属邑水旱，将计分减放，公曰：「若是，则贫下户不得尽除，畸○合钞输纳尤艰矣」。乃请行视，从实除放，百姓称善。秩满，用荐者改宣义郎、监仪銮司，以耻与阉寺共事，乞归铨部。改真州司录事。守倅不咸，庶事不理，公独振纲纪，一州赖之。擢知开封府咸平县。时行方田，又创水利，众争趋功病民，咸平独行之若无事。会册皇太子，将肆赦，邑人用先倚荫无赖，养寇拒捕，杀伤巡检。辞具当上，尹盛章方以狱空冀赏，却不受，公直以闻，敕许自论决。章大怒，劾公修学买木踰期，直请御宝特勒停。久之，复官监杭州洞霄宫。未几，除淮南江浙荆湖制置发运司文字官。淮南连年旱，漕运不通，扬州尤甚，徽庙忧之，遣中使按视，欲浚河与江淮平。时方腊乱两浙，童贯为宣抚使，谭稹为制置使。贯欲运于海，辇于陆，稹欲开一河自盱眙出宣化。兴化有日，言者以为不便，朝廷下发运司相度以闻。发运司陈伯亨求肯任此事者，属官皆辞，公请行。自宣化陆行至盱眙，而运自龟山，水程至瓜州。按图籍，察地势，言于伯亨曰：「运河高江、淮数丈，自江至淮数百里，非人力可平也。唐李吉甫废闸置堰，治陂塘，泄有馀，防不足，漕运流通。本朝发运使曾孝蕴严三日一启之制，复作归水澳，惜水如金。比年行直达之法，走盐茶之利，且应奉权幸，启闭不暇，欲归水则力不给矣。又顷毁朝宗闸，自洪泽至邵伯数百里，不为之节，故山阳上下不通。今欲救其弊，宜于真州太子港作一坝，以复怀子河故道；于瓜州河口作一坝，以复龙舟堰；于海陵河口作一坝，以复茱萸、待贤堰。使诸塘水不为瓜州、真、泰三河所分，于北神相近作一坝，权闭满蒲闸，复朝宗闸，则上下无壅矣」。伯亨从之，漕运无滞。贯辈求识面不能得。徽庙闻而器其才，迁官一等。明年召见，顾问甚厚，除淮南转运判官。公言为政以得人为急，及乞复转般籴本，上皆然之，陛辞对崇政殿。时军粮不足，诸州兵多，欲为变，上甚忧之。公奏曰：「淮南岁租百三十万，上供额乃百五十万，别贡金帛又百五十万，而茶盐之利尽在榷货，此兵食不足之本也。伏见手诏，应奉司所费皆从中出」。语未终，上曰：「诚不欲费漕计」。公对曰：「郡县惟知奉行，岂知陛下有社稷之深忧乎！如王从永者，诚无分毫之费，朱勔则不然，恐处分有异」。上愕然曰：「朕岂欺人者耶」？公曰：「勔父兄子弟挟此为奸，致一大石用八百馀舟，一纲费辄千斛、数千缗，甫官军支请之期则夺之，故多有怨言。此大弊也」。上曰：「可说与王黼，待委卿觉察」。公谢曰：「微臣疏远，付以此事，死无日矣」。上曰：「朕未尝姑息此辈，凡事直以闻」。即降御笔：「王从永失察，应奉纲悉从御前给，外路不合支付。向系收管有旨，而其专一觉察应奉骚扰违法者」。公即诣所部，一切按治，勔大沮，无所施其计，岁省四十万缗。守过恶尤甚，被罪未几，已复职，公极论其状。招信豪民兄弟无赖，杀仇家二十口，诬以为盗，且冒赏，泗守与宪司保任欲官之，复乞穷治。宰黼弟以书来请，公勿听。杨守交结大阉梁师成，诏免输赋，夺泰州属邑隶焉，公劾论再三，竟得复故。时宿、亳、通、海四郡大旱，方以应奉司钱移真、扬米，赈救民饥，而发运司上言：「江、淮米贱，乞均籴」。仍折以香药钞，淮南分抛四十万斛。公力论其欺君害民，取所在实直以阗。淮甸二十郡百县吏职猥众，不可程督，公悉籍其乡里产业家口与保任者，罢额外名利为籍，额阙则补；冒役教讼为奸者，重置于法。吏皆胆落，于是文移不失期会。同事请留州县财赋一分，以备移用，公善而从之，才有数万缗，则密遣其属指为差馀三十万，以献应奉司。公曰：「今秋苗当理来岁之额，方用四十万有奇以补。今岁不足，岂更有馀」。乃具以实闻，王黼遂不敢受。初，公到官，籍州县户口家业，置厅事，会抛燕山绢，公自差等，贫民得不及，灾伤之郡得免焉。白时中婿守海陵，妄作，侄婿蔡嶷有田不输税，公督责不少假。既连忤权贵，数有挤之者。及时中相，首被罢。东夷遂袭京师，诏公乘驿赴阙。渊圣即位，除京畿转运判官。寇退，公即走延津、阳武诸邑，又乞合邻路巩、郑、汜水、滑、浚，视凶丰，计水陆利害，遣官置籴，随宜支移。先是，内帑出百万钱，未有所用，公亦请以籴。沿汴籴于南京，惠民河籴于陈、颍，广济河籴于曹、济，得谷荍数十万石。公上言谓：「国初，南粮运于京畿下卸，初无限量、内外之间，而兵食足。元丰中，岁用百三十万，以知纳稽滞，始以百五十万为额。崇宁初，以六十万入中都，始以九十万为额。至宣和末，乃得十万而已。二十馀年中，两浙漕臣皆权幸姻旧，止以入中都六十万较殿最，为畿漕者不知究其本末，故六食常忧不足，而必请于朝廷，给于内府。自今乞两浙殿最从京畿者覆实」。是岁十一月终，已得七十万。及金再入围京师，诸道兵还屯城外，得免科率馈运、重困民力者，以公之职事素修也。除右司员外郎，议详户房检讨官。时宰执不协，公自度不能从容其间，引嫌不就，以直秘阁，升副使。时运法大坏，朝廷令公相度。公言：「祖宗置发运一司，经制六路，财赋盈虚，调度无不关焉。置籴于诸路，如年额纲运不到，即以所籴代发，候到，依旧截留。灾伤州县还以元价，复于丰熟路分收籴补填。漕米至真场，载盐以归，充经费，故漕计不乏而民力亦宽。自盐课归榷货，漕计已不足，继行直达，废仓廪以为无用，献籴本以为羡馀，押纲使臣及兵梢无往来私贩之利，遂侵盗官物，负欠者十九。又使臣兵梢不复以官舟为家，一有损漏不脩治，遂使破坏。而负欠者常自排岸司追逮入司农寺，由司农寺下大理推治，既无以偿，率数月则以无罪出。近年，虽欲复行转般，而无旧转般之积，故摺运盐则废，而直达之弊不除。今转般旧法未易卒复，欲救目前之急者，发运使、副、判官三员，宜以一员在真州本司，主江、湖，一员在泗州行司，主淮、浙，一员在京置司，主下卸理欠。治泗州者，依例奏计。三人周而复始移治，应折欠，排岸司径下发运司推治。仍下吏部差使臣数十员，以备管押事故纲，庶几惜身计，可保官物」。仍请以梁师成竹木场充修船料，以窑务营充造船营，以王黼陆家店园宅充发运行司，废外排岸司充发运公事官廨。渊圣大喜，可其奏。一日，急召对。上曰：「朕昔在东宫，闻卿淮南之政，今除卿开封府尹，以亲札付三省密院」。公皇恐称谢，固辞。遂改直龙图阁，兼淮南、荆湖制置发运副使，治京城外行司。公方具辞，而京师已戒严，议遣公使金军。公曰：「李邺屈膝于干离勃，既失国体，今先定相见之礼，则可行」。或谓公不能屈，恐败事，乃止。殿帅范琼遣人清野，肆行焚掠，公命城外巡检捕得数十人，杀之以闻，得旨用便宜。明日，欲诣都堂白事，而敌骑已至，城闭不得入矣。继被旨促东南两道总管胡直儒、张叔夜进兵。公自至黎阳驿，勉直儒。公先之雍丘，道遇守河溃将，劝使立功赎过，扬言东道先锋已败敌于雍丘矣。明日，直儒屯邑门外，敌骑大至，直儒战溃，为敌所获。公将诣南道，而道不通，行及太康，遇颍昌五县弓手，公率之击敌于太康，众多不支，乃自鹿邑趋汴上，而发运司迓吏方至。先是，都水使者聂崇决汴水，欲断贼路。汴水既涸，纲运阻浅，半为贼掠。公于虹县上下权筑数堰，收约水势，措画纲运。时敌骑已至亳社，公至宿州，选宋良嗣权钤辖，帅众捍战。于是，敌不侵掠江、淮。凡兵溃在江、淮者，公悉收之，得数万。遣诣南京朱胜非及范讷军，令入援。时以外路平安得措置事，募壮士奏京师，复以京师及大元帅府动息，行下江南八路，以安人心。后朝廷以蜡丸许监司郡守勤王，公率幕兵，遣其属卖轻货十万，饷元帅军，仍请元帅移军曹济，约诸道同进。既而被诏，不得轻举勤王之师，害国大计，于是众军疑惑不前。公独遣部将金汝玉由鹿邑至太康，遇敌力战，为粘罕所获。虏遣使分道取李纲、吴敏、蔡靖、宗泽、徐处仁及蔡京、王黼、王安中等家属凡百馀。公执其使按问，然后知京城失守，二圣播迁，张邦昌僭位，放伪赦之变也。邦昌遣吕勤、齐知礼以洪汴催纲为名，勾当密切公事，又遣快行亲从官持敕书至庐州问其家。公谍郡守冯询及提举盐香范冲拘縻之。邦昌又手书南京尹，尹，邦昌之连也。或劝公执尹自为，公曰：「时方艰难，尤宜谨守法度」。乃移书胜非曰：「公所守乃巡、远忠义之地，不可污也」。胜非不得已，系邦昌使于狱。邦昌用王时雍谋，分遣御史黎确、陈戬等，以书诣公及赵野、范讷、翁彦国、赵子崧等军，徵兵问劳，有褒用之词，仍斥名用国宝。公缴于大元帅府，请大元帅移屯南都，而胜非言财赋不足，公即办三十万以报，破其奸谋。于是张邦昌之使还者，具言在外人心形势，知逆图之不可遂矣。乃召其党入议，请元祐太后听政。公遣其属及子澹请于大元帅曰：「今天下无君，人心皇惑，大王宜处分军国事，乘勤王忿怒之兵，亲率诸将，北渡大河，击金人惰归之兵，救二圣之急。若失机会，恐谋逆之徒，内连外结，未易诛锄也。内侍班直溃在四远者，宜即招收，禁卫六尚局等人在京师者，宜早喻使来。茶引盐钞，乞从行府彫造，委发运司置局，许南贾诸处旧钞自四月后尽填者不行。东南纲运，汪、真、扬等州约二百馀万，转般仓数与此相等，乞先计度军屯所在分拨，恐积聚过多，去秋不远，适以资寇」。元帅多从之。元帅至南都，得运国宝，五月一日即位，欲除公版曹。公以伪是党盛，辞以不能赴国城之难，敢冒宠乎！二亲在东南，愿得公补外。授公直龙图阁、发运副司。既而邦昌以三公参预大政，公乞致仕，或久任宫观，朝议乃谓公在宿州差宋良嗣权钤辖不当，落职与郡。未几，行宿州捍禦之赏，良嗣与焉，亦迁公一官。公曰：「前日以为非，则今日不当以为是」。乃立辞。宰潜善大怒。御史遂言公有不法事，考验无一实，犹降三官，知袭庆府。丁开府忧。明年，夺丧，知潭州，力辞不获。时累政姑息，军士有杀人而不问者。宣抚司调数百人戍襄阳，众方惮行，公到官七日而作乱，夜半纵火杀掠。公亟命传呼列炬登城，饬持更者，一若无事时贼所未至，人皆按堵。乃下令诸营曰：「作乱者，戍兵耳。悉力擒捕者，有厚赏」。牙兵闻之，相率攻乱兵，斩首百馀级。黎明皆遁，追袭，遂降之，诛其魁首，尽以所掠赏有功。三日，复遣戍，无一敢喘者。是冬，金兵大入，一道自邾城南度略武昌，由咸宁、蒲圻将袭豫章，州县皆望风投拜，有司拥隆祐太后去之。敌遂入豫章，所过杀掠，不可胜计，抵长沙境上。公分布将卒火甲，得万馀人，为守计。或曰：「众乌合而城大，敌锋不可当，盍避诸」？公曰：「朝廷使我守此藩也，委而去之，非义矣」。于是敌骑傅城，檄公使降，公以檄报之。大略言：「朝廷无负于金国，中外之限，如天地之有阴阳也，不可乱」。敌知不可屈，大治攻具，悉众薄城。公登门誓众，激以忠义，将士协力，昼夜捍禦，虽杀伤相当，而骁将皆死。凡八日，而外城破，公率军民入子城，巷战两日。敌纵火烧延府舍，公犹在谯楼督战。敌兵已四合，兵民惧公之陷于敌也，拥公下楼死战，焚敌栅，夺门以出。遂渡水，军于江西。长沙之人咸从公，以忠义自奋，无一降贼者。敌以故不敢离城纵掠，留四日而遁。公即入城，锄治彊蠹，抚安良善，上章以失守自劾。朝中不乐公者，以抗贼为罪，坐落职放罢，而以转运使贾收权州事。于是王以宁以京西路节制入横长沙中，群盗孔彦舟以鼎澧镇抚使趍长沙，击逐以宁，居数月，大纵杀掠，上趋衡、永。而群盗马友自江北入据长沙，赋税不复入王府。上始思公，乃降诏奖谕，复还职任。公乞持馀服，至于四五，不许，公方于所部视事。会诏改湖南、北为东、西路，置湖东安抚司于鄂，除高卫为帅。俄知其误，复令公代之。孔彦舟西阻岭峤，兵不得纵鼓钟而下，公喻马友共击之，彦舟大败，北走。时本路土寇季冬至起于宜章，侵扰三路之境。有吴锡提精兵数千，亦自北来，屯于益阳，乞粮于郡守魏舜臣，舜臣拒之，锡即以兵趋郡，走舜臣。公闻而招之，欣然归附，激以忠义，锡愿尽死击灭冬至，平其巢穴。公方欲之鄂，而群盗曹成拥众十馀万，太尉张浚招之不降，自江北纵掠，入湖而屯于攸县。时马友阴有马氏之谋，乃诱成以广西之利，成张声势欲南。公曰：「若使群盗遂其谋，则三湘五岭皆寇，而江南之形势坏矣」。乃屯于衡之安仁，有卒才数千。命韩京军回雁，吴锡军桂阳。遣人喻成以祸福，分给粮饷，羁縻之。成逡巡不敢进。公以诸路形势利害请兵于朝，求援于邻路者相继也，皆不报。相持百馀日，贼众忿公之扼己，鼓噪直抵屯下。公知不可遏，乃肩舆入其军，开谕国家威灵，贼罗拜。公与之约，毋焚掠。成等从命，拥公至道州。公时有听训厉，贼惮公之正，使己不得大纵，乃送公出营。公上章以讨贼不效自劾，固请追服。有旨召赴行在，力伸前请，得补服。终丧，起知贵州。时南海贼号大棹，与福建多桨船商贩者劫掠海道，所在窃发，咸不奠居，兵将疲于奔命，讨捕不能得。公一日召胥魁诘之曰：「吾闻大棹阴与汝曹通，故兵将动息，贼皆先知。今亟实言，不然，置尔于死地矣」。胥魁大恐，具言城中富家某人，大棹之囊橐也。遂命捕至，盛陈刑具，诘责之，即首服。令悉具徒众名姓、往来宿食之所，穷诘，尽得其实。令州县籍其产业，五家为甲，羁縻其家族，已乃释之。令指纵多，无不获。其多桨船，命依市泊过蕃法召保给据，然后得行。于是贼党消散，河道清静。州为蕃商所聚，人多入其货而隐其直，讦讼，则书不可识，语不可晓，官必凭译者，而译者受交，隐其情实，蕃商终不能自白。公命求蕃书《千文》及他书数种，先识之矣。乃命吏以蕃书告喻，群商争来愬，尽得其情，应负之者悉徵还，咸呼舞归其国，清明之政，播于海外。未几，言者希时宰意论公，罢之，公遂乞致仕。继丁永国忧，服阕，善类交章论荐，诏许致仕，归江州。除江东转运使，公皆固辞，被旨赴都堂禀议。明年，至阙下，奏曰：「太宗时，许转运使乘驿入奏，以绝壅塞之患。真宗亦令更互赴阙。自蔡京擅权，凡召用人材，止令赴都堂审察，在外职事官亦止都堂禀议，于是人材贤否，政事得失，上无由知。臣多病早衰，实不堪事，愿得一望清光，乞身归田」。有旨不隔班引对，问劳甚渥。公上奏曰：「陛下方图中兴之业，而规模未定，故号令不一。昔汉高祖之取天下，其谋先定于汉中；先主之谋巴、蜀，其计预陈于新野。今无一定之论，是以九年而无成。且君子小人之进退，实安危之所系。今庙廊之上，乃有附逆之人，而欲弭边衅，宁区下，不亦难乎！愿陛下无忽」。天语称奖，加秘阁修撰。公固求退，不许。时东南漕臣当饟刘光世、张俊军，诛求无限量，公曰：「吝于出纳，有司职也」。痛加裁损，遂少横敛。葺芜湖废仓，寄卸诸路纲运，以省般运之劳。又乞置造船场于建康府、南康军，以绝掠夺舟船之扰。两军军衣例以夏税绢充。绢恶，至一疋添结钱千五百，谓之估剥钱。公行下诸郡，令纳绢者当亲纳揽纳子钞及姓名于绢端，以绝滥恶，免估剥之费。伪齐入寇，刘光世军于合肥。贼军渡淮，公方在上江。光世欲走，乃声言乏粮。时车驾在姑苏，中外震动，诏书促公济光世军。公昼夜并行，至太平州，光世辎重已蔽江而下。公至庐州，而光世已引兵出东门矣。公直入城，且以仓库金谷、岸次纲运上闻，按抚居民，以大义责光世。光世乃改图，进袭刘麟，破走之。非公，则光世几败大事。然公为漕臣，而与主帅不协，乃力求去。诏与浙漕张汇两易。镇江府吕城夹岗势高，久不雨则漕甚艰。公取唐韦损、刘晏考覈状，鸠工聚材，增补浚治，遂无浅阻之忧。于德胜桥置仓和籴，乃以平价，且免脚乘欠折。每上江淮粮运至镇江，则候潮，闸占舟船，妨摺运，而纲兵侵耗。乃乞置仓，以转般为名，卸纳诸路，朝廷从之。公连年入觐，未尝不求归。上嘉叹高志，亲书「芗林」二大字以赐公，除徽猷阁待制，升都转运使。公辞，上曰：「此旧物，可无辞也」。居三月，除户部侍郎。再辞，皆批答不允。公奏曰：「安民固国，必资储蓄，江西宜于洪州置籴，于江州置转般仓，以给淮西。湖南于潭州置籴，于鄂州置转般仓，以给襄汉。湖北于鼎州，淮西于庐州，淮东于真州，兴造舟船，则遣戍出兵，无往不利。当今天下急务有三焉：一曰士风不竞，二曰兵籍不修，三曰户版不实。显忠良，黜侥倖，才则举，循名责实，所以正浇薄也。去老弱，升勇健，创簿正名，使诸州上帐于兵部，诸将上帐于枢府，著乡贯，书事势，季申岁考，所以除诈冒也。凡诡名挟户，典买推收，进丁退老，分烟析生，田亩升降，货殖盈虚，必以时覈实，所以革欺蔽也。此特大略耳，推而行之，则在乎人焉」。公因入对，言敌情不可测，宜饬边臣，严为之备。论奏甚详。上顾问，辱三奏对移。时中书舍人潘良贵摄左史，忽出位言曰：「天时暑甚，向某不可以无益之言久动圣听」。公退，即上章待罪，且乞致仕，曰：「身叨侍从，职在论思，入觐严宸，叠蒙清问。但欲丹衷之罄，不知寸晷之移，遂致纠弹，是为过咎」。

汉策贤良，博究天人之学；唐分科目，广收卿相之才。爰及本朝，亦循前轨。咸平立制，继传而至仁宗；天圣临轩，一举而得富弼。肆英髦之辈出，考名迹以相望。迨今论世之隆，最号取人之盛。顾予纂绍，履此艰难。思贻则之永图，悼设科之久废。间尝下诏，俾复旧章。迄兹三岁之期，靡觌一人之举。岂眇躬凉薄，无能徕天下之贤；将俗学湮沦，未克振斯文之敝。属当秋试，申命春官。遍咨侍从之臣，别进多闻之士。采乡评而无玷，必先行谊之修；访时务而可稽，斯取艺文之富。观其素业，待以规程。庶因选择之公，获睹治安之策。惟尔群隽，体予至怀。

遵依咸平典故，以见任两省、台谏、侍从以上有服亲为权要亲族，候放榜了日，令礼部将过省合格人姓名取索有无上件服属之人开具闻奏。自后每举，申明举行。

臣伏读明诏，以军政之弊，有虏人虽弱而我不得志之叹，臣尝与有识之士日夜饮此恨久矣。今陛下明以训臣，是臣千载之遇合，其敢不勉？臣窃见虏自逆亮竭其国兵财之力大举以窥江，一败之后，亟抵灭亡，虏气顿索。中原之民因见虏之力果不可以胜天也，起义兵而归正之人相与而趋赴，延及渤海、契丹之族，而虏势遂孤。虏中始多事，外讧内阻，日有岌岌之忧。况频年旱蝗，今山东、河北斗米千钱，燕山之价倍之，咸平、黄龙之价又倍之，人皆相食，以至盗起，识者谓天之亡虏，其在兹乎！臣见荆、鄂两军诸将，多以其无不能战于平原为忧。臣比与王彦商量，造木拒马，用陕西阵法教习两军。盖中原平夷，骑兵所利，而议者多欲造车以当骑，而不知拒马之用如车，而其便利捷疾，兵不能溃去，车所不若也。自三国、南北时用以取胜，载于正史。近岁吴璘用于西边，数致大捷，而王彦自谓熟精其法。臣之孤忠，不独使荆、鄂之兵为陛下守汉上一面而已，伏乞睿察。

侧闻真宗初即位，王文穆公与毋宾古同佐三司，宾古谓天下宿逋自五代讫咸平理督未已，民病不能胜，将启蠲之。文穆得宾古言，即夕俾吏治其数，翌日具奏。真宗愕曰：「先帝曷不知此」？文穆曰：「先帝固知之，特留遗陛下收天下心耳」。真宗感悟，因遣使四出，蠲宿逋凡一千馀万，释系囚三千馀人，由是遇文穆甚异，卒用为相。仁宗继立，推广先志，极改追欠司曰蠲纳司。旋命近臣详定应在名物，下诸路转运使，期以三年悉蠲之。每三年复一大赦，凡宿逋之总于蠲纳司者，苟非侵盗，皆得除洗。历圣相授，率由旧章，所蠲当以数百万计，究其本原事迹，实自文穆发之。文穆晚缪，所为要不合古，而真宗独加宠待，亦惟文穆早有恤民之言，宜为宰相故尔。

郡邑必有山水之胜，词人登临，垂著风什，乃能发闻于时。荆门之西，泉出山下，播为双窦。南泉方五尺许，膏渟乳积，来不见状，复行地中，去亦叵测。石崖有唐人留墨。北泉即山剜洞，混混清泚，宇以夏屋，神龙所潜，累甓如桥，导之东出，贮为脩塘，石底沸白散乱，金莲碧草生焉。双泉之阳，别为方沼，其源涌甚，又股为曲水，东穿潜玉亭入于塘。塘西南有堤，阏过石桥，与曲水会。地益下，始淙琤有声，复为南沼。二沼皆有莲。惊流溅沫，束为曲涧，然后吐为长溪，旧曰蒙泉，今曰惠泉。其莲四时有花，长簪而五出，黄中而绿表，其心紫，其须黄，其叶不凌，水光可以鉴老柳百韦。有瘿如蚝，腾矫波上，隃望犹龙然。一垒之景，于是为胜。前题后咏，碑板相照，绝沮水，历当阳，抵玉泉，则关氏血食之地。有唐人诗，锓木于崇宁，刻石于政和，辞未满百。兵革跆籍，木石俱焚，冥搜残编，廑有存者。因摩拂断裂，芟剪辅益。地无藏书家，裒粹不能备具。图泉石之状于卷端，使屐齿未及者，可以想见梗槩。铭记数十篇，得诸煨烬之末，弃之固可惜。至于故将官讳，寖以埃灭，并赘左方，以备荆门故事。若舒公把麾于咸平年，方伯氏在三馆，故鹭序有宠行之句。其间十数公，为时闻人，舒盖籍以不没。绍兴戊辰，王公来自贤关，赠言祖道，光焰颀然。其首章则今丞相所作也，一字之褒，荣今陋古。百有馀年，坚珉并峙，公卿名氏，星斗彪列，使地有九鼎大吕之重，足以张大斯文，编之所宜。先癸亥之秋，予自道山归耕，栖迟半世，与田父樵子为群。一旦起徒中，佩印组，所得同宗一逢掖之诗尔。辄复青蝇附骥，知我者当为解颐自郐，盖无讥焉。