名位所以宠贤。爵禄所以驭贵。德盛者庆远。源深者流长。垂裕后昆。启迪前烈。今见其人矣。薛氏之先。奚仲为夏车正。仲虺为汤左相。与滕争长。薛实先封。佐汉登台。因而胙土。河东冠族。代不乏贤。五代祖道衡。隋吏部侍郎内史侍郎。隋文帝创造霸图。发挥纶翰。变当时之文体。高祖收。皇朝行台金部员外天策府学士。我太祖之经纶王业。专掌诏檄。擅经国之词宗。凡所事业。著于史传。曾祖元超。皇朝户部尚书中书令汾阳县开国男。丹青景化。金玉王度。吁谟载于盟府。故事留于台阁。祖毅。皇朝鄜州洛交县令太子舍人。父儒童。皇朝京兆府醴泉县丞。赠梁州都督。潜德养蒙。晦明藏用。位不充量。道屈安卑。武子之德在人。太邱之德益茂。府君讳舒。字仲和。醴泉府君之长子也。元和诞灵。纯粹时秀。覃吁有异。敏惠夙成。闻诗礼之义方。深仁明之正性。读书知王霸大体。览史慕名臣高节。脱略细务。经济远图。铨衡赏擢。年十九授华州司士参军。从累考也。转相州司法参军。又迁岐州司功参军。邺郡旧都。扶风左辅。掾曹之选。必先才地。以儒学饬吏。以明察莅官。筮仕之初有令名。再命而伛。不忘循墙之恭。三语故称。则闻趋府之誉。堆案之下。析滞无虞。天宝初。寰宇升平。典刑攸叙。旁求端士。以授法官。拜大理寺丞。敬尔繇狱。有郡吏抵犯。议合惟轻。台臣作威。俾令从重。服念累日。至于旬时。苟有动摇。必将颇类。彰书厥状。实曰非辜。初秉直而不移。终忏权而获罪。贬青州司户参军。君子曰。守法不回。正也。移官无愠。达也。道不可屈。身屈何伤。无何。授金州司马。迁夷州刺史。举淹滞。择廉平也。至德初迁渝州刺史。西通楚道。北控汉中。山镇缙云。峡通明月。歌来暮于巴俗。愿借留于梁境。升课最矣。君理行第一。所居必闻。冉季膺政事之科。龚黄获循良之首。累迁巫溪二刺史兼少府监殿中侍御史。溪洞杂类。蛮夷徼外。缓耳素服。小有底宁。言语之所不通。抚柔之化风靡。宝应初。皇上以四郊多垒。五溪未安。乃拜黔州刺史黔中经略招讨官观察处置盐铁选补等大理卿兼御史中丞。黔中者。禹贡荆州之域。秦开武陵郡。其启土也大。其货殖也殷。有廪君之土舟。擅寡妇之丹穴。惠化所感。无思不服。昆明者。西夷绝域。开池习战。汉所未通。远闻德政。翻然纳款。琛赆尤物。来献于重译。紫泥宝书。屡荣于手诏。寻加金紫光禄大夫御史大夫河东郡开国伯。赏茂勋也。十郡土风。百域异俗。轻剽啙窳。奸宄矫虔。示之以威信。兴之以礼让。华风变于夷裔。膏雨浃于殊壤。方将作镇藩翰。永为长城。天不憖遗。人将安仰。以大历十年四月二十五日。薨于溪州之公馆。春秋六十有八。勤王事也。魏阙将朝。来展韩侯之觐。荆州罢市。深怀叔子之仁。百蛮感恸。三军雨泣。惟君恺悌之性。始于闺门。忠义之诚。闻于邦国。少有大量。幼而老成。结绶勤王。敬恭朝夕。精识可以应务。明断可以析疑。每推是心。以接于物。魏其庑下。金尽散人。氾毓室中。衣无常主。而雅好文酒。醉犹温克。陶然忘机。傲然自得。傥来轩冕。曾不在怀。此则山之疏旷。庄周之造道。贵而不骄。谦逊每推于寮友。宽而能恕。喜怒不见于家人。信大雅之保身。中庸之蹈道。况乎负才器以身许国。剖郡符易之风。政行于南国者二纪。领藩镇者十年。凡所条奏。上圣心。汝实专征。尝受元戎之钺。我惟共理。兼荣副相之印。充国之功宣右地。伏波之式是南邦。遗爱去思。古今一揆。君外祖故中书令逍遥公韦嗣立。先朝硕德。叔父故陈留郡太守河南采访使江童。当代名贤。季弟前吏部侍郎今宣州刺史宣歙等州观察使邕。朝之俊茂。既□隋朝至今。掌纶翰者四叶。天宝之后。膺方面者三人。中外相门。奕代文学。阀阅之大。莫之与京。夫人京兆韦氏。故工部尚书东都留守虚心之次女。婉淑之德。早映图史。柔明之姿。动成师范。方保荣于韩乐。奄追悼于潘诗。以永泰二年三月。殂逝巫州官舍。追赠扶风郡夫人。从夫贵也。长子前乡贡明经安亲。次子左金吾卫兵曹安国。早承训导。皆成器业。才行之美。孝友彰闻。有志不时。相次沦夭。三子永王府参军安郡。髫稚之岁。执亲之丧。致毁而终。人踰所痛。卜云其吉。列兆先茔。不忘孝也。第二女故梓州射洪县令杜滔妻。至孝纯深。提携孤幼。江山险阻。扶护言归。诚孝所通。龟筮协吉。丧事不敢不勉。备物必诚必信。圣恩震悼。赠礼部尚书。赙物三百匹。仍令中使监护。吊祭仪仗。礼优常等。饰终之典。回日月于佳城。诏葬之仪。濡雨露于泉隧。以大历十一年七月二十日。合祔于万年县栖凤原。礼也。季子太常寺奉礼郎遵诚协律郎遵诲太祝遵训等七人。童丱而孤。孺慕罔极。松楸已拱。地迩先君。棣萼前彫。茔连爱子。封之若斧。尚行夫子之规。坎不及泉。自合延陵之礼。余忝内弟。早荷周旋。传盛德而备详。叙高行而无愧。词曰。

汶水源长。条山连冈。鼎气发祥。大族其昌。车正仕夏。钧衡佐汤。赣君法令。内史文章。德厚庆远。才优道彰。中书政本。纶閤传芳。时称茂绪。代济业祉。学小申韩。艺通坟史。邦有良翰。朝推端士。析滞列曹。申冤大理。三黜无愠。九迁兹始。州县暂劳。云霄则迩。西南重镇。实倚长城。夷落风变。蛮陬化行。驻车决遣。揽辔澄清。赤舄命服。朱纶错衡。霜飞宪。露溢戎旌。绝域输款。殊方献诚。牙璋既备。介圭方觐。仁则宜寿。天胡不憖。迢遰江山。悲凉旅榇。震悼宸扆。哀痛藩镇。诏使护丧。同盟执引。哀哀孝子。煢煢弱允。铭德叙功。庶乎传信。

凡所谓祥者。必曰麟凤龟龙。醴泉甘露。景星朱草。所谓妖者。必曰天文错乱。草木变性。川竭地震。冬雷夏霜。或者以察王道之废兴。国家之治乱。则乩考于是。而不知君明臣忠。百司称职。国之祥也。信任谗邪。弃逐谠正。刑赏不一。货赂公行。国之妖也。三代以后。废兴之兆。理乱之故。鲜不由此矣。若向所祥者果祥。则周道衰而麟见。妖者果妖。殷道盛而桑谷生庭。不其明与。

君讳直木，字子建，寻阳人也。庐九之地，时生俊才；忠壮之族，世著南国。末叶湮替，与时污隆，儒、墨退让，垂为家法。曾祖晁、祖蠙、考骘，皆不仕。伯父梦孙，与先君同隐庐山，以经学大义自娱。伯父后膺宰府之辟，自求弦歌之任，报政罢去，复隐旧山，孝友贞清，乡里推服。先妣李氏方娠，梦神人授以直木一本，寤而生君，故取名焉。幼而颖悟，生知经义，七岁以神童擢第。未几，丁先君忧，至性孺慕，宗族称叹，孜孜色养，无复宦情。学古属文，惟日不足，爰及弱冠，遂以词艺知名。其为文清淡简约，自为品格，尤长于古风诗。家居凡二十五年，亲友敦喻，乃从常调，释褐太常寺奉礼郎，转江都县主簿。直以事上，不失其恭；勤以率下，毕举其职。民从其化，吏服其能。府尹陈玄藻、县令路仪，皆恃才傲物，独推重于君，以为不如也。改江夏令，其理如初。鄂帅何洙，武勋致位，性复暴桀，亦加优礼，异于馀人。尝视君举止迂缓，车服朴野，辄怡然而笑，每责诸寮属曰：「君辈称为儒生，不学江令也」！秩满，改蕲州黄梅令，议者以为屈，君以乡曲俯接，欣然而往。逾岁，迁歙州黟县令。会宗属封建，妙选府寮，授君记室之任。处平台复道之地，列玳簪珠履之间，清节素风，凛然不改，正词直道，动必尽规，府公甚重之。十有馀年，累迁至水部员外郎，赐绯，而记室如故。庚午岁，府公奉使天朝，留镇兖海，授君泰宁节度判官、检校金部员外郎。数年，迁司门员外郎，判刑部。今上元年，加朝奉郎，先君赠大理司直，先妣追封陇西县太君。视事三载，求外任以自效。上以君恭勤详慎，宜久其职，拜兵部员外郎，仍兼刑部。享年六十有四。居常康宁，微病数日，奄从物故，时太平兴国五年冬十二月二十八日也。即明年二月十日，葬于开封县汴阳乡丰台里，礼也。前夫人封氏、今夫人太原县君王氏，皆有窈窕之质，幽闲之操，叶此贞节，蔚其门风。长子敞，京兆府醴泉县主簿。次曰用成、用明、用澄、用康、用平、用文、用宁。女二人，曰慕昭、用贞。君生于季俗，世全素业，性纯貌古，行洁文高，守道安贫，非礼不动，未尝忤物，亦不随流，真所谓鞠躬君子者矣。夙惠之性，禀于天资。年十馀岁，侍伯父食，不过园疏而已。伯父戏之曰：「啜白薤之羹，淡而无味」。君应声答曰：「齧紫茄之蒂，铿尔有声」。人知其当大成也。余始闻其名，晚乃识面，察言观行，重其为人。藩房见选，余所荐也，亦既称职，颇尝自多。丙寅岁与君俱年五十岁，日会饮酒，相与赋诗，君先就，曰：「学《易》宁无道？知非素有心」。余遂不复作也。君有文集二十卷。呜呼！契阔夷险，咨嗟年鬓，一生一死，孰克忘情！聊存挂剑之期，故有刊铭之作。其词曰：

呜呼江君，世济其名。生今之俗，为古之人。闺门侃侃，乡里恂恂。其实如秋，其华如春。握兰有裕，伏阁惟勤。考终归全，邈焉清尘。葬于所没，古称达者。浚水长源，夷门迥野。徒挂宝剑，空驰白马。胜气如存，逝川不舍。勒石垂芳，千载之下。

夫人讳某，字某，庐江舒人，三国时吴将公瑾之后。公瑾葬于舒之宿松，今裔孙奉祀者百馀家，虽降在畎亩，而时生间杰。烈考讳本，幼而遇乱，自奋从军。吴王创基，功冠诸将。季唐建业，位列宗臣，官至中书令，封西平王。夫人即王之第某女也。天姿玉莹，淑性川渟，孝德内融，柔仪外映。既笄，归于徐氏。府君讳某，即唐相司徒公玠之第某子也。于时江左方盛，二族齐荣，婚姻之贵，雄视王谢。而夫人雅性谦谨，率由礼经，至于蘋藻之严，佩环之节，浣濯之俭，织纴之勤，必以身先，罔弗由道。宗族亲睦，人无间言。府君仕为閤门副使、殿中少监，早卒。四子皆幼，夫人提携教训，亲授经书，及其出就外傅，已通《孝经》、《论语》矣。性晓音律，而尚雅声，善丝竹而精琴瑟，习《孝经》而宗玄言，斋居讽诵，未尝懈怠。虽闺门之内，常以慈抚，而家人之节，有若严君。故其门风肃然，先业不陨，岂非天和充己，而道气感物者欤！春秋四十八，开宝九年正月二十一日，终于建康瑞里官舍。其年二月，葬于江宁县凤台乡娄侯里。长子某，亦为诸司副使。及入朝，为京兆府醴泉令、陕州录事参军。公府交荐，遂升闺籍，太子右赞善大夫。夫人始以子贵，授汝南县太君，至是朝命复追荣焉。次子继宏，举进士，次继宇，次继宗。初，夫人之亡，会宗国沦覆，窀穸之事，不暇如仪。至太平兴国某年月日，继宗等始改窆于某所，附大茔焉，礼也。铉与西平诸子，辱为交游，及相府宗党，复敦事旧，故得以门内之理，为隧道之铭。传于无穷，斯为实录。铭曰：

侯藩之子，相门之嫔。道高莱妇，德邵陶亲。猗欤彤管，永世芳尘。生荣没哀，何必眉寿？粉田启邑，斯为不朽。令子承家，斯为有后。狐、郤降替，二族依然。陵谷迁贸，松楸附焉。谓天盖高，福善胡愆。勒铭泉户，兰菊绵绵。

处士讳高。字崇景。其先北海郡人。枝派清逿。不可殚言。上因官从职。迁为越州诸暨灵泉之里人也。曾皇父讳朝。皇父讳霞。皇考讳防。清崇道德。风月怡情。皆没迹云端。世推之上也。处士才锋韫锐。仁海凝波。不重百辟之荣。而嗜寸阴之道。见一善而忘百非。洞施恩而不念报。滔滔为冠世媒阶。荡荡作后来梁橹。何期覆载兴否。三清晦明。淑人君子。胡不万龄。处士芳寿。不惑之岁未升。壮室之年有五。以中和三年岁次癸卯秋九月甲子朔十九日壬午之辰。天降深祟。魂沉逝流。遂奄终于后流私第。嗣子三男二女。孟曰崔婆。仲曰𭊘啉。皆当龀岁。礼义未分。扶柩哑呕。孰不伤悯。痛哉。季子董婆。襁负怀抱。倚庐之门。运业何因。终天之苦。长女娉。受周氏礼。未及归。幼女齿未及笄。遽遭酷罚。夫人清河张氏。孀情惨裂。涕泗交凝。笄纚无光。蓬鬓髽首。泣青萍之去迹。哭绿绮之断弦。夫人遂抑哀整容。咸告儿女曰。礼难可踰。吉择日月。善卜名原。以年冬十月甲午朔廿七日庚申。将窆于石解皇父之茔右壬首之坟原。礼也。虞以日居月诸。山谷渝变。哀告请铭。玭宿契金石。敢惭璅才。掩涕握管。而为铭曰。

蕣之华。蜉之游。石之火。水之沤。四之质。难久留。尊道德。洞仁义。望长材。成大器。孰知天。兴祸至。醴泉竭。德星坠。女未归。男尚稚。孀妻房。冷秋水。睹遗踪。逗双泪。宿何缘。无终始。泣告余。请铭志。

历代帝王，国有常享，著于甲令，可举而行。自五代乱离，百司废坠，匮祠乏祀，岂谓德馨，捍难禦灾，或乖血食，永言祭法，阙孰甚焉。宜令有司准《祠令》，应先代帝王三年一享，以仲春之月，牲用太牢；祠官以本州长官充，若有故，遣上佐行事。高辛庙在宋州谷熟，尧庙在晋州临汾，以稷、契配；舜庙在河中，以皋陶配；夏禹庙在陕州夏县，以伯益配；商汤庙在偃师，以伊尹配；周文王在丰，以太公配；武王在镐，以周公、召公配（与文王同庙，在咸阳。）；享汉高祖于长陵，以萧何配。自高辛以下诸帝，久停祭享，宜令有司准令文处分，起来年仲春行享，逐处长吏即差宾佐行事。太牢以羊豕代之，馔料官给，祭器有司制造给付。其诸帝祠庙，仍令本所修葺。有陵处，仰州县指挥，勿令摧毁，仍禁樵采。汉光武、唐太宗道济生民，功高百世，或庙貌未立，或祀典未修，永言旧章，无乃有阙。光武宜就南阳立庙祭享，唐太宗宜就京兆府醴泉县立庙祭享，至时行享。其两庙配享功臣，宜令吏部尚书张昭检讨以闻。

自古帝王，受天眷命，功侔造化，道庇生民，咸载简编，宜崇典礼。或庙貌犹在，久废牲牷；或陵寝虽存，不禁樵采。朕顺考古道，咸秩无文，方怀景慕之心，敢怠寅恭之意。其太皞葬宛丘，炎帝葬长沙，黄帝葬乔山，颛顼葬临河，高辛葬濮阳，唐尧葬城阳，虞舜葬○陵，女娲葬赵城，夏禹葬会稽，商汤葬宝鼎县，周文王、武王葬咸阳县，汉高祖葬长陵，在长安北，后汉世祖葬洛阳界，唐高祖葬三原县东，太宗葬醴泉县北，凡已上一十六帝，各置守陵五户，每岁春秋二时，委所在长吏，各设一祭。商中宗太戊葬内黄县东南，高宗武丁葬西华县北，周成王、康王葬毕原，汉文帝葬霸陵，在长安东，宣帝葬杜陵，在长安南，魏太祖葬于邺，晋武帝葬洛阳，后周太祖文帝及隋高祖文帝并葬富平县，已上一十帝，各置守陵三户，每岁一享。秦始皇帝葬昭应县，汉景帝葬阳陵，在长安东北，武帝葬茂陵，在长安西，后汉明帝、章帝并葬洛阳，魏文帝葬晋阳山，后魏孝文帝葬富平县，唐玄宗葬奉先县，肃宗葬醴泉县，宪宗葬奉先县，宣宗葬云阳县，梁太祖葬伊阙县，后唐庄宗葬新安县，明宗葬洛阳东北，晋高祖葬寿安县，已上一十五帝，各置守陵两户，每三年一祭。仍并委所在长吏，祀以太牢，以羊代。周桓王葬渑池县，灵王葬河南柏亭西，景王葬洛阳太仓中，威烈王葬洛阳城西隅，前汉元帝葬渭陵，在长安县，成帝葬延陵，在咸阳县，哀帝葬义陵，在扶风，平帝葬慎陵，在洛阳东南，殇帝葬康陵，在慎陵茔中，安帝葬恭陵，在洛阳北，顺帝葬洛阳西，质帝葬洛阳东南，献帝葬渭城西，魏明帝葬河清县大石山，高贵乡公葬洛阳瀍涧之滨，陈留王葬平原，晋惠帝葬太阳陵，在洛阳，怀帝、悯帝并葬平阳，西魏文帝葬富平县，东魏孝静帝葬邺郡，唐高宗葬奉天县，中宗葬富平县，睿宗葬奉先县，代宗葬富平县，德宗葬云阳县，顺宗葬富平县，穆宗葬奉天县，恭宗葬三原县，文宗葬富平县，武宗葬三原县，懿宗葬富平县，僖宗葬奉天县，昭宗葬缑氏县，梁末帝葬伊阙县，后唐清泰帝葬明宗陵南，已上三十八帝陵寝，常禁樵采。应已上帝王寝庙，委逐处长吏及本县令佐，常切检校，罢任日，具有无废阙批书历子。其祠祭仪注，仍令有司颁下。

君德昭明，则天地应焉；和气絪缊，则祯祥生焉。和气升于天也，为灵芒，为润沐，为文彩；和气发于地也，为灵源，为枝叶，为器皿。器皿之众，不可胜载，或丹其甑，或宝其鼎者也。枝叶之繁，不可遍纪，秀即为芝，灵即为蓂者也。为渊为源，若醴泉之类者也；为文为彩，若卿云之比者也。润沐则发为膏露，灵芒则出若景星，以类旁求，举一相贯。羽虫得之，则威凤神雀至焉；鳞虫得之，则黄龙白鱼出焉。盖圣人修动天之德，自臻其祥；史官撰编年之书，得志其异。披于竹素，验于畴昔。闇君暴主，不无祯祥，衰世乱邦，亦有符瑞。故王莽矫诈而白雉入贡，晋恭衰微而驺虞乃来。锡尝本其微，原其理，以为天之六气，杼轴元化之万物，陶镕成质。在生植之多品，因邂逅以不类。所以禾之秀也，或异亩而同颖；谷之实也，或一年而再稔。实天地偶然之理，非时政必应之感。矧禽妖兽怪，云态烟姿，呈象实繁，赋形不一。佞人茍悦于视听，援毫遂疏于缣缃，贻厥后君，目为瑞典，常情一览，不无所惑。且草莫灵于屈轶，逢佞必指，未尝指一佞人，而当时从而去之。兽莫祥于獬豸，遇邪必触，未闻触一邪臣，而当时从而殛之。以尧之明，迨舜之圣，《唐典》斯在，《虞书》备存。于时佞人居庭，邪臣就列，非舜举贤则元凯无由进也，非尧去凶则驩苗无由去矣。况草灵弗及于指佞，兽祥未侔于触邪，虽朱叶紫茎，自灌丛而特异，黼毛缋羽，于生类以称灵，固不足贵也。若以春执耒耜，时逢一雨，锡必谓之灵雨；冬歛稼穑，时飘一雪，锡必谓之瑞雪。以丰年为瑞，则民之福也。年之不丰，由风霜水旱之为灾；为灾不已，则强者执戈以寇粮，弱者易子以相食；相食不已，馁流于道路，死继于沟壑。是时虽以一杯甘露，五色灵芝，易秕稗之食，不可得已。以贤人为瑞，则国之福也。贤之不来，由谗邪奸佞之为灾；为灾不已，则智者慎言以避祸，怨者有心以思乱；思乱不已，则揭竿于耒耜，争危于社稷。当是时，虽获九苞之禽、双觡之兽，俾靖邦国之难，不可得已。夫居安思危，虽有妖灾，妖灾无所害也；当忧而乐，虽有符瑞，符瑞不足徵也。叙于至理，表于画图，以警好祥之心焉。

臣尝览图谍曰：河千年一清，圣人之大瑞也。考郦元之《水经》，稽夏书于《禹贡》，洪河千里一曲，上应云汉。发昆山而疏砥柱，贯中域而注沧溟。骇浪朝宗，通浊泾而一色；灵长荐祉，带清渭之澄澜。所以彰睿圣之乘时，表升平之应运。自陛下临御，十有三载，以尧舜之道行风教，以文武之德化要荒。礼让兴而刑罚清，兵革偃而边防静。五星不差于轨道，百谷屡报于丰年。信及豚鱼，应大《易·中孚》之象；仁敷草木，协《国风》《行苇》之诗。谅寿域之可跻，宜华封之来祝。是以功成则《韶》、《濩》之音必作，理定则俎豆之事毕修。方洁祀于先农，式告虔于后稷。青坛翠幄，列于国门之东；葱犗缥衡，置彼公田之次。五辂南辕之在驭，三推御耦以将亲。粤若澶渊之滨，雷泽之浒，献岁发春之五日，东风解冱于增冰。初涟漪以成文，旋浩渺以交漾。澄清见底，荣光袭人。沈潜可鉴于游鳞，浮动远涵于瑞日。守土之吏，乘轺之臣，会父老以载观，驰笺章而上达。圣恩宣示，瑶图让德于圆灵；臣下欢呼，金门拜表以称贺。百执事蹈舞以就列，亿兆众歌咏于逢时。岂不以玄德升闻，而象纬呈休；王泽旁流，而山川荐瑞。矧太史钩盘之经渎，桃花竹箭之迅湍。人寿之言，古贤惜其难俟；灵源之异，圣出庆于荣观。与夫《芝房》、《宝鼎》之歌，瑶瓮、醴泉之咏，岂同日而言哉！臣忝窃代言，惭非称职。歌时乐圣，合陈葑菲之词；载笔侍耕，得纪河源之瑞。颂曰：

圣主千年运，洪河九曲清。地灵储庆异，天意属升平。冰泮赪鲂躣，波摇瑞气生。远通灵沼液，高彻绛河明。汉国惭为带，沧浪愧濯缨。鉴人曾爽澈，润物达勾萌。明日兼淮映，荣光向海倾。王正春尚浅，帝甸雪初晴。万国观农祀，千官侍御耕。奏章驰象魏，拜表会公卿。荐祉臻川渎，言祥自水衡。出图同表异，习坎象持盈。珠溅龙门溜，雷奔砥柱声。莹宜清渭合，湛可玉壶盛。更显皇猷洽，弥彰理化行。百王堪让美，三代岂称英？深广源流远，涵濡品汇贞。土膏承积润，水泽效殊祯。群后思东观，吾皇待告成。微臣献诗颂，葵藿比忠诚。

臣闻结萃为山，丽无疆之厚载；升名曰岳，表奠服之崇丘。至若根一气以混成，媲四时而首出，作镇东夏，实惟岱宗。辨乎五方，设位冠配天之大；画为八卦，建标当出震之区。邃深连空洞之宫，翕习号神灵之府。夫其魁甲艮象，握制坤轴，嶾嶙埼礒，穹崇岧峣。天门路界于郁苍，日观势临于杲曜。列仙遁迹，存栖真之石闾；永命储休，閟与龄之金箧。滋殖百卉，函育庶类。畜泄雷雨，吐纳风云。封之所以合元符，登之所以小天下。近缀梁社，远瞩秦吴。控压海沂，襟带洙泗。邹人所仰，鲁邦是瞻。肇生物之化权，盖颐贞之寿域也。古先哲后，诞膺骏命，披皇图，稽帝文，告成功，申大报，昭姓考瑞，刻石纪号，自无怀氏迄唐明皇，登封展采，布在方册者，罔不于兹矣。开元十三年始封神曰天齐王，礼秩加三公一等。绵历五代，寂寥无闻。爰暨皇朝，勃兴嘉运，叶百姓与能之望，应真人革命之秋。太祖皇帝总揽英雄，鞭挞宇宙，勤劳四征，削平多垒，方混一于寰中；太宗皇帝纂隆洪绪，懋建皇极，斟酌道德，统和天人，乃绥怀于海外。然而艰难创业，蕴畜贻谋。勒崇奋炎，将底绩而未暇；开先遗大，知奕世而有归。粤惟崇文广武感天尊道应真佑德钦明上圣仁孝皇帝陛下，承鼎定之基，格盂安之世，显仁以育物，广孝以奉先。宣洽重熙，财成庶政，弭息戎旅，抚柔要荒。乘国步之密清，宅天衷于醰粹。因之以丰懋，加之以阜康。席庆宗庙之重，游心帝王之术。长辔远御，大道坦夷。天衢于是乎嘉亨，德教于是乎渐被。戴日戴斗，聿遵朝聘之期；太平太蒙，尽入车书之域。垂衣在上，击壤在下。得以畴咨俊茂，博访幽隐。讲求典礼，包举艺文。接千岁之统，可炳仪于封祀；当万物之盛，宜昭告于神明。然犹务谦尊而益光，体健行而不息。冲晦藏用，渊默思道。俄而天休震动，上帝顾怀，真箓荐臻，灵心有怿，总集峻命，觉悟烝黎。踰金简玉字之文，等河图洛书之宝。承是秘检，发为蕃釐，霈泽开荣，普天受赐。新建元之号，易通邑之名。茂昭降祥，耸动群听。是时东土耆老，凑阙廷以上书，南司宰辅，率官师以抗表，愿循考古之道，焕发升中之仪。弗获固辞，乃徇勤请，且以增覆载之高厚，扬祖宗之纯懿也。储峙供亿，悉出于县官；经启营缮，不烦于民力。大中祥符元年冬十月，具仪制，严仗卫，陈属御，隮介丘，斋心服形，奉符行事。群司奔走，百礼修明。集巉岩之巅，凌颢英之气。坛壝清肃，牲器纯备，玉币式叙，樽彝在列。奠献克谨，皦绎用张。晏娭交三神之欢，陟配崇二圣之位。举权火，升高烟，示瑶牍以环观，建云台而特起。社首之礼，抑又次焉。咸秩无文，奉行故事。朝会赦宥，涵濡荡涤。采舆诵，求民瘼，旌前列，衍徽章。参用王制，著明皇绩。大猷克集，神实幽赞。故自始及末，见象日昭，史氏之笔，殆不停缀。则有非烟纷郁，太阳晏温。仙芝无根，菌蠢以舍秀；醴泉无源，毖涌而善利。灵辉休气，嘉谷奇木，鳞介之宗长，翔游之品类，表异骈出，旷代绝伦。岂非受职修贡，发祥介福之徵乎？人谓是山崇冠群岳，功侔造化，斯不诬矣。国家稽《虞书》四巡之首，原汉氏五祠之重，述宣邦典，申严祭法。奉正直聪明之德，罄精虔嘉栗之诚，为民祈福，与国均庆。封峦之后，复增懿号曰仁圣天齐王，盖以形容灵造，举褒崇之礼也，名称之义大矣哉！化工生物之谓仁，至神妙用之谓圣，登隆显赫，亦云至矣。复思严饬庙貌，彰灼威灵，责大匠之职，议维新之制。于是命使属役，协辰僝功。庀卒徒，给材用，兴云锸，运风斤。程土物以致期，分国工而骋艺。规画尽妙，乐劝忘劳。踰年而成，不愆于素。栋宇加宏丽之状，像设贲端庄之容。凡所对越，肃恭逾至。四年春，举汾阴后土之祀，成天地合答之礼。宪章明备，上下交感。纯嘏既锡，大赉施及。圆首方足，式歌且舞。猗欤！间岁顺动，焜煌景烁，而皆拟圣明之述作，从英茂以飞腾。灼叙庆灵，奉扬殊贶。纪诸盛节，悉以命篇。布日星之华，配云雨之润。并刊凤藻，散跱龟趺。播洋溢之颂声，垂极蟠之能事。而志求象罔，顺拜崆峒。辟众妙之门，广列真之宇。非止卜永年于郊鄏，是将纳雅俗于华胥者也。又以太乙五佐本乎天，太宁五镇本乎地，其位参两，鸿名可齐，特尊列岳，咸加帝号。由是奉升泰山之神曰天齐仁圣帝。乃命案驰道之东偏，直宸居之巽位，辟地经始，别建五岳帝宫，以申崇尚之礼焉。御制《奉神述》，诏中书召侍从之臣，谕以制作之本意。观夫圣文之梗概，以为岱镇之大，辅于柔只，动植之所蕃息，原源之所滋液，至灵允宅，阴骘攸司。钟戬谷而有徵，繄黎元之是赖。旧史具载，前王式瞻。著册封之典，严祀祠之礼，增奉邑之数，申樵苏之禁，皆以仰不测之明威，显无方之妙迹也。方今兵革偃戢，华夷会同，岁获顺成，物无疵疠，率由丕应，冥助永图，固当稽彼前闻，进其尊称。谓乎唐虞曰帝，商周曰王。夫商周之王，爵人臣而有素；唐虞之帝，奉神道而何疑？况其容卫等威，冠裳制度，极徽数以宿备，宜明艳以相符。因而成之，礼无违者。愿延景祐，普及含生。至乎哉！声动睿辞，无私广大。坦然明白之理，沛然利泽之德。曲成司牧，俾臻富寿，有以见圣人之情矣。遂志勒石，遍立于五岳庙庭，从近臣之议也。是岁冬并命使介，分诣诸岳，定吉日，饬有司。皇帝被法服，御朝元殿，礼行乐作，而临遣之。持节受册，衮冕相继，次叙而出，观者如堵，且叹文物声明之盛，未尝有也。使者奉诏讫事，率叶素期，于穆宏观，夐超千古矣。越明年，诏五臣撰词，各建碑于岳庙。而臣浸渍皇泽，涵泳清徽，偶集凫雁之行，遂尘龙凤之署。预承纶旨，强叩芜音，曷胜眷奖？上以庆幸宣明盛礼，叨奉册于秦城；润色贞珉，玷弥文于鲁岳。荷辉荣之稠叠，愧才学之空虚。燥吻濡毫，谨为铭曰：

节彼泰山？蟠互大东。一气凝神，五岳推雄。势并凫绎，秀出龟蒙。崛起海表。目为天中。高摩霄极，俯瞰旸谷。神策斯秘，昌图可卜。物性钟仁，民居获福。鲁邦是当，盛德在木。百灵渊府，三宫洞天。稷丘真隐，芝童列仙。白鹿方驾，飞龙命篇。宅其胜境，几乎大年。岳长曰宗，岁交曰岱。仰止巉岩，奠兹持载。寿域既优，神聪有赉。祷祀诞隆，寅威如在，千载兴运，八纮开基。武功荡定，文教缉熙。封禅缛典，祖宗制宜。逮夫圣嗣，方毕宏规。惟帝奉符，惟神佑德。茂绩其凝，皇猷允塞。嘉应沓臻，鸿祯靡测。芃芃丰衍，元元滋息。于赫灵庙，控带名区。有诏改作，俾受全模，协心董役，丰资庀徒。技殚功倍，雷动星敷。大厦咸新，群黎改观。䆗窱靓深，峥嵘轮奂。肃穆威容，洁清几案。钦修允宜，肸蚃攸赞。功懋天作，泽从云游。式谐民望，昭报神休。殊号斯荐，前古匪俦。庶安亿兆，岂止怀柔？天帝之孙，复升以帝。出乎震宫，临乎日际。事固莫京，理亦潜契。树此崒碑，腾芳百世。

泉本灵长，皆从滥觞。何无源而自涌，应有德以呈祥。厥味孔甘，可饮九苞之凤；其波不浊，宁朝百谷之王。岂不以地乃至柔，水惟善下，不爱其宝，于以光乎圣人；感而遂通，于以归乎王者？但沸渭以出焉，奚疏凿之谓也！神化难知，汪洋在兹。视之者孰分似带，挹之者咸谓如饴。匪自高山，非贰师之刺矣；不居绝塞，岂耿恭而拜之？有以见德及于地，不期而至。其润也，齐乎圣泽；其涌也，偕乎睿知。浪井不凿，我则同出而异名；灵芝无根，我则重祥而叠瑞。稽夫是泉也，其源不见，于义则那？其味且旨，在理云何？得非源之隐也，与凡流而有异；味之美也，表圣德而靡他？不然，又安得匪因掘地，而自可蠲痾者哉！出鸟鼠者非吾之耦，产蛟龙者亦孔之丑。鄙河水之九曲，笑泾泥之一斗。自然而然，非有而有。考乎枝派，应居水府之先；效彼休祯，合列祥经之首。是何不在高原，波腾浪翻。孰知乎桐柏，孰谓乎昆崙？任大禹之功深，宁归畎浍；纵张骞之力尽，曷识根源。士有自立身谋，非因世本。桴学海以斯久，导言泉而渐远。期作瑞于昌朝，免常流之一混。

臣闻天地之文，著明含章，炳焕于庶物；礼乐之用，象功崇德，昭格于至神。王者宣淳耀之烈，建中和之极。于是锡天瑞，出坤珍，觉悟于蒸民；鲜不登泰山，□梁父，幸崇于明祀。盖天地之文閟，下民何以法象焉；礼乐之用废，后世何以祖述焉？是知勒皇绩，腾茂实，交三神之欢，著一王之法；述符命，继昭夏，申乎大报，示于无穷，极典章之备物，真帝王之盛节者也。粤自遂初，始造书契。增高益厚，载九皇之德，朴略而难名。时迈省方，垂六经之文，䌷绎而可举。沿袭之规寖广，巡狩之仪□□，五载际于虞典，一纪因乎周制，所以彰善瘅恶，□民设教者矣。尔后道非下济，德异升闻，或缄秘祝之辞，或黜诸儒之议，先治兵而释旅，乃肆□□□□□顺□□□□行殊为民祈福之意。光武纪号，□石䃭于故封；开元陈□，□玉牒之不秘。典章斯在，风烈可观，□□难行，礼从兹绝。洎四方之俶扰，属五代之陵夷，但恣寻戈，不遑置器。俎豆之事，扫地将尽；涂炭之俗，吁天无辜。阴骘下民，诞□□□□□□□□□□□□□□□□圣，光启丕运。皇宋王叶在□天下五十载矣。太祖启运立极英武圣文神德玄功大孝皇帝之创鸿业也，名膺帝箓，运契天飞。微轵道之降，鄙牧野之誓，以帝轩之神武，□汉□□□□□□□□□号，陟元后，集大勋，望风而海外骏奔，端扆而天下宁宴。太宗至仁应道神功圣德文武大明广孝皇帝之恢宝图也，天纵多能，体膺上圣。徇齐浚哲，居质以成德；文明中正，开物以成务。凝神□□□道□□度策贤良，率土致覆盂之安，丕基成磐石之固。崇文广武仪天尊道宝应章感圣明仁孝皇帝，圣道日跻，大明继照。尹京邑也，神明之政，四方是则。践承华也，元良之德，万国以贞。图□□理，讼□咸格。遵顾命而主神器，极孺慕而纂宗祊，守□□□□□□冠于百王。熙庶政，叙彝伦，智周于万物。□爵出禄，褒德念功，若临照之代明，法云雷之作解。继志述事，树经久之规；弛禁省官，布宽大之令。□张文理，荐视学于上庠；振举武经，□□□□近甸。厚时风而敦世教，训戎昭而数军实。尔者边吏致告，时巡□□□□□□□檄猋□扬天声，秉武节惇□□□□民继好。一介交聘，靡宣金革之威；六师不阵，还于衽席之上。缓带噎哺，而式和民则；韬弓□刃，而止严武备。于是修坠典，缉遗文，命秩宗讲三王之礼，训奉常考六代之乐。渴谠议则下周爰□诏□□□则申□□□□□□狱讼，申饬理官，简孚而用平刑，□□而行轻典。敦叙公族，立建戚藩，犬牙之制是崇，《麟趾》之咏斯洽。设狝狩之礼，止于从时；修宴射之仪，于以观德。劳身焦思，有文饰之忧勤；革履弋绨，迈汉文之恭俭。卜郊定位，案历上陵，□□极之□□久废之礼，易脂泽而哀恸，入石室而涕洟。至性感于人神，玄德格于上下。紫宸议政，励精于日昃；金华侍讲，不寐于宵分。校正兰台之书，增建石渠之阁，规模广于丽正，典籍备于宣明，深味道腴，以资治本。帝尧稽古，虞舜好问，以声身而为律度，执规矩以定□□。百姓为□，推恩而逮下；万方有罪，引咎而在予。德教被于无垠，皇明烛于有截，兵偃刑措，道茂化醇，百嘉阜昌，庶萌乐育。独运陶甄之上，丕阐鸿均之祚，访空峒之道，采康衢之谣。夷夏大和，天人交感，必彰嘉应，以表玄通。门号承天，节临献岁，真官奉其丕□，告以先期；秘检焕于灵文，□于清旭。受釐宣室，躬□丹书，锡无疆之休，谕大中之理。繇是覃如春之泽，易纪年之号。且斯文未作，伏羲氏观象以画八封，有神马负图之瑞；洪水方割，夏后氏底绩以导百川，受元夷使者之命。比□相庆，异代同符。□眉□□之氓，讴谣于外；鸿笔丽藻之彦，颂美于内。于是东土耆艾、阙里诸生，连袂而来，抗章以请。洎思皇之士，即序之戎，藩岳大臣，缁黄众品，伏閤叩首请封禅者，无虚日矣。佥以为祥瑞杂沓，天意也；中外倾瞩，人事也。牂牁、越隽、朱崖、象郡之地，俱入于提封□，□□、东鲧、江口、鄗黍之类，悉从于班贡矣。群情悃愊，式伫于庆成；上帝顾怀，不可以谦拒。书上者至于五，上不得已而俞之，诞告庶邦，载形明诏，将以奉扬先烈，非谓告厥成功。申命辅弼之臣，谕以简易之道，经始勿亟，无扰于民。且山为岳镇之宗，地□□礼之国。周孔垂教，乃始封载诞之邦；阴阳相代，是育粹炳灵之府。当僝工之际，蒇事之初，明诚以孚，玄鉴先答。应龙有翼，蜿蜒而下垂；醴泉无源，瀵沸而自涌。芝含三秀，匝地而罗生；日丽九华，得天而绚采。鳞介之细，草木之微，□异效奇，纷纶叠委，而□游心粹清，凝思玄牝，乃因华胥之梦，再睹姑射之神。告以玉书，降于神房之麓；著之黄素，得于季夏之初。揆日奉迎，备礼祗若，爰畴咨于封祀，固吻合于穹旻。亟命有司，草定大典，采摭清议，讨论旧章。即事用希，其礼多阙，酌义训以革正，参制度以折衷。古文逸礼之靡记，议郎博士之未达。上资玄览，洞析于精微；无望清光，悉臻于体要。穆卜涓日，掌故奏仪。申必告之诚，躬祠清庙；以既盈之月，有事介丘。先斋紫宸，载止禁籞。屏箫韶之备乐，以极静专；却太官之常膳，以御菲薄。清畿式道，云会星□，□□跸之启行，奉天书以先路。备设仪卫，增置官属，极恭肃而尊天贶也。采章之盛，藻缛原隰；武卫之雄，震叠区宇。八方述职，万旅腾装，让涂而行，外庐不闭。奔走会同之际，端肃而无哗；觱发栗烈之时，融和而可爱。民绝札瘥之患，物有蕃庑之咏。供帐不移而□，储供不戒而备。历东郡之属邑，抵澶渊之□□。军国异名，修文事而有武备；土诵夹侍，掌方志而道地图。风伯清尘，招摇参乘，周览临濮，少留汶阳。戒誓庶官，申严执事，靖恭尔位，恪谨攸司。羽卫具陈，乘舆乃出。垂翠緌而鸣寒玉，载琼□而拥云罕。天□景从，禁旅前驱，八神齐奔，万物咸睹。卿云待族，仙禽成侣，俯法从而交荫，览德煇而翔舞。□光下烛，抱珥腾芒，观云式瞻，奏牍狎至。溢简编而不可载，考图谍而未始闻。下诏肃祗，柴望而告至；储精蠖濩，渊默而斋居。祀前一日，未质明，备法驾至于山趾，更衣于帷殿。上乃乘轻舆，陟绝巘，跻日观，出天门。筑圜台于山上，度地宜而循古制也。升山之前夕，曾云蔚兴，严飙暴起，达曙振野而未已，有司失职而是忧。洎宝箓先登，华盖徐至，焚轮止息，寥泬清霁，若胚浑之初判，状群灵之先置。辛亥祀昊天上帝，设天书位于左次，登歌乐作，奉迎就位，显奉符而错事也。二圣严配，定位侧向，以申恭事，表继志而奉天也。亚献终献，作之乐章，以为礼节，一其仪而申昭事也。祝史正辞，秘刻勿用，黎元蒙福，孚佑是祈，克其己而厚勤恤也。裘冕俯偻，金石铿越，捧圭币，奠牺象，络金绳而斯毕，飞紫燎而上达。舒迟暨礼，陟降尽恭，明德之馨，至諴之感，苾芬以荐，肸蚃如答。通常乡之岑寂，接云汉之昭回。协气上浮，纤罗不动，神策锡灵长之祚，日卿奏殊尤之瑞。垂绅委佩，蹈舞斋室之前；鳌抃山呼，响震层霄之外。山下设坛四成，如圜丘之制。乃命茂亲，以承大祭，崇□□□以斯□，洁粢丰盛而在列，万灵咸秩，四隩来同。九宫贵神，实司水旱，吾民是依，动系惨舒，厥职尤重。命筑坛于山下封祀坛东，率礼吉蠲，诏大僚以尸其事。壬子祀地祇于社首，百司承戒，慎之至也。三献尽诚，礼无违者。翌日朝觐坛，觐群后，辑五瑞。千品成列，万国胥洎。英茎韶夏以遍作，僸佅兜离而次设，风行赦令，雷动欢声。祝纲之仁普沾，《蓼萧》之泽遐被，大明之照遍烛于蔀家，崇朝之润周济于天下。昭示圣作，以志元封。日星炳其天章，鸾龙奋其仙翰，感祚德之玄贶，遂光表之鸿猷。金玉其相，与典坟而并鹜；神灵是保，揭日月以长新。复有道济生民、名在祀典、功德兼茂、迹用尤著者，焕乎睿文，特形赞□，刊于翠琰，贻厥方来。而乃祀高岳之灵，幸列真之宇，俾加贲饰，用极褒崇。养老申合饮之私，劳□推□复之惠，命方纳贾，采诗观风，聘有道而省高年，平权衡而考制度。官克用乂，黜幽之典靡行；化洽可封，归厚之民咸若。茕嫠攸恤，幽隐咸达。乃翠华之旋轸，临曲阜之故墟。升讲肆之堂，屈顺风之拜。徘徊设奠，眷想遗风。褒圣之礼有加，恤后之恩弥渥。既经□□□□载□□□□邦。周公旦启真王之封，太公望进昭烈之号，咸建庙貌，领于祠官。按节回銮，轼闾表墓，遍走群望，罔不遗灵。河、济之区，海、岱之壤，南暨淮、汉，北际常、赵，梯航万国，冠带诸酋，四远云来，千里星属。听清跸□□□□容得隮仁寿之□□□□□□事扶老□□□□□□六龙回御，七萃解严，太史揆辰，近臣奉祀，藏侑神之金匮，上加谥之宝册。举归格艺祖之礼，亲飨太宫；考攸至策勋之典，惠绥列辟。尽圣人之能事，成天下之壮观。前□所纪，才十二□；□仪斯废，仅三百载。□□□□□□□天命□□□□实惟其时。烈祖造新邦，臻大定，经制而未遑；神宗求至理，致升平，业成而中罢。遗兹景铄，属在钦明，丕显诒谋，奉成先□□□大号永□□名□□昭姓考瑞，□大统也；勒石垂□，昭茂功也。人神以和，礼□□备，盛德也；□□定位，祖考严配，大孝也。报本穹昊，归功宗祏，谦尊而从众欲，礼毕而受徽称，克让之风，高视于前古矣。下尺一之诏，严禁止之□□□行苇靡□□□好生之德□□于群心矣。服纯衣而在□御□□□数□□别涤□□致美黻冕，减乘舆服御之物，罢周庐次舍之制，则惟新礼器，增饰坛壝，故翼翼之心，精意以享，有典有则，必躬必亲。寅恭天至也，既如彼苍苍之意，惟德□□□□事□□□□瑞报况神速也□□此宜乎拥鸿休，介繁祉，后天而老，象日之升，垂万叶之耿光，为百王之称首者也。臣位冠台衡，亲逢旦暮，承上公之乏，相盛德之事，与夫茂陵草遗忠之奏，《周南》》兴留滞之叹，非可同年而语矣。矧又恭膺□□□□□□当□述。兹所以绍帝皇之坟素，表金石之篆刻，嗣丕天之大律，□□世之鸿范者也。寡韦、平之经术，无燕、许之才笔，大惧梼昧，不能发挥，徒踯躅于燥吻，实僶俛而塞诏。赓歌舜德，曷继于皋陶；纪颂汉巡，有愧于亭伯。贻之来裔，以阐丕□。其辞曰：

增高益厚，王者上仪。制礼作乐，莫大于斯。应运接统，垂鸿逆釐。兹事礼大，惟圣难之。岱宗炳灵，岩岩峻峙。和銮响绝，牲瑄礼弛。缺其神欢，邈踰星纪。乃圣挺生，乘时斯起。惟宋肇兴，受天顾諟。尽黜苛政，式叙彝伦。以洗污俗，乃吊匪民。革其不譓，被以至仁。威灵有赫，轨迹易遵。与民更始，其命惟新。宝历日隆，神武不测。厥角献琛，水詟陆□。惠泽滂流，皇猷允塞。阴骘下民，懋建皇极。照被六幽，化行蛮貊。累盛重光，乾乾翼翼。展义省方，观风耀德。偃伯灵台，济民寿域。宝鼎增重，永协大同。祯符荐锡，告厥成功。谕乎至理，迪彼玄风。保邦清净，锡祚□□。化洽无外，道惟大中。百度以贞，六符斯正。倾输群心，称述瑞命。佥议勒封，以期升侑。休烈日彰，神策天授。徇民从欲，展寀告成。属车时迈，法从天行。济济鹓序，哕哕鸾声。星言汶上，云会岱亭。穹崇绝巘，密迩圆灵。躬陟上封，聿申昭事。祖考来格，礼乐昭备。感以至諴，享其精意。欸谒归功，谦谦益至。严配克诚，蒸蒸不匮。柔祇昭报，毖祀聿修。二仪䜣合，百神怀柔。帝容载穆，灵贶殊尤。肆觐辑瑞，端委凝旒。万国以朝，四夷接武。《行苇》之仁兮敦洽，《蓼萧》之泽兮周溥。茂遂群生，浸渍万宇。庆集丕图，风还遂古。腾茂飞英，超三迈五。赫赫显号，穰穰鸿禧。百禄是荷，万寿无期。遂及黎庶，永洽淳熙。法昊穹兮刚健不息，踵黄轩兮清净无为。自天之锡，百世承之。

大中祥符二年七月十五日立。

臣闻配侑尊严，王者所以敦其孝也；朝宗觐遇，圣人所以明其礼也。又若因名山而遂封，焕先业而迹著，踵七十二君之遐武，永万八千岁之丕□。□辑五玉，坛宾诸侯，巍巍煌煌，事之大者。非命夫通博之士，绎蓬□□□之学，□□□□重九经之思，又安可藻润功德，流播徽懿？臣颛蒙寡闻，黭浅无取，禀诏涤虑，拜手而飏言，曰：「宋受天命，帝六合，子万姓，以圣继圣，垂五十载。稽神道而设教，感民生之归厚。烈祖神考，耀武振德，罄乾维而张宇，尽坤倪而画野。夷暴削垒，黜僭荡伪，怀生胥□，滋液玄化。上帝降鉴，昌大洪绪。崇文广武仪天尊道宝应章感圣明仁教皇帝之御天下也，三叶嗣统，重离继明，恭敏而克仁，徇齐而允迪。青宫主鬯，承天序而寅畏；黄屋正位，奉先志而夕惕。若乃敦乎要道，刑于率土，始则谨色养□□匮□□□□□□□□孝之至也。郊丘者三竭，精□□献朝，□□者一郁，悽感于霜露，祀之大也。六御宸陛，精较□□，振滞淹于韦布，罄逋潜于岩穴。文教之隆也。再驾革辂，观省朔野，贞师律以威亮，□戎人以礼乐。武经之著□□□□□□□□□□□□车内□□实情达幽仄，钦恤之深也。体玄功之藏用，为而勿有；推赤心而与物，坦然无间，诚明之广也。友于天族，敦乎教也；惠绥耆年，勉夫养也。斲雕复朴，必始于宫室；劭农禁□，率先乎稼穑，昭夫俭也；黄□一□□□□□□□助编□□室务得□而□谨乎授也。六职交乂，百揆时序，犹复仿古无怠，论学弥益，逖览乎九皇之道，毕讲乎三代之训。□厖黎献，勤恁方毂。蒸蒸之德，既格于神明；生生之仁，终达于麛卵。太初遂布于景气，灵台遽偃于师节。混一文□，敕载疆埸，□□□□□易战□措兵者也。于是河海夷晏，岩廊穆宣。莹玄览□宅衷，操斗极而播宪。□天常，立民经。清净之乡，御乃六气之辩；富寿之域，隆乎三登之祥。四隩纳诚，五纬遵轨，日星荐祉而䜣合，草木效灵而始见。千品万类，乃纶□□□□冲□□□□□□□天意若曰：振古绝德，夐无与让；轶世灵契，允宜□答。繇是真介来仪，宝命申锡，抒三篇渊默之训，启万祀绵长之兆。普天罄世，靡不欣戴。惟苍旻登□之祐，乃□□垂鸿之庆。□乌之祥，祇载其异，雨□□贶何□□□□□□□自天之秘，实获御邦之缊。于是洙泗诸生，龟蒙群彦，发咏叹于庠塾，□讴吟于衢路。掎裳连襼，波属鳞萃。既而宰衡帏幄之辅，熊罴羔雁之列，迨于千夫长、百夫长，黄冠缁衣，台背儿齿，相与不约而信，不谋而同。伏睹□□□□□□□封□□□□陛下系纂圣统，光阐丕业，立隆以为极，执契而司会。□斯成矣，□□平矣，□□和矣。昆虫草木，罔不孚矣。所宜铺鸿藻而熙帝载，飞英蕤而振绝礼。遵昊天之成命，慰东鲁之徯后。观风□□□之业展□□□侯之□允谓□德□□锡符奉符以行事，颙颙之请，不为进越。皇帝虔巩敦谕，四让不获。既而垂旒深念，前席而言曰：「惟我二圣付以大宝，海内海外，悉主悉治。□怀锡羡之庆，丕冒诒翼之教。一变□□，朕何有焉！又敢欸介□□告□功□□□扬耿光，奉遗懿，宣景铄，报嘉瑞。斯事□体，乃朕之志。且夫无怀已降，夷吾所记，迨建武之仪，开元之制，绵蕝草具，宜削其靡，无烦民，无黩神。恭朕之礼，罔惮菲薄；奉禋之容，姑务丰大。□□有□□锡厥职」。繇是□□□□□□□□□□□□之说，䌷汉室优游之议。顺以创制，阅嘉言于既往；修绍丕典，黜空文之无谓。既历古而肄习，乃折衷于睿圣。辅臣先事而祗命，崇岳骈日而荐瑞。醴泉毖涌，神龙倏见，灵芝三秀而络野，嘉谷合颖而充亩。星弁□液忽恍□□□□□□□□□寥泬之书再降。既告庙而成礼，□□□□戒告。卿云先后而触布，辽鹤翩翻而旅集。玄贶益重，坤珍愈出。月孟冬，日辛卯，皇帝乃辟宸居，清康衢，俨金舆锪衡之御，肃寝兕弥龙之制。都人山立而辰抃，□□□□□□□。神捡先路，真士前道。九葩之盖，蔽寥廓以徘徊；十极之音，含正始而容与。俄而常伯陪乘，大丙弭节，千官扈跸而星拱，九龙效驾而飙举。万骑杂沓，汹汹兮海运；九旂缤纷，烈烈兮云布。历河沂，荣光湛乎百丈；戾岳趾，爱□□乎四彗。猛士髬□□□庙髦轇轕而弥隰。周庐徼道，植铩悬瞂。既□辟斋宫之靖冥，涤清衷于蠖濩。云罕俨路，钩陈槫壑。奉宝符而先置，俨宸仗而延属。大风示异，当□石而遽止；寒谷应感，将裂肤而俄燠。倏忽之变，阴阳不测。皇帝于是登乔岳，升天□，□玉辇，步岩际，俯曜灵于渤澥，观众山之培塿。崇台冠空而崛岉，翠旌周阿而捷猎。辛亥昒爽，即事灵阙，登太祖以配天，奉太宗而侑飨。大圆轩豁，悬寓澄爽。列宿照烂于浮景，盛礼登降于□□。□□□□□□□□□音谐而大乐六变，百神降而玄酒三献。萧□□用，权火高举。圭璧之序，严紫霄而有容；金石之文，凝绛烟而无际。秩众灵而在下，命群官而分飨。备物之盛，实列万国；锡年之祥，乃过亿世。既即次而僚币，旋复□而捡玉。肸蚃□□□□□□□于鸿明之报。白云起封，始氛氲于肤寸；神光□䃭，实炳蔚而五色。翌日，回鸣銮，禅社首，礼遂毕于登降，诚乃格于上下。复本反始，二仪之气始和；执圭奉璋，肆觐之礼攸举。且夫坛壝三成，盖大□小之制，侯氏□□□君劳臣□□□□□□次，掌舍设梐，司仪辩等，卓马具礼。始视馆而穆穆，俄就旂而济济。皇帝乃登清坛，翳云芝，负斧扆，明章施，胪句□□而交达，琛赆述职而□平。九仪栉比，兼宇麇至，航海告传圭之符，毛□庆干吕之瑞。巍□□□□穹隆□□□虎之□□□□业，鸡竿伫施。籥歌以咏德，佾舞而象事。礼宪备成，讫无遗者。既而王公庶尹、岳牧群长胥进而言曰：「夫祚德者天，合符者圣。陛下以大业钜封，对越景命。区城竦化，人祇协庆。礼物具八方之产，祀□□千□□盛。□何山郭□□□献海鲽之充贡哉！父天母地之孝，于以之备；君临子事之义，于是乎尽。洋洋乎，荡荡乎，民无得而称焉。谨伏坛□，上千万寿」。帝曰：「异□，豆笾静嘉，器之文也；牲牷肥腯，祭之饬也。非朕所以请上帝于下民之意也。□朕□荐，荐于□□；□神之□，享于惟馨。庶乎尽物首义，用缶纳□□旨无以异矣」。又曰：「咨尔有方之众，明听予诰：先王克谨天戒，臣人克有常宪。肆朕祗畏，荷□况施。尔其慎厥，终一乃心。弼予夙夜之治，□□元元之命。罔忽厥□，□速于戾」。□□□□九垓□阳□□，既礼止而乐阕，遽雷作而雨解。涣汗兮大号，□休兮茂典。罝罦聿空，圄犴斯弛。执热者濯，居穷者遂；在逸者复，处幽者贲。员首方足，悉已□□；蠕动翾飞，罔不颙跂。逸祥禽于空阔，遂珍兽于遐□。集百灵而受职，与□□而更始。所谓□□□□景福，云行雨施，不崇朝而遍天下者也。觐之明日，摭彝章，□先古。太常陈诗而观俗，典礼同律而考度。正班爵之上下，阅市器之良窳。励守屏以□□，章教条而咸举。既而振皇仪而施轸，访儒宫而□□。浸仁泽于遗□，合凯□于下国。欢声□溢，□□载扬。嘉气郁葱，拥宸舆兮归格。策勋饮至，霈□乐胥。昭德垂休，邈乎无极。皇帝于是敷睿藻，纪云阙。始则推□□□纯锡，终则让祖宗之显烈。羲画增丽，尧文浚发。□□天经而昭布，表日□而高扬。至于□□□之□□，□祀典之清芬。上则教尊于世，次而功施于民。形褒议而流永，增徽称而益振。焕乎宸制，镂之贞珉。信阙典而咸秩，垂圣范而□□。□□哉，怀庭之道，旷而复属；盘维之基，亘而弥远。□乎，人和年登，而神降□吉。倪宽所谓帝王之盛节，抑亦曰天下之壮观。圣作物睹，不其然乎！太史臣曰：「主□有圣明而不宣布，有司之过也。臣虔奉咫尺，参侍□□，□□扬厉，窃谓万一。虽不足究宣骏德，光大隆业，盖□□□，尊名□，辞炳灼于无穷，□□□□□□」。谨为颂曰：

于穆我宋，受天明命。烈祖造邦，神宗继圣。灵旗指麾，洪基保定。神教诞敷，民德丕正。明明我后，集庆□□。稽古立训，惟俭是宜。群方允迪，庶汇缉熙。天纵至圣，日用焉知。上□降鉴，□□□□。双觡恭□，六□□□。周伯□□，老人效灵。乾符坤珍，溢于祥经。上德不德，谦而益光。夤奉祖考，肃祗玄黄。天迪其德，盛烨洪长。真介荐至，元符屡彰。济济多士，蚩蚩蒸民。填衢溢郛，集于紫宸。□启伊□，武功至仁。□□伊何，□□□□。□让不获，玄章□□。□命有位，蒇事岱宗。虞巡效驾，周迈宣风。八极四海，云蒸霞从。岩岩鲁詹，高轶乾宇。既祓既登，以禋以旅。二圣克配，三辰散处。六变成文，□灵□□。苍璧玄酒，□□齐栗。肸蚃□尞，飘飖钟律。翌日降□，皇祇是出。允犹翕河，百神咸秩。禅之明日，乃严坛壝。于是肆觐，毖以陈仪。梐枑载列，笋簴攸施。俨尔圭组，翼乎熊罴。王公庶尹，再拜稽首。罄□□□，上千万寿。□曰钦哉，一德斯懋。元首股肱，惟尔佐佑。庆泽遂敷，宥民赦狱。涣汗涵濡，滋液渗漉。洗涤颇颣，发挥亭毒。施及夭胎，罔不生育。乃程律度，乃齐日时。升擢方谷，惩艾不祗。凡百有位，以悦以□。大礼克举，□□□□。□乎哉！登灵封兮报玄功，禅厚地兮荐清衷。揭方明兮车服以庸，覃庆泽兮罘网遂空。□圣宋之光宅兮，与黄比崇。宜乎金声之，玉振之，万斯年兮无穷。

大中祥符二年七月十五日立。

朕将崇昭报，虔举上封。惟乔岳之效灵，涌甘泉而荐瑞。是宜覆之华构，立以嘉名，彰不测之神功，表无疆之善利。泰山所建醴泉亭，宜以灵液为额。

门下：王者奉天贶以临民，聿敦至治；顺鸿禧而布泽，式表殊私。顾以眇躬，嗣承丕构，守位敢忘于日慎，保邦期致于时雍。乃者秘箓诞章，舆情固请，愿举勒成之典，肃陈昭报之仪。瞻彼岱宗，首冠群岳。因高展采，将有事于云封；永祚垂文，荐诸祥于宝检。当甘泉发源之地，显圆丘眷命之仁。既福应以荐臻，见明灵之昭格。斋慄躬膺于景贶，寅威益励于丹衷。式是鲁邦，介于东夏，属锡封而告瑞，思与物以同休。幸推在宥之恩，用洽自天之庆。应兖州禁囚死罪、十恶，官典犯正入己赃奏裁；其加役流罪，并免役一年，徒以下并放。岳下巡检厢军等支赐，管内居民常切安抚，不得别有差扰。应缘封禅所阙，或以官物充，或以官钱收市，无得科率。军民负罪逃匿者，许一月内首露。所部祠庙，宜令精洁致祭。赐文武百寮泰山醴泉（云云。）。于戏！不测之神，荷灵祗之顾諟；曲成之道，俾乐土以昭苏。谅尔众心，体予行惠，主者施行。

伏以从政之原，州县为急；亲民之任，牧宰居先。今朝官以数任除知州，簿尉以两任入县令，虽功过易见，而能否难明。伏见唐开元二年选群官，有宏才通识、堪致理化者，授刺史、都督。又引新授县令于宣政殿，试理人策一道。惟鄄城令袁济及格，擢授醴泉令，馀二百人，且令赴任，十馀人并放令习学。臣欲望自今审官院差知州，铨曹注县令，候各及三二十人，一次引见于御前，试时务策一道。察言观行，取其才识明于吏治、达于教化者充选；其有不分曲直、罔辨是非者，或黜之釐务，或退守旧资。如此，则官得其人，事无不治。

圣上御极之六载，大礼奉于南郊，皇灵阐于区外，光昭乃祖，化被万方。其仁如天，其智如神，醴泉朱草，金牛玉马，其皆不取，但小大之政，不失其职，斯所以为天下瑞，故勋华之风，可以平揖。繇是垂衣端拱，功成不伐，唯善其脩，以及四海。是岁，诏下有司，乃曰：「朕闻道释之教，历代钦奉，元资大政，可福黔黎」。遂敕下以戒箓广度，则知圣心无为而无所不为矣。下民被其化，皆能有志，是用献赞我后之鸿祚也。或鹭池仙苑、金刹奈宫，其在必葺。永安遇明院者，即梁朝西仁寺也，居州之西北七十里，天监二年奉敕之所建也。地分牛宿，境占神皋，前枕寒溪，后连翠窦，桃源、天姥、顶湖、括苍，烟霞一开，远近如画。项斯之宅可寻也，麻姑之峰可登也，甘露绝名，又何让也？洎元帅王之有国，因改西仁为遇明。厥后纳版图于朝，斯院则关乎能者而董正之。太平兴国六祀邑人□□□□□□□□八保户人系状于县，以命沙门文遂而主之。师端静淳素，抗节有闻，奉道之馀，植福多勇。咸平癸卯岁鼎新绀宇，事从典制，义取规旧，非务华好饰之越度也。云廊月殿，像阁经斋，方丈法堂，三门库院，内不备焉，信士济南林承皓赞以成之。遂师复置东皋南亩，以实常住，延浮杯之侣，待挂锡之宾。晓月开经，香分玉篆。秋林出定，苔封石床。瑞鹿眠花，幽禽背雪。陶彭泽若闻应到，贾长沙如在合来。涧云起而野色侵灯，山雨至而松风入槛。谁言诸子，不解髻珠？斯所以克荷真宗，越扬大教。俾法流慈泽，永润枯根；冀檐卜优昙，长敷后叶。铭曰：

大宋抚运，承宗绍祖。昭格仁孝，光业文武（其一）。

富寿苍生，基本皇极。乃广法教，爰奉道释（其二）。

民祝于天，载葺鹿园。遇明昔者，西仁寺焉（其三）。

绀宇凌云，禅宫耸日。立雪传衣，升堂入室（其四）。

平接寒溪，高连邃谷。晴霞忽开，翠屏满目（其五）。

功之匪骞，利其斯久。资国与民，天地不朽（其六）。

时景德二年岁次乙巳七月十有五日，汝南周□同勾当建立，清河张祚镌字。