准法，权六曹侍郎系四品，合占限田三十五顷，死后半之，计一十七顷半，以六等田纽算，合计税钱一十四贯文。李侍郎四子，每位计占税钱三贯五百文，今长位又分作二分，合占一贯七百五十文。拖照省簿，各有税钱三贯一百八十九文，除限田一贯七百五十文外，尚计一贯四百三十文，合同编户差役。临川有说，姑置勿论，先与招保，听具帐呈。若以他位有官，欲逊作一位免役，却无此法。

本县一都见缺保正，乡司、役案保明董世昌。及出引告示，又据本人纠论黄监税。契勘黄监税原是文学出身，见任常州税务，今年四月已书三考，合系落权，理为官户。但九品当占限田五顷，算计税钱四贯。今黄监税钱馀钱两贯九百文，合同编户差科。董世昌户计税钱两贯三百文，若以税钱多寡，黄监税在上，然董世昌折生白脚，其黄监税原充大役，尚是庚申、辛酉年分，亦计二十馀年。备两词，申审提举使台，欲乞指定行下，以凭遵守施行。

予为童时，先君子尝诲之曰：「耘斋乔先生、竹所倪先生，有子弟俱生己酉，眉宇秀丽，读书如布谷，笔势排迮老苍，他日为国器，非但吾乡之珍也。汝曷强附焉」？予由是往从之游。倪字观道，试吏部第一，不幸不得年而殁。乔字择善，十七入太学，应进士，出入中外，寄禄奉尚书几倍倪。然终之不获展尽，如先君子之所期待。择善前年卒，予哭之涕滂。今年十二月十二日甲申，其子儆孙、似孙将葬之邑西山，与吴令人合祔。先事，具行实哭谢曰：「知先君莫如君家父子，铭非君谁宜乎」？弗获辞，退次之而为铭。择善讳幼闻，世为婺之东阳人。曾祖某，祖某，俱以厚德称，某赠朝奉郎。父梦符，朝散大夫、监察御史，累赠少保。师事吕成公，尝著《不欺论》，世传之。公既有异质，又得异闻于家庭，学不待诏而成，《周官》驰声上庠。会丁少保忧，服阕，从保任铨，中迪功郎、兴国军大冶簿。丁母夫人钱氏忧，服阕，监□官县场杨村酒库。入帅幕，一府倚重，登绍定龙飞第，衢州开化令。将从班入，会汪寇犯境，郡将谓非公莫适任责，请于朝，因任外，改官干军务。贼平，改知池州青阳县，解落整比，以治办称。常平使者劝义役，一道四十三县，青阳最先成。留耕王公材之，褒表增秩。暇时举行乡饮，仪文灿然，士益知劝。秩满，通判临安府。引疾，主管云台观，监临安府粮料院。入为诸军粮料院、太府簿。迁寺丞、宗正，知处州，两易台州。丁岁大祲，招籴劝分，饫饥药病，虽凶而不害。讼牒山积，剖决川流，约盈拾漏，用度无乏。方骎骎向治而公去矣。初，史丞相开督庙堂，使公上下其议论，不能合也。会其专国，公亟丐祠，旨别与郡。去之日，阖城遮留，德旗系道，老稚有泣下。计使乡人务为迎合，诬公易旧楮，意欲乾没，削秩居抚州。史寻亦悔之，踰年即放使，某以蹈危险，绝意荣望。淳祐十二年，始复朝奉郎，一星终矣。训词意旨，有「遗憾于昔，而甘心于小」者，盖其冤状，不惟时人知之，皇上固洞烛之矣。差知常州，丁大全疏主管崇道观。参议淮西制置大使司，事今师相，主宾欢甚。擒虏酋，由朝请大夫转朝议，怀远转中奉，权知常州。进用之意未遂也，乃景定三年八月十二日，无疾终于正寝，年七十有四。越一年，始葬。娶胡氏，继詹氏、吴氏，俱系令人。三子，长唐老，已逝；次儆孙，将仕郎；次似孙，以致仕恩补通仕郎。女一人，未行。女孙一人，适承直郎、潭州南岳书院山长金士龙。公内行九族，外礼宾友，下至泛应流俗，亦不事涯岸。常慕范文正公，欲创义庄，顾局于力，月给时周，吉凶皆有助。乡曲义举，悉归身先；缓急扣门，不以存亡为辞。纳谒终日无倦，稍暇则手辑简编，未尝有疾声遽色。耻言人过，闻寸长片善，辄喜见颜色。家务井然，户庭蔼然。少保于平章孔山为乡先达，谱姓则兄弟也。孔山得政，公退自竞畏，齿朝不待期，即请待次君而去，而素不惑者，方簿于除。此可以为世道叹，于公乎何有！吾夫子论乡人之好恶，而别其善不善。昔之陷公者，其人已可知。至于参枢平舟杨公、东畎曹公、意一徐公、留耕王公、久轩蔡公，皆所谓称于天下者，善不善可以观矣。即以西郊筑祠三楹，绘乡贤达丞相叶公而下十有二人，时节率同志奠祀，曰：「此先君少保之师友」。故扁曰「师友渊源之祠」。左右花木迷合，小园陂塘，作亭谢，四时佳致，辄载壶觞，携杖屦，啸咏为乐。诗句如行云流水，有香山思致。燕居之室，名以「友恭」，立馆其旁，曰：「吾兄弟六人，出处虽殊，终始其间。吾二子渐长，能志吾之志，庶不负命名之意」。号见山居士，有文集三十卷。予齿少于公。俯仰六十年之间，同时燕游，先后凋谢，予老且熟矣，可使公无传耶？铭曰：

开八秩，齿非不寿；秩五品，官非不遂。叹世事之轮云，竟不登于显位。惟友惟恭，可以继志。

处默其清矣乎！其在晋陵，小君行薪。其还番禺，投芗海滨。勺贪泉而不疑，或谓余之矫情。纺绩以为食而有不给，布以为衣而犹不完。观细故于平日，亦足以验其所安。此非自致其心于亲，不有其躬于兄者耶？至行之重，外物之轻。茅屋可朽，名不可泯。

夫人之子必鍪辱与余子泳游，且尝问诗于余，余爱之。己巳秋，居夫人之丧，识其事与家世铭状，介泳以来，且曰：「吾父没，鍪也稚，不得铭。今吾母弃我，不铭不子矣」。余读而悲之，抑自念曰：夫人之二祖，龙溪、东莱实铭之，奈何敢？虽然，不忍辞也。夫人生名家，自荆溪徙武川旧矣。高祖光禄公讳滂，太常博士，守盱江，全家死于难。汪公藻合诸贤奏其事，高皇帝恻然优赠之，汪为志辞甚哀。曾祖梧州刺史，讳墉，早退，有重名，吕公祖谦甚高之。祖上元令，讳续。父讳琮，母赵氏，房公元孙。归于赵，朱陈之好也。夫人讳孟温，幼小有见闻，言动应准绳。在家为贤女，既嫔为贤妇，既嫠为贤母。检法登己丑第，初调晋陵尉、严陵征官，皆以忧不及上。再调丹徒簿，秩满为毗陵录参，改差浙西检法官。将就班，卒官下，生事索如也。夫人奉其輤以归，为茔为庵，事事整集。痛其夫之出门折轴也，勤苦治生，以起家属。其子鍪，幼，章句自授之；稍长，延师极勤敬。既壮，纵游四方，取友当世豪俊，费虽厚，不少靳。时以闻人相与言归白膝下，夫人喜见颜色，必勉以毋倦。初，检法该祖泽，逊其弟抚州汝䚛之子，抚州痛其兄，迄以遗泽奏鍪也。丙寅，铨得通州海门簿。夫人每训之曰：「汝曾王父鼓院、王父司理与汝父皆由科目选，不应以此自画也」。海门将问戍，夫人以疾卒。夫人嫠居二十年，治家如烈士，教子如严师。自饰去其华，时祀竭其敬。接内外姻族有恩，待宾亲上下有礼。戊辰上元中夕，俄感疾，危甚，祷而愈，谓鍪曰：「吾为终计，百需已具。今虽精强，明年今日犹及见否」？言之不戚，若有前知，达矣哉！生嘉泰四年，卒咸淳五年，其日正月初六日。是岁冬季庚寅，合葬于太平乡白峰讲堂山之原。男鍪也，孙良畛。铭曰：

嫠之刘，唐巨族。以节名，死光禄。世积隆，其文郁。夫人生，陶染熟。妇德全，慈训笃。嫠而居，俭以足。二十年，甘守独。一甲子，馀数六。养有期，皋不复。讲山原，为夫卜。衽于兹，后来福。

淳祐甲辰，大政改纪，朝方留意人物，公时有声于湖湘矣。丙午游克斋独相，公以体量江湖盐事禀议尚书省，甫至，条上三说，皆前相施行旧弊也，庙堂是之。既又述建阃之议曰：「国初虽收藩镇之权，而重边城之寄，所以艺祖之世，西北帖然。今淮西诸城，日困于敌。谋国不思变通之策，如靖康创四辅，建炎置镇抚，徒曰昔人刬方镇以为郡县，今不可割郡县以启强藩。以桓温、苏峻疑当世之人，而不以羊祜、陆逊期文武之士，非识时之论也」。克斋喜，书其纸尾曰：「此论甚伟，国有人矣，终当用之」。除公左帑。甫升辖而游去，安晚相矣。于是迁六部门，未几遂除监察御史兼侍讲。此丁未七月也。初进讲，穆陵曰：「知卿不求人知，此朕所亲擢」。公顿首谢，圣意盖欲用公矣。第一义及郑签枢，又言史宅之之横。时史以宇文融故知求媚于时，遣使四出，名为括田，委信王畴，为害西浙。公议籍籍，谏垣抗疏，柱史直前，史为掩护，犹得外补。公乞覈其赃，重加镌斥，朝论壮之。在台一年，其所弹击皆天下所不与者，每奏必行。且言：「大臣不持大体，内而筦库小吏，外而监司末属，骈填光范之门，中书紊矣」。人尤以为难言。戊申十月，除右正言，仍兼侍讲。公条陈弊事愈力。时史已在枢府，媒蘖尤甚，以言事之臣多侵贵近，指公为植党，除大理少卿，不拜而去。此己酉闰二月也。明年，除江东宪，再辞，始就职。踰年辛亥，以部内有簿李某，当路倩也，夺浮屠田亩数百，郡欲媚以畀之，公不可，移文追索急，李毒于朝，免。宝祐元年十月，主管明道宫，抗章引年，以直秘阁致其事。十二月二十一日，以疾终，年七十一。阶朝散郎。公讳求鲁，字质甫，嘉定癸未进士。自为小官，恪然有守，所至得誉，且皆有劳效可纪。初调临海尉，郡罹巨浸，㳽漫城郭，死者相枕藉。猾商乘时聚群不逞，详为暴，邦人大恐。守以属公，公不动声色，捕三十馀人，一讯即服。闻于朝，以弭变于未形，宜厚加赏，非公意也。再调汉阳教官，朝论皆言有劳不录，何以劝，特改承奉郎，丞处之丽水。伪券之狱，诬连大家，鞫者欲以尝贿吏实之。公曰：「平民被诬，惧祸求脱，此亦常情。事求其当，不可以此为疑，请精诘之」。其人果无罪，至今像公祠之。知福之闽县，郑府家僮逐吏入县廨，公执而杖，毅斋称其能，益以贤公。东畎曹帅辟公机幕，敬之如宾友。继帅意一徐公以公族日蕃，郡稍不给，议请祠牒以济之，公适当笔。知宗暴人怙艺妄作，素与帅不咸，且嫉公守正，倡言有所裁抑，嗾宗子鬨公家一空。公曰：「国无纪纲矣」！拂衣去。道富沙，铁庵方漕留辟建倅，公辞焉。会堂中有诵公贤美者，时宰曰：「得非前知宗所恶者乎」？除通判澧州。守杨大异以职事忤孟制，改它郡，朝旨俾公摄之。公尤不屈，事有不便于民，争不直不已，孟反敬惮之。堂禀之命虽以此，亦不专以此也。然公虽以廉介名于时，而学问有渊源，独歉然自下，不少炫其长，故知其贤者多，而知其学者少。盖永嘉诸儒，自薛常州、陈止斋以《周官》六典参之诸史，讲求古今损益异同之故，又考本朝文宪相承、所以垂世立国者，欲正体统、联上下，使内朝外廷必别，大纲小纪必严。与夫取民、制兵、足国、厚下之法，随事条理，期为长久，以今准昔，而不为好古之迂，本末明究，要皆可行。公谓礼乐颇得其传，每慨前修曾未及试。以身为宪谏之臣，感人主知遇，欲朝廷仿而行之，故诸所进言，如曰谨微，如曰仁必兼知勇，如曰务实，如曰举要，固无非格心之大者。至于整齐世故，扶补罅敝，先后条上，十馀万言。大抵以会计必令为一书，内帑必制于冢宰；兵民政分则体统失，宫府情隔则祸患生；取士未能复古，必回所习，以养其心；予民未能如古，必求所苦，而去其害；和籴抑也，预借欺也。又言：盐入渐损者，众争利之，当严于诸阃；楮价愈下者，国自轻之，毋徒以强民。人才之乏，实原于士习浇；民力之困，实原于国用窘。成周远矣，国初非所法乎？某病某源，某證某药，其言皆有关系，未尝轻摭浅微。通而不拘，详而有据，凿凿然如谷粟可饱，而丝帛可暖也。且曰：臣非不能抗高论以邀虚名，盖救时变通之道毋急于此，精粗皆学也。陈之奏篇，著之讲义，又时因进故事而及之。穆陵亦嘉其忠恳，而势孤谗胜，迄不得少行其言而去，惜哉！士患无学，学成矣，患于不得言。居可言之地，而遇可言之主，竟亦止尔，惜哉！公之季公汲，自号玺斋，与叶水心、钱白石游久，公磨砻其间，故毫端极细润，言论纤悉，洞识体要。余初交公于朝，及公持节来番，余备数治事，与公相从几一载。析理论文，句句中肯綮，郡刊《艾轩先生集》初成，公得之甫三日，俄语余曰：「艾轩之学异于人矣。其于古今书，上下数千年，事无大小，如珠贯而绳引」。余为之竦然曰：「吾侪读此书者多矣，未有能为此语者，况一日而得之」。益知公之不可及。辛亥冬，别余江岸，时丁为番倅，初擢江西分司，渎山素奇遇之，丁亦自许以必见用。公私语余曰：「此轻薄小人，他日必自祸，但愿朝家毋为所误尔」。公殁数年而丁败，每思公先见之明，曰：先见之明，虽老泉《辨奸》，亦不过是。公葬所居后山已十三年，咸淳戊辰，其子为吾郡理曹，乃以铭见属。余曰：「我铭也乎哉」！遂抆涕为之。公家本居闽，七世祖徙温，今为乐清人。曾大父师禹。大祖说，与詹事王梅溪为友，号八叟。父泳，以公贵，赠朝奉郎。娶魏氏，继戴氏，皆安人。子二人：子崇，理曹也；子嵩，今为某官。孙一人，竺孙。其书存于家，有杂著、奏议、讲义、故事共若干卷。铭曰：

公始来闽，我未及识。人言公贤，喻以金石。暨游湖湘，声俞藉藉。既召而来，献言千百。相曰伟人，伟哉此画。公留未几，晚登宰席。每语奇公，曰不易得。峨豸之除，帝所自择。时有要人，怙眷强愎。抗疏力弹。并及其客。人皆比公，凤鸣麟获。公虽慈和，守义正色。或忠或邪，靡不别白。上知益深，付以言责。公慨于□，如医视疾。曰上圣明，扶世何策。生平讨论，得自陈薛。出而试，敷奏历历。匪汎匪迂，以今准昔。针砭其源，随證区析。约以规绳，质之典籍。谓此不明，无以立国。公虽忠勤，谗者在侧。何憾于公，实世之厄。我思若人，有言有德。非以交情，为之恻恻。皋如之藏，苍崖古柏。其以斯铭，大书深刻。

淳祐甲辰，予初识公于朝中，一见如素交。居无何，公去省钥守清江，予解翰直守莆阳，予番昜人，公归里，徽与番邻，书疏无虚月。后十年，予屏居馀干，闻公以浙西庾使卒。又五年，其子以状谒铭，览之怆然，曰：「此吾友金子潜也，如之何勿铭」？公出名从家，言动有家法。初补长沙民曹，受知西山真文忠公，以摄邑釐，籍书赈饥，具方略也，自此为文忠门人。再调常州法曹，摄李掾。暴守囚剧盗，株连数十家，公言按验无状，守欲强伏之，力争不已。守怒，移公征官，公处之怡然。主湖南帐司，用荐者五人，知奉新县。金人至淮，流民突入境，肆杀夺，公钩致其桀数人，语之曰：「若属欲得食邪？抑将为乱邪」？皆曰：「愿公活我」。公使互相保识，乃籍其姓名，凡户六千，口六万，分为三辖，析三十六部，辖以邑士，部以其党，耕者贩者别处之，怙暴者入赤籍，穷悴者庸大家。立约束数条，事在令前不问。俄有异谋者，公以计诛之，百里帖然。徐请于大阃，因屯田遣其归，具舟楫糗粮甚厚，且戒之曰：「尔毋生事，烦疆吏，大阃不汝赦也」。其人感公至意，扶携涕泣而去。台阃上其事，擢倅兴国军，邑父老乞留，漕以闻，朝廷许之。秩满，除帑辖。公建言：库有名物与籍异，请覈会其实，使某羡某耗具明，庶宿弊可革。从之。监进奏院，以荐书谳奏，诸道纷来，从前漫莫考，具日月籍之，至今为定法。监三省枢密院门，轮对，陈备敌、理财二策。其言曰：「饷素积则师无饥，兵素练则战不怯。将帅閒居，当如在战场；险要必备，当如塞漏穴」。又曰：「邸第右戚有常俸，而非时泛赉，拨降营造，当损；阉尹寺人有常廪，而非时锡犒，希悦求得，当抑；百司胥吏，俸银二衣倍于执事，当省」。又条上封桩十弊，朝廷皆是之。出知临江军。寇馀籴贵，公取西山长沙规约，视土风事宜，增损行之。宪车以治绩闻，其间有曰：「绥字闾阎，讨求荒政，推行有法，曲尽其心」。人以为实录。郡有赈民仓，积久几废，公节缩补增，至馀七千石。俄而帅、漕、总三司各籴于郡，石五万至十万，公以书争曰：「岁入苗斛才七，春夏积潦，请之仓台，求之巨室，仅仅无转徙。籴虽国计，民为本，可拨乎」？帅谯公欲黥吏，公曰：「守可汰，吏可黥，民食不可夺」。诸司不能屈，递减过半。民德公，牛车担负，争先应令。及以风闻去，父老泣送，踰十数舍。奉崇道祠，起知建昌军，又辞。癸丑，除知抚州，再辞，改常德府。论者曰：「近之舍而远是即，可以观所守矣」。乙卯，以太府丞召，陛对言：人才最急，选用必以心术闻望为先。又论守藏之臣任宜久，毋以计日望迁之官与长子孙之利。迁右曹郎官。丁巳，提举浙西常平茶盐义仓。时鹾计久弊，上锐欲革之，程丞相曰：「必欲得其人，非金某不可」。公至，推寻仍习窠罅，日夜忘饥渴。去冗员，刷弊例，盐本无远近必面给之。言于朝曰：「盐以虚籍相授，诸场皆然。其或久隐而不言，则某有罪；言之，则罪者不止某。与其急于追求，不若宽以求足」。许之。明年，课入羡数倍，亭民灶户得所，熙熙然不待迫而办。最闻，褒迁将作监；再留，升直宝谟阁，然公以劳苦致疾矣。俄有旨兼摄餫事，苦辞，改知太平州，以疾请老，进直龙图阁。终于仓台正寝。晨兴具疏，既手书家事纤悉，与夫歛葬之具，沐浴、整衣冠、焚香，坐而逝。时宝祐六年十月十七日也，享年七十有一。阶止朝奏大夫。公庄重修洁，燕居如肃宾。涖官严而明，求民利病如嗜欲。事无大小，必为久远计。居乡，门外事不入耳。虽以才见用，而趣学甚深。日诵西山先生《心经》，閒居守书案不置。初魁铨闱，有劝以复世科者，曰：「等是青衫，皆可行志，何以竞进为」？慕文正范公义田，与其季英德使君文郁约共为之。英德卒，其子大镛市田百亩以先，公喜曰：「汝父不死矣」。及来浙右，以俸赐三万缗益之，又为祭田，春秋祀事皆有式。字其弟文煇之孤如子。岁俭，下廪直周其乡，贫者贷之。其平生乡善卒如是。卜筑近郊曰东山，古木脩篁，往来成趣，尝曰：「他日埋我必于是」。景定四年十月十二日，清孙奉治命窆焉。曾祖裕，赠通议大夫。祖安节，绍兴名法从，赠少保，谥忠肃公，节惠之命，公所请也。父侃，朝请大夫、通判扬州。世居休宁孝芝里。公名文刚。三娶鲁氏、程氏、钟氏。一子，将仕郎清孙也。铭曰：

仕之初，师真儒。诵至老，西山书。饥民活，流民定。入有言，出有政。齮龁易，挽汲难。白发召，终身閒。使虽劳，止蝇误。庾则褒，骑鲸去。殁所瘗，生所游。东山下，铭斯丘。

乾道以来，六十年閒，学士大夫皆知宗薛常州经制之学，而其遗文，世独以未见为恨。盖叔祖常州得岁四十，所为文虽富，而犹有未脱稿者。先叔建安簿沄早世，其孤又幼，箧中书因秘不复启。顷，华文曹太博持节东川，尝取奏劄及简牍等刊于蜀矣，而亦憾不得其全书。师旦自外府丞出守临汝，至既数月，事稍閒，因令师石弟从其家发箧中书，诠次得三十有五卷而锓诸梓，此独箧中所存者耳，遗轶尚多焉。夫学之为道，循本至末，由粗入精，必正心诚意而后可以治国平天下，虽洒埽应对而道存焉，未尝可离为二也。儒者不作，眩高者骛于空无，故言道而不及物；循实者囿于名数，故言物而不及道。二者岐分，则学不足以应世用，而反为儒者累。嗟夫！古今常有之理，孔孟非有二说，顾在人宏而用之何如耳。叔祖常州好学夙成，高明缜密。于书无不读，必略短而取长；于事无不悟，必通今而据古。每以口耳之习，为学者之戒。凡有得于残编断简，必参验订审，不至于理融不已也。其立朝大节，难进易退，孜孜然惟以进贤去不肖为务。奉使淮堧，首正奸欺之罪，而以忠实报上；出守苕霅，抗论经总制钱非法，不忍重为民困。卒以不合而归，则死矣。盖叔祖之学，有根有叶，有源有流，本末精粗，内外如一，不变今，不泥古，措之事业，无非实学实理也，其古所谓儒者欤！观先生之文，可以概见矣。宝庆二年八月日，侄孙朝请大夫、知抚州军州兼管内劝农营田事师旦书于仁寿堂。

照对臣一介庸虚，猥叨选择，建阃浙右。千里邦畿，固以镇静为第一义，但据诸处探报，鞑贼今岁入寇，蚤于常年，而窥伺淮东之意尤锐。以形势言之，通州警则平江急，扬、泰警则江阴、常州急，真、扬警则京口急，而海道不虞之虑又不预焉。以口岸言之，则通之狼山，可以渡平江府福山，扬之柴墟，可以渡常州魏村，泰之石庄，可以渡江阴军申港，而支流泒港可以横截径渡之处又不预焉。凡此要害之区，旧虽隶沿江制司，然参以沿江制司去岁具申密院公牍，备述江防布摆之详，止谓以建康为下流，当涂为中流，池阳为上流，而京口、毗陵、平江、嘉兴、江阴五郡，无一画及之，则折柳之防，岂惟浙郡未尝措置，虽沿江制司，亦往往窘于事力之褊短，有不及措置者矣。夫以积久无备之数州，而有上下数百里江海之忧责，警急之际，固未有无兵而能守者也。而臣科料所部军籍，以言乎步军，则镇江都统司元额计六万二千五百七十九人。开禧间，胡海之变，尽招其徒为军，曰敢勇，曰精锐，曰武锋，通一万六千人，屯驻维扬。嘉定间，贾涉在淮东，镇江诸军之戍淮东诸郡者四千三十有五人。涉申闻于朝，就令移家永戍。于是都统司之军，其去者已二万零三十五人矣。续因江淮诸郡竞欲募军，朝廷又割都统司之额以与之。扬州曰强勇军，五千六百人；淮安州曰左右军，一万一千人；淮阴县曰江水军，千人；泗州曰归附义士军，一千四百二十一人；青平山曰雄边军，一千人；瓜洲曰防城军，一千二百四十七人；镇江曰水军，五千人。通计三万二百六十八人。于是都统司之军，其去者共五万三百单三人矣。其在寨者，仅不过一万二千二百七十六人，而又有岁戍淮东诸郡县之军，计四千九十三人，系于在寨一万二千二百七十六人之中，选其强壮，以供征役。于是实在寨之人才及八千馀人，而老弱者在焉，疾废者在焉。诸色合千人，以至仓场库务职掌与夫军期摆铺应干差役皆在焉。于是都统六军，虽曰元额六万二千五百七十九人，其实无一人可以为江南警急之备矣。此步军然也。以言乎水军，仅有镇江五千人。去秋臣始上事，即加阅视，密记其人物坚壮可以出战者，极不过五百人，馀皆疲癃脆懦，纤细短弱，指一可什，决不能于惊涛巨浪之中飞戈走戟，击刺如神。此皆三十年之积弊，既不堪战斗，又不可汰遣，惟可于江之南守寨栅、张旗帜而已。外此则许浦一军，见管一万一千五百八十六人，而戍淮东者二千二十五人，戍峡州者千人，戍鄂渚者五百人，戍金陵者千人，运淮西粮米者二千九十七人，诸杂巡逴防把差使窠役又千馀人。其在寨者止二千五百四十人，而老弱疾废亦且三之一矣。如澉浦金山小军分合而计之，其在寨者通二千六百馀人，而老弱废疾亦且三之一矣。夫以三辅之郡，蔽遮行阙，而上下数百里江海之间，所恃水陆大军单虚如此，况积安久玩之厢禁卒乎！使天祐国家，虏马不至于饮江，犹之可也，万一果如叛臣宗雄武、金之才辈之虑之计，则江南之事岂不甚岌岌乎！窃考韩世忠制置浙西，以八千之旅邀窘兀术于金焦之下，可谓以少击众，以弱禦强。然其所将，皆西鄙劲卒，身经百战之人，而又是时蜀有吴玠、吴璘控制上流，荆湖有岳飞以必胜之军虎视河洛，加以帷幄之内，区处得宜，朝廷之上，是非不僭，人材错立，政治有章，故时世虽危，而实有善政不亡之證。所以虏虽能过江，不敢以江南为可有。节节振起，遂成中兴。以今准昔，事体实难。而况臣之菲才，统空虚无备之数州，任上下数百里江海之忧责，岂不重可寒心也哉！区区欲望圣慈特发睿断，令本司另招万兵。内步兵五千，专招淮人，屯戍瓜洲，外以助维扬掎角之势，内以张江面虎视之威；内水军五千，专招浙人，分屯平江境内唐浦、江湾、福山，内以拱卫行都，外以弹压江海。臣决不效近世招军，或强驱市人，或泛募游手，徒费朝廷之钱米，无补国家之缓急。臣又当结以恩信，激以忠义，董以纪律，使之知有君亲，效死勿去。至于成败利钝，毁誉祸福，臣皆不暇计也。触冒宸严，臣无任陨越俟命之至。

〔贴黄〕臣窃惟理内所以制外，居重所以驭轻。今以诸阃言之，京湖有兵二十馀万，淮西淮东各不下数万。只沿江制司，建康有马司戎司，又有靖安唐湾水军，又有游击军，又有制效；当涂有水军五千人，雄江军五千人；池州有水军防江军八千人，又有戎司军；江州有水军防江军数千人，又有戎司军；兴国军有防江军三千人，通亦不下数万。浙右乃王畿之地，宗庙朝廷之所宅，而事势单绌如此，似不容不少关圣虑。并乞睿照。

梅为宣城著姓，国史有传者，给事中讳询，席殊宠于咸平；都官员外郎尧臣，扇盛名于嘉祐。自时厥后，遗响不传。予居是邦，尝物色其裔胄。至绍定癸巳，护饷金陵，一日吏白有里中子梅姓者入谒，曰给事都官来昆行也。予油然喜，跃迎，则美须髯，丰下魁梧，谈天下事熟，而有大志，沈毅而善谋。遹怀前修，尚幸有后，桑梓敬心油油然。将明试事功，则君以内艰去。回首离逖垂十五年，百不一施，属予铭墓矣，呜呼！君讳应奇，字和甫。弱冠通六艺，游乡校有隽声，试太常辄不中。有劝以勇弁媒科第者，遂调武进校尉。再试江东转运司议事官，以边赏转承信郎。已而叹曰：吾本儒家子，何以鹖冠为哉！与其闻金鼓之声，孰若课子孙以弦诵？与其见干戈之扰，孰若娱宾客以豆觞？浩然归欤，使者不能夺其志。于是渔于石港，有鱼有蟹；田于车浦，有稻有粱。覃及乡邻，冻者衣，馁者食，贫者赒恤，无一毫鄙吝意。虽抱负蕴藉，迄不获伸，而幅巾杖屦，自适其适。或忧时愤世无以寄兴，则担风而长啸，握月而浩歌，间亦假诗文以宣泄其不平。尝曰：隐之有味哉！淳祐丙午正月乙未，以疾卒，得年若干岁。曾祖考某，妣某。祖考某，妣某。考某，妣某。妻夏氏。男某，孙某。将以明年己酉，葬于县之章务里清远石涧之原。子某等拜予而泣曰：孤不天，愿丐铭志，光贲幽壤。予论其世，奇其才，惜其不庸于时，姑志其族望岁月之大概，而系以铭曰：

天降尔才，亦孔之厚。灌而养之，益畅以茂。而厄于期，害其不偶。生不有以亢厥先，死必有以鸿厥后。

君讳某，字元定，姓杨氏。曾祖讳渊，祖讳伯玉，父讳林，皆不仕，世为婺之金华人。诚斋先生国录陈公上第也。生于淳熙丙午七月甲辰。自幼天姿凝重，家虽贫约，不与凡儿伍。父兄异其志，命从学，刻苦肄业，进不可禦。里师巷塾不足以应其求，始进于大师讲下。友朋交誉，藉藉以俊。是时丽泽收声，其门人橘坡王先生、山堂章先生与诚斋先生皆以汲引后进为己任，而静轩吕公克绍家世，相与切磨其间。乡评之所取重，虽不能不以举业为工程，然躬行之实、讲说之正，固已大异于习俗。由是学有所宗，士有所则，数十年儒风不坠者，作人之功未泯也。君执经诚斋之门，克勤克敬，如事严父，诚斋视之亦犹子也。宾至，多侍讲论，或至夜分，于是多识前言往行，得为学之本。嘉定庚午贡于乡，辛未中上庠选。时絜斋袁公为司成、天台潘公子善为正录，党禁初开，正道昭著，气象翕然。静轩导君于潘公，又得闻学问渊源之懿，观感服习，心平气降。律己自是益严，择友自是益切，功名之念自是而益轻。钝于场屋者凡二十有馀年，己卯仅一荐，又屡黜于春官。端平乙未，因以累试恩奏名天府，廷对入等，授迪功郎、常州晋陵县主簿。再调临安府于潜县丞。远势利，安澹泊，与长官为文字之交，户庭寂然，人不知其为官府也。未尝求之于人，诸公多得于案牍间，皆知其学之有源也，交荐于朝。秩满，府尹欲罗致之，君翩然而归。踰年始谒选，更授庆元府定海县丞。宦情既薄，不欲矫世挂冠，其无意于斯世也久矣。宝祐改元二月甲戌，以疾终于正寝。初，移峦居士徐公求贤士以淑诸子，君以少年应聘，矩度修整，言语谨确，起公之敬，遂以其子妻之。子曰璐，国学免解进士。女一人，适迪功郎、绍兴府馀姚县主簿唐烁。孙女二人，尚幼。以是年十一月壬寅葬于赤松乡五石山之原。一日，璐以墨绖来请曰：「某以砻石，而先君墓上之文未有所属。知吾父者无踰于子，愿有以纪其平生，以慰不肖孤罔极之痛」。予谓显亲宜求当世闻人，昧昧陋巷者何足以垂后？曰：「吾但求其知不知，不计其闻不闻也」。予不得而固辞。虽然，君尝察予无用于世，勉以为己之学，导之以师友之正，是君知予者厚，而予不足以知君。予见君之居家也，终日俨然，青灯永夜，手不释卷，沈潜涵泳，俗事一毫不入于心。坐立有常处，未尝倾倒跛倚；语默有常节，未尝戏言茍笑。孝友笃至，夫妇相敬如宾。与人交恭而有信，澹而能久。不为激讦之言，不为表襮之行，诚意既格，上下益信服之。予所知者如此。呜呼！士患不知学，学患不知道，而固守力行之勇，内不为私欲所牵，外不为俗习所动，斯尤难也。自君之亡而为学之士益就寂寞，作人之功不几于泯乎？是可为世道惧也。而系之以铭曰：

人孰不学，学必为己。斯焉取斯，鲁之君子。既承其原，盍丰其委？亦曰于仕，我行我止。亦曰于止，苦无它嗜。青灯素编，有永于味。五石之山，窅然尔隧。一气之宁，千古之閟。我其铭之，以笃来裔。

呜呼，蜀自三苏公不作，于今几何年兮，予尝意其水恧而山羞。天地之秘宝韬光铲彩，郁屈而不平兮，故其发也勃焉，而有斐君子特立于西州。学探邃古之奥，文洗时俗之陋，而浩然于胸中者自一宇宙兮，盖蹴训诂之圃而姬孔之与游。以其精微者治身，以其粗浅者治世，是心固将尧舜吾君民兮，而不知一苇杭之，何以障百川于横流。彼谁其秉国之均，如重阴且霾，日月为之晦冥兮，而矫然独鹤之嘹唳，乃欲空百鸟之喧啾。抱遗经于荒遐之裔，乐斯道于寂寞之滨者，与岁月而相忘兮，亦既筑山房于白鹤之麓，而眠云卧雪，吟风醉月，侃侃乎其无物外之忧。但遨嬉于翰墨之林，而秦篆汉籀流落人间者，太山一毫芒兮，至其妙于心，则伏羲以前之《大易》，而笔于书，则获麟以后之《春秋》。忽云翳之划开，豁中天之大夜，下尺一趣诸老以来归兮，人固以为适当太平之期，愿观德化之成，而众君子之聚在本朝者，殆将人稷契而身伊周。历观近岁诸贤之志，各欲出其力以救斯世之沦胥兮，而彼苍者天，岂其不欲平治耶，胡驾言中道而摧辀！西山其颓，而天目之老、晋陵之魁亦相继而凋落兮，独吾白鹤山人在，而且犹旁睨如棋之局、孤閒横水之舟。然庶几其可以系中外之望，以待天人之定兮，而复乘云气，骑箕尾，渺松江以上征，而不为苍生其小留。畴昔之夜，谒公南徐，曰众欢之不可息而予亦信以为然兮，及今见之，则嘅叹其为李西平之子，而嘉奖其为异于臧宫、马武之俦。人生倾意气耳，故今闻公之丧，昼喟而夜吁兮，而况朝失元老，士失宗儒，其将付斯世于悠悠。乃作白鹤之些曰：白鹤飞兮山之幽，梳雪羽兮风飕飕。时不与兮吾谁尤，白鹤归兮河之洲。苏台杳兮云正愁，唳华表兮天知否。

国初乾德诏：官廨葺创，对书新旧历，不葺者严一选之法，所以儆旷怠也。武进尉厅，咸平中敕建于郡西南二里，岁慆月迈，屋毁墙夷，仅存米书门扁、嘉定题名石刻。更七政，馆于民居，迄无定所。淳祐辛丑秋八月，四明史君领尉事，锐然有修葺之志。久之，介余友张君遇曰：「尉廨已成，敢以记请」。余谓：「伟哉是役！奚为后耶」？君遇曰：「县乡十五，弓兵额九十，财数辈，君至，稽籍补亡厥，明年乃复。郡北濒大江，绵亘六十里，为砦十，撤而新之，君实庀其事。事已，寇倏闯外沙，一方民舟总以土豪，幸有警辄要索，沙民扶携弗获济。会兵船使者督江防，檄君次魏浦。君视溺由己，给以官舟，活者数千。于是诸贤更相罗致，未暇固也。况经始维艰，非一昕夕。旧例，五乡徒庸之输馀，率赡他用。君不轻费，铢积寸累，市材僦工。以故址卑渫，因方废坠而更筑焉。门庑厅馆、堂室庖湢凡四十楹，创于癸卯之春，及秋而竟，邑人无一辞以为扰者」。余重嘉之匪懈益虔，坠典斯举，不负诏敕之意，使后之人安居尽职，嗣修勿替，司存其庶矣乎。余曷敢不书？虽然，尉以徼警设官，为民除盗，武进民愿而醇，粤庚子霜歉，田多荒茀，负耒耜者踵至，群居错处，性习不齐。君廉，恪奉官箴，三载之间，符檄不至闾里，皆得懋力于耕，禾麦就实，鸡犬宁栖，四境帖如也。君名能之，字子善，由太学第进士，识者期以远大云。

臣湜言：伏以私庭学《礼》，妄尝穷汗竹之劳；昭代尊经，窃欲效野芹之献。辄忘寡陋，仰渎睿聪。臣惶惧惶惧，顿首顿首。惟六籍之指归，赖群言之训释。《戴记》虽云于后出，汉儒备述于前闻。制度文为，炳若具陈；道德性命，灿然毕载。傥非博习，畴克兼通？然俚笺臆说，罕识其全，故微辞奥旨，或几于晦，所可知也，犹多阙焉。臣蚤袭布韦，滥承弓冶，眷时恭俭庄敬之教，颇得父兄师友之传。念艺著名场者仅止决科，而业擅专门者又多胶柱，乃考同而辨异，爰撮要以芟繁。孔、郑注疏，孰是孰非；程、张讲授，或详或约。会粹略备，编摩罔遗，阅二十馀年，其书始成，凡四十九篇之义皆在，可以施于新学，庶有补于将来。恭惟皇帝陛下天启皇图，日新圣政。谓家欲齐，国欲治，必谨范防；而帝所兴，王所成，不相沿袭。若朝觐会同之品式，与射乡祀飨之等威，方蒐举于缛仪，以铺张于景铄。有元老大臣以赞表章之盛，有钜儒硕士以增缉熙之光。虽简断以篇残，亦海涵而川纳。兹率录诸家之善，庸冒尘乙夜之观，举而错之，维其时矣。名曰《集解》，敢睎先哲之纂修；悉上送官，愿备秩宗之采择。臣所编《礼记集说》一百六十卷，谨缮写成五十册，随表上进以闻。臣无任瞻天望圣激切屏营之至。臣惶惧惶惧，顿首顿首，谨言。宝庆二年十月日，通直郎、知常州武进县、主管劝农公事、主管运河堤岸、专一点检围田事、借绯臣卫湜上表。

古者王畿方地千里，六乡之内无非教者。其法自家有塾始，二十五家之闾必有塾，塾必有道德而尝仕者为之师。由家而党，由党而术，无一人之不学，无一所之不师。所以比屋可封，而人有士君子之行者，良有以也。施君退翁家山阴而仕华亭，其在扶冯犹六乡也，则上而达道德壹志虑，下而考其德行道艺之可任者，非夫人之责而谁与？国朝建都吴会逾百年矣，而华亭之为县，公卿将相由此而出，大家巨室于此处焉，不减王畿之盛，而求其人物挺然自立，得先民之格言，若尹吉甫之咏歌于《诗》，刘康公之谈道于《春秋》，鲜有闻者，由夫小学之教不行于童授之时，大学之道不立于成人之后故也。夫是以士之所习者无非声病缀缉之文，否则记诵口耳之学，上之所以诱之者为利禄科举之事，否则溺于异端曲学之非，而学之所以教者末矣。圣天子发明孔、颜、曾、孟之旨，本原周、程、张、朱之传，自首善之官而达乎三辅，本末备具，而况于施君之得于山阴，有朱氏之教，则其举而措之华亭者，岂直一陆敬舆之不负所学而已哉？县故有学，卑隘不称，端平间杨金部瑾因其地而辟之，魏鹤山为之记，无非天典民彝之旧，然犹以地迫而陋，不及增广，以待后人。径术未端，非行天下之大道，斋庐相背，非立天下之正位，规模创改，栋宇未周，是天下之广居不得而居之也。施君治化修明，民安其政，既庶而教，不能不以郑校、鲁宫为疑。君曰：「吾之职也」。因米廪馀积而裁度补助之，周墉五十丈，左右前后四面而立，芟薙其蓁芜，增益其沮洳。昔行其右，今左为涂，其上重建状元坊。内立讲堂，后为之轩，两庑对峙，四斋并立，后建小学三楹。工役材植，悉依市直。七月告成，毫发无侵于民，朋来友习，相观而善，教养之道，于是乎备。士跃然而请，愿记本末，以诏方来。君移书谓遂曰：「子之宰山阴而摄教事也，尝得周旋其间，请必有获」。遂退居金坛，地之相距者三舍，亦闻政成事举，辞不获命，则曰：华亭非衣冠之都会乎，新其学而大之也固宜。今敞其轩楹，辟其庐舍，使小学有养，大学有教，其于王政无先焉。抑闻之，古之小学必常视无诳，必请肄简谅，有洒扫应对进退之仪，五礼六乐五射六御六书九章之文，无以尊敖幼，无以少陵长，淫词废典，无惑民听。其于幼仪内则得矣，非孝于事亲之道乎？及其进乎大学，则必谨独，于不睹不闻，必止善于致知诚意，有父子、兄弟、夫妇、君臣、朋友之教，修身齐家治国平天下之序，无以贵轧贱，无以众暴寡，尊君亲上，无有二心。其于《中庸》之率性，《大学》之明德得矣，非忠于事君之义乎？夫学莫先于忠孝，而忠孝者百行之冠冕，万善之喉衿也。果能此道矣，敬足以直内，诚足以赞化育而参天地，岂特大小学之利而已哉？将见推而达之四方，非独华亭一邑而已。施君以县最闻于朝，吾党与有荣焉。盍书之坚珉，以为教者学者之规，是以为记。淳祐六年端午日，华文阁直学士、中大夫、提举江州太平兴国宫、食邑九百户、赐紫金鱼袋王遂记并书，端明殿学士、宣奉大夫、提举临安府洞霄宫、临邛郡开国侯、食邑一千八百户、食实封八百户高定子篆盖，通直郎、特差知嘉兴府华亭县、主管劝农公事、兼兵马都监、兼监盐场主管堰事、搜捉铜钱下海出界、专一点检围田事、兼弓手寨兵军正、借绯施退翁立石。

淳祐二年，遂守宛陵，爱颜鲁公之为人而无能得其像者。朋友刘汝进过虎耳山、谒其墓而得之，取南丰《祠记》而读焉，意其若临川为堂以祠者，亦足以表示一方矣。后五年，知句容县张君矩以县图经见寄，载县东来苏乡后颜村有颜尚书冢，石龟具在。然后知公虽死于蔡州，而踰年淮蔡削平，赠公司徒，谥文忠，而庐𣏌既贬，李希烈败丧，斩首献于朝，有诏子頵、硕护丧归葬后颜，即虎耳山。句容为邑，终唐之世，惟至德戊戌与上元辛丑，以属升州。真人将作，析而二之，故其砧基犹号润州句容县。颜尚书冢九坟十八墓，岁代流易，昭穆杂处，惟有石人石柱石版，墓地虽存，而墓志无在，莫克表识，是可谓阙典矣。自陋巷断绝，颜含、师古咸以文名，杲卿兄弟皆著风节。公字画遒劲，其《放生记》及《府学》《茅山碑》皆为世所贵重。晋有卞壸台城之难，父子一门并著忠孝，虽非土人，其去之三百年，著称一郡，岂偶然者？故莫易于慷慨杀身，莫难于从容就义，观公之志于死而不轻于死，亦足以见其处之有道矣。夫死生大节也，出处大事也，唐之祸始于天宝，甚于贞元。宋璟、张九龄已死，李绛、裴度未生，当是时惟郭子仪、陆贽、段秀实、李泌、阳城号为得人，而无救于唐之患，微李勉、郑叔则等救之于前，李皋恸于其后，则人心之公理绝矣。平原失守，恨二十四郡无一忠臣，至有不识公之叹。十七郡见推，归事肃、代，遭李辅国、元载、卢杞不悦，南丰所谓「忤于世失所而不自悔」者，天下一人而已。此足以见其为烈而所以处之者未见也。初，𣏌闻舌舐先中丞面矍然下拜，而怨已深，迨李元平奉使无状，而代之行，是一死也。而但敕子弟奉家庙，抚诸孤，四将强相推胁，公曰吾兄杲卿守节而死，希烈计终不为用。拘送蔡州，自度必死，自为之志曰「此吾殡所」，是二死也。希烈问朝廷群臣仪式，不对，积薪于廷欲焚之，公怡然笑曰「岂受汝诱胁」，此三死也。伪使称敕从大梁来，公骂曰「逆贼耳」，此四死也。自言吾且八十，至七十六而缢，天下望而称为鲁公，朝不必废，帛不必赐，其所以立，未易言也。南丰犹恨其杂出神仙浮图之说，韩愈之外未必可以责人，近世名公咎其年高不能勇退，此言当为后世发，而非所以论公也。张君曰：「此非开人心，觉天理，为令之职乎」！所宜表其墓，求近居进士高元龟指示其处，且忻然协力而立祠于中，刻石以补墓，上别图其像，作文以侑岁时祭祀云：

唐有天下兮内政不纲，夷狄妩嫚兮藩方陆梁。平原不动兮卒灭范阳，淮蔡勃奚兮诸镇丧亡。陋巷有孙兮甚贤且良，志存王室兮一饭敢忘？使行宣慰兮其谋不臧，喂之贼手兮肆毒虎狼。余生在廷兮余死在床，忠肝义胆兮其未可量。惟升有县兮山高水长，虎耳名山兮来苏其乡，卞壸忠孝兮臣子有光，两县一州兮百世齐芳。从容赴义兮厉以自强，畏怯观望兮敢有伏藏。镵石为龟兮祠之于旁，蘋蘩以荐兮春秋烝尝。

遂初读《句容志》，见其载颜尚书冢在来苏乡后颜村，及颜运使牒府归回苗税，重建祠堂，深为鲁国公痛之。及读本传、新旧史皆不载，独门客因亮行状言归葬万年县凤栖原，而令狐峘撰公志在万年县旧原。忠臣义士志无不在，而地陷中原，益可痛悼矣。明年六月中伏日，华文阁直学士、中大夫、提举江州太平兴国宫、德安县开国伯、食邑九百户、赐紫金鱼袋王遂记并书。