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旌忠悯节庙碑(并跋) 南宋 · 朱熹
出处:全宋文卷五六七三、《晦庵先生朱文公文集》卷八九、《濂洛风雅》卷一、《文章辨体汇选》卷六四九、康熙《西江志》卷一二○、康熙《广丰县志》卷二三、康熙《广信府志》卷九、雍正《江西通志》卷一二○、同治《玉山县志》卷二、同治《广丰县志》卷九、《南宋文范》卷三七、《稼轩年谱》第三四页 创作地点:福建省南平市建阳区
绍熙三年十月己酉,信州守臣王自中言:「臣幸得蒙恩剖符,假守支郡,视事之日,考按图牒,窃见故签书枢密院事张忠文公叔夜、故知同州事郑威悯公骧衣冠之藏皆在郡境。盖闻在昔靖康之难,虏骑长驱,都城危迫,四面勤王之兵逡巡前却,莫有至者。而忠文独以南道之师千里赴难,军锋锐甚,每战必克,乃以庙算犹豫,卒不能有成功。而崎岖颠沛之馀,竭力致死,犹以必存宗社为己任。事复不就,则遂闭口绝食而以身殉焉。其后虏人分兵西窥关陕,所向降下,无不如意,则又有如威悯者,独以孤城惫卒婴其乘胜焱锐之锋,蔽遮三秦,以备巡幸。虏兵大至,邻援四绝,知不能守,而勇气弥厉,誓必与郡俱为存亡。城陷之日,遂陨其生而不悔。是其见危致命,杀身成仁,皆足以无愧于人臣之义。是以圣朝痛悼,褒恤屡加,立庙赐名,著在祀典。盖非独以慰忠魂于地下,实以昭示万世臣子忠义之大训。而吏惰失职,脩奉弗虔。忠文虽得即墓为祠,以严貌象,然而僻在永丰灵鹫深山之中,既无以侈上恩、厉众志;至于威悯,葬祭在冯翊者,道既阻绝,而其故乡玉山东郭有坟无庙,则行路之人所为怆恻。而臣不佞,尤窃惧焉,谨已相地两县之境,通涂之侧,出留州钱,属吏鸠工,度为双庙,拟则巡、远,庶几有以揭虔妥灵,表劝忠义,仰称建炎、绍兴明诏之遗旨。谓宜假以光灵,定其名号,策书申命,以诏无极。臣不胜大愿,敢昧死请」。事下礼部、太常合议条奏,咸谓二臣之庙前已赐额,宜因其故,合而名之。制诏礼官议,是其以「旌忠悯节之庙」为额。于是尚书符郡主者施行如章,而王侯已召还矣。始,侯既属役于玉山令芮立言、永丰令潘友文,又以书来请铭于熹,于是两令课功,作治如法,复使人来申致侯命。熹既乐道二公之事,又重侯请,乃序而诗之,俾俟庙成,衅而刻焉。王侯字道夫,永嘉人,自少魁垒有奇节,尝为寿皇圣帝极陈当世之务。寿皇悦其言,欲大用之而未及也。是其为政知所先务,固宜如此。其诗曰:
皇皇后帝,降衷下民。君臣之义,父子之仁。臣之事君,策名委质。报生以死,身岂遑恤?若鱼熊掌,取舍之间,是孰使之?其性则然。林林之生,孰无此性?利害劫之,或失其正。文武张公,投命重围。拥孤弗遂,视死如归。侃侃郑公,遥遥孤垒。城亡与亡,其节亦伟。方时大变,众溃如川。二公相望,砥柱屹然。慷慨临危,一心如水。实全其天,万世不死。招魂作主,帝有闵书。吏惰不称,神用弗居。孰见孰闻?孰嗟孰叹?孰烝孰尝?孰克用劝?守侯请命,奠此新宫。煌煌巨扁,合旧增崇。丽牲有碑,螭蟠龟负。我其铭之,过者必下。
绍熙四年五月戊寅,具位新安朱熹撰。
熹既铭此碑,明年祗召造朝,道出祠下,将往拜焉,则貌象未设,而它役亦未讫功。问其故,则曰王侯既去,而岁恶民饥,两令寻亦终更。而今玉山宰温国司马君䢍始将终之也。君文正公诸孙,其大父忠洁公亦以扈从北狩,守节不污没其身,宜其有感于二公之事,不待州家之命而卒有以成王侯之志也。十月壬子,以讫事来告,熹以为是亦宜得附书,因纪其事,使写刻于碑之左方。
龙图阁直学士吴公神道碑 南宋 · 朱熹
出处:全宋文卷五六七四、《晦庵先生朱文公文集》卷八八、《秘笈新书》卷七、《赤城后集》卷一○、康熙《仙居县志》卷二三、雍正《浙江通志》卷一六一、光绪《仙居县志》卷二一 创作地点:福建省南平市武夷山市
淳熙十年夏六月□日,龙图阁直学士、通奉大夫、临海郡开国公、食邑二千四百户致仕吴公薨于台州仙居县湖山私第之正寝。讣闻,天子闵焉,诏有司以光禄大夫告其第如故事。冬十月癸酉,嗣子津等葬公石井中奥之原。既毕事,将考令式,勒文螭首,显诵公德,传之无穷,乃相与谋,使仲子洪以公门生临川太守陈侯庸之状来,即建安山中,请其文于熹。熹窃闻之,当绍兴之季年,天子愤戎虏之凭陵,痛神人之羞辱,慨然有意,收用耆俊,以遂中兴之烈。其所引拔以为谏诤论议之官者,多得直谅敢言之士。而吴公者,又其伟然有闻于时者也。迨其晚岁,竟以刚鲠,不得尽行其志,退而老于湖山之下,极登临游泛之乐者十馀年,天下莫不高之。而其所立之详,世犹有未悉闻者。幸今有碑,以诏后世。是笔所属,可非其人?欲谢不能,则又顾念往以使事过公里门,公闻其来,野服以便舆出见,邀于湖上,延坐与饮,论说平生,俯仰感慨,遂以身后之传为托。于时谓公特戏语耳,不敢承亦不敢辞。今虽极自知其不称,然昔既不及辞于公,今又安得辞于公之子耶?乃考临川之状,以次其事如左:公讳芾,字明可,世为仙居人。上世隐德不仕,至公大父赠武略郎讳允昭,始教子孙为学,而公与从兄咏、谦遂连取科第。及公至大官,而赠其父讳师锡至光禄大夫,母郑氏临海郡夫人。公幼庄重,嶷然如成人。读书刻苦,至忘寝食。登绍兴二年进士第,始为温州乐清尉。濒海细民以负贩鱼盐为生业,属更定法,有私以盐越境者,尉皆劾免。旁县迹捕纷然,公独若不闻,曰:「此贫民之失业者,吾其忍以一身之病而愈蹙之耶」?大治学宫,聚其秀民子弟教之。其后人材辈出,有以直言冠多士、为名臣者。更调平江府录事参军,除详定一司敕令所删定官,迁秘书省正字。始,公与秦丞相桧有旧,至是秦已颛政事,士夫趋附者众。公处其间,独退然如未尝相识者,公坐旅进寒温而已。秦固已疑之,会四川宣抚使郑公刚中荐公自代,其状谓公虽适效一官,而高远之度常若超迈。秦见之愈不乐,一日,语公曰:「高自标置,是岂长者之为乎」?讽言者论罢之。差通判处州事,历佐婺州、绍兴府。桧死,乃得知处州。未行,丁外艰。服除,知常州,又改处州。始至,诸邑以例献钱实公帑。公曰:「县经赋犹不足,而欲以此自媚,得无病吾民乎」?尽斥还之。民旧苦丁绢重,公命损之,而以新丁补其额,人以为便。踰岁,以忧去。未终丧,而谏官何溥荐公材中御史,荐有召命。免丧入对,即除监察御史。时金亮将渝盟,公劝上专务修德以服之,「彼以其力,我以吾德,则虽彊弱之势不侔,而胜负之形已见。顾今诚能毋以敌之进退为忧喜,毋以事之缓急为作辍,每下诏令,必务痛自悔咎;延见群臣,必使力陈阙失;隐之心而悉有合于天地,发之政而尽无愧于祖宗,则人心悦服,天亦助顺矣」。上韪其言,顾而叹曰:「何溥知人哉」!未几,除殿中侍御史。会两淮战不利,人情惴恐。廷臣争陈退避之计,公独奋然请对曰:「今日之事,有进无退。进为上策,退为无策。若误听此属之言,臣恐士气衰竭,人心沮丧,大事去矣。有如六飞未遽行,且以建王为元帅,先往抚师,其亦可也」。上然之,未及发而亮已被屠。中原遗民日望王师之至。公数奏,请乘此机会,决策亲征,速图进取。既上至建康,公又言:「金陵自古英雄以为帝王之宅,矧今北土之人讴吟未改,既闻大驾临江,此必延颈举踵以望振拔。宜遂驻跸,以系其心」。上已开纳,会有密启还东者。事下侍从台谏集议以闻。公曰:「今欲控带襄汉,引输湖广,则临安不如建康之便。经理淮甸,应接梁宋,则临安不如建康之近。议者徒以一时扈从之人内顾思归,故为是说以悦其意,岂为国计者哉?过听其言,臣恐回銮之后,西师之声援不接,北土之讴吟绝望,非细事也」。然时上下欲归者众,公言虽苦,竟不能夺,天下至今惜之。高丽舶主诣明州,自言其国愿得遣使入贺,诏将许之。公言:「高丽与金人接壤,为之役属,无故有此,安知其不为间」?乃诏却之。是时天子临御既久,专以文德厚下,故其末流下吏奉承不无因循之弊。公于是抗疏,力陈更化之说,欲以救时病,彊国势。又言:「欲求死节之士于仓卒之时,不若进刚直之士于閒暇之日。去岁两淮望风奔溃,曾无一城能拒守者。此秦桧壅塞言路、摧折士气之馀毒也。能反其道,则士气日振而见危致命者亦有人矣」。至于庙堂不守诏条,以启侥倖;扈从官吏无功受赏;大将失军,长吏失守,未正刑典;戍役方还,复行拣点,以动众心,凡事有不合于理、不便于时者,无不悉意尽言,补助为多。荐周操、陈良翰、陈良祐为御史,后皆以谏诤显。在职才半岁,用事者恶之。以公有会计名,亟白使权户部侍郎,实以解其言职。会有诏问足食足兵之策,公言:「今大农岁入视景德盛时什加其四,而内藏激赏不与焉,则赋不可以有加。中外兵籍,略比太宗定天下时,而粮赐什九于他费,则兵不可以更募。独有节浮侈、精简阅,使官不蠹财而人皆可用,则庶乎其可耳」。俄以集英殿修撰知婺州。时今上初即位,公陛辞,首陈裴垍对唐宪宗为治先正其心之说,以为临御之初,出治大原无越于此,上嘉纳焉。未入境,先询邑宰能否,去其尤罢懦不任职者。人问其故,公曰:「令于民最亲,苟非其人,太守虽有爱民之心,亦何自而达乎」?郡帑空乏,军饷不时,负上供课亦以大万计。公曰:「是所谓无政事者也」。即禁掊克、减征赋、窒渗漏,官吏之侵渔假贷者,悉寘之法。不一两月,而公私已告足矣。常患差役不均,多致争讼,欲劝民为义役。有言金华长仙乡民十有一家,自以甲乙第其产,以次就役者几二十年矣。公闻之喜,帅郡佐及县长吏舆致所谓十一人者,与合宴于平政堂,而更其乡曰「循理」,里曰「信义」,以褒异之。又以乡之前辈梅公执礼、宗公泽、潘公良贵、郑公刚中皆以名节才行闻当世,乃自为文,以醊其墓。居无何,诏以公治郡有异等之效,改知绍兴府,充两浙东路安抚使。始至,宗室子有横于市者,公致之狱。宗正司遣吏索之,相持讻讻。公即自劾以闻。诏公无罪,而以宗室子属宗正司施教刑焉,一郡竦服。会稽民贫赋重,而折色为尤甚。公以永祐菆宫在焉为奏,得视永安县故事,免支移折变,邑人便之。高丽竟遣使来,公闻其至明州,亟草奏申前议,得卒谢遣。城南镜湖自东汉时潴以溉田,为利甚广。中废不治,南丰曾舍人佐郡时,尝为之图而序之,论其利病甚悉。公前嗣其官,读其文而有志焉。及来镇守,逢岁大饥,上亲札命公赈救,乃得奏请,发常平米募饥民以就其役。既成,取凡奏请施行之语刻石湖上,所以禁防者无不备。然公去不一年,守臣不能安集流徙,反归咎复湖。奸民大姓利于为田,亦结权贵腾谤议,而湖复废矣,论者惜之。前虏骑度浙江,郡守以城降,而卫士唐□抱石狙击其酋帅不中,死骂不绝口,越人祠之。岁久废坏,公为改筑宫而记其实,以劝忠义。除权刑部侍郎,召对,言:「臣自越来,窃感勾践卧薪尝胆之意,愿陛下毋恃虏之必和,而益求所以自治,如勾践之为者,以俟时至而后图之,蔑不济矣」。又言江浙大水,乃阳不胜阴之咎,因举康澄六事为献。迁给事中,谢日,面赐金带象简。宗室居广祈恩过制,公引前诏却之。不踰月,改吏部侍郎。会临安守坐不能诘盗免,诏以公为敷文阁直学士、知府事,充两浙西路安抚使。命下之日,都人相贺而吏属屏气。入谢廷中,内侍省为人求荐,及以他鄙事为属者。公曰:「吾荐章不可以求而得,若某事,则诣府自言,吾得以法决之耳」。自是人莫敢干以私。大阉高思聪家僮殴伤酒保,公命捕论如法,以徇于市。宗戚贵人私营佛屋,错杂民廛,藏匿奸盗,吏不敢捕。公奏请尽撤之,由是权豪仄目,而执政亦不悦。托以使虏,复除吏部侍郎,且议以龙大渊为副。公曰:「是可与言行事者耶」?语闻,得罢不行,而下迁礼部侍郎。公力求去,乃以旧职提举江州太平兴国宫。始,公与今退傅陈福公俱以刚直见忌于时宰,至是陈公以书贺公,有「鸿鹄高翔」之语。未几,亦引去。而中书舍人阎安中乘间为上言,二臣之去,非国之福云。居再岁,起知太平州。当涂民淳事简,旧为乐土,而连年调发,凋瘵特甚。公一意拊摩,常赋外一毫不以取民。城楼圮坏,岁调诸县葺之,民病无穷而形制衰削。公命撤而新之。又维舟以梁姑溪,令可度。朝命赋甓诸郡,以城两淮。公以羡财募陶旊,又先事以集,而民皆莫之知也。历阳筑者久役溃归,声言欲趋郡境,吏民振恐。公呼至城下,厚犒遣之,而密捕倡乱者,系狱以闻,有诏褒谕。二年,进徽猷阁直学士、知隆兴府,充江南西路安抚使。江西地广多盗,而大姓武断乡曲,为良民害。公绳以法,不少贷。曰:「稂莠去然后嘉谷蕃,吾非得已也」。会岁大札,巫觋乘间惑人,禁断医药,夭横者众。公命县赏禁绝,集群医分井治疗,贫者食之,全活不可计。城旧有豫章沟,比久湮塞,民病涂潦。公曰:「沟洫不通,气郁不泄,疫厉所由生也」。亟命疏浚,民得爽垲以居。公凡六为郡,政各因其俗为宽猛,实惠之可以及人者为多。事有关于教化者,未尝不以为先。尝言:「为邦之惠,欲其有以遍于里闾,唯受两税之输为不可以不谨」。故所至必择廉吏以司之,省其沿纳诸费,而揭其所不可已者于场门,输粟者使得自概量,吏无所容其巧,人甚便之。自当涂及是凡六上章丐闲,不允,三和陶公《归来》之章以见意。至是,遂以纳禄为请,乃复得太平祠官以归,实乾道之六年也。公自少即以气节自负,为人夷旷无城府。早岁游太学,人已自目为「豪吴」矣。建炎初,宗泽留守东都,天下倚以为重。一日,士女倾都南下,皆行哭失声,言宗公死矣。公时未仕,客临安,闻之呜咽流涕,终夕不寐。为诗哭之,语甚悲壮。即日传播,邮亭传舍处处题写,读者至为感泣,识者因是益以奇之。自为小官,一时卿相名人见者无不推重。归自册府,徊翔十有八年,僚友有先进用、居庙堂者,公未尝以一言求荐引。居常慷慨,谓直道可必行,而勋业可立就。中间立朝,多肮脏不偶,又不肯少贬以求合,始浩然有归志矣。故尝卜居其乡石井之西,负山临湖,杂莳华竹,筑亭馆其间,延袤数里,榜曰「湖山」,清旷窈窕,甲于东中。至是来归,遂决终焉之计。乃作「休休」之堂而赋诗焉,自谓有七宜休者。连上章告老,不得谢。及年七十有一,请愈力,乃得以龙图阁直学士致仕。于是又作「景疏」「希白」之堂,而自号曰湖山居士,日与宾客浮舟倚杖,徜徉其间,酌酒赋诗,竟日夕不倦。如是者十有四年,盖已翛然若无意于世者。而独其爱君忧国之心未尝一日忘也。中以太上皇帝庆寿推恩,故侍臣,加以耋老,自中大夫特迁通奉大夫。薨时年适八十矣。娶缙云郭氏,赣州兴国县丞渑之女,累封硕人。孝谨和懿,治家有法度,先公两月卒。子男五人,津,承议郎、通判绍兴府事。洪,宣教郎、浙东提举常平司干办公事。沃,承事郎、签书镇江军节度判官厅公事。泊,承奉郎,永康县丞。深,将仕郎。女三人,嫁承议郎王镛、将作监主簿陈扬善者,皆先卒。幼未行也。孙男女二十人,机,从事郎;朴,承务郎;馀皆幼。曾孙男一人。始,公葬先大夫于石井,而度其旁百许步,预为寿藏。至是津等奉公以窆,而硕人附焉。公性至孝,遭丧必庐墓侧,终制不交人事,无墨衰绖。先人赀产,悉推与二兄,育其孤女,厚赍以遣之。官其兄弟之子孙二人。方为义庄、义学、义冢,以俟宗族之贫者,而未克就。尤拳拳于乡邑,遇歉岁,捐己资,合公私之力以赈之无所爱。好善如己出,嫉恶如私仇,延接后进,多所成就。平居严毅,若不可犯。然谦虚好问而乐闻其过,不间微贱。教子弟尤力,尝语之曰:「若等从宦,视官物当如己物,视公事当如私事。必不得已,与其得罪于百姓,宁得罪于上官。吾平生无他长,惟不敢以一毫自欺耳」。盖其大节之见于朝廷、达于四方者已卓然不可掩,而其私行纤悉又如此。自少至老,手未尝释卷,属文不事彫刻而豪健峻整,指意明白。为诗平淡慕乐天,而浑厚庄栗,又自类其为人。有表奏五卷,诗文三十卷,《和陶诗》三卷,《当涂小集》、《湖山遗老传》一卷藏于家。呜呼!是可铭已。铭曰:
士孰不材?病气与节。方春争华,未冻先折。有伟豪吴,一世之杰。睨彼权相,弗媚而谒。始虽偃蹇,竟偶明哲。彼暴我仁,大论横发。乃赞征谋,乃轫还辙。言虽弗用,时仰壮烈。中去朝行,偃息名都。赋平役义,惠达信孚。越城之南,日活万夫。思乐镜水,有龟有鱼。天邑严严,贵彊屏气。张旃以行,孰俾吾贰?公顾曰嘻,是足与治。于庙于藩,姑适吾意。姑溪油油,惠泽春流。钟陵有莠,则廪其秋。我湖空明,我竹修修。我倦而归,其乐休休。大耋之年,从容委蜕。循始讫终,俯仰奚愧。中奥之原,有窅其隧。我铭不刊,以笃来裔!
直秘阁赠朝议大夫范公神道碑 南宋 · 朱熹
出处:全宋文卷五六七六、《晦庵先生朱文公文集》卷八九、《楚纪》卷四三、《秘笈新书》卷一○、《南宋文范》卷六九
绍兴之初,天子痛念宗社阽危之辱久而未报,寤寐俊杰,以图事功。既得赵忠简公、张忠献公而相之,又俾两公博求天下之英材以备官使。于是忠贤毕集,谠言日进,国以大竞,仇虏詟焉。其后两公相继去位,秦桧遂以讲和误国,胁主擅权,一时诸贤率以异议摈逐。二十年间,堙阨沦谢。其幸及桧死,复见收用者什不二三,然亦往往迟暮奄忽,而不及究其所为矣。呜呼,此岂独士之不幸也哉!若故直秘阁范公,则其一人已。公讳如圭,字伯达,建州建阳县人。曾大父履谦、大父补之皆隐德不仕。父舜举始登进士第,官从事郎以卒。其学行志业,延平杨文靖公实铭之。以公故,赠左朝议大夫。母胡氏、叶氏皆封恭人。公生数岁,遭母丧,哀毁如成人。未冠而孤,奉继母尤谨。抚弟妹曲尽恩意,有人所难能者。从舅氏胡文定公受《春秋》学,乡举类试皆第一。对策廷中,极论人主正心立志之方,力诋和议宴安之失,言甚壮切。张公时为考官,读而异之,第以为选首,而同列有病其言者,抑寘乙科。授左从事郎、武安节度推官。始至,帅将斩人。公白其误,帅为已署,不易也。公正色曰:「节下奈何重易一字而轻数人之命」?帅矍然从之,自是府中事无大小,悉以咨焉。居数月,以忧去。时虏骑已陷长沙,湘中大乱。公崎岖避地,艰苦百罹而志业益修。开口论议,皆切当世之务。诸公多访以事,而文定亦亟称之。辟江东安抚司书写机宜文字,近臣交荐,召试,除秘书省正字,改宣义郎,迁校书郎,兼史馆校勘。会秦桧力建和议,虏使鼎来,而朝廷草创,无所于馆,将虚秘书省以处之。公亟见赵公曰:「秘府谟训所藏,平时以馆好使犹不可,况今日之仇虏,而可使腥膻之乎」?赵公竦听,即为改馆。既而使至悖傲,所议多不可从者,中外愤郁。公与同省十馀人合议,拜疏争之,既具草而骇懅引郤者众。公乃独手书抵桧,责以曲学倍师、忘雠辱国之罪,且曰:「公不丧心,不病狂,奈何一旦为此?若不改图,必且遗臭万世矣」。桧以是怒,而公所议奏草卒与史官六人者上之。未几,虏归河南以尝我,桧方自以为功,公曰:「是亦安能久有?顾今日之义,则有不可不为者」。乃因轮对言曰:「两京之版图既入,则九庙八陵瞻望咫尺。今朝修之使未遣,何以仰慰神灵、下萃民志」?上泫然曰:「非卿不闻此言」。立命遣使。于是桧以公不先白己也,益怒。公亦以先墓久寄荆门,中更变乱,乃谒告,奉柩归葬故乡。饭蔬带绖,往返数千里。既窆,即以病告。差主管台州崇道观。前后三请,杜门读书,不与人事者十馀年。寻起通判邵州,又通判荆南府事。荆南户口旧数十万,寇乱荒馀,无复人迹。朝廷为蠲口赋以安集之,百未还一二也。而议者希桧意,遽谓流庸浸复,可使稍输什二而岁增之。吏不能供,顾无敢言者。至是,积逋二十馀万缗,他负亦数十万。户部日下书责偿甚急,曰不且有谴。时桧晚节悖乱,喜怒不可测,为户部者又其姻党,凶焰赫然。帅孙汝翼惧,欲赋于民以塞责。公持不可,曰:「吾宁被谴,此不忍为也」。无何,孙去,公言于后帅王公师心,悉奏蠲之。时桧已死,公所与同时去国者多召用,公亦被命入对。上犹记公前议,劳问久之。公因进言为治以知人为先,知人以清心寡欲为本,语甚切至。又论东南不举子之俗,伤绝人理,请举汉胎养令以全活之,抑亦勾践生聚报吴之意也。上善其言。时陈文恭公知政事,亦欲留公朝著,而同列有以桧党暴起秉事者,忌公前辈,不肯媚事己,乃以直秘阁、提举江西常平茶盐公事出之。公辞行,复奏言:「今日屯田之法,岁之所穫,官尽征之,而田卒赐衣廪食如故,使力穑者绝赢馀之望,惰农者无饥饿之忧,贪小利,失大计,谋近效,妨远图。是以历年久、用力多而无成功。谓宜举籍荆淮旷土,画为丘井,放古助法,酌今之宜,别为科条以令政役,则农利修、武备饬而复古亦有渐矣」。章下,任事者或笑以为迂阔,寝不奏。公平时所至询究利病,搜访人材,汲汲如嗜欲。至江西,论奏数事,皆一方久远之利。荐临川宰陈鼎有古循吏之风,闻者亦以为当。改利州路提点刑狱公事,以病,复请为祠官以归。时宗藩并建而储位未定,道路窃窃有异言。公虽在远外,独深忧之。尝剟至和、嘉祐间名臣章奏凡三十六篇,合为一书,至是囊封以献,且言曰:「愿陛下深考群言,仰师成宪,断以公道,无贰无疑,则天下幸甚」。人或以越职为公危之,公不顾也。上感其言,以语辅臣而叹之曰:「如圭可谓爱君矣」。遂留陈公决定大计,即日下诏,以普安郡王为皇子,进封建王。因复起公知泉州,公辞不得请而行。既至,举大体,尽下情,择丞史任之,郡以大治。蠲属县负课久不能偿者什三四,度其力而宽与之期。县感公诚意,输将惟谨,财用以纾。泉地濒海通商,民物繁夥,风俗错杂,而经用常不足,人始以公不更治民理财为忧。至是,乃大服。南外宗官寄治郡中,挟势为暴,前守不敢诘。至夺贾胡浮海巨舰,其人诉于州、于舶司者三年不得直。占役禁兵以百数,复盗煮海之利,乱产盐法,为民病苦。公皆以法义正之,则大沮恨,密为浸润以去公,遂以中旨罢公领祠如故。邦人涕慕,欲相与号诉于朝,公禁之不得行。遂邵武僦舍以居,门巷萧然,士大夫益高仰之。远近学者多从质问经子疑义,公亦孜孜引接,朝夕不倦。属疾,移书政府旧交告诀,语不及私,惟以中原未复,民力未苏,遗贤未用为寄。戒诸子强学,且毋得用浮屠法治吾丧。以绍兴庚辰六月十八卒,享年五十有九。后两年,今天子遂由青宫受内禅即皇帝位,父尧子舜,海内大安,而公已不及见,世亦莫知公之尝有言也。近岁士大夫颇有见绍兴日历及陈公手记者,然后乃知公之忠精为不可及。公为人笃厚易直,不饰边幅。忠孝诚实,得之于天。其学根于经术,不为无用之文。有集十卷,皆书疏议论之语,藏于家。所议屯田,尝别草具其施行之目数千言,未及上。其后张公总师江淮,奏下公家取其书,而张公寻罢,亦不果行,识者恨之。公累官左朝散郎,赠朝议大夫。娶叶氏,封安人,后赠恭人,公继母之弟、右文殿修撰宗谔女也。静淑俭素,配公无遗德。后五年卒,与公合葬建阳之渭曲村,公始尝欲卜居处也。子男三人,念祖,通直郎、知抚州宜黄县致仕。念德,今为朝奉郎、江南东路安抚司主管机宜文字。念兹,早卒。女二人,通直郎、利州路提点刑狱折知常,从事郎刘玶其婿也。始,公之葬不及铭。既葬,诸孤始属其故宾客魏君掞之状公行,将请文于上饶汪公,而刻石以表其隧。又未及,而汪公薨,则公之同时辈流已无复在者矣。乃奉其书泣以属熹。熹愚晚出,何以及此?然惟先人为史官时,实常与公连名奏事。及罢而归,又与公同日舣舟国门外,其相与期于固穷守死之意,晚而愈笃。先人既没,公所以怜熹者亦益厚。至于亲为讲画,反复辨告,盖惟恐其迷昧没溺,丧失所守,以辱其先人也。此意岂可忘哉!乃受其书考之,而论著其大者如此,且系以铭。铭曰:
呜呼惟公,广博易良。不耀其章,不刿其方。斤斤其容,坦坦其行。恳恳其言,循循其政。刚毅劲切,以时发之。贲育虽强,孰能夺之?晚殚厥猷,遂启明圣。万世之传,一语而定。凡今有庆,孰匪公功?我铭斯阙,以诏无穷。
端明殿学士黄公墓志铭 南宋 · 朱熹
出处:全宋文卷五六七九、《晦庵先生朱文公文集》卷九一、《翰苑新书》前集卷一八、《古今合璧事类备要》后集卷三○、《骈语雕龙》卷二、《秘笈新书》卷四、《山堂肆考》卷四九 创作地点:福建省南平市邵武市
公姓黄氏,讳中,字通老。其先有讳膺者,自光州固始县入闽,始家邵武。至公间十有二世矣。公之曾大父汝臣,不仕。大父豫,假承务郎。父崇,赠金紫光禄大夫。母游氏,追封建安郡夫人。公生而颖悟端悫,少长受书,不过一再读,退辄默然危坐竟日,问之则皆已成诵矣。未冠,从舅御史先生定夫爱其厚重,手书为夫人贺。踰冠入太学,会京城失守,伪楚僭位号,公即日出居于外。既而邦昌果遣学官致伪诏药物劳问诸生,公以前出,故独无所污。建炎再造,丞相潜善公族祖父也,雅器重公,荐诸朝。诏补修职郎、御营使司干办公事。绍兴五年举进士,对策廷中,极论孝弟之意,冀以感动圣心。天子果异其言,擢置上第,名次举首,授左文林郎、保宁军节度推官。改宣义郎、主管南外敦宗院。代还,秦丞相桧方用事,察公意不附己,差通判建州事。罹外艰,服除,复差通判绍兴府事。时公登第二十有馀年矣,转徙外服,士友叹其滞淹,而公处之泊如也。桧已死,公道稍开。上记公姓名,乃召以为秘书省校书郎,兼实录院检讨官。迁著作佐郎,兼普安恩平郡王府教授,迁司封员外郎,兼权国子司业。满岁,为真。绍兴二十八年,充贺金国生辰使,与贺正使、秘书少监沈介相先后。明年公还,独言虏作治汴宫,役夫万计,此必欲徙居以见迫,不可不早自为计。时约和既久,中外解弛,无复战守之备。上闻公言,矍然曰:「非但为离宫耶」?公曰:「臣见其营表之目,宫寝悉备,此岂止为离宫者?以臣度之,虏势必南。虏南居汴,则壮士健马不数日可至淮上。事势已迫,惟陛下亟深图之」。上是公言,而宰相皆不悦,顾诘公曰:「沈监之归,属耳不闻此言,公安得独为此」?殊不以为意。踰月,公复往扣之,且曰:「即不以鄙言为可信,请治其罪」。又皆怃然莫应,而右相汤思退怒甚,至以语侵公。公不为动,已乃除沈吏部侍郎,而徙公秘书少监以抑之。公犹以边备为言,不听,则请补外。上不许,曰:「黄某可谓恬退有守矣」。除起居郎,赐以鞍马,非故事也。踰月,兼权中书舍人。显仁太后崩,百官朝临,将避辰日。公以非经,且引唐太宗哭张公谨事争之。已而卜殡日,适在权制释服之外。有司议百官以吉服陪位,公又论之曰:「唐制,殡在易月之内,则曰百僚各服其服。启殡在易月之外,则曰各服其初服。今殡虽过期,独不得以启殡例之而服其初服乎?且丧与其易宁戚,惟稽古定制,有以伸臣子之至情者,则幸甚」。寻差同知三十年贡举,权工部侍郎,奏:「御前军器所领属中人,其调度程品,工部军器监有不得而闻者,非祖宗正名建官之意。请得隶属稽考」。不报。金人来贺天申节,充接伴使。故事,锡宴使者谢于庭中。至是辞以方暑,请拜宇下。公持不可,乃如故事。遂为送伴使。还,又言闻虏日缮兵不休,且其重兵皆屯中州,宜有以待之。明年,兼侍讲,又兼吏、兵部侍郎。会将有事于明堂,公请毋新幄帟,毋设四辂,以节浮费。诏从之。既而虏使复以天申来贺,方引见,遽以钦宗皇帝讣闻,且多出不逊语。诸公恇骇,不知所为,至谓上不可以凶服见使者,欲俟其去乃发丧。公闻之,驰白宰相:「此国家大事,臣子至痛之节,一有失礼,谓天下后世何?且使人或问故,将何以对」?于是始议行礼。公又率诸同列请对,论决策用兵事。众莫有同者,公乃独陈备禦方略,且曰:「朝廷与仇虏通好二十馀年之间,我未尝一日言战,虏未尝一日忘战。以我岁币,啖彼士卒,我日益削,虏日益彊。今幸天褫其魄,使先坠言以警陛下,惟陛下亟加圣心焉」。盖公自使还三年,每进对未尝不以兹事为言。至是上始入其说,然不数月而虏亮已拥众渡淮矣。迁权礼部侍郎,入谢,因论淮西将士不用命,请择大臣督诸军。既而殿帅杨存中以御营使行,公又率同列论存中不可遣状甚力。虏骑至江壖,朝臣震怖,争遣家逃匿。公独晏然如平日。家人亦朝暮请行,公曰:「天子六宫在是,吾为从臣,独安适耶」?比虏退,唯公与左相陈鲁公家在城中,众皆惭服。于是车驾将抚师建康,而钦宗未祔庙,留守汤思退请省虞以速祔。公持不可,上纳用焉。而议者犹谓凶服不可以即戎,上曰:「吾固以缟素诏中外矣」。卒从公言而行。月朔,留司百官当入临,思退复议寝其礼,公又力争,得不罢。比作主,当瘗重,公又以初服请。右相朱倬不可,曰:「徽考大行有故事矣」。公曰:「此前日之误,今正当改之耳」。倬因妄谓上意实然,臣子务为恭顺可也。公曰:「责难于君,乃为恭耳」。虏既易主,明年,复遣使来通好,议者皆曰土地,实也;君臣,名也。先实后名,我之利也。公又奏曰:「君臣之名既定,则实将从之,百世不易。若土地,则其得失取予非有定也,安得反谓之实而先之乎」?上然之,诏公去权号。会有诏问足食足兵之计,公以量入为出为对,且曰:「今天下财赋半入内帑,有司莫能计其盈虚,请悉以归左藏」。且引唐杨炎告德宗语曰:「陛下仁圣,岂不能为德宗之为哉」?上亦善之,然未及行也。未几,今天子受禅登极。公始盖尝与闻其议,至是自以旧学老臣,且察左右有以术数惑上听者,首以尧、舜、禹、汤、文、武、周、孔所传正心诚意、致知格物之说为上敷陈甚悉。会诏给笔札侍臣,论天下事。公既条上,且申前奏,极论内帑之弊。于是有诏,更以内藏激赏为左藏南库。明年,兼国子祭酒。诏以旱蝗星变,命近臣言阙政。公曰:「前给笔札,群臣悉已条对,今什未一二施行。夫言非难,行之为难。愿陛下力行而已,无以多言为也」。已而有旨,自今太上皇后令皆以圣旨为号。公以故典争之,不得。宰相建遣王之望使虏约和,公又论之,亦不从。俄兼给事中。明年,天申上寿,议者以钦宗服除,将复用乐。事下礼曹,公奏曰:「臣事君犹子事父,《礼》亲丧未葬不除服。《春秋》君弑贼不讨,则虽葬不书,以明臣子之罪。况今钦宗实未葬也,而遽作乐,不亦失礼违经之甚乎」!退复以白宰相,且引永祐龙輴未返时事为比。左相汤思退曰:「时已遣使奉迎,今则未也」。公曰:「此又谁之责耶」?右相张魏公亦曰:「今乃为亲之故,不得以前日比」。公曰:「太上皇帝于钦宗亲弟昆,且常北面事之,有君臣之义,尤恐非所安也」。退具草,将复论之,词益壮厉。寻有旨集议,而庙堂间遣礼官来侦公意。公出奏草示之,知公议正不可屈,乃寝。公在东台不半岁,诏敕下者,问理如何,未尝顾己徇人,小有所屈。内侍李绰、徐绅、贾竑、梁珂迁官不应法,谏官刘度坐论近习龙大渊忤旨补郡,已复罢之,公壹不书读,缴奏以闻,左右已深忌之。会复有旨赐安穆皇后家坟寺田,而僧遂夺取殿前选锋军所买丁祀田以自入,军士以为言。事下户部,尚书韩仲通以为不可,而侍郎钱端礼观望,独奏予之。公复封上曰:「今若奉行前诏,则当以官田给赐,不当取诸军家所买。若谓丁祀得之非道,军家不应得买,则亦当还直取田,不当遽乾没也」。疏奏,群小相与益肆媒孽公,遂以特旨罢中书舍人。马骐上疏留公,未报,而言事官尹穑希意投隙,诋公为张公党。骐后亦不能自坚,而公竟去国矣。明年,乾道改元,公年适七十,即移文所居邵武军,引年告老。除集英殿修撰致仕,进敷文阁待制。久之,上亦寖悟,思公言,将复用之。五年,因御讲筵,顾侍臣曰:「黄某老儒,今居何许?年几何矣?筋力彊否」?于是召公赴阙。公辞谢不获,明年乃起。公以老成宿望、直道正言去国七年,至是复来,观者如堵。入对内殿,问劳甚宠。时用事者方以权谲功利日肆欺罔,公因复以前奏正心诚意、致知格物者为上精言之。又言:「比年以来,言和者忘不共戴天之雠,固非久安之计;而言战者徒为无顾忌大言,又无必胜之策。必也暂与之和而亟为之备,内修政理而外观时变,则庶乎其可耳」。上皆听纳。以为兵部尚书,兼侍读。每当入直,上常先遣人候视,至则亟召入,坐语极从容。如是数月,月必一再见。公知无不言,其大者则迎请钦庙梓宫,罢天申锡宴也。初,公在礼部论止作乐事,公去踰年,卒用之,然犹未设宴也。至是,将锡宴,公奏申前说,且曰:「三纲五常,圣人所以维持天下之要道,须臾不可无也。钦宗梓宫远在沙漠,为臣子者未尝以一言及之,独不锡宴一事仅存,如鲁告朔之饩羊尔。今又废之,则三纲五常扫地尽矣,陛下将何以责天下臣子之不尽忠孝于君亲哉」?已而诏遣中书舍人范成大使虏,以山陵为请。公又奏曰:「陛下圣孝及此,天下幸甚。然置钦庙梓宫而不问,则有所未尽于人心。且虽夷狄之无君,其或以是而窥我矣」。上善其言而不及用,虏于是果肆嫚言,人乃服公论之正而识之早也。公又尝奏请命有司作《乾道会计录》以制国用,罢去发运使及它民间利病、边防得失数事。公前以不得其言而被谗以去,其复来也,将有以卒行其志,而上意乡公亦益厚。至是不能卒岁,又以言不尽用,浩然有归志。然犹未忍决求去也,乃陈十要道之说以献曰:「用人而不自用者,治天下之要道也。以公议进退人材者,用人之要道也。察其正直纳忠,阿谀顺旨者,辨君子小人之要道也。广开言路者,防壅蔽之要道也。考核事实者,听言之要道也。量入为出者,理财之要道也。精选监司者,理郡邑之要道也。痛惩赃吏者,恤民之要道也。求文武之臣面陈方略者,选将帅之要道也。稽考兵籍,省财之要道也」。言皆切中时病,每奏一篇,上未尝不称善。公遂从容乞身以归,词旨坚确。上不能夺,乃除显谟阁学士、提举江州太平兴国宫。入谢且辞,上意殊眷眷,内出犀带香茗为赐。既归,再疏告老,遂以龙图阁学士致仕。淳熙元年,上意犹欲用公,以公笃老不敢召,则上手为书,遣使诣公,访以天下利害、朝政阙失。进职端明殿学士,且以银绢将之。公受诏感激,拜疏以谢。略曰:「朝政之阙失多矣,其尤失者,君子在野,小人在位,政出多门,言路壅塞,廉耻道丧,货赂公行也。天下之利害多矣,其尤害民者,官吏贪墨,赋歛烦重,财用匮竭,盗贼多有,狱讼不理,政以贿成也。臣愿进君子,退小人,精选诸道部使者以察州县,则朝政有经,民不告病矣」。公之复归又十年,虽身安田里,老寿康宁,无复它念,然其心未尝一日忘朝廷。间语及时事,或慷慨悲辛不能已,闻者盖动心焉。然尚冀公之复起,而卒有以寤上心也。七年八月庚寅,竟以疾薨于家之正寝。先是,属疾踰年,手草遗表,犹以山陵境土、钦庙梓宫为言,而戒上以人主之职不可假之左右,言尤剀切,至是上之。上闻悲悼,朝野相吊。诏以正议大夫告其第,享年八十有五,累封江夏郡开国侯、食邑千五百户、实封百户。娶熊氏、詹氏,又娶詹氏,封淑人。三男:源,通直郎;瀚,承务郎;浩,从政郎。六女,承议郎倪治、通直郎吴应时、宣教郎谢源明、承事郎张铸、承事郎陈景山其婿也。第三子及第二女皆夭。孙男七人,女五人。公天性庄重,终日俨然,坐立有常处,未尝倾侧跛倚;语默有常节,未尝戏言苟笑。它人视之若有所拘絷而不能顷刻安者,公独泰然以终其身。虽在燕私,亦未尝须臾变也。居家孝友笃至,夫妇相敬如宾。与人交恭而信,淡而久,苟非其义,一介不取诸人,亦不以予人。少时贫窭,炊黍或不继,而处之甚安。至其力所可致,则亦不使亲与其忧也。晚岁宦达,而自奉简薄不改于旧。惟祭祀则致丰洁,细大必身亲之。仕州县奉法循理,敦尚风教,在朝廷守经据正,思深虑远,不为激讦之言、表襮之行以矜己取名。然诚意所格,愈久而上下愈信服之。上雅敬重公,屡有大用意。而公卒不少贬以求合。上问进取,必谨对曰:「先自治」。问理财,必谨对曰:「量入为出」。始终一说,未尝少及功利。至于忠孝大节,敬终追远之际,则深有所不能忘者。盖自始对诏策,已发其端,而痛夫钦庙梓宫之未返,则论之终身,至于垂绝之言不释也。呜呼悲夫!推公此心,可谓无歉于幽明,而其法戒之所存,虽与天壤相弊可也。尤恬于势利,兴废之间,人莫见其喜愠之色。为郡从事时,验茶券有伪者。吏白公当受赏,公谢却之。罢惇宗而造朝也,临安学官与试贡士,公以朝命摄其事。时见官外犹有缺员,用事者故以尝公。已而试事毕,公即解印去。其人曰:「所摄党缺员,盍亦自言以审之乎」?公竟不顾,用事者以是恶之。在王府时,龙大渊为内知,已亲幸。它教授或与过从觞咏,公独未尝与之坐,朝夕见则揖而退。其后它教授多蒙其力,公独不徙官。为司业时,芝草生武成庙,武学官吏请以闻。公不答,则阴图以献。宰相召长贰而诘之曰:「治世之瑞,抑而不奏,何耶」?祭酒周公绾未对,公指所画对曰:「治世何用此为」?周退语人曰:「黄公之言精切简当,惜不使为谏诤官也」。六和塔成,宰相命诸达官人写释氏《四十二章》之一刻之壁间。公谢不能,请至再,终不与。其不惑异端又如此。所居官人莫敢干以私,然公初未尝有意固拒之也。蜀士有仕于朝者,同列多靳侮之,独感公遇己厚,然公亦未尝有意独厚之也。尤喜荐士,王詹事十朋、张舍人震皆公所引。张忠献公、刘太尉锜之复用,公力为多。然未尝以告人,诸公或不之知也。致事里居前后十五年,收死恤孤,振贫继绝,蒙赖者众,而公未尝有自德之色。平居门无杂宾,邑里后生有来见者,躬与为礼,如对大宾。谆谆教语,必依于孝弟忠信,未尝以爵齿自高而有懈意惰容也。盖公之为人生质粹美,天下之物既无足以动于其心,其学于天下之义理又皆不待问辨而已识其大者。若其诚意躬行,则又浑然不见其勉强之意。而谦厚悫实,尤以空言为耻。以故当世鲜克知之。然亲炙而有得焉,则未有不厌然心服者。呜呼!所谓讷言敏行,实浮于名者,公其是与。明年将葬,嗣子源使其弟瀚状公行事,属熹以铭。熹辱公知顾甚厚,且尝受命以识先大夫、先夫人之墓矣,不复敢辞,乃敬叙其事而铭之。公墓在邵武县仁泽乡庆亲里居第之北曰石歧原,葬以十二月初五日。其铭曰:
天下国家,孰匪当务?曷为斯本?身则其处。事物之理,指数其穷,曷其大者?维孝与忠。我观黄公,天畀淳则。植本自躬,有大其识。俨其若思,履衡蹈从。盛德之表,见于声容。疾薨于家,恳恳于国。敬终厚远,靡有遗贷。根深末茂,纲举目随。行满当世,言为宝龟。出入两朝,初终一意。酬酢佑神,表里一致。因而不究,君子惜之。勒铭幽宫,维以质之!
朝请大夫李公墓碣铭 南宋 · 朱熹
出处:全宋文卷五六八一、《晦庵先生朱文公文集》卷九二、《永乐大典》卷二九九九、雍正《山东通志》卷三五、乾隆《曹州府志》卷二一、道光《钜野县志》卷一九、《曹南文献录》卷七五 创作地点:福建省泉州市
右朝请大夫李公讳缜,字伯玉,济州巨野人。故驾部郎中、赠太子少傅讳景山之曾孙,朝请大夫、赠少师讳瑑之孙,而参知政事、赠太师讳邴之嗣子也。公之家自少傅之第四子乐静先生讳昭玘者学于高邮孙公觉、眉山苏公轼之门,文甚高而廉静乐道,不求人知。仕元祐及建中靖国中,为起居舍人。至太师公,遂以文字行中朝,有重名于政、宣之间。及参建炎大政,又以忠节为诏所褒。退而老于江海之上,馀二十年,当世益高仰之。公生有奇质,警悟绝人。年十二三时,赋盆池诗,有「疑与月相吞」之句。故相何㮚一见嗟赏。既长,益自植立,务记览,为词章,其言奥雅靓深,有非一时文士所及者。而深自闭匿,惟恐人之或知也。性至孝,事太师公及母和国夫人油油翼翼,无故未尝辄去左右。虽近出数里,必取期以还。少以父任补承务郎,监南岳庙,差充福建路转运司干办公事,再除转运司主管文字。公以去亲远,不欲行,太师公强遣之。至官,竟不一岁,两易主管敦宗院以归。未几,丁内外艰。服除,连丐宗官旧秩及为崇道祠官,退处于家,不复有仕进意。盖方是时,秦丞相桧当国,猜暴叵测,故家大族一罹飞语,无不糜碎。公虽栖迟冗散,犹惧不得脱,于是益务潜晦,息绝交游,虽亲戚少见其面。如是累年,人亦莫测其意也。买园居第之东,结庐种树,翛然其间,自号万如居士而为之传。其词曰:「居士少知读书,通训诂,不能洽浃如当世儒者,然亦无所不读。其于授受必以义,接物必以诚。径情直行,不屑毁誉。虽仕宦连蹇不遂,视一时侪辈官尊禄厚而不肯一动其心。为敦宗凡三十年,官不易而家益贫。常诵其先训曰:『与其有求于人,曷若无欲于己;与其使人可贱,不若以贱自安』。以是当官及家居未尝求人知,而人之知之者常出于意外。少慕阮思旷、尚子平之为人,既孤,买宅东隙地仅五亩,为屋数楹,植花数十本,竹百个,而置常所阅书数十卷,朝夕徜徉于其间。虽金石丝竹之音,姬嫱环珥之饰,车马旌旗之列,五鼎方丈之食不以易其乐。性懒甚,不喜为文,酒酣兴发,时为诗以舒怀。至其得意,击节慷慨,自以为未后于古人。性谨密而胸次萧然,无所适莫。顾不喜与俗子语,稠人广坐,或终日不交一谈。而藜杖幅巾,率然乘兴访高人胜士于闲暇时,谈世外法,至或忘归。间问祖师西来意旨,仅识其趣,不能悟解也」。其胸怀本趣盖如此,然知公者犹以为文不足而实有馀也。秦丞相死,众贤稍稍登用。丞相陈鲁公雅知公,推挽甚力而不能致,乃白以为通判福州事,而公已病矣。连帅汪公应辰亦知公贤,礼敬之,且不欲烦以事。公曰:「食焉而怠其事,岂吾心哉」?力请得复奉祠以归。居二年而卒,时年五十有六,隆兴二年十二月某日也。公娶赵氏,宝文阁待制思诚之女。再娶马氏,中大夫安仁之女。皆封宜人。子男二人,谏,承务郎。爽慧秀发,年甫十三而读书作文有兼人之功,公奇爱之,不幸蚤卒。公哭之哀,久而不能平也。讷,今为从事郎、福州长乐县主簿。女四人,其婿右通直郎徐樗、文林郎刘珫、进士周庭实、承信郎陈时可。孙男一人,启宗,将仕郎。始,公葬太师公泉州南安县石鼓山,而指其北百馀步曰:「此吾之所归也」。卒之明年三月某日,讷奉公柩藏焉。又集公所为文十卷、《梅百咏》一编藏于家。熹之先君子太史公尝获从太师公游而辱知焉,及熹试吏泉之属邑,又得拜公函丈。每白事府下,退辄诣公,公必为置酒,留连竟日,论说古今,商略文字,皆极其趣。下至吏道物情,利病纤悉,亦无不尽。至于有所难言,则其悼叹闵恻之情未尝不郁然见于眉睫之间。熹以是知公非真无意于世者,意公犹且进而有为也。后三十年,再至温陵而拜公墓,则其木拱矣。俯仰今昔,为之流涕。盖不唯荒烟野草之悲,亦以重叹公之终不遇也。于是讷状公行来请铭,熹不得辞,乃为铭曰:
右史之德,冲靖渊默。太师之文,泆为忠勋。公承厥家,克笃其庆。惟德与文,既积而盛。胡不逢遇,达于事功?浩其永归,閟此幽宫。《万如》之篇,公实自赞。铭以昭之,不遐有叹!
笃行赵君彦远墓碣铭 南宋 · 朱熹
出处:全宋文卷五六八一、《晦庵先生朱文公文集》卷九二、《宋忠定赵周王别录》卷八、同治《馀干县志》卷一八、《南岳志》卷一一 创作地点:浙江省绍兴市
淳熙四年冬十有二月戊寅,崇道赵公善应卒于馀干私第之正寝。明年,葬县东北华林冈。后六年,今少傅福国陈公乃大书其碣之首曰:「皇宋笃行赵君彦远之墓」。于是赵公嗣子汝愚方以敷文阁待制知福州,充福建路安抚使,涕泣手疏,使人奉其书及故荆州牧张侯栻、鄂州守罗君愿所序行实若状两通,致之新安朱熹曰:「请得铭而刻于下方」。熹窃惟念平日所闻太宗皇帝之元子汉恭宪王实以至德高行为宋太伯,后世虽属籍疏远,爵秩寖微,然犹多法象其贤者。盖历七世而得公,则又以孝友仁厚、被服儒雅,克笃于家而闻于邦,卓然为宗室仪表。虽士大夫之贤而有礼者,皆自以为不及。益教其子移孝为忠,对策庭中,无所讳避。天子异之,擢以为天下第一。后历馆阁侍从,奉使典州,皆以风节惠爱有闻于时。然天下不以贤其子,而曰子直之能为此,嗟乃其父之教也。呜呼,其真可谓笃行君子者矣!陈公之目之也,岂虚也哉。是法宜铭。顾陈公书法之严已足传世,而熹愚贱,又所不当得为。既礼辞不获命,则敬考其书而悉次第之。盖公之曾大父曰开府仪同三司、建宁军节度使、建国公仲企者,恭宪王之曾孙也。实生东头供奉官士虑,供奉生成忠郎不求,成忠娶济阳晁氏,生公。公生于政和戊戌,卒时年六十。自建炎初补承信郎,八迁至脩武郎。历监秀州崇德、饶州馀干、安仁县、景德镇之酒税,潭州南岳庙,江南西路兵马都监,主管台州崇道观卒。后五年,汝愚逢宗祀恩,始更赠为通直郎。公资纯笃孝谨,少时父病,访医行祷,暑不解带。遭丧,不内勺饮。既殡,居庐歠粥;既葬,乃食菜果;终丧,比御犹弗入也。事母益兢兢致养,尝以寒夜远归,从者将扣门。公遽止之曰:「无,恐吾母为也」。露坐达旦,门启而入。以母畏雷,夜或闻雷,必披衣走其所,视门隙有光,则扣而入,否则屏立以待。官薄食贫,诸弟未制衣不敢制,已制矣,未服不敢服。虽一瓜果,必相待共尝之。诸妹远嫁者,极力致之,相与娱侍亲侧。内外诸孙合贵贱且百口,菜羹疏食,恩意均洽,人无间言。从姊妹之远而贫者,亦以令分俸给之。遭母丧时,年五十有五矣。始侍疾时,尝刺血和药以进。至是哭泣呕血,毁瘠柴立,终日俯首柩旁。闻雷犹起,侧立垂涕。凡食之可于口者,不必酒肉;衣之适于体者,不必华采;声之悦于耳者,不必音乐,皆弗忍以身接。虽其哭泣有时,而哀痛之心无时忘也。三年之外,生朝必哭于庙。有欲为礼者,号泣向之。其后累年,言每及亲,犹未尝不挥涕。晋陵尤袤延之见而叹曰:「古君子也」。父以肺疾终,终身不忍以诸肺为羞。母生岁直卯,谓兔卯神,亦终身不食也。墓户有不能事其母者,观公之为,惕然悔悟,遂以孝称。识度超旷,不计有无,平居自奉甚约,而汲汲然惟以爱人及物为事。故人许圭死,家贫,女无所归。公即聘以为次子妇。尝与台人蒋彝者同僚,后至其乡,首问之,则死久矣。贫不克葬,而子亦谋食于外,即往哭之,还其子,予赀使葬。它若是者不胜纪。道见病者必收养,躬为煮药。比瘉,或解衣遗之。岁饥,设器于庭,每食先舍其半,家人继之,则取以济饥者。其用心之微密,至于夏不去草,冬不破壤,惧百虫之游且蛰者失其所也。为人谦和坦易,与人语惟恐失词色。至谊有不可,则奋然无所顾。虽以公族疏远留落江湖,而忧国之深,如在廊庙。闻当世进一善人,行一善政,则喜不自胜;闻远近或水旱,则忧见颜色。辛巳江淮之警,为流涕不食者数日。同僚有会饮者,公独怅然北望曰:「此岂诸君乐饮时耶」!众为失色罢去。好读书,所藏至三万卷。所著有《唐书录遗》三十卷、《幸庵见闻录》三卷,《台州劝谕婚葬文》一卷。居家不设条约,于子弟无所程督,而躬行之实所渐渍而兴起者甚众。居常称曰:「欲学圣贤,当消客气,洒扫应对,是其入处也」。汝愚从属籍、冠多士,国朝故事所未有。人为公喜,而公处之如平时。及闻其入馆,适与莆田林光朝谦之同舍,然后喜可知也。于其守上饶而来迎也,故不往。一日,呼二田夫肩舆潜入其境,访问民情,阅信宿,意无所忤,因稍进至近郊,人始知之。其为人大略如此。顾宗室之在右列者,例不得为要官,故其事业无以见于世。至其潜德隐行与其志念之精微,则人又有不得而言者。呜呼,其真可谓笃行君子矣!陈公之目之也,岂虚也哉!其配令人李氏,丞相文正公七世孙,家号西李,司马公所谓能守先法,久而不衰者也。方承平时,宫宅婚姻皆勋侯贵戚,公父子独再世娶儒家。令人明达刚果,居家以孝闻。既嫁,事姑如母,尝刲股以愈其疾。公罢崇德归时,晁夫人尚无恙。箧有馀金,将出以献而探之不获,盖令人已奉而致之姑矣。服饰之具,择其新美以奉公诸妹而躬取其故敝者。公既勤其家,不吝一钱,而令人安贫自力,所以成公之志为多。先公十二年卒,葬县西雕峰,距公墓三十里所。子男四人,汝愚,既为时名卿。次汝拙,承信郎。汝鲁,保义郎。汝悉,未仕。亦皆斤斤谨质,能守其家法。女三人,长适宣教郎逢维石,次适将仕郎路希傅,季未行也。孙男十二人,女七人。而其长曰崇宪,亦举进士,中其科云。熹闻公之名盖久而不及识,居常以为恨。今乃获叙德美以赞诔事,而附于陈公所书之石,则既幸甚。然每读行实之书,而于吕伯恭氏之言又未尝不废卷太息也。因颇采其意,铭以系焉。铭曰:
汉邸之别,去本而支。心融迹泯,世莫予知。建土分封,再世弗振。逮公而显,匪爵其仁。孝不老衰,惠不约弛。忠不远忘,以畀厥子。笃行之表,华林之皋。惟其不愧,日远弥高。嗟尔后人,益谨毋怠。出者难工,德友所戒!
祭陈福公文 南宋 · 朱熹
出处:全宋文卷五六八八、《晦庵先生朱文公文集》卷八七、《陈文正公家乘》卷三、同治《弋阳县志》卷一一、同治《兴安县志》卷一四 创作地点:福建省莆田市
惟公德在生民,功书信史。大节昭然,善终善始。中兴辅相,比立豪英。曰文曰武,各以其名。孰如我公,道全德备。莫得而名,繄名之至。亦弗自知。惟诚惟一,众善毕随。士于见闻,以多为富,公无不窥,不以博著。士于词章,以丽为精,公无不能,弗以文称。匪清匪浊,不夷不惠。和不至流,廉不至刿。论无苟异,亦无必同。温温其毅,坦坦其恭。执法于中,不专为直。大奸既除,国论斯一。承流于外,不一于宽。苛娆不作,闾里自安。中坐庙堂,宏纲是总。主德既修,民听不耸。从容一言,拔佞移宠。帝纳其忠,人服其勇。晚而告休,税冕遗绅。安车驷马,归卧里门。进不出位,退不忘君。垣屋虽卑,德义日尊。群行兼融,尚不胜记。公亦何心,有此全美。惟其不有,道则弥光。两宫之眷,四海之望。谓当百年,再登承弼。卒惠我民,永绥王国。云胡不淑,奄忽长终?临绝之言,不忘教忠。呜呼哀哉!我从公游,出入三纪。晚途间关,遂托知己。千里赴义,一觞荐诚。想公如在,酒泪同倾。呜呼哀哉!
上皇帝乞斩汤思退等书(隆兴二年十一月) 南宋 · 张观
出处:全宋文卷六二六○、《续资治通鉴》卷一三九
逆亮授首之后,朝廷擢用张浚都督江淮,虏人不敢犯塞。盖由张浚备禦有方,是以寝敌人之谋,故陛下无北顾之忧矣。自汤思退首唱和议,之望、尹穑附之,极力挤排,遂致张浚罢去,边备废弛,堕虏人计中,天下为之寒心,而思退辇方以为得计。今虏人长驱,直至淮甸,皆思退等三人怀奸误国,岂可置而不问哉?臣请言其罪之大者:思退身居首相,不为国谋,和议未定,遽令归戍,继以唐、邓、海、泗与之。及陛下命思退督护诸将,而思退初以母老为辞,继虽请行,实则欺罔,迁延岁月,拒命不从。且之望谋附思退,欲以和议为功,衔命出疆,虏人弗纳。既而还朝,妄谮张浚措置乖缪。浚既罢去,之望得为宣谕,忠勇如邵宏渊者,文致其罪,卒摈去之,使将校离心。即朝廷一旦缓急,无可赖者。之望既到淮上,略无措置,且将张浚守禦之备,妄意更毁,自以措置有方为言,乃以参政召还。而思退规避督视,欲以之望代己。之望至,与思退交骂朝堂,继以泣涕。使之望为宣谕日果能措置有备,自当奋然请行,何至如此,为天下笑?则前日肆为欺罔之言可知。尹穑专附大臣,为之鹰犬。如张浚之忠,诚为国天下所知,穑独不顾公议,妄肆挤排,使怨恨而死,忠臣义士为之扼腕。凡大臣之所不悦者皆逐之,相为表里,以遂奸谋。此三人之罪,皆可斩也。思退误国至此,偃然求夫欲身处至安,今又加以秘殿之隆名,真祠之厚禄,则典刑不明,赏罚不当。臣愿陛下先正三贼之罪,以明示天下,仍窜其党洪适、晁公武,而用陈康伯、胡铨为腹心,召金安节、虞允文、王大宝、陈俊卿、王十朋、陈良翰、黄中、龚茂良、刘夙、张栻、查籥,协谋同心,以济大计。
按:《中兴两朝编年纲目》卷一四,清影钞本。
籍田碑 南宋 · 曾汪
出处:全宋文卷四四二六
泉州绍兴十六年九月十九日,准行在礼部尚书符:「准屯田关四月八日准绍兴十六年四月六日敕,中书门下省臣寮劄子奏:欲望圣慈敕命郡邑,以近降御笔籍田手诏模刻,立石于听事所,如戒石之铭,俾朝夕省觐,罔敢坠失。庶有以广圣志,承天庥。蒙屡省同奉圣旨,依奏牒州施行」。本州今恭奉圣旨,模刻立石于听事所者。绍兴十七年三月日立。左从政郎、司法参军、权察推臣曾汪,右从事郎、节度推官臣余麟,右承议郎、签书节度判官厅公事、赐绯鱼袋臣方周弼,右承议郎、添差通判军州主管学事兼管内劝农事、赐绯鱼袋臣王铸,右承议郎、通判军州主管学事兼管内劝农事、赐绯鱼袋臣韩习,左朝散大夫、知军州事主管学事兼管内劝农使、赐紫金鱼袋臣陈康伯。
按:《闽中金石志》卷八,石刻史料新编本。又见道光《福建通志》卷四二。
杨文安公椿墓志铭 宋 · 陈良祐
出处:全宋文卷五四○○
淳熙四年冬十有二月,故资政殿学士、赠银青光禄大夫杨文安公既葬彭山之十稔,其子光旦以潼川路转运副使马骐状,为书使人自蜀走婺,请铭于良祐曰:杨氏本出唐叔,自汉临晋,世笃儒学,绂冕相继,居于华阴。其别占籍蜀之郫县,七世祖始家于眉。曾祖讳鸿震,赠太子太保。妣侯氏,武陵郡夫人;宋氏,同安郡夫人。祖讳亮,凤州团练推官,赠太子太傅。妣程氏,太宁郡夫人。考讳灏,赠少傅。妣宋氏,婺国夫人。公讳椿,字元老,幼凝重如成人,七岁能属文。甫冠,与少傅俱贡京师。为文根于理致,不习王氏之学。宣和六年,以太学上舍生较艺南宫。徽宗留意学校,作成人才,多士云集,试于有司者万七千人,而公为第一。文奏,御称善,谕知举曰:「可谓得人矣」。特命迁秩以赏之。初调严道尉,改邠州教授,辟潼川府节度椎官,历随军转运司主管文字、成都府路常平司干办公事。绍兴八年,用宰相赵公鼎荐,召赴行在。虏势方张,公劝上行仁义、建学校、收人才、择将帅、去赃吏、恤民力,凡二十馀事。除校书郎。逾年,赵公去位,秦公桧当国,或语公:「盍往归之」?公不为屈。迁屯田员外郎,以母老请外,除潼川路转运判官。诸路多献羡馀以取宠,公叹曰:「今疮痍未瘳,顾未能裕民力,又忍掊剋以资进身耶」?于是一路无横歛之扰。十四年,除潼川府路提点刑狱公事,吏有擅科民财,或抑配官盐,盗用其赢赀者,按治之。秩满,除夔州路提点刑狱。主四川类试,为文以谕进士,悉除去常所用禁令,内外肃然。揭榜得名士赵逵、张震。丁婺国忧,服除,为荆湖北路提点刑狱。沅州太守李景山、通判丁涛交恶,判官巩漴间之,有司追逮数百人,连及溪洞。时方盛暑,有系死者,公曰:「吾职在平反,其可使无罪之人淹系至死哉」?言于朝,止罢三人,释其众。秦公喜曰:「部使者不当如是邪」?会秦公薨,朝廷蒐举贤俊,凡厄于秦氏者,率以次收召。上问大臣曰:「杨椿今安在?其以为秘书少监」。二十六年入对,言:「祖宗创业守文皆以仁,愿陛下以祖宗之心为心」。又论湖北彫弊,田野不辟,由赋烦役重,及州县吏任情没入民财产非是。明年,除权兵部侍郎、兼国子祭酒、兼侍讲。初,朝廷以蜀士艰于赴省,俾就制置司类试,行之三十年矣,有为挟贵私情之说者,欲并归南省,事下国子监,公曰:「蜀士多贫,而使之经三峡、涉重湖,狼狈万里,可乎!欲去此弊,一监试得人足矣」。遂止令监司守倅子弟力可行者赴省,馀不在遣中,蜀士赖之。是时上总揽权纲,留神政事,公奏疏曰:「圣人之心,与众人异。鸡鸣而起,孳孳于学问者,士之心。鸡鸣而起,孳孳于职业者,卿大夫之心。无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故,此则圣人之心矣。天德而出宁,日月照而四时行,尧之用心也。垂拱而坐视天民之阜,舜之用心也。惟克厥宅心,乃克立兹常事,文王之用心也。圣贤相授,在正其心。如汉显宗之察慧,唐德宗之猜忌,汉元帝之优游不断,唐武宗之好恶不同,此其心初非不正也,汩于喜怒爱恶之私,则昔之所谓正者,倏然而亡矣」。迁给事中,兼直学士院。上念故将循王张俊之功,御笔除其三子职名。公封还,曰:「爵秩天下公器,陛下纵私之,柰清议何」?又面谕公,欲以虚名奖用勋臣子孙,公奏曰:「名器不可以假人,恐倖门一开,扳援者众」。医官王继先以技术至承宣使,侥觊节钺,使其徒校正《本草》,为书以献,公曰:「其书但取古注图经合而录之,其劳甚微,而赏太重」。右仆射沈公该辞兄调招军进秩,有旨降诏不允,公奏曰:「招军之劳薄,上宰之兄有嫌,此赏一行,将有强刺良民以希进者」。从之。蜀大旱,无敢以闻,公侍经筵,乞下四川总领司检察赈济,督发常平钱米,安集流移,蜀以不饥。迁兵部侍郎。太史奏妖星见,太阳当食而伏。公请对曰:「治乱之数天也,而常属乎人。尧汤之水旱,中宗之桑谷,成王之雷风,宣王之旱魃,皆灾也,而反致其福。叔世之君,稔于富贵,安于无事,恣于淫侈,视世故若无足备者,而寻致祸乱。愿陛下修德以答天,躬行以率下,塞其弊端,杜其倖门,以召太平之应」。时和议既久,沿边诸将坐享厚禄,而所部士伍衣食不给,恬不为意。公奏曰:「今将帅十年一迁官,驯致使相,官爵高矣,富贵极矣,肯复被坚执锐,亲履行阵,为国效死耶?诸路营屯仰给县官者,无虑数十万,而困于掊剋,劳役不休,嗟怨盈路,不可不为深虑」。上为降诏禁止之。又论朝廷法令多所更张,曰:「有事则有法,有法则有弊。法一定而不易,弊百出而无穷。为其法之弊也,从其弊而救之可也。患其弊之生也,并与其法而改之则不可。祖宗法令明具,圣子神孙将千万世守之,而议者不原弊端之所起,亟进其说,取而纷更之。如是而不止,则祖宗之法令,其存者无几矣,然又未必可行。从而复之,则不如勿改」。除兵部尚书兼翰林学士。一日,锁学士院严甚,外廷无知者。及召公对,上谕以封今皇帝建王指意。公再拜贺退,草制曰:「昭令德以示子孙,朕无志于斯义;蕃王室以和兄弟,尔思配于前人」。明日麻出,中外欢传。又批答辞免诏曰:「朕志先定,其已久矣,既非昵亲属之私,又匪由中外之请,授受之际,谁曰不宜」?大合圣意。先是,礼部侍郎孙公道夫使虏,虏主诘以关陕买马非约,将求衅于我。上遣同知枢密院事王公纶谂之,果得其情。公亟条对预备数事,焚藁而上,家人无知者。上益向意用之。三十一年,拜中大夫、参知政事。未几,朝廷再遣枢臣叶公义问报聘,归言虏已聚兵境上。公语左仆射陈公康伯曰:「迹虏败盟,其兆已见,今不先事为备,悔将何及」!因与陈公策所以防虏之术,其一令两淮诸将各画界分,使自为守。其二措置民社,密为寓兵之计。其三淮东刘宝将骄卒少,不可专用。其四沿江州郡增壁积粮,以为归宿之地。奏行之。冬,虏使高景山来贺天申,辄出嫚言,索淮汉地,指取将相大臣。朝论汹汹,或者妄传有幸闽、蜀之议,人情惶惑。上意雅欲视师,公与陈公奏曰:「敌国败盟,天人共愤,今日之事,有进无退,如臣所料,成功可必。若圣意坚决,则将士之气自倍。愿分三司禁旅助襄汉兵力,待其先发,然后应之」。上深以为然,即命侍卫马军司成闵出戍荆鄂。公又论虏必出秦陇,而蜀兵权未一,乞以吴璘为宣抚使,统一三军,以捍全蜀。上乃命璘。已而虏入两淮,王权渡江,刘锜退保京口,都人大骇。公与陈公镇以閒暇,物情少安。虏兵犯大散关,吴璘败之,捷书至,上谕执政曰:「朕与金国讲好二十年,未尝有纤毫之隙。不意虏使口陈,邀我将相大臣,又欲得汉东、淮南之地,一时臣僚谁不劝朕用兵。朕谓和好未解,则兵衅不可开,姑发信使以审其事。至淮既不纳,暨归又求遣,反覆诡诈,多为衅端,意在败盟。重兵压境,托名打围,谋为深入。朕不免屯兵严备,戒敕诸将,务为持重,以观其变。而犯蜀无名,果为戎首,事之曲直,宁不判然?散关小捷,岂非信顺之助。今三道出师,置帅招讨,审彼己,量虚实,抚定我城邑,招集我人民,收复我寝庙。毋焚烧,毋虏掠,毋杀伤,以图万全之举。卿等授朕成算,副以庙谋,庶几恢复神州,以雪两朝之耻」。明日,御笔付公草诏以戒诸将,公拟进曰:「金人败好,率先兴戎,朝廷应兵,诚非得已。惟诸大将皆吾爪牙,忠愤慨然,谁不思奋。所几上为社稷,下为生灵,声援相闻,如手足之捍头目;缓急必救,如子弟之卫父兄。追廉、蔺之遗风,思寇、贾之高谊,叶成犄角之势,用济同舟之安」。诸将读之,无不感励。北主盛兵,欲度采石,会虞公允文以中书舍人参军事,适至,趣舟师扼其冲。北主怒,移屯扬州,将谋瓜步,而我师蔽江,不可渡。又李宝入胶西,尽焚烧其战舰。虏计穷,遂弑其君亮而还。驿至入贺,上曰:「皆卿等辅佐之力也」。车驾劳师,公扈从至建康,与陈左相协心同力,酬酢军务。虽机事填委,日不暇给,处之晏然。自虏之欲入寇也,荐张和公浚老成知兵可用,至是留守金陵,眷礼如初。三十二年,驾还临安,公慨然曰:「吾起书生,致位两地,复何求乎」?即日抗章乞解机务,谕留不从,除资政殿学士、提举临安府洞霄宫。言者乃摭他事论公,改端明殿学士。行至鄂渚,今上即位,除知潼川府。以清净化民,民安其政。明年得请洞霄,解印还里,复上章纳禄,踰年不报。忽婴微恙,泊然而薨,实乾道三年正月十一日,享年七十有三。上闻之震悼,加资政殿学士,太常谥曰文安,累赠银青光禄大夫,封彭山县开国伯,食邑八百户、食实封二百户。娶孙氏,赠安定郡夫人。子男五人:光训,右承事郎;汉老,未命,皆先公卒。光甫,右承务郎;仲舒,迪功郎、成都府广都县尉,皆出继。承公后者独光旦一人,今为承议郎、潼川府路转运司主管文字。三女,适右宣教郎史槩、成忠郎孙仲闳、登仕郎杜必达,季女早卒。孙男六人:瑑、璐、瑾,皆以遗泽授承务郎,瓘、珙、玠后公生。孙女二人,道秀适进士史直友,道永未行。以十二月三日葬于彭山县孝廉乡。公性端悫,仪状甚伟,平居接物,粹然尽人之情。至遇事有守,确乎其不可夺。盖其资根于孝友,故发为事业者,皆可纪述。初中魁选,贺者满门,公方戚然曰:「先君齑盐三十年,两与计偕,七走京辇,卒无所成。小子窃绪馀以游场屋,敢当大名耶」?迨登禁从,论事上前,有所奖谕,则曰:「皆先臣之教也」。奉太夫人孝敬尤笃,求所以悦亲者无所不用其至。虽老,侍膝下若童稚然。居丧哀毁骨立,不忍墨衰,庐墓三年,人罕见其面。事二兄谨甚,食不足则斥夫人奁,买田以赒之。郊荐恩先侄后子,推其先业以与诸孤,复置义庄以给宗族之贫者。方其立朝,当权臣用事之时,退然自处,持使节者几二十年,略无留滞不满之叹。及受知太上,议论謇謇,未尝有所顾忌。参与大政,适丁多事,不动声气,坐折遐冲,而知足不辱,全节而归。进退之间,无毫发可议。蜀去朝廷远,人才多不能自达,公既贵,以人物为己任。君相知其诚实,每访蜀士,必惟其言是听,以故冤滞获伸,英才汇进,一时所举,布列台阁。如唐文若、张震、马骐卓然有声,为天子侍从之臣。而避远权势,不肯言自我出。平生故人,久要不忘赒其急难,及其子孙,意不少衰。至其自处清约,殆与布衣无异。独居三十年,不畜姬侍。晚岁奉祠,萧然一室,左右图史。幅巾藜杖,与乡人相往来,赋诗饮酒,道旧为乐,见者忘其爵齿之尊。笃于力行,不自表襮。有文集五十卷藏于家。良祐顷岁召为学官,始从公游。及为御史,同朝六年,知公为详,此其言皆可考不诬。则喟然而叹曰:「《书》曰『其惟吉士,用劢相我国家』,又曰『其惟克用常人』。若公者,可谓吉士有常德者,非耶?使公至今存,雍容庙堂,忠实事上,不为虚言,其有益于国家岂少哉!惜乎用不极其所至而死矣」。铭曰:
天佑我宋,岷峨降灵,是生文安,人中之英。文安之德,柔惠且直,允文允武,以定王国。公来自荆,王立在庭,不畏强禦,有猷必陈。凡大典册,公载其笔,黼黻王度,讨论润色。羯彼狂虏,蓄谋败盟,公画奇策,敌无遁情。遂与国政,同寅曾公,夙夜不懈,足兵震戎。足兵震戎,整我师旅。公赞徂征,以立于武。乃遣戍役,镇彼荆鄂。乃建大将,尽护全蜀。狂虏孔炽,我师震惊,公授成算,上心载宁。飞檄驰诏,张吾三军,折箠欲渡,弗戢自焚。帝巡金陵,公左右之,召彼元老,自公启之。我瞻中原、淮滨既同,公拜稽首,天子之功。人亦有言,名遂身退,天道尚尔,矧敢弗畏。惟公懋德,亶其有常,辅导于帝,为国维纲。公方在朝,上皇所毗,公既还蜀,天子之思。彭山之阿,有坟峨峨,勒碑于隧,德音不磨。
按:《名臣碑传琬琰集》中集卷三三,宋史资料萃编本。
与陈左相书 南宋 · 薛季宣
出处:全宋文卷五七八二、《浪语集》卷二一 创作地点:江苏省常州市
即日首夏清和,恭惟燮调元化,尊主庇民,天寔相之,钧候动止万福。某荐蒙命召,非望所及,此惟造化甄陶之内,都无弃物,虽如樗散,亦有瘿壶之用,落落难合,终不忍捐。某乡也未尝扫门一拜,亦无牖间半面之雅,得之知识,已蒙钧慈眷眄之旨厚甚,收召亡补,重惜其去。行不旋踵,而弓旌之赐已及门矣,求之于古名德之相,所以进豪杰之士者如此,某小丑,其何足以当之?顾今英豪未闻尽用,虽曰昭王致士,先自隗始,旌显卜式,风示天下,某人非隗、式之贤,独蒙眷眷如许。《缁衣》之好,将无示人之不宏乎?窃恐不肖之进,贤者怠矣,愿回兹施推之贤于某者,庶几周士济济,上格圣心,以兴底平极治之功,天下幸甚,天下幸甚!某敢沥肝胆,仰干钧听。某曩尝蒙赐对矣,学术浅陋,不能有所裨益,改秩不谢,大为人士所非。今犹乡者之人,才不加进,贪冒荣利,深畏友朋之非议己也。已具劄目,仰告庙堂,得蒙敷奏许之,莫大之幸。君子爱人以德,钧慈念之。某前诣阙庭,伏蒙礼遇甚宠,请违主客,已涉二年,虽依仰黄扉,如川流百折之未尝不东,以为閒居小官,不当奏记相府,两闻册拜,只与有识之士相庆于下,而函笺贺悃,顾不复陈,素蒙知眷之隆,必当不以虚文督过之也。鳞番诇诇,不敢自同众人,幅纸通勤,敢乞钧照!
乞避嫌改官奏(隆兴二年十一月) 南宋 · 何辅
出处:全宋文卷四三四八、《宋会要辑稿》职官六三之一五(第四册第三八二○页)
伏睹今月十七日麻制,陈康伯拜左仆射。康伯系臣再从姊之夫,自合回避。
陈康伯罢左仆射制 宋 · 蒋芾
出处:全宋文卷四六七○、《宋宰辅编年录》卷一七
大臣国之股肱,允系朝廷之轻重;贤相民之师表,尤观功业之始终。眷时宗工,实总魁柄,方共熙于天縡,遽祈解于政机。诞敷纶綍之公,庸肃绅緌之听。具官陈康伯直方而不挠,敦大而有容。学洞九流,多见闻而守以约卓;德尊一代,极高明而道乎中庸。膺两朝眷注之求,积四载经纬之业,任重力踰于柱石,决疑谋审于蓍龟。泽润生民,勋在王室。自释钧衡之寄,举思衮绣之归。属外治于边虞,适内虚于相位。强起弼谐之老,庶臻嘉靖之期。鲁用仲尼,宜尽复汶阳之旧;晋登王导,顾何忧江左之危!肆上天储悔祸之休,俾中国有弭兵之庆。方修自治之策,以启非常之元。朕兹垂拱以仰成,公乃逡巡而避宠。虽君臣一体之相待,惟疾之忧;念神明异物之所扶,何恙不已!矧方膺于昼接,尚入告于辰猷。观应对进退之间,靡纤芥毫釐之失。岂意乞身之请,略无移晷之淹!谅难夺于忱辞,爰曲从于雅志。进位孤卿之冠,既侈殊息;通班书殿之崇,更昭隆眷。仍陪井赋之入,以为里居之荣。于戏!得贤立邦家之基,固未忘于注倚;闵劳以官职之事,姑俾遂于燕申。往服宠章,永绥福履。
论和战守疏(隆兴二年) 南宋 · 王质
出处:全宋文卷五八○五、《雪山集》卷一、《宋史》卷三九五《王质传》、《历代名臣奏议》卷九五、《楚纪》卷四三、《宋史新编》卷一四五 创作地点:浙江省杭州市
陛下即位以来,慨然起乘时有为之志,而陈康伯、叶义问、汪澈在廷,陛下皆不以为才。于是先逐义问,次逐澈,独徘徊于康伯,不遽黜逐,而意终鄙之,遂决意用史浩,而浩亦不称陛下意。于是决用张浚,而浚又无成,于是决用汤思退。今思退专任国政又且数月,臣度其终无益于陛下。夫宰相之任一不称,则陛下之意一沮。前日康伯持陛下以和,和不成,浚持陛下以战;战不验,浚又持陛下以守;守既困,思退又持陛下以和。陛下亦尝深察和、战、守之事乎?李牧之在雁门,法主于守,守乃所以为战;祖逖之在河南,法主于战,战乃所以为和;羊祜之在襄阳,法主于和,和乃所以为守。和、战、守本殊涂而同归者也。今陛下之心志未定,规模未立,或告陛下金弱且亡而吾兵甚振,陛下则勃然有勒燕然之志;或告陛下吾力不足持而金人且来,陛下即委然有盟平凉之心;或告陛下吾不可进金不可入,陛下又蹇然有指鸿沟之意。臣今为陛下谋,会三者为一,天下乌有不定哉!
敷文阁直学士薛公圹志 南宋 · 陈傅良
出处:全宋文卷六○五七 创作地点:浙江省温州市瑞安市
公姓薛氏,讳良朋,字季益,唐补阙令之后。繇闽徙温,其在永嘉则讳弼,官至敷文阁待制;在瑞安则公,官至敷文阁直学士,盖中兴相望为名臣。公治丽水有声,荐入胄监,检法御史台,丞奉常,为尚书郎,选知徽州,将漕江东、二浙,守临安府,擢工部侍郎,迁吏部,以学士出守福、泉、荆南、成都,制置四川,食祠禄于家十年,以淳熙乙巳八月卒,年七十。阶通奉大夫,封永嘉郡公,赠光禄大夫。卒之明年十月,孤某即所居里之子奥原公所自为坟葬焉。前事,二孤与婿校录公言行一编,属某为状。某虽生后,然与公同乡,晚数得及门受教,又雅从子姓游。以所讲闻,视今录尚多阙。惟状当上太史氏,谢不敢草。孤泣诉葬日浅,采获故未具。今大事不可乏,请书其概,纳之幽,而状俟他日。于是识曰:绍兴之季年,朝廷更用二三大臣,所汲引皆当世之选,而公由参知政事辛公以进。及今上时,陈福公相,遂班从臣。观人莫若观所与,公所与何如哉!方扈跸金陵,佐戎淮甸,天子召见无虚岁,人人谓才欲有所拨烦,必曰薛良朋也。治且安久,先进多凋落,而公亦老矣。归故庐,深与人绝,短衣幅巾,往还樵牧间,公固自忘其为才,而上时时记不忘也。至其以荒政修,进直龙图阁,三抗章,竟不拜官。同产子二人,而不以及孙,则又过人矣。曾大父某,大父某,承奉郎;父某,累赠正议大夫;母许氏,故右丞忠简公之侄女,赠太硕人。娶章氏,封硕人。子男二人:璆,宣教郎,前知饶州馀干县。琳,宣义郎,新知福州连江县。三女:适林轰,从政郎,新监左藏封桩库门;章伯奋,迪功郎,前临安府富阳县主簿;戴闿之,宣教郎,新知绍兴府上虞县。闿之,淳熙二年进士。孙五人,及官者二人。邑子陈傅良述(《止斋先生文集》卷四九。又见《东瓯金石志》卷七。)。
邑子陈傅良述:原无,据《东瓯金石志》补。
陈文恭公挽词(康伯) 其三 南宋 · 楼钥
五言律诗 押支韵
辅赞藏诸用,庸人自扰之。
惟公知好静,与物尽忘私。
德望仪群辟,威名憺远夷。
伤心白鸡梦,梁木有馀悲。
陈文恭公挽词(康伯) 其四 南宋 · 楼钥
五言律诗 押虞韵
致主唐虞上,东山志不渝。
衮衣重入觐,胡骑敢长驱。
梦已商楹奠,朝犹汉殿趋。
哀荣极终始,何止渡江无。
范叔刚舍人示文正公象笏 南宋 · 楼钥
七言律诗 押东韵
千载威名文正公,忽瞻遗笏照双瞳。
敢从象齿窥清裁,屡批龙鳞奋大忠。
秉立定知端若植,至今犹想气如虹。
舍人接武登廊庙,宜宝甘棠振祖风。
陈文恭公挽词(康伯) 其一 南宋 · 楼钥
七言律诗 押阳韵
唐虞千载道重光,奕奕元臣任赞襄。
谢傅风流冠江左,晋公威誉比汾阳。
折冲曾不劳声色,辅政惟先振纪纲。
天意高高谁可问,坐令邦国叹云亡。
陈文恭公挽词(康伯) 其二 南宋 · 楼钥
七言律诗 押支韵
德量汪汪万顷陂,直将去就佩安危。
干戈虽在相寻日,休沐宛如无事时。
奏罢未闻宫漏转,归来俄见哲人萎。
哀荣终始谁能及,百世旌忠颂德碑。