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上寿皇论天变地震书 南宋 · 杨万里
出处:全宋文卷五二八九、《诚斋集》卷六二、《南宋书》卷三九、光绪《吉水县志》卷五○ 创作地点:浙江省杭州市
五月二十四日,朝奉郎、尚书吏部员外郎臣杨万里谨斋沐裁书,昧死百拜,献于皇帝陛下:臣闻言有事于无事之时,不害其为忠也;言无事于有事之时,其为奸也大矣。昔者贾谊陈治安之策,有厝火积薪之喻,此文帝最盛时也;苏洵献审敌之策,有弊船深渊之喻,此仁宗最盛时也。西汉之文帝、本朝之仁宗,何君也?后世尧舜之君也。以后世尧舜之君而二子有积薪、弊船之喻,何也?臣故曰「言有事于无事之时,不害其为忠也」。今则不然。南北和好踰二十年,一旦绝使,虏情不测,而或者曰:「彼有五单于争立之祸」。又曰:「彼有匈奴困于东胡,元魏扰于柔然之祸」。既而皆不验,或者曰:「彼将畏我」。或者曰:「彼不敢图我」。使果畏我而不敢图我乎,道涂相传,缮汴京之城池,开海州之漕渠,又于河南北签民兵,增驿骑,制马枥,籍井泉,又收彼之海舟入彼之内地,葺而新之,其意甚秘,其禁甚严,而吾之间谍不得以入,此何为者耶?今夫千金之家,有巨盗焉日夜摩厉,以图行劫而夺之货。为千金之子者,方且外户不闭,般乐饮酒,处之以坦然。夫有其备而示之以坦然可也,无其备而处之以坦然,可乎?而说者以为畏我,且不敢图我也。臣所谓言无事于有事之时者,一也。或以谓老胡北归,可以为中国之贺,臣以为中国之忧正在此也。何也?昔者逆亮之南侵也,空国而尽锐于一举,不知夫此胡乘其虚而夺之国。今此胡之北归,盖创于逆亮之空国而南侵也。是胡将欲南之,必固北之。北之者何?或者以身填抚其巢,而以其雏与婿经营其南也,而说者以谓「可以为中国贺」。臣所谓言无事于有事之时者,二也。臣窃闻论者或谓:「缓急淮不可守,则弃淮而守江」。是不然,有淮所以有江也。淮茍无矣,安得而有江哉!吾果弃淮乎,虏以兵居之。居之而不去,近则通、泰之盐利为彼所据,将无以给吾之财用;远则吴、蜀之形势为彼所裂,将无以通吾之脉络。盖昔者吴与魏力争而得合肥,然后吴始安;李煜失滁、扬二州,自此南唐始蹙。今曰弃淮而保江,既无淮矣,江可得而保乎?臣所谓言无事于有事之时者,三也。陛下近日之举,亦可观矣。如曰举边帅,如曰举都统,其说是也,其意未也,何也?今淮之东西凡十五郡,所谓守帅,不知陛下将使宰相择之乎,抑将使枢廷择之乎?使宰相择之,宰相未必为枢廷虑也;使枢廷择之,则除授不自己出也。一则不为之虑,一则不自己出,缓急败事,则皆曰:非我也,陛下将责之谁乎?至于都统,则令侍从勿以见任,而必曰未显者,是求他日之将才而非求今日之将才也,举者得以塞今日之责,受举者得以逃今日之责,是上下相与为媮而已。臣所谓言无事于有事之时者,四也。且南北各有长技。若骑若射,北之长技也;若舟若步,南之长技也。今为北之计者,尚收其海舟而缮治之,至于南之海舟,则不闻缮治焉。或曰:「吾舟素具也」。或曰:「吾之舟虽未具,而惮于扰也」。自绍兴辛巳南北之战,今几年矣,当时山东之功、采石之功,不以骑也,不以射也,不以步也,舟焉而已。当时舟胜则胜矣,今几年矣,素具之舟,其可复用乎?且夫斯民一日之扰,与社稷百世之安危,孰轻孰重也?《易》曰:「除戎器,戒不虞」。圣人岂不知其扰哉!夫固有大于扰者也,而曰「素具」,又曰「惮于扰」,臣所谓言无事于有事之时者,五也。大抵天下之事有缓急。当周公相成王之时,其急在于膺戎狄;当宣王中兴之时,其急在于伐猃狁。当今之时,陛下以为何等时耶?金虏日逼,疆埸日扰,而未闻防金虏者何策,保疆埸者何道,但闻某日修某礼文也,某日进某书史也,是以乡饮理军、以干羽解围也。臣所谓言无事于有事之时者,六也。臣闻古者人君人不能悟之,则天地能悟之。今也国家之事,虏情不测如此,而君臣上下处之如太平无事之时,是人不能悟之矣,故上天见异。相传异时荧惑犯南斗,迩日镇星犯端门,荧惑守羽林。臣书生,不晓天文,未敢以为必然也。至于王春正月,日青无光,若有两月相摩者,兹不曰大异乎?然天犹恐陛下不信也,至于春日载阳,和气播物,复有雨雪杀物者,兹不曰大异乎?然天犹恐陛下又不信也,乃五月庚寅又有戊夜地震者,兹又不曰大异乎?且夫天变在远,臣子不敢奏也,不信可也;地震在外州郡,不敢闻也,不信可也;今也天变频仍,地震辇毂,陛下岂得不信乎?信之矣,岂得不惧乎?臣闻匡衡云:「阴变则静者动,阳敝则明者晻」。曷谓阳?曰君也,德也,中国也,君子也。曷谓阴?曰臣也,兵刑也,夷狄也,女谒近习也。今也日而无光,春而雪寒,地而动摇,其为阴之咎證也昭昭矣。而君臣不闻警惧,朝廷不闻咨访。人不能悟之,则天地能悟之,臣不知陛下于此悟乎,否乎?臣谨按国史,本朝宣和五年十月,京师地震,未几有粘罕寇汴京之役。绍兴三年八月,行在所地震,未几有金虏寇淮甸之役。宣和遇灾而恬不知惧,我是以有靖康之祸。光尧遭变而诏求直言,我是以有韩世忠、刘光世之捷。此近事之验也,不必远稽之上古也。今或者曰:「天变不足畏,地震不足畏」。陛下胡不引宣和、绍兴之事而观之乎?臣所谓言无事于有事之时者,七也。自频年以来,两浙最近则先旱,江淮则又旱,湖广则又旱。一方有旱,则民之流徙者相续,道殣者相枕。常平之积,名存而实亡,入粟之令,上行而下不应。静而无事,尚未知所以振之救之;动而有事,将何仰以为资耶?昔者汉之伐匈奴,必实塞下之粟,伐先○必籴湟中之谷。今也仓廪府库非徒无馀也,且不足也,而或者以为无足虑。臣所谓言无事于有事之时者,八也。古者足国裕民,惟食与货。所谓货者,今之钱币是也。今之所谓钱者,富商巨贾、近习阉官、权贵将相,皆盈室以藏之,列屋以居之,积而不泄,滞而不流。至于百姓三军之用,则惟破楮券尔。一旦缓急,破楮券可用乎?当是之时,万一如唐泾原之师,因怒粝食蹴而覆之,出不逊语,遂起朱泚之乱,可不为寒心哉!臣之大忧,实在于此,而或者曰「楮券可以富国」。臣所谓言无事于有事之时者,九也。臣闻善为备者,备兵不若备粮,备粮不若备人。古者立国必有可畏,非畏其国也,畏其人也。故苻坚欲图晋,而王猛以为不可,谓谢安、桓冲江左之望,是存晋者二人而已矣。异时名相如赵鼎、张浚,名将如岳飞、韩世忠,此金虏所惮也,近时刘珙可用则蚤死,张栻可用则沮死,万一有缓急,不知可以督诸军者何人,可以当一面者何人,而金虏之所素惮者又何人耶?而或者谓「今日文武之才,皆有其人。人之有才,用而后见」。闻之《记》曰:「茍有车,必见其式;茍有言,必闻其声」。今曰有其人,而未闻某人如古之名相,某人如古之名将,是有车而无式,有言而无声也。且夫用而后见,非临之以大安危,试之以大胜负,则莫见其用也。平居无以知其人之能否,必待大安危、大胜负而后见焉。见其成事幸矣,万一见其败事,悔何及耶!昔者谢玄之北禦苻坚,而郗超知其必胜;桓温之西伐李势,而刘惔知其必取。盖玄于履屐之间,无不当其任;温于蒲博,不必得则不为。二子于平居无事之日,盖必有以察其小而后信其大也,岂必待用而后见也哉?而今之说者曰:「文武之才皆有其人,人之有才用而后见」。臣所谓言无事于有事之时者,十也。臣愿陛下超然远览,照然远寤。勿矜圣德之崇高,而增其所未能;勿恃中国之生聚,而严其所未备;勿以天地之变异为适然,而法宣王之惧灾;勿以臣下之苦言为逆耳,而体太宗之导谏;勿以女谒近习之害政为细故,而监汉唐季世致乱之由;勿以夷狄仇雠之包藏为无他,而惩宣、政晚年受祸之酷。责大臣以通知边事军务,如富弼之请,勿以东西二府而异其心;委大臣以荐进谋臣良将,如萧何所奇,勿以文武两涂而殊其辙。勿使赂宦官而得旄节如唐大历之弊,勿使货近倖而得招讨如梁段凝之败。以重蜀之心而重荆襄,使东西形势之相接;以保江之心而保两淮,使表里唇齿之相依。勿以海道为无虞,勿以大江为可恃,增屯聚粮,治舰扼险。君臣之所咨访,朝夕之所讲求,姑置不急之务,精专备敌之策,平居无事,常若敌至,庶几上可消于天变,下不堕于戎心。《诗》云:「迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户」。若曰阴雨既至,而后彻桑土,则伊尹、周公、孙武、穰苴亦不能为矣。虽然,天下之事有本根,有枝叶。如臣前之所陈者,皆枝叶而已,所谓本根,臣请诵之。臣尝读《三国志》,见杜恕上疏于魏明帝,臣以为深有当于人心者。如曰:「陛下忧劳万机,或亲灯火,而庶事不康」。又曰:「今朝臣不自以为不能,以陛下为不任也;不自以为不知,以陛下为不问也」。又曰:「每有军事,诏书常曰:谁当忧此者耶?吾当自忧尔」。又曰:「知其不尽力也,而代之忧其职;知其不能也,而教之治其事」。恕之意,盖谓人主不可以自用,而人臣之不忠者,幸于人主之自用;人臣不可以不任责,而人臣之无能者,患于己之任责。细故小物而人主自用,人臣不任责,犹未害也,至于军事,而犹曰「谁当忧此,吾当自忧」,今日之事,将无类此?臣闻之《易》曰,乾为君。乾之道,何道也?代有终者,坤也。行水火山泽雷风之用者,六子也。乾何为哉?君道亦然。故孔子曰:「天何言哉?四时行焉,百物生焉」。自尧舜至于文武,罔不行此道;自六经至于《语》《孟》,罔不讲此言。惟汉之晁错,以为不然尔。其说曰:「人主不可以不知术数」。夫以孝景恭俭之资,去成、康不能以寸,然德减于孝文,变生于七国,错实误之也。陛下之圣,舍己如舜,从谏如汤,毋我如孔子,无可无不可如汉高帝,而太平未致,中兴未闻,夷狄寇雠若未有以备之者,得无有如晁错者惑圣听而误圣心者乎?传曰:「木水有本源」。陛下圣学高明,惟思其所以本源者。臣昧死上愚言,惟陛下财择。臣一介小臣,不胜愚忠,冒犯天威,罪在不赦。臣无任惶惧战剽之至。臣万里昧死百拜!
駮配飨不当疏 南宋 · 杨万里
出处:全宋文卷五二九○、《诚斋集》卷六二、《南宋文范》卷一七 创作地点:浙江省杭州市
三月二十日,朝奉大夫、守秘书少监兼太子侍读臣杨万里谨斋沐裁书,百拜献于皇帝陛下:臣闻之王通曰:「议其尽天下之心乎」。盖尧之衢室,舜之总章,周有卿士庶民之谋,汉有博士廷臣之议,此皆王通之所谓议也。既曰议矣,则君之所可,臣必有所否,卿士之所从,庶民必有所违。君人者酌其议而择之,择其善而从之,然后下无不尽之心,上无不善之举。今者议臣建配飨功臣之议则不然,曰欺、曰专、曰私而已。先之以本朝之故事,惟翰苑得以发其议,抑不思列圣之庙有九,而庙之有配飨者八,发配飨之议者非一,而出于翰苑者止于三。且如罢王安石之配飨神庙,则司勋员外郎赵鼎之言也,请以韩忠彦配飨徽庙,则刑部尚书胡交修及中书舍人楼炤等之议也,岂尽出于翰苑哉!今举其三以自例,不顾其馀之不然,非欺乎?申之以圣谕之所及,惟一己得以定其议,非专乎?终之以止令侍从数人之附其议,使廷臣皆不得以预其议,非私乎?是说一行,自今以往,一议之出必欲有可而无否,必欲以一人之口而杜千万人之口也,何以尽天下之心乎?有可而无否,其弊必至于以水济水之喻,以一人之口而杜千万人之口,其弊必至于指鹿为马之奸,臣之所忧不特一配飨之议而已。恭惟陛下秉大公,廓至明,如天之清,如水之止,无偏如周武,毋我如仲尼,必不徇议臣一己之私说,而尽违天下之公议也。臣惟恃此,敢陈其愚,惟陛下垂听焉。臣伏见故太师忠献魏国公张浚,身兼文武之全才,心传圣贤之绝学。遭遇先皇圣神武文宪孝皇帝,擢任不次,出将入相,而浚捐躯许国,忠孝之节动天地而贯日月。武夫悍卒,孺子妇人,裔夷绝域,闻其名者皆翕然归仰,中兴以来一人而已。臣尝论其槩,以为耆德卓行、忠谏嘉谋、动为人师、言为世则者固不可胜举也,而其尤大焯著,有社稷之功者五:建炎之间,逆臣苗傅、刘正彦之变,先皇忍耻,伪赦之出,四方惊惑,然莫有敢诵言讨之者。惟浚兴平江之师,内则倡率韩世忠、张俊以为之用,外则结约吕颐浩、刘光世以为之助,不崇朝而建复辟之勋。首复辟者谁欤?浚也。此其有社稷之大功者一也。绍兴之间,浚初拜右相,未皇他议,首上封章,请建储嗣。入谢之日,继以面陈,而先皇嘉纳。虽先皇选建之公,宗社灵长之福,上天眷顾之命,历数有归在于陛下,然发此议者,绍兴五年八月十五日也。发大议者谁欤?浚也。此其有社稷之大功者二也。先是,大将范琼来赴行在,挟其兵众,居然悖傲,不复有人臣之礼,肆然邀求,且乞贷苗、刘之党。浚召琼至都堂,数其罪状,缚置廷尉,论抵之死而优抚其军,从容指麾,释兵听命,分隶他将,无敢哗者,然后国法以正,纪纲以张。强臣悍将,始知有朝廷之尊。立国之基,实肇于此。立国基者谁欤?浚也。此其有社稷之大功者三也。浚之守蜀,备禦既固,虏至辄败。大酋粘罕病笃,召诸将谓曰:「吾自入中国,未有敢婴吾锋者,独张枢密与我敌。我在犹不敢取蜀,尔曹宜息此意,姑务自保而已」。兀术出而怒曰:「是谓我不能耶」!粘罕既死,兀术来寇,浚令吴玠、吴璘大破之,俘获万计。兀术仅以身免,髡𩮜须髯而遁。自虏入中原,其败衄未尝有此也。我是以有和尚原之捷,虏自是不敢窥蜀矣。浚之出蜀而归也,复荐吴玠等九人将帅之才,后皆获其用,至今朝廷无西顾之忧。全蜀安而后中国安,安蜀者谁欤?浚也。此其有社稷之大功者四也。浚之贬福州也,刘麟乘此引兀术之兵,数路入寇。先皇即日召浚,浚亦即日就道。既至江上,兀术闻之曰:「闻张枢密贬岭外,何得已在此」?未几宵遁。先皇之幸建康也,刘猊挟虏众来寇,时相臣赵鼎、枢密折彦质皆欲退淮上之师,为保江之计。浚力争,以为收兵渡江则无淮南,而长江之险与虏共矣。先皇决策从浚,我是以有藕塘之捷,自此两淮始可立矣。两淮定而后中国定,定淮者谁欤?浚也。此其有社稷之大功者五也。盖浚之用心,以尧舜致君之道为己任,以《春秋》复雠之义为己责,以文武境土未复之业为己忧。其论谏本仁义似陆贽,其荐进人才似邓禹,其奋不顾身、敢任大事似寇准,其志在灭贼、死而后已似诸葛亮。孟子曰:「有社稷臣者,以安社稷为悦者也」。浚有焉。今先皇行且祔庙,方议配飨之臣,非有社稷之大功者,其谁实宜之?臣谓有社稷之大功、宜配飨于新庙者,莫如浚也。且陛下赐浚谥「忠献」,制辞有曰:「虑国忘家曰忠,献可赞否曰献」。又曰:「若赵普平定四方,若韩琦弼亮四世,虽成功之不一,要易地以皆然」。训辞具存,昭若日星。盖普则配飨太祖之庙,琦亦配飨英宗之廷。陛下以此比浚,则今日配飨新庙者,舍浚而谁哉!而议臣怀私,故欲黜浚而不录,以沮天下忠臣义士之气,公议甚愤而不平也。且议臣以复辟之功为重乎,浚倡之,吕颐浩和之,张俊、韩世忠禀而行之。今录其同功者三人,而黜其元功者一人,可乎?且议臣以建储之功为重乎,赵鼎言之,浚亦言之,今录其一,黜其一,可乎?至于固长淮以保江,守全蜀以保吴楚,则浚一人而已矣,此又非诸将所敢望者。臣故曰「配飨新庙者舍浚而谁哉」。或谓浚尝为隆兴之相矣,非没于绍兴之年也。臣以为不然。赵普尝相太宗矣,而配飨太祖之庙;韩琦、曾公亮尝相神宗矣,而配飨英宗之廷。然则浚之宜配新庙,又何疑焉!昔唐以苗晋卿配肃宗而遗裴冕,苏氏駮之,当时竟行其说,裴冕得以复收。臣虽学术浅陋,窃有志焉。又况议元和配飨之臣,则令尚书省御史台四品以上、两省五品以上同议焉,议会昌配食之礼,则出于宗正少卿李从易所奏焉,岂翰苑之臣所得而专哉!盖专则有弊,众则无私故也。臣愿陛下遵中兴之典,酌李唐之制,断自圣衷,照破私议,以臣所駮之章询之大臣,下之礼官博士,令与台谏两省侍从及在廷之臣杂议其事,如苏轼论配飨必都省集议者,而陛下择其中。录元勋于既黜,释公议于既郁,可以伸屈抑,可以决壅蔽,可以尽天下之心,可以为忠义之劝。一举而众美具,诚非小补。冒渎天听,无任惶惧屏营之至,不备。臣万里昧死百拜。
〔贴黄〕奏为议臣挟私论新庙配飨功臣,独黜张浚,不合公议。乞如苏轼论配飨事,谓祖宗所不敢专,必命都省集议。如有可采,乞赐睿览,付外施行,伏候敕旨。
张魏公传 南宋 · 杨万里
出处:全宋文卷五三五六、《诚斋集》卷一一五 创作地点:浙江省杭州市
张浚字德远,汉之绵竹人。唐宰相九龄弟九皋之后。祖纮,尝举茂材异等。父咸,举进士,复擢贤良方正异等。浚四岁而孤,母计守志鞠养。虽幼,行直视端,俨如成人,识者知为远器。甫冠,入太学,中政和八年进士第,调山南府士曹参军、恭州司录。靖康改元,召除太常寺主簿。张邦昌僣窃,浚逃太学中。闻高宗皇帝即位南京,星驰赴焉。除枢密院编修官,改虞部员外郎,擢殿中侍御史,迁侍御史。尝奏事,高宗曰:「朕于直言容受不讳,近有河北武臣上书诋毁朕躬,亦不加罪」。浚请宣布中外,以劝言者。时乘舆在维扬久之,中外窃议,以为上将安居焉者。浚言中原天下之根本,愿下明诏,令葺东京、关、陕、襄、邓,以待巡幸,大咈宰相意。请补外,除集英殿修撰知兴元府。未行,擢礼部侍郎。高宗召谕曰:「卿知无不言,言无不尽,朕将有为,政如欲一飞冲天而无羽翼,卿为朕留」。浚顿首泣谢。除御营使司参赞军事。浚念虏骑必至,而庙堂不为备,力言之于宰相黄潜善、汪伯彦,皆笑不答。三年春,虏果犯维扬。乘舆渡江,行幸钱塘,留朱胜非吴门禦虏,以浚同节制平江府、秀州、江阴军军马。已而胜非召赴行在,浚独留。时溃兵数万,所至焚剽,浚散金帛招集。事甫定,会三月五日苗傅、刘正彦作乱,胁立皇子,隆祐皇太后垂帘同听政,高宗退处睿圣宫,改元明受。赦至平江,浚命守臣汤东野秘不宣。傅等以檄来,浚恸哭,召东野及提点刑狱赵哲谋起兵讨贼。时傅等以张俊为秦凤路总管,将万人自中途还。浚念高宗遇俊厚,而俊纯实,可谋大事,握手泣语之故,俊亦哭。浚曰:「浚即起兵问罪」。俊喜再拜,因遍犒其师。吕颐浩在建康,刘光世在镇江,浚以书约其兵来会。傅、正彦等胁朝廷召浚诣行在所,浚奏张俊军骤还,宜少留尉抚之。因命俊分精甲二千扼吴江,即上疏请复辟,仍以奏草报诸路,又令蜀人冯轓持书往谕。傅等俄除浚礼部尚书,命将所部人马诣行在所,浚复言不可离平江状。会韩世忠舟师抵常熟,张俊喜曰:「世忠来,事济矣」。亟以白浚。浚以书招之。世忠至,相对恸哭。世忠曰:「愿与张俊身任之」。因大犒俊、世忠将士。浚呼诸将校至前,抗声问曰:「今日之举,孰逆孰顺」?众皆曰:「贼逆我顺」。浚又曰:「若浚此事违天悖人,可取浚头归苗傅等。不然,一有退缩,悉以军法从事」。众莫不感愤。浚令世忠奏以兵归阙,而密戒其急至秀,据粮道以伺军至。浚又恐贼急邀乘舆入海,遣官属募海舟,皆集。傅等遣大兵驻临平,浚为蜡帛书,募人持付临安守臣康允之等,俾勿惊乘舆。韩世忠至嘉禾,称病不进,日造攻具。傅、正彦等大惧,亟除俊、世忠节度使,谪浚黄州团练副使,郴州安置,俊、世忠皆拒不受。二十四日,吕颐浩、刘光世踵至。二十七日,乃传檄中外,浚率诸将相继以行。傅等闻师且至,忧恐不知所出。冯轓以浚意说宰相朱胜非,率百官请复辟。四月二日,浚至嘉禾,奉复辟手诏。三日,进次临平,傅、正彦逆党屯距不得前。世忠等搏战,大破之。傅、正彦脱身遁。是夕除浚知枢密院事。翌旦,浚与颐浩等入见,伏地涕泣待罪。高宗再三问劳,曰:「曩在睿圣,两宫隔绝。一日朕方啜羹,小黄门忽传太母之命,言不得已贬卿郴州,朕不觉羹覆于手,今其迹尚存。念卿被责,此事谁任」?留浚,引入后殿,过宫庭曰:「皇太后知卿忠义,欲识卿面,适垂帘见卿过庭矣」。解所服玉带以赐。傅、正彦既败,走闽中,浚命世忠以精兵蹑之,并获于建安。槛以献,与其党皆伏诛。乘舆方经理东南,顾关陕之重未有所付,浚亦以中兴之功当自关陕始,慨然请行。诏以浚为川陕宣抚处置使,命以便宜黜陟将行,御营平寇将军范琼拥众自豫章来朝,浚疏其通虏从伪之罪,吕颐浩请留浚,委以诛琼而后行。在道屡上言于高宗,愿体乾之刚以大有为,谨左右之微而杜其隙,听言之道在亲君子而远小人,责大臣以身任国事。高宗手书嘉纳焉。先是,高宗问浚大计,浚请身任陕蜀之事,置幕府于秦川,别属一大臣与韩世忠镇淮东,令吕颐浩扈跸来武昌,从以张俊、刘光世,与秦川相首尾。议既定,浚行。未及武昌而颐浩变初议。浚以十月抵兴元,时虏已陷鄜延,骁将娄宿孛堇引大兵渡渭犯永兴,诸师莫肯相援。浚至甫旬日,即行关陕,问风俗,斥奸赃,搜豪杰,诸帅听命。谍告虏将寇东南,浚即命诸将整军向虏,使娄宿不得下。已而虏果入寇渡江。四年二月,浚治兵入卫,未至襄汉,遇德音知虏北归,乃复还,请幸关陕,为定都大计。是月虏益兵,欲必取环庆,浚率诸将极力捍禦,虏势屡挫。时闻兀术犹在淮西,浚惧其复扰东南,谋为牵制之举。浚之始行,高宗命浚三年而后用师。至是,诏浚以时进讨,浚遂合五路之师以复永兴。虏大恐,急调大酋兀术等由京西来援。九月,大战于富平,泾原帅刘锜身率将士薄虏阵,杀获颇众。会环庆帅赵哲擅离所部,哲军将校望见尘起,惊遁,诸军亦退。浚斩哲以退保兴州,命吴玠聚泾原兵于凤翔和尚原,守大散关以断贼路,命关师古等聚熙河兵于岷州大潭,命孙渥、贾世方等守阶、成、凤以固蜀口,虏轻兵至,辄败。浚上疏待罪,高宗手书尉勉焉。绍兴元年五月,虏酋乌鲁却统大兵来攻和尚原,吴玠乘险击之,连战三日,虏大败走。八月,兀术复合兵来寇。九月亲攻和尚原,吴玠及其弟璘邀击,复大破之。兀术仅以身免,祝鬓须而遁。制加通奉大夫,寻拜检校少保、定国军节度使,赐手书,遣中使宣旨。浚遣兄滉及属官奏事行在所,高宗喜,恩意有加。浚在关陕三年,以新集之军当方张之虏,蚤夜训辑。以刘子羽为上宾,子羽忠义有才略。任赵开为都转运使,开善理财,治茶盐酒法。方用兵,调度百出而民不加赋。擢吴玠为大将守凤翔,玠每战辄胜。先是,将军曲端逐其帅王庶而夺之印,又不受节制。富平之役,其腹心张忠彦等降虏,端与知之。浚送端狱论死,西北遗民闻浚威德,归附日众。于是全蜀按堵,且以形势牵制东南,江淮亦赖以安。然浚承制黜陟悉本至公,虽乡党亲旧无一毫假借。于是士大夫有求于幕府而不得者,谤浚杀赵哲、曲端为无辜,而任刘子羽、吴玠、赵开为非是,朝廷疑之。三年春,遣王似副浚。会虏大酋撒离喝及刘豫叛党聚大兵自金、商入寇,破金州,夺饶风岭。先是,浚命刘子羽为兴元帅。至是,子羽约吴玠同守三泉,守禦甚固。虏至金牛,知三泉有备,又闻子羽遣锐师袭己,惧而引退。王师掩击其后,斩馘及堕溪谷死以数千计。浚闻王似来,求解兵柄。吕颐浩、朱胜非不悦浚,日毁之,诏浚赴行在所。浚力丐外祠,高宗弗许。四年二月,浚至,御史中丞辛炳率同列劾诬以危语。六月,以本官提举临安府洞霄宫,居福州。浚知虏既无西顾忧,必并力窥东南,而朝廷已议讲解,乃极言其状。是岁九月,刘豫之子麟果引虏大兵繇数路入寇。高宗思浚前言之验,策免宰相朱胜非,而参知政事赵鼎请幸平江及召浚,以资政殿学士、提举万寿观兼侍读召。既入见,复除知枢密院事。高宗亲书降诏,辨浚前诬,仍榜朝堂。浚既受命,即日赴江上视师。时兀术拥兵十万于维扬,浚遂疾驱临江,召大将韩世忠、张俊、刘光世与议,且劳其军,留镇江节度之。兀术闻浚至,一夕遁。高宗遣中使趣浚赴行在所。五年二月,除宣奉大夫、尚书右仆射、同中书门下平章事,兼知枢密院事,都督诸路军马,而赵鼎除左仆射。浚与鼎同志辅治,务在塞倖门,抑近习,以正原本。书王朴《平边策》以献。高宗还临安,浚留相府未阅月,复出江上劳军。至镇江,召韩世忠,谕以上旨,使举军前屯楚州,以撼山东,世忠即日渡江。巨寇杨么据洞庭,朝廷屡命将攻之不克,浚自请以盛夏乘其怠讨之。行至醴陵,释邑囚数百人,乃杨么遣为谍者,给以文书,俾分示诸砦,谕以早降,皆驩呼而往。五月至潭,遣岳飞分兵屯鼎、澧、益阳,贼魁相继请降,众二十馀万,浚一以诚信抚之。六月,湖寇尽平。遂奏遣岳飞之军屯荆、襄以图中原,自鄂、岳转淮东。会诸将大议防秋之宜,高宗遣中使赐手书促归,制除浚金紫光禄大夫。浚力辞不拜,请以其恩封其母。十月至行在所,高宗劳问曰:「卿暑行甚劳,然湖湘群盗既就招抚,以成朕不杀之仁,卿之功也」。亲书《周易》《否》《泰》卦以赐。浚言:「自古小人之陷君子,必以朋党为言。夫君子引其类而进,志在于天下国家而已。其道同,故其趋向亦同,何朋党之有焉?小人则不然,更相推引,本图利禄而已。或故为小异以弥缝其事,或表里相符以信实其言。人主于此何所决择哉?原其用心而已。臣尝考《泰》之初九『拔茅茹以其汇征』,而象以为志在天下国家,非为身故也。《否》之初六『拔茅茹以其汇正』,而象以为志在君,则君子连类而退,盖将以力行善道,而未始忘忧国爱君之心焉。观二爻之义而考其心,则朋党之论可以不攻而自破矣。臣又观否泰之理起于人君一心之微,而利害及于天下。方其一念之正,画而为阳,泰自是而起矣;一念之不正,画而为阴,否自是而起矣。陛下能日新其德,正心于上,臣知其可以致泰矣。异时天道悔祸,幸而康宁,愿陛下常思其否焉」。又言:「今日之事,虽有可为之几,而其理未有先胜之道。盖不在于交锋接战之际,而在于得天下之心,是岂可以声音笑貌为哉!心念之间,一毫有差,四海共知。今使天下之人皆曰吾君孝悌之心,寝食不忘父兄,则当思共为陛下雪雠耻矣。皆曰吾君之朝,君子在位,小人屏去,侍御仆从罔匪正人,则有才智者悉思尽其力矣。皆曰吾君弃珠玉,绝玩好,赏不予幸,惟以予功,则上下知劝矣。以至吾君言动举措俱合礼法,至诚不倦,上格于天,则望教化之可行矣。如是则将帅之心日以壮,士卒之心日以奋,天下百姓之心日以归。夷狄闻陛下之盛德,知中国之理直,则气折志丧。陛下何为而不成乎?不然,疑似之心毫发著见,隙见于此则心生于彼,天下之人口不敢言而心敢怒,异日事乖势去,祸乱立作,足以致祸致难,起戎起兵。前日明受之变,大逆之徒陈兵阙下,旁引他辞,其监不远也。为人上者,其可不兢畏戒惧耶」?又言:「听杂则易惑,多畏则易移。以易惑之心行易移之事,终归于无成而已。是以自昔人君修己正心,惟使仰不愧于天,俯不怍于人。持刚健之志,洪果毅之姿,为所当为,曾不他恤。陛下聪明睿智,灼知古今,茍大义所在,断以力行,夫何往而不济乎?臣愿万几之暇,保养天和,澄净心气,庶几利害纷来,不至疑惑,以福天下」。召对便殿,问所宜为,浚既面奏,复条列以进,号《中兴备览》,凡四十一篇。高宗嘉叹,置之坐隅。浚以虏势未衰,而叛臣刘豫复据中原,请亲行边塞,部分诸将。六年正月至江上,榜豫僣逆之罪,命韩世忠据承、楚以图淮阳,命刘光世屯合肥以招北军,命张俊练兵建康,进屯盱眙,命杨沂中领精兵为后翼以佐俊,命岳飞进屯襄阳以窥中原。高宗遣使赐浚御书《裴度传》,浚请乘舆以秋冬幸建康。浚复渡江,遍抚淮上诸戍。七月,诏促浚入觐,八月至行在所。时张俊军已进屯盱眙,岳飞遣兵入伪地至蔡州,浚复力趣建康之行。乘舆九月朔进发,浚先往江上,刘豫及其侄猊挟虏来寇,浚以书戒俊、光世令进击,又令杨沂中往屯濠梁。刘麟渡淮南,涉寿春,逼合肥,张俊请益兵,刘光世欲引兵退保。赵鼎及佥书枢密院事折彦质移书抵浚,欲召岳飞兵速东下,又乞高宗亲书付浚,欲俊、光世、沂中等退师为保江之计。浚奏:「俊等渡江则无淮南,而长江之险与虏共矣。淮南之屯正所以屏蔽大江,向若叛贼得据淮西,江南其可保乎?又岳飞一动,则襄汉有警,复何所制」?高宗手书听浚。杨沂中以十月抵濠州,浚闻刘光世舍庐州而南,疾驰至采石,令光世之众:「渡江者斩」!光世闻浚来,大恐,即复驻军,与沂中接连。刘猊分麟兵之半来攻,沂中大破猊于藕塘,猊仅以身免,麟拔栅而遁。高宗遣内侍赐浚端砚笔墨刀剑犀甲,且召浚还。至平江班见,高宗曰:「却贼之功,尽出卿力」。时鼎等已议回跸临安,浚奏:「天下之事,不倡则不起。三岁之间,陛下一再进抚,士气百倍。今六飞一还,人心解体」。高宗幡然从浚计。十二月,赵鼎出知绍兴府,浚独相。以亲民之官,治道所急,而比岁内重外轻,遂条具郡守、监司、省郎、馆阁出入迭补之法,又以灾异奏复贤良方正科,皆从之。七年正月,以去冬却敌之功制除特进,浚恳辞。先是,禄令成书,加金紫光禄大夫,浚辞不获,即求流貤兄滉。至是,高宗谓浚曰:「卿每有迁除,辞之甚力,恐于君臣之义未安」。浚乃奉诏。问安使何藓归报徽宗皇帝、宁德皇后上仙,高宗号恸擗踊,哀不自胜。浚奏:「天子之孝与士庶不同,必思所以承宗庙、奉社稷者。今梓宫未返,天下涂炭,愿陛下挥涕而起,一怒而安天下之民。乞降诏谕中外」。高宗命浚草以进,其辞哀切。又请命诸大将率三军发哀成服,中外感动。乘舆发平江,至建康,几事丛委,浚独身任之,人情赖浚以安。每见必深言雠耻之大,反复再三,高宗未尝不改容流涕。时高宗方厉精克己,戒饬宫庭,内侍无敢越度,事无巨细必以咨浚,赐诸将诏旨往往命浚草之。四方灾异,浚必以闻,祥瑞皆抑不奏。刘光世在淮西,军无纪律,浚奏其状,高宗罢光世而以其兵属督府,浚命参谋军事、兵部尚书吕祉往庐州节制,浚又自往劳之。人情初无他,而密院以握兵为督府之嫌,奏乞置武帅,乃以王德为都统制,即军中取郦琼副之。浚归,奏其不然,琼亦与德有宿怨,自列于御史台。乃更命张俊为宣抚使,杨沂中、刘锜为制置判官以抚之。未至,琼等举军叛,执杀吕祉以归刘豫。浚引咎求去位,以观文殿大学士提举江州太平兴国宫。先是,浚遣人持手榜入伪地间豫,会琼等叛去,浚复遣间持蜡书遗之,大抵谓豫已相结约,故遣琼等降。虏疑豫,遂废之。台谏交章诋浚,旋落职,以朝奉大夫、秘书少监分司西京,居永州。于是赵鼎复相,乘舆自建康还临安。九年二月,以赦复宣奉大夫、提举临安府洞霄宫,除资政殿大学士,起知福州,兼福建路安抚大使。时秦桧得政,始决和戎之议。虏遣使来,以诏谕为名,浚前后五上疏争之。十年正月,高宗遣中使抚问。时虏败盟,复取河南,浚奏愿因权以制变。继闻淮上有警,连以边计奏知,又条画海道舟楫利害甚悉。高宗嘉浚之忠,遣中使奖谕。浚大治海舟至千艘,为直指山东之计,以俟朝命。在郡细务必亲,讼清事简,山海之寇招捕无馀。间引秀士,与之讲学,闽人化之。十一年十一月,除检校少傅、崇信军节度使,充万寿观使,免奉朝请。十二年,太母銮辂来归,制封浚和国公。十六年,彗出西方,浚上疏力论时事。浚又以天申节手书《尚书·无逸篇》以进为贺。秦桧大怒,令台谏交章论浚,以特进提举江州太平兴国宫,居连州。二十年九月,徙永州。浚去国至是几二十年,退然自脩,若无能者。而天下士无贤不肖,莫不倾心,武夫健将言浚者,必咨嗟太息,至小儿妇女亦知天下有张都督也。每使至虏,虏主必问浚安在。先是,虏载书有「毋易大臣」之语,盖惮浚复用也。于是桧令台臣王珉、徐哲每弹事必及浚,至谓浚为国贼,欲必杀之。又令张柄知潭州,汪召锡为湖南提举,以图浚。又令张常先为江西转运判官,治张宗元狱,株连及浚。又捕赵鼎子汾下大理狱,令自诬与浚及李光、胡寅等谋大逆,一时贤士桧所恶者凡五十三人皆与焉。会桧死,高宗始亲庶务,复浚观文殿大学士,判洪州。浚时丧母,将归葬。浚念天下事二十年为和议所移,边备荡弛,且闻完颜亮篡立,势已骄悍。浚忧之,自以大臣义同休戚,不敢以居丧归蜀。会星变,诏求直言,浚虑虏数年间其势决生隙用兵,而吾方信虏,荡然莫备,乃复言:「愿法汤、文事葛事狄之心,用勾践事吴之谋,以和为权;鉴石晋之事契丹,以和致败」。大臣沈该、万俟卨、汤思退见之大怒,以为虏初未有衅,而浚所奏乃若祸在年岁者,或笑以为狂。台谏汤鹏举、凌哲论浚归蜀,恐摇动远方,诏复居永州。服除落职,以本官奉祠。庚辰秋冬,朝廷闻虏有异志,中外表疏请还浚相位者不绝。三十一年春,命浚自便。浚归至潭,奉钦宗讳号,恸不食。又闻虏有嫚书,不胜痛愤,上疏请早定守战之策。未几而亮兵大入,中外震动。十月,复浚观文殿大学士判潭州。时虏骑充斥两淮,王权兵溃,刘锜兵退归镇江,遂命浚判建康,兼行宫留守。浚被命即首途,至岳阳,遇大雪,亟买小舟冒风涛而下。时道涂之言传闻日异,中外危惧,长江无一舟敢行北岸者,浚不少顾。过池阳,闻亮死,然馀众犹二万屯和州,李显忠兵在沙上。浚渡江犒之,一军见浚,驩呼增气,虏惴恐,即遁去。浚至建康,请乘舆亟临幸。闻已进发,乃督官属储偫以须,不半月而办,军民恃以安。三十二年正月,高宗至建康,浚迎见道左,卫士见浚,以手加额。乘舆入行宫,首见浚。浚言:「国如身也,元气充则外邪远。朝廷元气也,用人才,修政事,治甲兵,惜财用,皆壮元气之道」。高宗嘉纳之。乘舆还临安,将行,劳浚曰:「卿在此,朕无北顾之忧矣」。四月,命浚经理两淮,继兼节制建康镇江府、江、池州、江阴军屯驻军马。时虏兵十万围海州,浚命镇江都统张子盖往救,大破虏众。浚以军籍凋寡,请招集忠义来归之人,及募淮楚壮勇之士,以充弩手,未几成军。又谓虏长于骑,我长于步,卫步莫如弩,卫弩莫如车,乃令陈敏专制弩治车。且请东屯盱眙、楚、泗以扼清河,西屯濠、寿以扼涡、颍,外可以塞虏寇之粮道,内可以接大兵之气势。益募福建之海舟,由东海以窥东莱,由清河以窥淮阳。张子盖自镇江来谒,浚与图取山东之计,奏乞益以精甲,俾屯淮上。上即位,浚首言建康行宫当罢工役华采之事,诏从之。上自藩邸熟浚德望,临朝之初,顾问大臣,咨嗟叹息。召浚赴行在所,赐手书。未至国门,遄𧼈三四,既见,上改容曰:「久闻公名,今朝廷所恃唯公」。赐坐,降问再三,浚言:「人主以务学为先,人主之学以一心为本。一心合天,何事不济?所谓天者,天下之公理而已。人主之心一为嗜欲私溺所乱,则失其公理矣。必兢业自持,使清明在躬,则赏罚举措无有不当,人心自归,丑虏自服」。上竦然曰:「当不忘公言」。又言:「今日当如创业之初,每事以艺祖为法,自一身一家始,以率天下」。浚见上天锡英武,力陈和议之非,劝上坚志以图事。制除浚少傅、江淮东西路宣抚使,节制建康镇江府、池州、江阴军屯驻军马,进封魏国公。荐陈俊卿为判官,复往江上。翰林学士史浩议欲城瓜洲、采石,下浚议,浚谓不守两淮而守江干,是示虏以削弱之形,怠军民战守之气。一有缓急,谁肯守淮者?不若先城泗州。浩既为参知政事,浚所规画,浩必沮挠,如不赏海州之功,沮死骁将张子盖,散遣东海舟师,皆浩之为也。先是,洪迈、张抡使虏回,见浚具言虏不礼我使状,且令称陪臣,浚请不当复遣使,而浩议遣使报虏以登宝位,浚请毋庸遣,竟遣之。虏责旧礼,不纳而还。十一月,上召俊卿及浚子栻赴行在所。浚请临幸建康,以动中原之心;用师淮堧,进舟山东,以遥为吴璘德顺之援。上见俊卿等,问浚动静饮食颜貌曰:「朕倚魏公如长城,不容浮言摇夺」。契丹酋窝斡起兵攻虏,为虏所灭。其骁将萧鹧巴、耶律适里自海道来降。浚请厚抚之,诏浚拟官以闻。虏以十万众屯河南,声言窥两淮。浚以大兵屯盱眙、泗、濠、庐,虏不敢动,第文移索海、泗、唐、邓、商州及岁币。浚言虏诈,不当为动,卒以无事。隆兴元年正月,制除枢密使,都督建康镇江府、池州、江阴军屯驻军马。时虏将万户蒲察徒穆及伪知泗州大周仁屯虹县,都统萧琦屯灵壁,浚谓至秋必为边患,当及时扫荡。会主管殿前司李显忠、建康都统制邵宏渊亦献捣二邑之策,浚具以闻,上手书报可。三月,召浚赴行在所。浚中道上疏,谓庙胜之道,在人君正身以正朝廷,正朝廷以正百官,正百官以正万民。今德政未洽,宿敝未革,揆之庙胜,深可疑者。愿发乾刚,奋独断,尽循太祖、太宗之法。上谓浚当先图两城,边患既纾,弊以次革。乃命李显忠出濠州趋灵壁,邵宏渊出泗州趋虹县,浚自往临之。以军事利钝难必,乞上以诸葛亮建兴六年所上奏置之座右,又以上旨出旗榜军前,慰安百姓。李显忠至灵壁,败萧琦;邵宏渊围虹县,降徒穆、周仁,乘胜进克宿州,中原震动,归附日至。上手书曰:「近日边报,中外鼓舞,数十年来无此克捷」。浚恐盛夏人疲,急召显忠等还师,而上亦戒诸将以持重,皆未达。伪副元帅纥石烈志宁率兵至,显忠与战,连日未决。谍报虏益兵将至,显忠等信之,夜引归,虏亦解去。时浚在盱眙,去宿不四百里,传言虏且至,浚亟北渡淮,入泗州城抚归士,已乃还维扬,上疏待罪。上手书抚劳。浚复奏曰:「今日之事,明罚为本,罚之所行,当自臣始」。上手书报从其请,降授特进,更为江淮宣抚使。宿师之还,士大夫主和议者非议百出。上又赐手书曰:「今日边事倚卿为重,卿不可以畏人言而怀犹豫。前日举事之初,朕与卿独任之,今日亦须朕与卿终之」。荐遣内侍劳浚。浚留真扬,大饬两淮守备。是时师退未几,人不自保,浚徙家惟扬,众情始定。于是浚又第诸将,乞以次行罚。命魏胜守海州,陈敏守泗州,戚方守濠州,郭振守六合,治高邮、巢县两城,为大兵形势,修涤关山以扼虏冲,聚水军淮阳,马军寿春,由是两淮守备寖固。上复召栻奏事,浚言:「自古有为之君,必有腹心之臣,相与协谋同志以成治功,不使浮言异议得以动摇。今边隅觕定,军旅觕整,而臣以孤踪,跋前疐后,动辄掣肘。陛下将安用之」?因乞骸骨。上览奏,谓栻曰:「虽乞去之章日至,朕决不许。朕待魏公有加,不为浮议所惑」。上对近臣未尝名,浚独曰「魏公」。每遣使来,必令视浚饮食多寡,肥瘠何如。八月,有旨复浚都督。虏元帅仆散忠义贻书三省密院,欲索四郡及岁币,且云今兹治兵决在农隙。浚言虏彊则来,弱则止,不在和与不和。时朝廷欲谢遣来归之人,其已至者,悉加禁切。浚言:「陛下方务恢复,乃于降者而首疑之」。时汤思退为右相,急于求和,遂遣卢仲贤持书报虏。浚言仲贤小人多妄,不可委信。已而仲贤果以许四郡辱命。朝廷复建遣王之望为通问使,龙大渊副之,浚争不能得。未几,召浚赴行在奏事。至镇江,以论议不合,乞罢机政。上赐手书,报以面议。既入见,上谕浚以欲专委任之意,浚复力陈和议之失,上为止誓书,留使人,而令通书官胡昉、杨由义先往谕虏以四郡不可割之意。于是之望、大渊待命境上,而上与浚密谋,若虏帅必欲得四郡,当追还使人,罢和议。十二月,制拜浚尚书右仆射,同中书门下平章事兼枢密使,都督如故,思退为左仆射,上书《圣主得贤臣颂》以赐。虏械胡昉等,上闻之,谕浚曰:「和议之不成,天也。自此事当归一矣」。二年三月,始议以四月进幸建康。浚又言当诏之望等还,上从之。幸建康之议,思退初不与闻,大骇。力争,乃与其党密谋为陷浚计。俄诏浚行视江淮。自浚受任督府,且将三年,讲论军务,不遑寝食。所招来山东淮北忠义之士,以实建康、镇江两军,凡万二千馀人,万弩营所招淮南壮士及江西群盗又万馀人。要害之地,城堡皆筑,其可因水为险者,皆积水为堰,置江淮战舰,诸军弓矢器械悉备。两年冬,虏屯重兵十万于河南,为虚声胁和,有刻日决战之语。将士望虏至成大功,而虏亦知吾有备,卒不敢动。及是,浚又以宰相来抚,诸军将士踊跃思奋,虏闻浚来,亦檄宿州之兵归南京,沿边清野以俟。淮北来归者日不绝,山东豪杰悉愿受节度。浚又以萧琦契丹望族,沈勇有谋,欲令琦尽统契丹降众,且以檄喻契丹,虏益惧。思退乃令王之望盛毁守备,以为不可恃。又令尹穑论罢督府宣力属官冯方,又论浚费国用不赀,又论浚奏留张深守泗、不受赵廓之代为拒命,又论乞罢浚都督。浚亦请解督府,诏从其请。言者诋浚愈力,左司谏陈良翰、侍御史周操言浚不当去国。上谓良翰曰:「当今人才孰踰魏公?卿宜遍谕侍从、台谏,使知朕意」。浚留平江,上章乞致仕者八。上察其诚,欲全其去。四月,制除浚少师、保信军节度使,判福州,朝廷遂决弃地求和之议矣。浚恳辞恩命,改除醴泉观使。行次馀干,以家事付两子,曰:「吾尝相国家,不能恢复中原,尽雪祖宗之耻,即死,不当归葬先人墓左,葬我衡山足矣」。八月二十二日寝疾,后七日,呼子栻等于前,问国家得无弃四郡乎,且命作奏,乞致仕而薨。讣闻,上震悼,辍视朝两日。赠太保。后五年,上追思浚忠烈,加赠太师,赐谥忠献。浚自幼即有济时志,不观无益之书,不为无益之文,孜孜求士尚友,以讲明当世之故。在京城中,亲见二帝北狩,皇族系虏,生民涂炭,誓不与虏俱存。艰难危疑,人所畏避,则以身任之,不以死生动其心。南渡以来,士大夫唱为和戎之说,浚独以虏未灭为念。晚志益确,虽不克就,然表著天心,扶持人纪,使天下知有君臣父子之道。论事上前,必以人君当正心务学,修德畏天,至诚无倦为先。绍兴间,力挽耆儒寘之讲筵,至隆兴罢政,犹惓惓劝上讲学。绍兴之日食,隆兴之飞蝗,率上疏请修德以弭变。又以储副为天下本,自在川陕即上疏乞选养宗室之贤。及为相,复陈宗庙大计。及资善堂建,皇子出就傅,又荐朱震、范冲充训导之选。每以东南形势莫重建康,人主居之,北望中原,常怀愤惕;若居临安,内则易以安肆,外则难以号召中原。故自绍兴至隆兴,屡以迁幸为言。禀性至公,尝劾李纲以私意杀从臣宋齐愈,罢其政。及大赦,纲贬海外,独不原,浚为请,得内徙。韩世忠军士剽掠,浚尝奏夺其观察使,及视师淮上,独称世忠忠勇,可倚以大事。兄滉以才学为高宗所知,赐进士第,后省缴駮,浚言不可以臣故违后省公议。其辅政以人才为急,与赵鼎当国,多所引擢,从臣、朝列皆一时之望,人号为小元祐。至隆兴初,首荐论事切直、挫折不挠者数十人。及再相,又荐虞允文、汪应辰、王十朋、刘珙等,皆一时名士,其后多至执政侍从。尤善于抚御将帅,而知其才。始在关陕,吴璘由行间识擢,卒有大功于蜀。刘锜晚出,浚一见奇之,即付以事任,归荐于朝,卒成颍昌之奇功。高宗叹息,谓浚知人。其他若杨政、田晟、王宗尹、王彦俊,皆为名将。大抵浚之用心,以致君尧舜之道为己任,以春秋复雠之义为己责,以未复祖宗之境土为己忧。议者谓其论谏本仁义似陆贽,其荐进人才似邓禹,其奋不顾身、敢任大事似寇准,其志在灭贼、死而后已似诸葛亮云。事母至孝,及出身为国,离母七年,为宣抚日始迎养于阆中。暨在相位,始遣人迎于蜀。彗星之见,浚将论时事,恐为母忧。其母见浚瘠,问故,具以告。母诵其父对策之语曰:「臣宁言而死于斧钺,不忍不言以负陛下」。浚意乃决。母丧,浚踰六十,哀毁不自胜。于兄滉友弟尤至,教养其子如己子,置义庄以赡其族及母族,婚丧皆取给焉。生无玩好,视天下之物泊然,无足以动其心。起居皆有常度,在馀干未疾之前,温恭朝夕,无一毫倦怠意。浚之学一本天理,尤深于《易》《春秋》《论语》《孟子》。奏议务坦明,不为虚辞。口占成文,不易一字。有《绍兴奏议》《隆兴奏议》各十卷,《论语解》四卷,《易解》并《杂说》共十卷,《春秋解》六卷,《中庸解》一卷,《书》《诗》《礼》解又三卷,文集十卷,藏于家。长子栻,自有传;次子杓,以才谞称,今为权兵部尚书知临安府。
御制很石铭跋书后 南宋 · 赵雄
出处:全宋文卷五三九○、《咸淳临安志》卷七、《宋代蜀文辑存》卷六六
上缵祚之十九年,政成德孚,方内阜安,万物得宜,允臻于泰和。乃三月辛未,召臣雄、臣淮、臣良臣入侍閒燕,从容言天下事甚众,极论古帝王学问有精有粗,而治忽分焉,最后及唐文章。因举皇甫湜《很石铭》,谓石有至戒,而秦弗克省,乃更被以丑名,惟兹沈冤,历世未洒。于是出圣制跋湜语以赐臣等。睿识高远,宸画炳丽。臣等不足以辱赐,谨拜手稽首言曰:陛下绍集大统,夙宵轸怛,不忘中原。兹石至微,犹复慨然兴念思为,澡涤振拔,矧遗黎故老,久沦涂炭者乎!且骊山之役,秦君臣曾弗闻危惧之言,兹石独屹然中立,若示大警。寥寥天壤间,亡秦之很与石不磨,而湜也有铭,亦罔克载石,意石之不遇千四百年于此矣。陛下超神悟于有物之先,雪幽愤于无传之后,石之神灵乃今始克用显。异日扫清关辅,出兹石于腥血膏火中,时巡方岳而幸过之,大书石上,以诏示无极,则勒铭砥柱、刊颂浯溪,不足俪已。此中原父老所以引领南望,日日以冀于仁圣者,臣等尚幸见之。
韩忠武王世忠中兴佐命定国元勋之碑 南宋 · 赵雄
出处:全宋文卷五三九一、《名臣碑传琬琰之集》卷一三、《三朝北盟会编》卷二一七、《吴都文粹》续集卷三八、《金石萃编》卷一五○、《江苏金石记》卷一二、《韩忠武王墓志》卷三
上缵祚之十五年,威行德孚丕冒,海隅出日,罔不畏服,罔不愿为臣妾。上益励精行健,冀大有为,闻鼓鼙而思勋臣于昕夕不忘,乃二月甲午,制曰:「韩世忠感会风云,功冠诸将,可特赐谥忠武」。盖太师、韩蕲王之薨之葬,至是已二十有六年,而褒崇益光,遂与汉丞相亮、唐汾阳王子仪同谥。宸奎内出,不由有司,中外伟之。时王子彦古方居蕲国夫人忧,闻诏感泣继血,即拜疏谢,又拜疏请曰:「草土臣彦古谨昧死言:臣之先臣世忠,发身戎行,逮事徽宗、钦宗,皆著显效。暨委质太上皇帝,自大元帅霸府洪济于中兴,始终实备大任。仰凭宗社威灵与太上皇帝庙谟神算,摧勍敌如拉朽,芟剧盗如刈菅,大战数十,小战数百,丰功盛烈,光照古今。不幸早弃明时,亦既积年,陛下悯念勋劳,固尝爵以真王,锡之美谥,独墓道之石无名与文,惟陛下哀矜,究此光宠,岂独诸孤显耀,抑先臣有知,犹当效结草之忠」。天子曰:「呜呼!惟乃父世忠自建炎中兴,实资佐命,式定王国,时惟元勋,予其可忘」!乃亲御翰墨,大书曰「中兴佐命定国元勋之碑」。翌日,朝诸将于凌虚阁,特诏彦古戎服入见,面赐御书,俾冠于碑首。顾谓诸将曰:「世忠有大功于帝室,今彦古亦克有志世其家,予惟宠嘉之,是用锡此丰碑。诸卿勉哉」!诸将感激奋跃,益知国家之不负臣下也,忠孝之不可以不尽也,功名之不可以不力也。皆趋下再拜,彦古亦再拜泣而出。既又诏礼部尚书臣雄曰:「汝其铭世忠之碑」。臣雄以谓圣主褒崇元臣,兹事体大,顾末学弗称。且祖讳与王名谥适同。寻上书恳辞,上遽批出,略曰:「君前臣名,临文不讳。不许辞免」。臣雄于是惶恐奉诏,谨拜手稽首,上故太师、蕲忠武王遗事曰:王讳世忠,字良臣,姓韩氏。韩氏本古列国后,为秦所并,子孙自韩原渡河散居延安,以国为姓。故王世为延安人。曾祖讳则,居乡以义侠闻。家故饶财,赈贫药病,多所全活。既没,有异人指其所葬地曰:「代代当生公侯」。后以王贵,赠太师、楚国公。曾祖妣郝氏,吴国夫人。祖讳广,考讳庆,皆赠太师,秦、陈二国公。祖妣高氏、妣贺氏,冀、楚二国夫人。楚国生五大夫子,王其季也。始震之夕,有光芒出屋间,乡邻以为火,各具绠缶驰救,至则闻王生,皆异焉。就襁褓辄流瞬,瞬则目光如电,楚国荐惊,而心奇之。少长,风骨伟岸,尚气节,能骑生马驹。诸豪里中恶少年皆俛首不敢出气,则争为之服役。或负责不偿者,王辄为偿,负者后闻,亟持所偿愧谢,里俗为之一变。有冤抑,不以谒郡县,而谒诸王,咸得其平。由是名闻关陕。尝过米脂寨姻家会饮,日已夕而关闭,王怒,以臂拉门,关键应手而断,旦视之,其木盖两拱馀,关吏骇服。年未冠,以敢勇应募乡州。挽强弓一百斤。尝乘悍马,手舞铁槊,奔驰二郎山峭壁间,观者胆裂,同列无一人敢继者。军府校艺,独用铁胎弓,所向虽金石皆洞贯。其骑射绝人类此。时崇宁四年也。属西方多事,王每闻边报遽至,辄上马,或不俟鞍而奋。喜与交游痛饮,资用通有无。或不持一钱,相从诣酒肆贳酒,期于战获鬻级以偿。王出必多获,由是同列皆饶给。银州之役,将从党万以行,父母素钟爱,不许,王固请于陈公曰:「大丈夫当建功业,取公侯,岂宜龊龊自守」!陈公奇其志,乃听去。军甫至而城闭,王直排扉入,斩主将,掷首陴外,三军乘之,大克。继而夏人以重兵来寇,次蒿平岭,王与党万悉精锐鏖战,贼解去。而突骑忽出间道捣我营,将士惊愕,王独部敢死士殊死斗,贼少却。王为殿,见一骑士甚武,挥枪而前。王问俘者为谁,曰十军监军、驸马郎君兀𠼪也。王跃马从之,斩其首,贼遂大溃。由是西边益服王威名。经略司图上其事,且乞优赏。会童贯专制边事,疑敢勇皆势家子,有所增饰,止许补一资。众哗不平,而王恬不芥蒂,当时识者知王器量宏远矣。从刘延庆筑天降山寨,敌遽有之,延庆令王守北门,王夜缒城而上,斩二级,割护城毡以献。继逢敌于佛口寨,斩首数级,始补守阙进义副尉。至臧底河,又斩三级,转进武副尉。会妖人方腊起桐庐,自号「圣公」,杀掠吏民,自浙河东西至于江南,毒流盖千馀里。南方素无兵备,诏调西师讨之。王部敢勇五十人随王禀以往,遇别将王渊于杭之北关堰桥,会大潦。道不通,贼掩至,渊惶怖不知所出。王造渊,说曰:「今贼据险争利,我不以智胜,而以力拒,可乎」?渊怒曰:「何人敢尔」!王益辩论不少屈。渊曰:「汝虽能言,愿闻必胜之说」。王为调一二,且请以所部邀击,渊命取军令状以去。明日会战,贼势张甚,王选敢勇二十馀人伏偃桥傍,须臾伏发,贼众大乱,王追至渊舟前,斩首数级,师遂大克。渊乃叹服曰:「真万人敌」!尽以所随白金器赏焉。与渊定交自此始,至今杭人呼堰桥为「得胜桥」云。时天下忘战日久,盗起仓卒,天子宵旰南顾,诏能得渠魁者授两镇节钺。王单骑穷追至睦之清溪洞,贼深据岩屋为三窟,诸将继至,莫知所从入。王潜行溪谷间,问野妇,得其洞口,即挺身仗戈而前。榛棘嵚崎,越险数里,捣其巢穴,缚伪八大王,格杀数人,腊遂就擒,并俘以出。辛兴宗后至,领兵截洞口,掠王俘以为己功,故王不受上赏。别帅杨惟忠还阙,少伸其事,但超转承节郎。朝廷议复燕山,调诸军以行,至则皆溃。王往见刘延庆,抵滹沱河,独与苏格等五骑俱,逢虏骑二千馀,从者失色。王遣五骑列于高冈,戒勿动。值燕山溃卒来会,然皆重伤者,王即命舣舟河岸,约曰:「虏奔即鼓噪助声势」。王乃独跃马薄贼,回折自如。虏疑之,分为二队,据坡以视。王出其不意,突刺二执旗者,因纵击,格等五骑应于后舟中,溃卒亦鼓噪如约。虏疑我伏发,遂大溃,追斩甚众。是时山东、河北盗贼蜂起,王从王渊讨捕,所在摧锋,于大名境中,杀水贼几尽。又破汤村强盗。累奇功转秉义郎。以偏将从梁方平经略东事,贼杨天王、透手滑聚众数千,寇尉氏,一战擒其渠帅,馀党悉平。临沂贼武胡众数万,与战于韩王店,又平之。沂州贼徐进众五万,而官军不满五千,王止以衙兵五十馀薄贼,诛馘悉尽。又青社贼张先水、鼓山贼刘大郎、望仙山贼高托山、集路山贼贾进、莒贼徐大郎,众皆不下万人,大者或跨州兼邑,王每身先诸将,次第擒灭。又杀获东海贼张夔等,由济南振旅而归。于是山东诸盗悉平,转武节郎。钦宗即位之初,王方从梁方平防河浚州。金人大军已压浚境,方平漫不顾,以为他盗。王说曰:「今之来者,金虏耳!愿公速整行阵,为护河计,河一失守,宗社阽危,公可忽乎」!王忠愤由中,词气激烈。方平怒,俾王以三十骑当敌,名曰硬探,实欲致王死地。王遇敌辄战,以实归报。方平犹以为红巾贼,不设备。及虏进迫屯子桥,则方平脱身遁矣。王师既失主帅,数万之众皆溃,虏骑大至,王陷数十重围中,意气弥壮,挺枪奋跃而前,所向披靡。虏叹异,小却,即溃围出,殿诸军,焚桥而归。至京师,钦宗闻王勇冠军,召对便殿,且询方平失律之状,王条奏甚悉。转武节大夫。俄召诸路勤王兵入卫,王隶京城四壁为统领。属虏人许割三镇而还,王渊为河北总管,辟王为先锋统制。有胜捷军统制张师正者,战败,转徙大名,留守、宣抚使李纲斩之以徇。师正所部本童贯牙兵,初贯创胜捷军,极诸军之选,每禁军一指挥,所选止一二人,或四三人,皆人物魁梧、武骑超绝者,才得五千馀人,后隶师正。师正死,此军怀反侧,遂相约为乱,鼓行而东,劫掠淄、青间,影附胁从者四五万,号二十万,所过亡复噍类,山东复扰。王以戍将寓大名,雅为纲所器重,遂檄王以所部五百人讨之。至淄河,以军分为四队,布铁蒺藜,窒归路,令曰:「前则有功,退则死。有怯走者,许后队杀以为功」。于是士皆效死,莫敢回顾。至夜半,纵兵袭贼砦。贼既惊扰,旦而接战,大破之,斩其魁李复,馀悉奔溃。王穷追不已,贼伏溃卒数千出我不意,王不及介胄,上马趋之,矢石雨下,臂指吻鼻中四镰。王怒,折箭披弓,拔刀径前,杀为首者六人,贼众又奔。追至宿迁,其众尚万馀,谓已远,王不能及,方拥所掠子女、椎牛纵酒。王单骑疾驰,夜造其营,呼曰:「大军来矣,速束戈卷甲,吾能保全汝等,以共功名」。贼自淄河破胆,皆跽请命曰:「愿吾父贷死」。因进牛炙斗酒,王下马,饮啖辄尽,众莫敢动,悉束手降。黎明,见王所部止此,始悔之,而业以解甲,莫不相顾失色。迁左武大夫,果州团练使。将所降朝京师,钦宗再锡对,慰奖甚渥,赐衣甲枪牌,除正任单州团练使,就命将所部屯滹沱河。真定失守,王知滹沱形势已蹙,去之赵,赵守盖王渊云,渊得王恃以自固。虏再入寇赵,知王在焉,攻益急,粟殚援绝,孤城更数日殆破。王一夕潜将三百人捣其营,虏大惊乱,翌日遁去。后有自虏来者,始知大酋二都统是日被枪以毙,众遂不能支。除嘉州防禦使。将所部还大名,总管赵野辟为前军统制。光尧寿圣宪天体道性仁诚德经武纬文太上皇帝时以天下兵马大元帅驻济阳,王领所部劝进,复自济阳次南京。虏纵兵逼城,人心凶惧,王据西王台力战,虏稍却。翌日再至,而酋帅白马三郎以众数万薄城。王时所将近千人,与贼遇,即单骑突之,斩酋帅以还,部兵乘胜鏖斗,虏众遂溃,南京围解。郡守帅父老迎谒,居民炷香夹道,多感涕者,于是还诣济阳劝进,遂扈跸如南京。太上即位,授光州观察使、带御器械。王请移跸长安,下兵收两河,朝议不从。始建御营,以王为左军统制。诏平济州山口贼解大刀、李昱等,所向剿除。升定国军承宣使,依前带御器械。制曰:「解赵城之围,威镇河朔;却胡马之牧,效著睢阳」。皆纪实也。车驾幸维扬,王以所部扈从。甫至,贼有张遇者,号一窝蜂,既破仪真,自金山以众来降,抵城而不解甲,扈从者危惧。王单骑造其垒,晓以逆顺祸福,叱使速降,众遂解甲听命。李民拥众十万,亦既来降,比至维扬,复狼顾整励器械,诏王渊处置,渊以属王。王往谕旨,诛梗议者刘彦,驱李民以出,缚小校二十九人,送渊戮之。以民隶王军,分其众属大将张俊等,事遂定。授王京西等路捉杀内外贼盗。时虏再犯河雒,王率敢死士战于孝义桥,所杀已数千人,而别将以后军先退,虏众乘我,王身被镞如棘,卒力战以免。后至汴,诘先退一军,皆斩左右趾以徇,威令大振,自是军不复败矣。召还行在,授鄜延路副总管,加平寇将军,承节、带御营统制如故。未几,诏王领所部如山东。王闻车驾幸钱塘,遂由海道趋行在,时建炎三年也。未至,有裨校段恩者,亡至都下,诡言王兵溃陷虏,物情震骇。殿前统制苗傅、刘正彦素畜异心,闻王陷没,无复忌惮,遂勒兵反。杀签书枢密院事王渊及内侍数十人,奉太上居别宫,凶焰炽甚,神武中军统制官吴湛又阴与同恶。王在海上闻变,望阙恸哭,举酒酹神曰:「誓与此贼不共戴天」!舟中士卒亦皆恸哭思奋。时礼部侍郎张浚在平江,方议讨乱,与诸将环坐,计未有所出,闻王且至,更相庆曰:「韩公之来,此事必办」。王至见浚,相与号泣曰:「何犹豫为」!即日与浚定复辟之议,乃先诸将启行。时道路哗言傅、正彦谋挟乘舆以出,中外汹惧。王曰:「贼素知畏我,我至,彼敢尔耶」!寻命偏将张世庆搜绝诸路邮置,使伪命不行。至嘉禾,造攻具甚急。傅、正彦矫制止王,且除节钺,王不受命。会江淮两浙制置使吕颐浩亦来,王迎谒于郊。颐浩问曰:「贼计无它虞乎」?王曰:「彼怙势凭众,胁助铁券,自谓不死,安有他虞」!又问:「可必胜乎」?王曰:「以顺讨逆,何为不胜」!颐浩曰:「知彼知己,可以战矣」!时杨国夫人及二子质傅军,防守甚严,王略无顾念。会隆祐太后宣见杨国,杨国诣傅,绐曰:「太尉作如许事,公来矣,于太尉何如」?傅乃屈膝拜曰:「愿奉兄嫂礼,谨其鞍马,烦夫人好为言」。是日入见,隆祐宣问周悉,执杨国手垂泣曰:「国家艰危至此,太尉首来救驾,可令速清岩陛」。杨国奉诏,驰出都城,遇傅弟翊于途,告之故,翊色动,手自捽耳。杨国觉翊意非善,愈疾驱,一日夜会王于嘉禾。王见之惊曰:「汝辈在耶」!俄而明受诏至,王曰:「吾知有建炎官家,安知明受耶」!斩其使,焚其诏,进兵益急。傅等大惧,遣将领张永载谢罪,且出御札曰:「知卿已到秀州,远来不易。朕居此极安宁,苗傅、刘正彦本为宗社,终始可嘉。卿宜知此意,遍谕诸将,务为协和,以安国家」。王知胁求诏旨,非太上本意,谕永载曰:「天子即复位,事乃可缓。不然,吾今以死决之」。贼得语,知不可解,即日复太上明辟。王晨夜兼行。承宣使张俊遣兵三千助王,王顾所部或非素所拊循,乃悉收家属诣军。及合战临平,舣家属舟岸下,由是师徒登岸击贼,无一不用命者。贼将苗翊、马柔吉以重兵负山阻河为阵,且于中流植木为鹿角,以梗行舟。岸间涂淖不可驰,王乃下马挥戈,令军中曰:「今日当以死报国,若面不带数箭者皆斩」。士殊死斗。转至剪刀山下,贼以乘神臂弓数千持满而待。王瞋目大呼,挺刃径前,贼辟易,矢不及发。连战皆大克,直造北关门。傅、正彦自授江东制置使副,提禁旅数万以遁。朝廷虑其遂逸去,诏能生擒傅、正彦者,有官人转承宣使,无官人授正任观察使,其馀获逆党,赏各有差。王入朝行宫,拜且泣曰:「逆贼不道,主辱臣死,臣愿受命,缚此二逆」。因奏曰:「逆贼拥精兵数万,去瓯闽甚迩,万一寖成巢穴,愈难扑灭,臣请速除之。未审圣意欲生致之耶?抑函首以献也」?太上曰:「能杀之足矣」。王曰:「臣誓生致之,显戮都市,为宗社刷耻。不然,则臣为欺天」。殿前虎贲有宋金刚、张小眼者,号膂力,王乞以从,欲俾获俘来上。时所部才数千人,请止以所部行。太上壮之,酌巨觥以饯,因握手语王曰:「统制吴湛佐二叛为逆,卿知之乎」?王曰:「此易与耳」!时湛已不自安,严兵为卫。王诣湛与语,手折其中指,遂擒以出。门下兵卫惊扰,王按剑叱之,无敢动。又亲擒湛党王世修,同日伏诛。王遂行,诏除武胜军节度使、御前左军都统制、江浙制置使。王兼程追袭。贼方围三衢,闻王师来,即解去,将趋上饶。王恐其或滋蔓闽、广也,径自浦城捷出迎之。至渔梁驿,与贼遇,夜半勒兵,距浦城十里。贼跨溪据险设伏,正彦屯溪北,傅屯溪南,相约为应。俄而接战,部将李忠信、赵竭节恃勇陷阵,马彦溥驰救,死之。王挺枪径前,贼望见,咋曰:「此韩将军也」!乃溃,擒傅、正彦及傅弟翊,遣所乞二虎贲护俘献行宫,斩于建康市。师还至蒋山,太上遣中贵人赐金合茶药,并御书「忠勇」二字表王旗帜。诏曰:「馀杭之难,卿首奋忠勇,已破凶逆。朕之复辟,惟卿之功」。除检校少保、武胜昭庆军节度使、御前左军都统制。杨国自硕人超封国夫人,制曰:「智略之优,无愧前史。给内中俸,以示报焉」。功臣妻给俸自杨国始。改除武胜定国军节度使,依前检校少保、御前诸军都统制。兀术入寇,车驾复幸临安,命杜充以尚书右仆射守建康,王守镇江,兼制海道。王方治舟秀之青龙,无何,充以建康叛降于兀术,兀术遂自建康取宣城,直至广德,径趋临安,车驾又幸四明。王闻之,亟以舟师赴难。未发,兀术闻王在京口,遽勒三十万骑北还,王即奏愿留江上剿除,使绝南牧之患。遂提兵截大江以邀之,先降其将铁爪鹰李选。太上赐札曰:「比在会稽,吕颐浩献议,欲会兵京口,邀截归路。遽览来奏及图上方略,实契朕怀。惟卿忠愤之诚,谋虑之审,千里之外,不谋而同。载观规图,深所嘉叹。今以获贼资财物帛尽与将士,并降空名诰劄二百道,用资激赏」。兀术遣使通问,王亦遣使臣石皋报之,约日会战,战数十百合,虏终不得渡。复使致词,愿还所掠假道,不听;请益以名马,又不听。虏乃益兵仪真,势接建康,兀术军于南,挞辣军于北。王提海舰中流,南北接战,相持黄天荡四十有八日。兀术窘甚,求打话,王酬答如响,时于佩金凤瓶传酒纵饮示之。虏见王整暇,色益沮,乃祈假道甚哀,王曰:「是不难,但迎还两宫,复旧疆土,归报明主,足相全也」。兀术语塞。又数日,求登岸会话,王以二人从见之。复伸前恳,而言不顺,王怒且骂,引弓将射之,亟驰去。虏自知力惫粮竭,久或生变,而王舟师中流鼓枻,飘忽若神。凡古渡津口,又皆以八面控扼,生路垂绝。乃一夕潜凿小河三十里,自建康城外属之江,以通漕渠。刑白马,剔妇人心,兀术自割其额祭天。幸风涛少休,窃载而逃。王谍知其谋,悉舟师督战,会风弱帆缓,虏得以轻舸渡去。土人称为番人河,其后秦桧主和,更名新开河云。先是,王治兵镇江,尝曰:「是间形势,无如金山龙王庙者,虏必登此,观我虚实」。乃遣偏将苏德以二百人伏庙中,又遣二百人伏岸下,约曰:「闻鼓声,岸兵先出,庙兵继出。数日虏至,果有五骑趋入庙,庙中之伏喜,先鼓而出,五骑振策以驰,仅得其二。有一人红袍白马,既坠,复跳驰而脱,诘二人者,云即兀术也。是举也,兀术仅以身免,俘获杀伤者不可胜计,所遗辎重山积,所掠男女获免者不知数,又获龙虎大王舟千馀艘。捷闻,太上赐札曰:「卿比统帅舟师,邀击虏寇,忠勇之节,远近所闻。相拒大江,殆弥两月,杀伤莫计,俘获良多。所有已立功人,早以功状来上,当优与推恩」。又札曰:「胡马饮江,大肆残虐,卿感激思奋,慷慨自期。独提全军,往邀归路。将士用命,水陆齐攻。捷音遽闻,杀获甚众。言念忠劳,不忘嘉叹」。未几,除检校少师、武成感德军节度使、神武左军都统制。时剧盗数起,闽中、荆湖震扰,朝廷为出禁旅,遣辛企宗讨之,师老不能平。福帅程迈、监司侯悫等力请改命将帅,章四十三上,太上乃除王福建江西荆湖南北路宣抚,副参政孟庾以行。贼范汝为据建安,众踰十万,至僭造黄红伞等。王曰:「建居闽岭上流,使贼沿流而下,则七郡皆血肉矣。于是选轻锐航海,径趣福唐,拥众而上。福帅迎谒,且言贼方锐,宜少休以俟元夕。王笑曰:「吾以元夕凯旋见公矣」。因酌酒以别。师次延平,剑潭湍险,贼焚桥以拒我师。王策马先浮以济,师遂济,士气益倍。距建宁百里许,贼尽塞途路,埋巨木为鹿角,散布竹签、铁蒺藜,掘陷马坑,凡可以旅拒王师者,无不用其至。王即命诸军偃旗仆鼓,舍正路,俾各择便利,沿山堑溪,披践榛棘,遂达郡之凤凰山,绕出贼背,下瞰城邑,如在井底。火楼、巨石、天梯、云梯,百道齐攻,汝为震怖,以谓从天而下。五日城陷,汝为窜身自焚回源洞中。又有陆必强、叶铁骨、陆必先、张弓手、熊致远等,皆号贼骁将,分兵四劫。而叶谅者别以一军再寇邵武,王悉擒斩之。凡杀贼众三万馀人,生擒魁首张熊等五百馀人,士人之附贼如施逵、谢向、陆棠等,皆械送行在所。乃令军人悉驻城上,毋得下,植旗于城之三隅,令士民自相别,农者给牛、谷使耕,商贾者弛征禁,为贼者使民得甘心,胁从者贷遣。建安之民自以为蒙更生,家立生祠,共刻其事于石,至今奉香火惟谨。太上赐札曰:「省奏,范汝为已就灭亡,遂释朕南顾之忧。其馀畸○贼党并叶谅等,想已招捉,惟务随宜处置,勿留后患」。又札曰:「卿比执讯获丑,安靖一方,非特秋毫无犯,给耕夫之牛,使不失时。虽古名将,何以加诸!朕始闻此,喜而不寐,是惟威爱兼得,体我至仁,加惠斯民者也。卿之劳苦,实永朕怀」。王遂条奏江西、湖南群寇,要须以时平定,乘胜扑灭,势若破竹。诏从之。王旋师永嘉,若将就休息者,已而道括苍、上饶,径至豫章,江滨连营数十里。贼不虞王之猝至,以为神,大惊,于是曹成、马友、李宏等次第来降。王悉分配诸军,即日移师长沙。山东贼白毡笠、刘忠有众数万,尝与兀术转战颉颃,而南据祁阳之白绵山,自黔其额,号「花面兽」。山险重复,营栅相望,凡一年莫敢撄其锋者。王始至,即欲急击之,曰:「少延岁月,湖南生灵无种矣」。庾不可,曰:「功幸已成而师劳,若更趋白绵,有如不捷,前功尽废」。王曰:「兵家利害,世忠策之审矣,非参政所知。请期半月,当驰捷以献」。庾不能夺。王即将所部与贼对垒,乃奕棋饮酒,按兵不动者累日,众莫窥其际。一夕,独与亲信苏格便服、联小骑直穿贼营。警夜者呵问,王曰「我也」,盖王已谍知贼中约以「我」字为号,故所向不疑。遂周览营而出,喜曰:「此天赐也」。即下令明日破贼。会食,遂命诸军拔栅前行。先遣锐卒二千,衔枚夜进,伏于白绵山上,戒曰:「贼必空垒来战,若疾驰入夺中军望楼,驻麾张盖」。既而贼以三万人拒战,兵交自寅至巳,贼精兵迭出,胜负未分。俄而所遣锐卒二千植旗盖于贼之望楼,传呼如雷,贼回顾惊愕,进退无所据,遂溃乱。王乃传麾令上下夹击,将士争奋,大破之,追斩忠于小舟,传首阙下。下令敢掠子女者斩。湖南遂平。战克之日,与庾所期如合符契。诏除太尉,馀如故。又赐札曰:「出师今将期岁,以尔劳苦,繄我忧冲。比岁李宏坏植,刘忠败绩,益张吾武,震挠凶徒,朕甚嘉之。且以防秋戒期,狄怨是念,卿其振旅来归,竭尽智力,以图大功,而后喜可知也」。王授钺以出,扫清三方。太上伟其功,诏枢密院以功状颁示内外,诸将各务奋励,共举中兴,以光史册。师还建康,乃置背嵬亲随军,皆勇鸷绝伦者。除开府仪同三司,节制依旧,充淮南东路宣抚使,泗州置司。明年,以建康、镇江、淮东宣抚使驻镇江。是岁,兀术与酋帅挞孛耶合三路兵入寇,骑兵自泗取淮阳,步兵自楚取高邮,尘覆飞鸟。太上赐札曰:「览卿承楚之奏,良用骇叹。今虏气正锐,又皆小舟轻捷,可以横江径渡。想卿谋画已定,可保无虞。更宜率励将士,戮力剿除。此亦卿前日之所论奏也。浙西趋行朝无数舍之远,朕甚忧之。卿忠愤忧图,朕所素知,协济艰难,正在今日。切更多算,以决万全」。又札曰:「朕以逆臣刘豫外挟强虏,驱率吾民,遣兵东向,观其措意,必欲图危社稷,人神所共嫉,覆载所不容。卿为国大臣,乃心王室,忠愤之气,想实同之。今贼犯真滁,已逼江上,而建康诸渡,旧为贼冲,万一透漏,存亡所系。卿宜戮力一心,以赴国家之急。先饬守备,徐图进取,无失事机,以堕贼计。朕虽不德,无以君国子民,而祖宗德泽,犹在人心,所宜深念累世涵养之恩,永垂千载忠义之烈。兴言及此,当体至怀」。王受诏感泣,曰:「至尊忧勤如此,臣子何以生为」!遂自镇江济师,以前军统制解元守高邮,候虏步兵,而王亲提骑队往大仪,以当淮泗之寇。伐木为栅,自断归路。大会将佐曰:「金人马步分道并进,车驾方在江南,有如不胜,必为社稷忧,诸君奋忠义以报国,此其时矣。吾平昔恨无死所,所以拔桥断路,示无生还之望」。遂大飨战士,战士皆感奋,气自百倍。会朝廷遣魏良臣使虏,至淮阳,王置酒送别,杯一再行,流星庚牌沓至。良臣问故,王曰:「有诏移屯守江」。乃撤炊爨班师。良臣切自喜,疾驰去。王度良臣已出境,乃上马令军中曰:「视吾鞭所向」。于是六军大集、北行至大仪,勒精兵为五阵,设伏二十馀处,戒闻严鼓之节,则次第起击。良臣至虏,虏果问我师动息,悉如所见以对。兀术号知兵,闻大军仓卒南还,喜甚,与群酋厉兵秣马,直趋江口,至大仪五里所。王纵虏骑过吾军之东直北,旗小麾,鼓一鸣,伏者四发。吾军旗与虏杂出,虏军乱,我师伍伍迭进。步队各持长斧斫马足,虏全装陷涂淖,弓刀无所施。王东西麾劲骑四面蹂之,虏大半乞降,馀皆奔溃。追杀数十里,兀术乘千里马以遁。积尸如丘垤,擒其骁将挞孛耶、女真千户长五百馀人,获战马五百馀匹,器械辎重与平山堂齐,军势大振。兀术还泗上,召良臣,诘责其卖己,将斩之,良臣好词以免。解元至高邮,亦遇贼虏,设水军夹河而阵,我师皆愿效死。虏整队迭出,一日之间,合战十三,士力稍罢,相拒未决。王遣成闵将劲骑往援之。闵与元军合,复大战,败生女真及千户长等,虏败去。俄而王至,穷追于淮。虏复大战,败溃奔走,相蹈藉没溺死者不可胜计。捷书沓至,群臣入贺,太上曰:「世忠忠勇,朕知其必能成功」。赐札曰:「闻卿独抗大敌,剿杀犬羊数以万计,攘逐过淮,全师而还,甚慰朕望。兀术举国来寇,凭陵边圉,非卿智勇冠世,忠义徇国,岂能冒犯矢石,率先士卒,以寡胜众,俊伟如此?朕深念卿躬擐甲胄之劳,将士摧锋力战之苦,夙宵震恻,痛切在躬。得卿来报,顿释朕怀」。初虏既倾国内侮,朝廷过计,有劝太上他幸者,于是降旨,议散百司,物论哗然。独宰相赵鼎与王议合,曰:「战而不捷,去未晚也」。至是虏既溃败,王自淮上振旅凯旋,江左遂安,故论者以此举为中兴第一。除少保、武成感德军节度使、淮南东路宣抚使,镇江置司。王在镇江,一日方会诸将置酒,虏帅挞辣耻前败覆,以书币来约战,王即席遣伶人张轸、王愈之持橘茗为报。报书略曰:「元帅军事良苦,下谕约战,敢不疾治行李,以奉承旨挥也」。挞辣谋屈,卒不来,未几全军遁去。然诸将徘徊顾望,无敢渡江者。王独请移军穷边,经理中原,太上赐札曰:「昨因虏近,议者以经理淮甸为言,人多惮行。卿独慨然请以身任其责,朕用嘉之」。又曰:「今闻全师渡江,威声遐畅。卿妻子同行否?乍到,医药饮食或恐未备,有所须,一一奏来也」。改除武宁安化军节度使,依前少保,充京东淮东路宣抚处置使兼营田大使,楚州置司,兼节制镇江。时楚累经残掠,邑屋皆丘墟榛棘,王至,则抚集流亡,通商惠工,创新营垒,民心安固,军气日益振厉。于是曩时煨烬瓦砾之场,化为雄都会府,隐然为国长城矣。刘豫间遣兵入寇,每为王所败却,生擒伪知镇淮军王拱及食粮军数百献于朝。是年虏又犯涟水,王迎击,杀其将孙统领,追至金城。时豫之锐卒尽屯宿迁圣女墩,王以轻兵破之,转战至徐之驾口。军既单弱,而虏援兵讹里耶索、贾舍人踵至,遂以背嵬轻骑五百冲之,为虏所围。王突围拔众以出,复乘锐掩击,过落马湖五十馀里,杀伤不可计。攻淮阳,旦暮且下,会诏班师,王亟还。道遇伪齐帅刘猊率金国三路都统太一孛堇、凿山水晶相公、青州五路都统、东平府总管,及兀术举兵自河间与诸道会。王结阵向敌,遣小校郝彦雄造其军,大呼曰:「锦袍毡笠骢马立阵前者,韩相公也」。众咎王,王曰:「不如是,不足以致敌」。及虏骑至,王先以数骑挑之,杀其引战者二人,诸将乘之,大破虏众,暴尸三十里。捷闻,太上赐札曰:「卿诚存报国,义独奋身,长驱济淮,力战破贼,俘获群丑,抚辑遗黎。眷言忠劳,实所嘉叹。然王师之出,本以吊民,上将之威,尤宜持重,军旅之外,毋爽节宣。深体至怀,副朕倚注」。特授横海武宁安化军节度使,赐扬武翊运功臣,依前少保,充京东淮南东路宣抚处置使兼营田大使。王以承楚单弱,正当寇冲,寇至无以守,乃增大其城,身自督役,役不劳而城固,民恃以无恐,家立生祠以报。先是移屯淮阳,与敌接境,王乃多遣间结山东豪俊,俾缓急为应,山东人及太行群盗多愿奉约束者。金人废刘豫,中原军溃盗起,王以为机不可失,奏乞全师北讨,招纳叛亡,为恢复计。恳请诚切。太上赐札曰:「览卿来奏,备见忠义许国之意,深用叹嘉。今疆埸之事,以安静为先,变故在彼,不必干预,当敦信约。卿其明远斥堠,谨固封疆,以备不虞,称朕意焉」。既而秦桧议和,诸帅已屯建康及武昌,诏王徙屯京口。王上奏,极论虏情叵侧,其将以计缓我师,乞独留此军,蔽遮江淮,太上赐札曰:「览奏,欲依旧留屯淮甸,誓与敌人决于一战,已悉。朕迫于强敌,越在海隅,每慨然有恢复中原之志,顾以频年事力未振,姑郁郁于此。自去冬敌人深入,卿首剉其锋,鼓我六师,人百其勇。既至,彼潜师引遁,而卿复率先移屯淮甸。进取之计,恃此为基,朕甚嘉之。前日恐老小或有未便,委卿相度,今得其所奏,益见忠诚,虽古名将,亦何以过!使朕竦然兴叹,以谓有臣如此,祸难不足平也。古人有言:『阃外之事,将军制之』。今既营屯安便,控制得宜,卿当施置自便,勿复拘执,至于军饷等事,已令三省施行」。初,国朝军政日修,虏师屡衄,于是阴谋沮挠吾事。秦桧还自沙漠,力劝太上屈己和戎,销兵罢将。朝廷遣使交割河南境土,虏亦遣使来议,而使名不逊。时桧主议甚力,自大臣宿将,万口和附,王独慷慨涕泣,章上以十数,为太上开陈和议不可之状,大略以谓:「虏情诡诈,且陕西诸路出兵产马用武之地,岂肯真实交割」!又曰:「但恐以还地为名,先要山东、河北等路军民及北人之归明者,出此声势,摇动人情。我若太加卑屈,深虑人心离散,士卒凋沮」。又曰:「今当主辱臣死之际,臣愿效死节,激昂士卒,率先迎敌,期于必战,以决成败。若其不克,陛下委曲听从,事亦未晚」。又曰:「如王伦、蓝公佐交割河南地界,别无附合诳赚朝廷,虽以王爵处之,未为过当。欲乞令供具委无反复文状于朝,以为后證。如臣言虚妄,日后事成虚文,亦乞重寘典宪」。其言深切恳到,出于忠诚,且请单骑赴阙面奏。太上率优诏褒答,其略曰:「卿忠勇冠世,独当一面。国威既震,和议渐谐,南北兵民,可冀休息。究其所自,卿力居多。卿其保护来使,无致疏虞。所乞入朝奏事,俟有机会,当即召卿。众方怀疑,疆埸事大,正倚卿为重,未可暂离军中也」。其后虏果负约如王所言。桧甚恐,即上疏曰:「臣闻德无常师,主善为师;善无常主,协于克一。此伊尹相汤咸有一德之言也。臣昨见金国挞辣有讲和割地之议,故赞陛下取河南故疆。既而兀术戕其叔挞辣,蓝公佐之归,和议已变,故劝陛下定吊民伐罪之计」。又曰:「如臣言不可行,即乞行罢免,以明孔圣陈力就列、不能者止之义」。其词反覆无据,由是天下服王精识,而尤桧益深云。兀术既再陷三京,又犯涟水,太上赐札曰:「金人复占据已割旧疆,卿素蕴忠义,想深愤激。凡对境事宜,可以结约招纳等事,可悉从便宜措置。若事体稍重,即具奏来」。王遂率背嵬军由泇口破走兀术,伪守赵荣以宿州降,李世辅以亳州降。诏除少师,馀官悉如故。明年,虏都统周太师者以大军入寇,水陆并进,未及渡淮,王督士马拒战于淮阳,又走之,因取刘泠庄,设伏掩击,遂至沂水,虏溺水不知其数。又遣偏将王胜攻下海州,取怀仁诸县,破千秋胡陵大寨,擒虏帅郭太师、伪守王忠,尽得其军粮、牛马、器甲,即日献俘阙下,诏除太保,依前功臣、三镇节钺、淮东宣抚处置使、兼河南北诸路招讨使、营田大使,封英国公。是年虏犯淮西,殿帅杨存中合宣抚使张浚之师,与战于钟离,弗克,诏王赴援。虏别军数万屯定远,王遣成闵以轻骑击破之,转战数日,兀术中克敌弓以走,其众大溃,遂夺钟离。捷闻,太上赐札曰:「闻卿亲率将士,与贼接战,追逼直至城下,贼马一发奔溃过淮,卿已复据州。卿忠义之气,身先士卒,亲遇大敌,嘉叹何已!况卿前后所料贼情,一一必中,今日善后之策,更为深加思虑,措置以闻也」。王因上章,极言爵赏之滥,乞自今非破虏、复境土,不畀崇资,以塞倖门。时和议复成,秦桧权力益盛,异己者祸如发矢,王复危言苦谏,以谓:「中原士民迫不得已,沦于腥膻,其间豪杰莫不延颈以俟吊伐。若自此与和,日月侵寻,人情销弱,国势委靡,谁复振之」!太上复赐札嘉奖,又乞与北使面议,优诏不许。寻再上章,力陈秦桧误国,词意剀切,桧由是深怨于王。已而尽撤边备,召诸大将还阙,王及张俊、岳飞除枢密使副。王上表乞解枢务,避窜丐闲,时论高之,时绍兴十一年也。又上表乞骸骨,不许,除太傅,依前三镇节钺,充醴泉观使,进封福国公,赐第都城,奉朝请。其秋,显仁皇后騩驾来归,王朝谒于临平,后以北方独闻王名,特召至帘前曰:「此为韩相公耶」?慰问良久,其后赐饷无虚月。明年,进封潭国公,十三年,进封咸安郡王,十七年,以郊恩改镇南、武安、宁国之节。太上数召王同家人燕于苑中,眷礼深笃,数赐名马、宝剑及其他赐予,劳问相踵,然王老矣。二十一年秋,王病不能朝,乃上表谢事,策拜太师,问疾之使肩摩毂击于道。于是悉召故人列校,勉以忠义大节,焚逋券百万,亲视含禭,曰:「吾以布衣百战,致位公王,可以无憾矣」。以是年八月四日薨于私第之正寝,享年六十有三。疾方革,累诏宣医诊视,讣闻,太上衋然为辍视朝。赠通义郡王,赙以内帑、金帛各三千疋两,锡尚方名汞、龙脑香以歛,禭服用一品,所以慰恤其家甚至,遣敕使徐伸护葬事。以是年十月庚子大葬于平江府吴县胥台乡灵岩山之原。有诏命中贵策祭于家,又诏奉常贰卿軷祭于都门外。子孙次第进秩。娶白氏,秦国夫人;梁氏,杨国夫人;茆氏,秦国夫人;周氏,蕲国夫人。子男四人:长曰彦直,尝任户部尚书,今为太中大夫、延水县开国伯、食邑八百户;次曰彦朴,奉识郎、直显谟阁,蚤世;次曰彦质,朝奉大夫、直徽猷阁、知黄州;次曰彦古,起复朝奉大夫、充敷文阁待制、知平江府兼节制水军,今家居终蕲国之制。女八人:长适故朝散郎、通判饶州曹沾,次适宣教郎冯用休,次适宣教郎、知宣州宁国县王万脩,次适从政郎刘莒,次适宣教郎、宗正寺主簿胡南逢,次适承议郎、充集英殿修撰、主管佑神观张子仁,二人为黄冠。孙男十七人:曰梴,奉议郎、太社令;曰杕,奉议郎、直秘阁;曰格,宣教郎;曰枢,承务郎;曰松,通仕郎;曰相,承事郎;曰椿,承务郎;曰楷,承奉郎;曰林,将仕郎;曰森,曰休,曰楫,曰杰,曰本,曰梓,曰樟。孙女八人:一适将仕郎王大昌,馀未行。今天子乾道纪元之四年,有诏特追封蕲王,又八年,乃赐谥。始王鼎贵,尝戒戏下及其家人曰:「忠者,臣子不可一日忘,不惟所当常行,抑亦所当常言。吾虽名世忠,汝曹无得以忠字为讳,若讳而不言,是忘忠也。吾生不取、死不飨也」。至是得谥忠武。彦古禀述先教,不敢辞,君子以为通于孝云。呜呼!王起西陲布衣,杖剑从戎,不十数年,功名与日月争光,何其盛耶!为平寇将军,为都统制,为宣抚使,为常置使,为营田大使,为诏讨使,为枢密使,所践无非达官要职,而能益彰;平全闽,夷江西,剪湖湘,歼苗、刘,摧兀术,鏖大仪,拓东海,捍杨楚,震淮阳,所当无非勍寇剧贼,而功益俊伟不可及。及和议初定,虏使稍不恭顺,王则忿其无礼于吾君,诵言诛之,且下令所部州无得少屈,虏使为之沮戢。性不喜便佞,事关庙社,必伛偻玉陛上,流涕极言之,虽不加文饰,而诚意真切,理致详尽。人主知其出于忠实,不以为忤也。秦桧用事,遣中原人亲属还虏中,有恋国恩不忍去,必械絷以送,至谋遣赵荣。王力争曰:「荣不忘本朝以归,父母、妻子悉遭屠灭,相公尚忍遣之,无复中原望耶」!弗听。岳飞之狱,王不平,以问桧,桧曰:「飞子云与张宪书虽不明,其事体莫须有」。王艴然变色曰:「相公,莫须有三字何以服天下」!于时举朝惮桧权力,皆附离为自全计,独王于班列一揖之外,不复与亲。每建大议谠言,家人危惧,或乘间劝止,王曰:「今明知其误国,乃畏祸茍同,异时瞑目,岂可于太祖官家殿下吃铁棒耶」!言虽质,留旨深,士君子至今传之。受人恩,则生平不去心。签枢王渊识王于微时,待遇绝等,苗、刘之乱,渊首遇害,王为请地厚葬,经纪其家,不遗馀力。初,渊轻财嗜义,家无宿储,或劝以治生,渊曰:「国家官人,以爵使禄,足代其耕也。若切切事锥刀,我何爱爵禄,不为大贾富商耶」?王敬服其言。故握兵三十年,未尝为乾没贸迁之私,上所锡赉,悉分将士,将士故乐为之用。太上高其义,察其廉,特赐江东永丰圩田,以给其子孙,王复上书,租赋愿与编户同,为势家倡。太上欲成其美,从之,优诏奖谕。虽厚抚将士,千金有所不爱,至一官一级,则靳惜如肌肉。尝谓将佐曰:「为国立功,人臣常分,吾所以使汝辈功浮于赏者,乃所以遗尔子孙也。天日昭昭,爵禄虚受,终必为祸,他日为国爪牙,尤当戒此」。旧制:战胜第赏,必以首级,军人贪得,至杀平人以希赏。王始建议,不许以首级计功。然诸帅保奏将士武功,左武各有队伍,惟王所部须实有功乃奏,终不以毫发假人。是以淮东一军,功最多而崇资者少。城楚州,与士同力役。黄天荡之战,杨国在行间,亲执桴鼓。家楚州,织薄为屋。将士有临敌怯懦者,王遗以巾帼,设乐大宴会,俾为妇人妆以耻之,其人往往感发自奋,后多得其死力。其制兵器,凡今跳涧以习骑,洞贯以习射,狻猊之鍪,连锁之甲,斧之有掠阵,弓之有克敌,皆王遗法。太上以其制下兵部及颁降诸将者是也。尝中毒矢洞骨,则以强弩拔之。十指仅全四,不能动,身被金疮如刻画。晚以公王奉朝请,尤能以道卷舒,绝口不言功名。盖自罢政居都城,高卧十年,杖屦幅巾,放意林泉壶觞间,若未尝有权位者。而偏裨部曲往往致身通显,节钺相望,岁时造门,类皆谢遣。群工列辟,想闻风采而不可见,则相约于朝班,望王眉宇而慰喜焉。至于外夷远人、幽闺妇女,皆知有所谓韩郡王者。岁时辄相从詷王年几安否,以为天下重轻云。而王终日澹然,独好浮图法,自号清凉居士。故虽权臣孔炽,王最为所忌嫉,而能雍容始终,盖诗所谓「明哲保身」者。属纩之际,神爽益清,冠佩修然,合爪而逝。有诏择日临奠,桧遣中书吏韩城以危语胁诸孤,令必辞,诸孤亦缘王遗意,不敢屈勤君父,上表恳免至再,太上黾勉从之。其始终恩遇如此。臣雄曰:「自起、剪以来,山西出将尚矣、呼吸雷风,动摇山岳,战胜攻克,卓然以勇略闻者班班不绝于册书。至于达之以智谋,本之以忠义,如古之所谓名将者,山西盖亡几也。秦、汉而下,可以言智谋忠义如古名将者,若诸葛亮、郭子仪,其庶几乎!王本山西之豪,与起、剪相望,而其智谋忠义有过前修,无不及焉。方逆傅滔天,王闻变恸哭,士卒皆哭,莫能仰视,遂自海道径还。吕颐浩方以贼为忧,王谓贼既取铁券,必无他虑,颐浩又虑贼难胜,王则深言逆顺之理,知其必胜,于是颐浩计乃决,傅卒成擒。至如中兴之初,倡议西都长安,乘建瓴之势,东向以图中原,朝议不从,识者以为深恨。及维扬危急,六飞南渡,诸帅咸欲西趋岳鄂,径往长沙,王独以谓今已失河北、山东,惟有淮、浙号称富实,若又弃之,更有何地!太上嘉纳。江左立国之谋,于是乎始定。臣雄尝待罪太史氏,获睹日历所纪太上皇帝圣语甚详,最后论战论和,章数十上,皆算无遗策,盖所谓定大事,决大疑,忠义禀于天资,智谋出于人表,视山西以勇略称者,不可同年语矣。是以太上荐赐诏曰:「虽古名将,何以加诸」!而皇上特以忠武易名,盖以王为亮、子仪之流。惟二圣日月之明,知臣莫若君,德音铿鍧,天下传诵。世忠得此嘉奖,其亦可谓死而不朽也耶!臣观宣王中兴,如《采芑》、《江汉》之诗,所述荆蛮来威,王国庶定等事,虽以褒大方叔、召虎之功,然其任贤使能,致此巍巍,则宣王盛德之形容,光明伟杰,不可掩也。臣愿颇采《周雅》声为铭诗,以彰元勋,以歌尧父舜子知人之明,以称明指,显耀韩氏,以昭示于亿万世。其词曰:
昔在宣靖,崇极而倾。胡酋不恭,神州尽腥。天地重开,真人龙翔。德业巍巍,周宣汉光。凡此中兴,谁实佐命。繄时元勋,王国以定。元勋谓何,维师蕲王。王奋山西,起剪之乡。铁胎之弓,悍马长槊。方在童年,气震山岳。逮事徽皇,至于钦宗。天下兵动,外阻内讧。王先戎行,是磔是剪。浙西山东,绩用丕显。霸府肇新,来乘风云。扫清南都,大驾时巡。淮海之间,剧盗猬起。解甲束戈,如父诏子。帝幸馀杭,王征徐方。逆臣乘虚,反易天常。贼虐枢臣,都城喋血。凶燄孔炽,震惊宸阙。王在海上,闻变号呼。凡尔众士,今当糜驱。吾与群凶,不共戴天。山川鬼神,实临此言。舟师鼓行,雷动电击。挠彼凶徒,裂胆禠魄。天位反正,乾清坤夷。生擒渠魁,枭首大逵。有狡汝为,盗据富沙。流毒全闽,血人于牙。大江之西,重湖之南。蜂屯蚁结,虎猛狼贪。三方百城,地数千里。夺攘矫虔,声势相倚。当宁谋帅,宜莫如王。授以斧钺,往摏其吭。覆其穴巢,锄其根萌。阅岁未周,三方悉平。奔旗奔师,捷书相望。贷遣协从,旌别善良。尔商尔财,我弛尔征。尔农尔田,我资尔耕。仁义之兵,吊伐是尚。帝有恩言,卿古名将。胡马饮江。充叛以降。金陵不支,荐窥上邦。王整虎旅,邀截归路。虏术虽强,望风震怖。海舰如云,江之中流。北剉援兵,南衄归舟。水战陆攻,推枯拉脆。杀伤莫数,俘获万计。酋师小黠,仅脱其身。敌势寖销,皇威益信。术犹不悛,才数年期。倾国南侵,步骑分驰。逆党成林,尘暗穹苍。九重制诏,罪己如汤。王曰呼嗟,君父旰食。臣何生为,矢死报国。部分将佐,直趋淮壖。亲窒归途,示无生还。妙算既定,奇策先施。声言守江,己驻大仪。众寡虽殊,我整彼乱。虏骑纷呶,马足俱断。四面鏖击,若降若屠。积骸为丘,洒血成渠。折馘献俘,千里相踵。骁将数百,岂计辎重。偏裨在楚,亦以捷闻。王来穷追,虏师大奔。振旅凯歌,天子曰都。世忠忠勇,虏不足诛。江左人心,恃此宁谧。中兴以来,武功第一。淮阳钟离,莫非俊伟。生平战多,竹帛莫纪。王屯极边,志清中原。和议既谐,弛强铄坚。王之论和,忠愤激烈。利害皎然,黑白区别。圣主俞之,权臣雠之。明哲令终,天实休之。孰不为将,孰不建功。动摇丘山,呼吸雷风。惟王天资,与勇将异。达以智谋,本以忠义。大疑大事,决于片词。较彼起剪,王其过之。王起寒素,饭糗衣纻。出际盛时,蛟龙云雨。解衣推食,言听计行。任用不疑,天子之明。三镇节旄,三事典策。报功惟优,天子之德。惟圣天子,使臣以礼。哀荣死生,福禄终始。重华神武,志大有为。眷言勋劳,恨不同时。真王启封,贵穷人爵。忠武之谥,如葛如郭。八言衮褒,更瞻云章。谁克有勋,上不汝忘。丰碑岩岩,亿载有耀。凡百臣子,其思忠孝。
少师保信军节度使魏国公致仕赠太保张公行状上之上 南宋 · 朱熹
出处:全宋文卷五六六二
本贯汉州绵竹县仁贤乡武都里。
曾祖文矩,故不仕,赠太师、沂国公。妣沂国夫人杨氏。
祖弦,故任殿中丞致仕,赠太师、冀国公。妣冀国夫人赵氏、王氏。
父咸,故任宣德郎,赠太师、雍国公。妣秦国夫人计氏。
公讳浚,字德远,本唐宰相张九龄弟节度使九皋之后。自九皋徙家长安,生子抗,抗生仲方,仲方生孟常,孟常生克勤,克勤生𦅀,𦅀生纪,纪生璘,即公五世祖。仕僖宗时为国子祭酒,从幸蜀,因居成都,寿百有二十岁。长子庭坚,以荫为符宝郎,后不仕。符宝之子即沂公也。沂公蚤世,夫人杨氏携三子徙绵竹依外家,遂为绵竹人。长子即冀公也。冀公幼慷慨有大志,不肯屑屑为举子业,于书无所不通。庆历元年,诏举茂才异等,近臣鱼公周询以公文五十篇应诏,召试秘阁报闻。时西鄙方用兵,鱼公谓公曰:「天子以西事未宁,宵旰求贤,惟恐不及,子其可在草野乎?仆当复率贤公卿共荐论,不敢隐也」。遂与程公戡以公庆历禦戎策三十篇上。公之策大抵谓唐之所患,节镇兵盛,今之所患,中原兵弱。边鄙有警,无以禦敌,良由四方藩境无调习之甲兵,无亲信之士卒,兵以众合,将以位充,行陈部伍都无伦理,何异驱市人而战?古者兵出不踰时,今五年矣,民困财匮,点科不息,生盗贼心,后患未可量也。可不速有改更,图所以为靖民威敌久远之计乎?今当以陕西四路、河北三路、河东一路割兵属将,公选其人,不拘官品,为置文臣通晓者二人为军谋,而使各得自辟其属,丁壮之目、财赋之用悉付之,勿使中官扰其事,勿使小人分其权。而通置采访使二员,分部八路,提其纲领,紏其奸非。如转运、提刑、运判、监军可悉罢去,庶几事权归一,戎虏可遏而人民可苏也」。有旨下国子监详定以闻。召试西掖。张公方平奏公论议优长,天子嘉之,授将作监主簿,实二年之冬,事载国史。程公尤器重公,及帅泾原,辟公掌机宜事。移高阳,复辟焉,改秩知雷州。时黎人扰朱崖,朝命委公自四明遣兵数百,浮海道往镇海隅。公至,不鄙其民,抚绥安静,寇亦旋息。除管干都进奏院。公年踰六十,即浩然思归,致其事。自号希白先生,筑希白堂,一时贤公卿皆为赋诗。公亲教授雍公,雍公字君悦,中元丰二年进士第,历官州县。职事之外,覃思载籍,诸子百氏之说无不贯穿,而折衷于六经,其为文辞奇伟条畅。元祐三年,自华州学官以近臣举应贤良方正能直言极谏科,奏篇为天下第一。比阁试,乃报罢。时太皇太后垂帘,哲宗未亲庶政,自宰相、百执事皆选用名彦,更张前日王安石政事之弊,排斥异议,沮抑边功。公念明时难遇而内有所怀,思以补报,既不得对,无路上达。宰相吕汲公大防方贵重用事,公作时议上之,大略谓今民和时雍,守成求助,而戒饬警惧不可以忽。况大忧未艾,深患未弭,博祸未去:所谓大忧,戢兵之说也。所谓深患,差役之说也。所谓博祸,行法之说也。戢兵之说,其忧有三:有损势耗财之忧,有沮军扰民之忧,有滋敌玩兵之忧。差役之说其患有三:有贫富不均之患,有州县劳扰之患,有簿书侵挠之患。而二者之本则在朝廷,惟朝廷之上去私意、公是非、明可否,一本于大中至正,法之可行,无问于新之与旧;议之可用,无问于今之与昔,除目前之害,消冥冥之变,则所谓大忧者可转而为乐,所谓深患者可转而为安,所谓博祸者可转而为福。今日之治,斯可维持于永世矣。汲公不纳,而识者叹公先见之明且远云。公归又六年,复召试,考官以公文辞杰出,寘高等。宰相章惇览其策不以元祐为非,且及庙堂用私意等事,无所回互,甚不悦。数日,公往谢之,惇嘻笑曰:「贤良一日之间万馀言,笔锋真可畏」。因授宣德郎、签书剑南西川节度判官厅公事。人为公不满意,而公处之恬然。惇于是奏罢贤良方正科而更置宏词科。初,祖宗立制举,招延天下英俊,俾陈时政阙失。天子虚己而听,得士为多。自熙宁六年用事大臣恶人议己,始令进士御试用策而罢制科。司马丞相辅元祐初政,以求言为先务,遂复置焉。至是惇恶雍公辞直,又废之而立词科。词科之文,如表、章、赞、颂、记、序之属,皆习为佞谀者,以佞辞易直谏,蠹坏士心,驯致祸乱,而人不知其废置之源盖在此也。公晚得异梦,若有告者曰:「天命尔子名德作宰相」。未几而公生,故字之曰德远云。公生四年而雍公没,太夫人年二十有五,父母欲嫁之,誓而弗许。勤苦鞠育公,能言即教诵雍公文,能记事即告以雍公言行,无顷刻令去左右。故公虽幼,而视必端,行必直,坐不欹,言不诳,亲族乡党见者皆称为大器。年十六入郡学,讲诵不间蚤夜。同辈笑语喧哗,若弗闻者,未尝一窥市门。教授苏元老叹曰:「张氏盛德,乃有是子。吾观其文无虚浮语,致远未可量也」。甫冠,与计偕入上庠。太夫人送之,拊其背而泣曰:「门户寒苦,赖尔立。当朝夕以尔祖尔父之业为念」。凡数十条,书之策以授公。公去亲侧,常若在旁,无一言一动不遵太夫人之教。京师纷华,每时节游观同舍皆出,公独在。蓬州老儒有严赓者,时亦游太学,见公之为,咨嗟爱重。赓尝学《易》有得,遂以《乾》《坤》之说授公。公中政和八年进士第,知枢密院邓洵仁,蜀人也,与雍公有雅旧,谓公来见,当处以编修官。公竟不答,调山南府士曹参军以归,奉版舆之官。山南大府事夥,帅重公才识,悉以委焉。公为区处,细大各有条理。治狱明审,务尽其情。至狴犴木索,沐浴食饮亦必躬涖之,寒暑不废。以故军民归心,讼于庭者,皆愿得下士曹治。其受输尽去旧弊,使民得自执权概,人又便之。公事罢归,即对太夫人读书,至夜分乃寐。故同寮之贤者莫不亲之,其不肖者亦往往革面惮公,不敢为非。蒲中孙伟奇父,名士也,时过府与帅饮,至夜分,帅命继酒于公所,公谓其使曰:「此为何时?而欲发钥取酒酣饮乎?郡人其谓何?某不敢也」。复命,帅未应,奇父整冠拱手曰:「公有贤属如此,某罪人也」。问公姓名志之,即登车而去。又兼权成固县事,秩满,郡人遮道送者以千计,画公像持以送公者至百馀。转运使叹曰:「为小官得人之情如此,使得志于时,又当如何耶」?调褒城令,辟熙河路察访司干办公事。到官遍行边垒,览观山川形势。时犹有旧戍守将,公悉召,与握手饮酒,问以祖宗以来守边旧法及军阵方略之宜,尽得其实。故公起自疏远,一旦当枢筦之任,悉通知边事本末,盖自此也。有旨以夏人争地界事委察访司,命其属往视分画。公以十数骑直抵界上所谓阳关者,夏人始张旗帜骑乘于谷中,意不可测。及见公开诚,遂数语而定。改秩至京师,调恭州司录以归。会靖康改元,尚书右丞何㮚荐公,同胡寅召审察。先是,㮚以中丞论事罢去,寓居郑州。公调官归过郑,念㮚亦蜀人,粗有时望,因见之,告以国事阽危,宜益自重,思经济之图,无为浅露,㮚心重公。及执政,首荐焉。公到阙,闻㮚益轻儇,浸失人望,初见即以劄子规之,辞切厉。㮚不悦,不复使对,止除太常寺主簿。未几而虏至城下,公在京师,独与开封府判官赵鼎、虞部郎中宋齐愈、校书郎胡寅为至交,寝食行止未尝相舍,所讲论皆前辈问学之方与所以济时之策。时渊圣皇帝召涪陵处士谯定至京师,将处以谏职。定以言不用力辞,杜门不出。公往候见至再三,定开关延入。公问所得于前辈者,定告公但当熟读《论语》。公自是益潜心于圣人之微言。二圣出城,公以职事在南薰门,有燕人姓韩者仕虏为要官,往来南薰,稔识公面。一日,谓公曰:「大人辈(虏人呼贵酋为大人)以京城之人不肯尽出金帛,翌日当洗城」。指城一角曰:「至时吾立大皂旗于此,尔来立旗下,庶可免」。公笑谓之曰:「公宜为大人辈言,京师之人若尽死,金帛谁从而得乎」?姓韩人喜,若有得色。他日复值之,谓公曰:「比日以尔言说诸大人,已罢洗城之议矣」。此事世莫知也。逆臣张邦昌乘时窥僭,公逃太学中,闻光尧寿圣太上皇帝即位南京,星夜驰赴。至即除枢密院编修官,改虞部员外郎。会上以初履宝位,登坛告天,公摄太常少卿导引。上见公进止雍容静重,心重之,即欲大用。诘朝以语宰执,时中书侍郎黄潜善尝在兴元,知公治绩,因称述焉。上简记,他日除公殿中侍御史。先是,宰相李纲以私意论谏议大夫宋齐愈,腰斩。公与齐愈素善,知齐愈死非其罪,谓上初立,纲以私意杀侍从,典刑不当,有伤新政,恐失人心。既入台,首论纲罢之。驾幸东南,道途仓卒,后军统制韩世忠所部军人劫掠作过,逼逐左正言卢臣中坠水死。公以虽在艰难扰攘中,岂可废法如此,即奏劾世忠擅离军伍,致使师行无纪,士卒散逸为变,乞正其罚。有旨从赎,公重论奏,及乞追捕散逸为变者。上为夺世忠观察使,上下始肃然,知有国法。至维扬,即劝上无忘二帝北狩,常念中原,汲汲然修德去弊以振纪纲。每奏事,上未尝不从容再三问劳,泛及为治之方,辄至日昃。公所论专自人主之身以及近习、内侍、戚里,以为正天下之本在此。乃奏崇、观以来,滥授官资,乞尽釐正;戚里邢焕、孟忠厚不当居侍从,宜换右职;驸马潘正夫不待扈从,先来维扬,请治其罪;内侍李致道误国为深,不当引赦叙复;尚书董耘独以藩邸恩夤缘通显,宜即退闲,皆蒙采纳。时以藩邸旧宫锡号升旸,至维扬,内侍占官寺为之。公奏:「方时艰难,行幸所至,岂宜为此以重失人心?此必从行官吏欲假威福,妄兴事端,借御前之号,为奉己之私耳。乞行罢止」。上从之。迁侍御史,赐五品服。公感上知眷,益思效忠。时车驾久驻维扬,人物繁聚而朝廷无一定规摹,上下颇觖望。公奏:「近日军民论议纷然,彼得藉口为说者,盖二帝远在沙漠,而陛下乃与六宫端居于此,何怪人之窃议。愿明降睿旨,以车驾不为久住维扬之计晓谕军民,仍乞朝廷早措置六宫定居之地,然后陛下以一身巡幸四方,规恢远图,上以慰九庙之心,下以副军民之望」。他日奏事,上谓公曰:「朕于直言容受不讳,近有河北武臣上书,不知朝廷事体,诋毁朕躬,亦不加罪」。公请以所得圣语布告中外,激劝言者,庶几有补于国,上嘉纳焉。又奏:「中原,天下之根本也;朝廷,中原之根本也。本之不摇,事乃可定。愿降诏旨,敕东京留守司略葺大内及关、陕、襄、邓等处,常切准备车驾巡幸,及以今来行在所止不为久居之计,庶几内外和悦,各思奋励以图报国」。宰相浸不悦。又论御营使司属猥众,俸给独厚,资格超越而未尝举其职,乞行沙汰,使侥倖者无以得志,法行自近,军气必振。又论无谓虏不能来,当汲汲修备治军,常若寇至,遂大咈黄潜善等意。公以孀母在远乞外补,除集英殿修撰,知兴元府。公已登舟,候朝辞,有旨除礼部侍郎,日下供职。召对便殿,上慰劳宣谕曰:「卿在台中知无不言,言无不尽,朕将有为,政如欲一飞冲天而无羽翼者。卿为朕留,当专任用张悫及卿」。公顿首泣谢,不敢言去。悫时为中书侍郎,未几而卒。上一日复谓公曰:「郭三益可与卿共事」。未几而三益亦卒。公念虏骑必至,而庙堂晏然,殊不为备,率同列力为宰相言之。潜善及汪伯彦笑且不信。公常以疾在告,独上眷遇益深,除公御营参赞军事,拨鲁珏、杨周等所部兵,令同吕颐浩教习所谓长兵者。公亲往点阅,籍其乡贯、年齿与所习艺能。复被旨同颐浩于江淮措置。未几,虏骑自天长逼近郊,公从驾渡江。至平江,朝议东幸,诏朱胜非留吴门禦贼。问谁当佐胜非,左右莫应。公独慷慨愿留,遂以本职同节制平江府、常、秀州、江阴军军马,车驾遂东。时建炎三年二月八日也。公行平江四境,规度可控扼虏所来道,决水溉田为限,立烽堠,召土豪与议。时禁卫班直及诸军溃归无虑数万众,乏食,所至焚劫。一夕,知府事汤东野苍黄见公曰:「城四外焚庐舍,火光并起,柰何」?公笑曰:「此必溃军之归,正当招集」。问府藏银绢有几,即白胜非便宜出黄榜及旗于门,以圣旨招集,支赐银绢各若干,令结甲而入,且令市人广造食物以俟。顷之,溃兵皆以次入,既得赐,又市食,无敢哗者。明日,令依所结甲出盘门,赴行在所,违者斩。如是数日不绝,而公旧所教习长兵至者亦近三千人。二十日,朱胜非召赴行在,公独节制。三月八日,东野忽复遽告公,闻有赦至。公虑时方艰难,事变莫测,命东野先遣亲信官驰至前路,发封以告。少顷,东野驰来曰:「事变矣,乃明受赦也」。袖以示公。时府中军民已知有赦,公谓东野令登谯门,宣有旨犒设诸军一次,内外乃定。九日,有自杭持苗傅、刘正彦檄文来者。公恸哭,念王室祸变如此,戴天履地,大义所存。虽平江兵少力单而逆顺势殊,岂复强弱利害之足较?便当唱率忠义,举师复辟,诛讨叛贼,以济艰难。虽孀母在远,身无嗣继,而义有所不可已也。亟召东野及提点刑狱赵哲至喻之,且激以忠义。二人感激愿助,因秘其事,夜召哲以防江为名,尽调浙西弓兵,令东野密治财计。十日,得省劄,召公赴行在。时承宣使张俊领万人自中涂还,公遣问之,乃云傅等敕俊交割所总人马,赴秦凤路总管任。公念上遇俊厚,而俊纯实,可谋大事,急使东野启城抚谕诸军。俊立诣公所,公独留俊,握手语曰:「太尉知皇帝逊位之由否?此盖傅、正彦欲危社稷」。语未终,泣下交颐,俊亦大哭曰:「有辛永宗者来自杭,备为俊言。适遍喻将校辈,且当诣张侍郎求决。侍郎忠孝,必有处置」。公虑俊意未确,复再三感动之。俊曰:「只在侍郎。若官家别有它虞,何所容身」?公应曰:「某处置已定,当即日起兵问罪」。俊大喜,且拜曰:「更须侍郎济以机权,莫令惊动官家」。公给俊军衣粮并及其家,皆大悦。公召辛永宗问傅、正彦所与谋为谁,曰:「归朝官王钧甫、马柔吉。旧闻侍郎尝识钧甫等,请以书先离间之」。是夜,公发书约吕颐浩、刘光世兵来会。时颐浩节制建业,光世领兵镇江,公虑书不达,复遣人赍蜡丸从间道往。公已再被赴行在之命,知为傅等奸谋,而兵未集,未欲诵言,戒东野、哲各密奏虏未退,靳赛数万众窥平江,若张某朝就道,恐夕败事。公亦奏:「张俊骤回,平江人情震詟,臣不少留,恐生事」。因命俊遣精兵二千扼吴江而奏曰:「俊兵在平江者多,臣故分屯,以杀其势」。盖惧傅、正彦觉勤王之谋,先出不意,遣兵直捣平江故也。十一日,附递发奏:「臣伏睹三月五日睿圣皇帝亲笔:『朕即位以来,强敌侵凌,远至淮甸,其意专以朕躬为言。朕恐其兴兵不已,枉害生灵,畏天顺人,退避大位』。臣伏读再四,不觉涕泣。臣窃以国家祸难至此,皆臣等不能悉心图事,补报朝廷,致使土地侵削,人民困苦,上负睿圣之恩,下失天下之望。今睿圣皇帝以不忍生灵之故避位求和,臣独有一说,不敢不具陈其详。臣窃以当今外难未宁,内寇窃起,正人主忧劳自任,马上求治之时。恐太母以柔静之身,皇帝以冲幼之质端居深处,责任臣寮,万一强敌侵凌,不肯悔祸,则二百年宗庙社稷之基拱手而遂亡矣。臣愚不避万死,伏愿太母陛下、皇帝陛下特轸宸虑,祈请睿圣念祖宗付托之重,思二帝属望之勤,不惮勤劳,亲总要务,据形势之地,求自治之计,抑去徽名,用柔敌国,然后太母陛下、皇帝陛下监国于中,抚靖江左,如此则国家大计自为得之。如以臣言为然,乞行下有司,令率文武百寮祈请施行」。贴黄:「臣契勘,伏睹睿圣皇帝方春秋鼎盛,而遽尔退避大位,恐天下四方闻之不无疑惑,万一别生它虞。更乞睿断,详酌施行」。并具因依申尚书省,「伏望朝廷率文武百官力赐祈请」,及具咨目报苗傅、刘正彦:「某久病无聊,日思趋赴行在,缘靳赛人马过平江,平江之人各不安居,守贰日夕相守,不容出城。朝夕事毕,即便登途。迩者睿圣皇帝以不忍生灵涂炭之故避位求和,足见圣心仁爱之诚。然当此多难,人主马上图治之时,若睿圣谦冲退避,上无以副宗庙之寄,次无以慰父兄之望,下无以厌四海之心。某曩备员言官日,窃见睿圣皇帝聪明英断,意欲有为,止缘小大臣寮误国至此。某叨窃侍从,盖亦误国之人,乃至过江,事出仓卒。向使将相有人,睿圣岂肯轻发?今太母垂帘,皇帝嗣位,而睿圣乃退避别宫,若不力请,俾圣意必回,与太母分忧同患,共济艰难,中兴之业未易可图。二公苟不身任此事,人其谓何?当念祖宗二百年涵养之旧,今所恃以存亡,惟睿圣皇帝。况皇帝天资仁厚,从谏如流,愿勉为之,再三恳请,睿圣宜无不允也」。又与柔吉、钧甫书曰:「此事当责在二公」。是日,公再被促赴行在之命。有进士冯轓者(后更名康国。),与公为太学之旧,来平江相从。公察轓慷慨气义人也,夜四鼓,呼轓具道所以,且云:「已具奏及移书,今若得一人往面悉此意,大善」。轓激厉请行,诘朝即就道。是日,再以书促颐浩、光世报所处分次序。十三日,以所奏检报诸路,复督颐浩、光世速选精锐来会平江,而张俊再被赴秦州指挥,且命陈思恭总其兵。思恭知逆顺,信用公言,奏不敢交俊兵。十四日,公被命除礼部尚书,将带人马疾速赴行在。公复奏不可离平江状。十五日,傅、正彦遣俱重赍诏书抚谕,且来吴江代张俊。公召重至平江,重初桀骜,以秘计恐之,重逃避。既而公得请兼领俊兵。有报韩世忠海船到常熟岸者,俊喜曰:「世忠来,事办矣」。即白公。公以书招之,世忠得书号恸。十八日,见公于平江,相对恸哭。世忠曰:「某愿与张俊身任之」。偶甄援自杭来,诡称睿圣面令促诸军。公使遍谕俊、世忠,及至镇江喻光世及部曲等众,皆号恸。十九日,冯轓至自杭,傅、正彦答公书皆不情语,柔吉、钧甫亦以书来。是日,颐浩、光世报军行。二十日,公大犒俊、世忠将士,令世忠奏以兵归行在,而密戒世忠急至秀据粮道,候大军至。酒五行,公亲呼诸将校至前,厉声问曰:「今日之举,孰顺孰逆」?众皆曰:「我顺贼逆」。公复厉声曰:「若某此事违天悖人,可取某头归苗傅等。闻傅等以观察使及金钜万求某,得某者可即日富贵。不然,一有退缩,按以军法」。众感愤应诺。世忠军自平江舟行不绝者三十里,军势甚振。是时逆党传闻,已自震慑,有改图之意矣。公又恐贼急邀车驾入海道,先遣官属措置召募海船,亦甚集。二十一日,复遣冯轓以书行,且令轓居中几事相应。会得傅等书云:「朝廷以右丞待侍郎,伊尹、周公之任,非侍郎其谁当之」?公不胜忠愤,度傅等已觉公义兵动,而我兵势既已立,遂因递报之,其略云:「自古言涉不顺谓之指斥乘舆,事涉不逊谓之震惊宫阙。是以见君辂马,必加礼而致恭,盖不如是,无以肃名分、杜僭乱也。废立之事,非常之变,谓之大逆不道。大逆不道者,族矣。凡为人臣者,握兵在手,遂可以责君之细故而议废立,自古岂有是理者哉?今建炎皇帝春秋鼎盛,不闻失德于天下,一旦逊位,岂所宜闻?自处已定,虽死无悔。呜呼!天佑我宋,所以保卫皇帝者历历可数。出质则虏人钦畏而不敢拘,奉使则百姓讴歌而有所属。天之所与,谁能废之?况祖宗在天之灵岂不昭昭,借使事正而或有不测,犹愈于终为不义不忠之人而得罪于天下后世也」。傅等得书,怒,遣赤心军及王渊旧部精锐尽驻临平,而韩世忠之军已扼秀州矣。公作蜡丸帛书云:「不得惊动圣驾」。募人赍付主兵官左言以下八人及知临安府康允之,皆达。又作手榜遣人间道晓谕临安居民曰:「访闻前日睿圣皇帝逊位,军民掩泣,各不聊生,足见军民忠义之情」。世忠既抵秀州,称病,日令将士造云梯,修弓矢器械。傅、正彦震骇,亟除世忠、俊节度使,指挥略云:「世忠、俊深晓内禅大义,不受张某诖误」。二人皆不受命。傅、正彦又令朝廷降指挥谪公,其词曰:「张某阴有邪谋,欲危社稷,责授黄州团练副使,郴州安置。仍令平江差兵级防送,经由行在赴贬所」。二十四日,颐浩以兵至,公迓且勉之,握手嚱嘘。颐浩亦曰:「事不谐,不过赤族」。翌日,光世亦至。二十七日,传檄内外,辞曰:「宋有天下垂二百年,太祖、太宗开基创业,真宗、仁宗德泽在民,列圣相传,人心未厌。昨因内侍童贯首开边祸,遂致虏骑历岁侵凌。逆臣苗傅躬犬彘不食之资,取鲸鲵必戮之罪,乃因艰难之际,敢为废立之谋;刘正彦以孺子狂生,同恶共济,自除节钺,专擅杀生。仰惟建炎皇帝忧勤恭俭,志在爱民,闻乱登门,再三慰喻,而傅等陈兵列刃,凶燄弥天,逼胁至尊,苍黄逊位,语言狂悖,所不忍闻。大臣和解而不从,兵卫皆至于掩泣。诏书所至,远近痛心。骇戾人情,孰不愤怒!况傅等揭榜阛市,自称曰『余祖宗讳名』,曾不回避,迹其本意,实有包藏。今者吕颐浩因金陵之师,刘光世引部曲之众,张某治兵于平江,韩世忠、张俊、马彦溥各领精锐,辛道宗、陈思恭总率舟师,汤东野、周杞扼据冲要,赵哲调集民兵,刘诲、李迨馈饷刍粮,杨可辅等参议军事,并一行将佐官属等,同时进兵,以讨元恶。师次秀州,四方响应。用祈请建炎皇帝亟复大位,以顺人心。今檄诸路州军官吏军民等,当念祖宗涵养之恩,思君父幽废之辱,各奋忠义,共济多艰。所有朝廷见行文字,并是傅等伪命,及专擅改元,即不得施行。敢有违戾,天下共诛之」!二十八日,张俊、光世相继行,闻行在已有复辟之议矣。初,公遣冯轓授以计策,傅、正彦闻平江之师将至,甚忧恐。轓知可动,即以大义白宰相朱胜非曰:「张侍郎之意,盖以国步艰难,政当马上治之。主上盛年,乃传位襁褓之子,听断不出帘帷,天下恐有不测之变。纵主上谦虚,固执内禅之论,此犹有一说焉。主上受渊圣诏,为天下兵马大元帅,今日当以渊圣为主,睿圣称皇太弟,依旧天下兵马大元帅,嗣圣当易称皇太侄。太母垂帘听政,大元帅治兵征伐于外,此最为得策」。胜非令轓与二人议,轓反覆告之,傅、正彦有许意,遂与同议都堂。轓同傅、正彦、钧甫四人并引见,太后劳问曰:「卿等皆忠义之臣」。轓遂奏曲折。议定,乞赐傅、正彦铁券,诏宣百官,少顷毕集。宣诏云:「二十五日,苗傅、刘正彦等四人上殿奏事,奉圣旨,睿圣皇帝宜称皇太弟,依旧康王、天下兵马大元帅。皇帝宜称皇太侄」。百官退,诣睿圣宫,上御殿引见傅、正彦,词色粹然,问劳有加。傅等出宫,以手加额曰:「不意圣天子度量如此」。既而傅、正彦归军,逆党张逵曰:「赵氏安,苗氏危矣」。王世修尤大悖,三鼓诣胜非府变其事,复欲改正嗣皇依旧,而睿圣之名止称处分天下兵马重事,胜非不能夺。轓次日力争,胜非云:「勿与较,其实一也」。轓遂归,而勤王之师已悉至秀州。三十日,公被命同知枢密院,亦不受。四月二日,公次秀州,奉复辟手诏,而傅等大兵屯临平,公进发。三日,次临平,世忠当前,俊次之,光世又次之。逆党立旗招喻世忠等,世忠与战,军小却。世忠亲挥刃突前曰:「今日不为官家面上带几箭者斩之」!众争奋,贼党苗翊等大败,傅、正彦相继逃遁。是夕,皇帝圣旨除公知枢密院事。翌日,公与颐浩等入内朝见,伏地待罪泣下。再三慰劳,宣喻云:「曩在睿圣,两宫几不相通。一日,朕方啜羹,小黄门直趋前传太母之命曰:『张浚早来不得已安置郴州』。朕不觉覆羹于手,今其迹尚存。自念卿既被责,此事谁任」?公呜咽奏:「臣蒙陛下眷遇之厚,久历台省,不能补助,致虏骑凭凌,祸变窃发。臣之罪大,敢复论功」?上再三称叹,独留公,引入后殿,过宫庭。上宣喻:「隆祐皇太后知卿忠义,欲一识卿面目,适垂帘见卿自庭下过矣」。公惶恐,顿首谢。上属意欲倚公为相,公辞晚进,不敢当。盖公意以关陕为中兴根本,欲请行矣。上曰:「顾无以见朕意」。解所服玉带,命内侍覆去龙饰赐公曰:「此祖宗御府所宝也」。公重辞元枢之命,诏书曰:「卿以小宗伯之职赞天营之事,乃能总合诸师,来赴行在之急,俾奸宄不敢辄肆。威声既振,妖孽宵奔,致朝廷于安平无事之地,卿之功大矣。宜勿复辞」。傅、正彦既败走,与死党直趋闽中。公命世忠以精兵追之,并缚于建州,槛至行在所。及其党左言、张逵、王世修等,伏法建康市。初,公起义兵行次嘉禾,一夕坐至夜分,外间警备亦甚严,忽有刺客至前,腰间出文书,乃傅、正彦遣来贼公,赏格甚盛。公顾左右皆鼾睡,见其辞色不遽,问:「尔欲何如」?对曰:「某河北人,粗知逆顺,岂以身为贼用者?况侍郎精忠大节感通神明,某又安忍害侍郎耶?特见备禦未至,恐后有来者,故来相报耳」。公下执其手问姓名,曰:「某粗读书,若言姓名,是徼后利。顾有母在河北,今径归矣」。遂拂衣而去,其超捷若神。公翌日取嘉禾死罪囚斩以徇曰:「此苗傅等刺客也」。后亦无它。公私识其人状貌物色之,终不遇云。盗薛庆啸聚淮甸,兵至数万,附者日众。公以密迩行阙,一有滋蔓,为患不细,且闻庆等无所系属,欲归公麾下,请往示大信以招抚之。渡江而靳赛等率兵降,遂径至高邮,入庆垒,从行者不及百人。出黄榜示以朝廷恩意,庆感服再拜。始,公入贼垒,外间不闻公信,浮言胥动,颐浩等遽罢公枢筦。及闻公讫事还,上叹息,即日趣公归,且诏就职。公辞,上抚劳再四,复亲书御制《中和堂诗》赐公,有曰:「愿同越勾践,焦思先吾身」。其卒章曰:「高风动君子,属意种蠡臣」。仍题其后曰:「卿看毕可密藏,恐好议者以朕属意篇什也」。其眷待如此。公素念国家艰危以来,措置首尾失当,若欲致中兴,必自关陕始,又恐虏或先入陕陷蜀,则东南不复能自保,遂慷慨请行。诏以公充川陕宣抚处置使,便宜黜陟。赐亲笔诏书曰:「朕嗣承大统,遭时多艰,夙夜以思,未知攸济。正赖中外有位悉力自效,共拯艰危。今遣知枢密院事张某往喻密旨,黜陟之典,得以便宜施行。卿等其念祖宗积累之勤,勉人臣忠义之节,以身徇国,无贻名教之羞;同德一心,共建隆兴之业,当有茂赏,以答殊勋」。公行有日矣,会御营平寇将军范琼来赴行在。琼自靖康围城与女真通,及京城破,逼胁后妃及渊圣太子宗室入虏中,又乘势剽略为乱,左右张邦昌,为之从卫,罪状非一。至是闻二凶伏诛,始自豫章拥众入朝。既陛对,恃其众盛,悖傲无礼,多所邀求,且乞贷傅、正彦逆党左言等死。公奏大略云:「琼大逆不道,罪冠三千之辟。呼吸群凶,布在列郡,以待窃发。若不乘时显戮,则国法不正,且它日必有王敦、苏峻之患。臣任枢筦之寄,今者被命奉使川陕,启行有日,乃心踟蹰。若不尽言,乞伸典宪,死且不瞑」。上深然之,公独与权枢密院检详文字刘子羽密谋,夜召子羽及选密院谨饬吏数辈,作文书劄榜皆备,锁吏于府中。翌早,公赴都堂,召琼议事。琼从兵溢涂巷,意象自若。坐定,公数琼罪,琼愕眙,命缚送大理寺。子羽已张榜于省门外,亲以圣旨抚劳琼众曰:「圣旨罪止琼,馀皆御前军也,无所预」。众顿刃应喏。琼论死,兵分隶神武军。自靖康后,纪纲不振,王室陵夷。公首倡大义,率诸将诛傅、正彦,乘舆返正,复论正琼罪,而后国法立,人心服。自武夫悍卒、小儿灶妇、深山穷谷、裔夷绝域皆闻公名,盎然归仰忠义之感,实自此也。公辟子羽参议军事,遂西行。独念上孤立东南,朝廷根本之计未定,蚤夜深思,苟有所见,不敢不纳忠,以身在外而不言也。尝奏曰:「前日馀杭二凶鼓乱,彼岂真恶内侍哉,当此艰危,人情易摇,欲为不顺,借此以鼓惑众听耳。然在我者有隙可指,其事乃作。愿陛下谨之察之,于细微未萌之事每切致意,使奸逆无以窥吾间」。又曰:「臣累具奏,谓前此大臣不肯身任国事,意谓事苟差失,众言交攻,取祸必大。惟因循度日,万一得罪而去,亦不过谓庸缪,落职领祠而已。此风误国有素,愿陛下临朝之际,不匿厥指,与大臣决议,继自今必使身任其责,脱或败事,诛罚无赦」。又奏曰:「听言之难,自古记之。《书》称先王之盛有曰:『侍御仆从,罔匪正人』。夫仆从之微也,而亦必严择,盖其朝夕在君侧,浸润肤受,言为易入。苟使小人得售,将何所不至?夫小人进谗说以快其私,经营窥测,投隙伺间,固不正名其事、显斥其人也。或因献谈谐之说,或假托市井之论,夤缘附会,其端甚微。人君一或忽之,则忠贤去国,亿兆离心,其祸有不可胜言矣。臣谓欲尽听言之道,莫若亲君子而远小人。不然,虽有过人之聪明,而朝夕所狎近者既皆非类,渐渍以入,其能无过听之失乎」?又奏曰:「自古大有为之君,未有不体乾刚健而能成其志者也。《易》曰:『天行健,君子以自强不息』。人君法天,莫大于此。少康氏有田一成,有众一旅,而夏后之业复振,盖其经营越四十年,向使其间一萌退缩之意,则王业无自而兴矣。汉高帝困于鸿门,屏于巴蜀,败于荥阳、京索间,屡挫而愈不屈,终灭项氏以启汉基。此二君者,岂非刚健不息而卒能配天乎?今日祸变可谓极矣,意者天将开中兴之基,在陛下体乾之刚,身任天下而已。愿陛下以至公至诚存心,恻怛哀矜,思天下之所以困穷,生民之所以涂炭,自反自咎,身任其责,便佞之惑耳者去之,美丽之悦目者远之,以至于衣服饮食,亦惟菲薄之务,淡然漠然,视天下无足以动吾心者,而专以宗社生灵为念。苟言之非有益于宗社生灵者弗言也,苟思之非有益于宗社生灵者弗思也,持之以坚,行之以久,乾乾不息,则上可以动天,下可以格人。由近及远,由内及外,民虽至愚,岂不感化?少康、汉祖之事业又何难哉?臣于陛下分则君臣,情则父子,故虽远去天威,而区区爱君之心不敢不思所以自效」。上手书赐公曰:「卿自离阙,曾未几时,奇画深规、忠言谠论著之简牍,已三上矣。虚怀领览,嘉叹不忘」。时渡江大赦,独李纲以言者论列贬海外不放还。公论奏逆党如吴幵、莫俦顾反得生归,纲虽轻疏,亦尝为国任事,乃不得叙,天下谓何?上用公奏,纲得内徙。始,公尝论纲罪,至是独为伸理,其用心公明,无私好恶类如此云。
少师保信军节度使魏国公致仕赠太保张公行状上之下 南宋 · 朱熹
出处:全宋文卷五六六三
公自七月离行在,经历长江,上及襄汉,与帅守监司议储蓄之宜以待临幸。先是,上问公大计。公请身任陕蜀之事,置司秦川,而乞别委大臣韩世忠镇淮东,令吕颐浩扈驾来武昌,张俊、刘光世等从行,与秦川首尾相应。朝廷议既定,公行。未及武昌,而江浙士夫摇动颐浩,遂变初议。公以十月二十三日抵兴元,奏曰:「窃见汉中实天下形势之地,臣顷侍帷幄,亲闻玉音,谓号令中原,必基于此。臣所以不惮万里,捐躯自效,庶几奉承圣意之万一。谨于兴元理财积粟,以待巡幸。愿陛下銮舆早为西行之谋,前控六路之师,后据两川之粟,左通荆襄之财,右出秦陇之马,天下大势,斯可定矣」。始,公未至,虏已陷鄜延,鄜延帅郭浩寄治德顺军。虏骁将娄宿孛堇于九月二十九日引大军渡渭河,犯永兴,知军郭琰遁去。虏兵四掠,而诸帅方互结仇怨,不肯相援,人心皇皇。公到才旬日,即出行关陕,复奏请早决西来之期,以系天下心。至陕,访问风俗,罢斥奸赃,而尤以搜揽豪杰为先务,一时气义拳勇之士争集麾下。吴玠及其弟璘素负才略,求见公,愿自试。公与语,奇之。时玠方修武郎,璘尚副尉,公奖予,不次擢用,命玠为统制,璘领帐前亲兵,皆感激,誓以死报。诸帅亦惕息听命。会谍报虏将寇东南,公即命诸将整军向虏,使娄宿不得下。已而虏果大入,寇江淮,车驾浮海东征。四年二月,公以虏势未退,治兵入卫。未至襄汉,遇德音,知虏既北归矣,乃复还关陕。奏曰:「陛下果有意于中兴之功,非幸关陕不可。愿先幸鄂渚,臣当紏率将士奉迎銮舆,永为定都大计」。又奏曰:「臣窃惟国家不竞,患难荐臻,夷虏凭凌,海宇腾沸。二圣久征于远塞,皇舆未复于中原。而敌国交兵,方兴未艾。郡邑半陷于贼手,黎元悉困于涂泥。自古祸乱所钟,罕有若此之比。必欲昊穹悔祸,氓庶获安,自非君臣之间更相勉励,痛心尝胆,修德著诚,大诛奸邪,顿革风俗,亲君子、远小人,去谗佞、屏声色,简嗜欲、崇节俭,则曷以上应天变,下怀民心?四海黔黎,殊未有休息之日也。若昔黄帝遭蚩尤之乱,大禹罹洪水之灾,卒能平夷,终归安治者,正以君臣上下苦心劳形,杜邪枉之门,开公正之道,天人响应,遐迩协谋,故能平难平之寇,成不世之绩」。上手书报公以虏退衄状,且曰:「卿受命而西,大恢远略,布朝廷之惠意,得将士之欢心。积粟练兵,兴利除害,去取皆当,黜陟惟公。而又雅志本朝,嘉猷屡告。眷惟忠恳,实副倚毗」。是月,虏大酋粘罕复益二万骑,声言必取环庆路。公率诸将极力捍禦,虏势屡挫,生擒女真及招降契丹燕人甚众。时闻兀术犹在淮西,公惧其复扰东南,使车驾不得安息。事几有不可测者,即谋为牵制之举。始公陛辞,上命公三年而后用师进取。至是上亦以虏欲萃兵寇东南,御笔命公宜以时进兵,分道由同州、鄜延以捣虏虚。公遂决策治兵,移檄河东问罪。八月十三日,收复永兴军。虏大恐,急调大酋兀术等由京西路星夜来陕右,以九月二十间与粘罕等会,而五路之师亦以二十四日至耀州富平大战。泾原帅刘锜身率将士先薄虏阵,自辰至未,杀获颇众。会环庆帅赵哲擅离所部,哲军将校望见尘起惊遁,而诸军亦退舍。公斩哲以徇,退保兴州。时陕右兵散,各归本路宣抚司,独亲兵实从官属。有献议退保夔州者,公坚驻不动,以扼虏冲。独参议刘子羽毅然与公意合,乃劾异议者。遣子羽出关召诸将,收散亡。将士知宣司在兴州,皆相率会子羽于秦亭,凡十馀万。公哀死问伤,录善咎己,人心悦焉。乃命吴玠聚泾原兵,据高扼险于凤翔之和尚原,守大散关,断贼来路。命关师古等聚熙河兵于岷州大潭一带,命孙渥、贾世方等聚泾原、凤翔兵于阶、成、凤三州以固蜀口。虏见备禦已定,轻兵至辄败,不敢近。公上疏待罪,上手书报公曰:「卿便宜收合夷散,养锐待时,但能据险坚壁,谨守要害,既以保固四州之地,又能牵制南下之师,则惟卿之赖」。公奉诏,益厉诸将严备待虏。绍兴改元五月,虏酋乌鲁却统大兵来攻和尚原,吴玠乘险击之,虏败走。三日间,连战辄胜,虏逗留山谷,人马死亡十之四。八月,粘罕在陕西病笃,召诸大酋谓曰:「吾自入中国,未尝有敢婴吾锋者。独张枢密与我抗,我在犹不能取蜀,尔曹宜息此意,但务自保而已」。兀术出而怒曰:「是谓我不能耶」?粘罕死,即合兵来寇。九月,亲攻和尚原。吴玠及其弟璘与合战,出奇邀击,大破之,俘䤋酋领及甲兵以万计。兀术仅以身免,亟自髡剃须髯,狼狈遁归,得其麾盖等。自虏入中国,其败衄未尝如此也。先是,上以公奉使陕右,捍禦大敌,制加公通奉大夫。公念自靖康中召赴京师,更历变故,出身为国,违去太夫人色养于兹七年,乃奏迎太夫人自广汉来阆中版舆就养。又思所以悦母意,遂乞以通奉恩命特封外祖父母。优诏许焉。二年,上谓公未至西方时,虏已陆梁,蹂践关陕。及引师而归,势诚不敌。而保护冲要,连挫大敌,蜀赖以全。聚兵至十五万,勤劳备至,制加公检校少保,定国军节度使,赐手书曰:「朕非敢决取秦穆之效,而卿自修孟明之政,是用夙夜叹嘉。今遣内侍任源往宣旨」。源归,公附奏谢,且密奏曰:「天下之事每当谨微,一失于初,末不可救。夫莫显者,微也。常情谓为微而忽之,明智以其著而谨之。唐玄宗惑女色而致禄山之祸,宪宗任内侍而启晚唐之祸,其初二君之心皆以为微而不加察也。孰知其贻害之烈至此哉?愿陛下于事之微每深察焉,则天下幸甚」。是岁,公亦遣兄滉及官属奏事行在所,上喜,恩意有加。公在关陕凡三年,以新集之军当方张之虏,蚤夜勤劳,亲加训辑,其规模经画,皆为远大恢复之计。以刘子羽为上宾,子羽忠义慷慨,有才略,诸将归心。任赵开为都转运使,开善理财,治茶盐酒法,方用兵,调度百出而民不加赋。擢吴玠为大将,守凤翔。玠每战辄胜,虏不敢近。而西北遗民闻公威德,归附日众,于是全蜀按堵,且以形势牵制东南,江淮亦赖以安。然公承制黜陟,悉本至公,虽乡党亲旧,无一毫假借,于是士大夫有求于宣司而不得者,始纷然起谤议于东南矣。有将军曲端者,建炎中任副总管,逼逐帅臣王庶,夺其印,又方命不受节制。富平之役,张忠彦等降虏,皆端腹心,实知其情。公送狱论端死,而谤者谓公杀端及赵哲为无辜,且任刘子羽、赵开、吴玠为非是,朝廷疑之。三年春,遂遣王似来副公。公闻即求去,且论吴玠、刘子羽有功于蜀,不应一旦以似加其上。公虽累乞去,而以负荷国事至重,未尝少忘警备。会虏大酋撒离喝及刘豫叛党聚大兵自金商入寇,公命严为清野之计,分兵据险,前后挠之。虏至三泉,掠无所得,乏食,狼狈引遁。大军蹑之,人马死曳满道,所丧亡不减凤翔时。是时公累论奏王似不可任,而似与宰相吕颐浩有乡里亲戚之旧,颐浩不悦。又或告朱胜非以公唱义平江时尝有斩胜非语,胜非阴肆谤毁,诏公赴行在。公力求外祠,章至十数上,上弗许。四年二月至行在,御史中丞辛丙尝知潭州,公在陕时调丙发潭兵赴湖北,丙怯懦不能遣,反鼓唱军士,几致生变。公奏劾丙,且令提刑司取勘。丙憾,至是遂率同列劾公,诬以危语。始,公在陕尝以秦州旧驿秦川馆为学舍,以待河东、陕西失职来归之士,给以衣食,令一人年长者主之。又新复州郡乞铸印,请于朝廷,往返动经岁,恐失事机,即用便宜指挥铸以给之,然后以闻。而丙谓公设秘阁以崇儒,拟尚方而铸印。公初被命还阙,奏归上冢,取道东蜀夔峡,庶几安远近之心。而吕颐浩又以书来言,若一离川陕,事有意外,谁任其责?宜以事实告上,万一欲尚留宣司,当为开陈如请。公不顾也,而丙反谓公不肯出蜀,意有他图,公恐惧,亟以颐浩书进呈。上始愕然,即诏宣押奏事。公竟移疾待罪,而论者亦不已。六月,遂以本官提举临安府洞霄宫,福州居住。公知虏既释川陕之患,必将复萃师东南,不敢以得罪远去而不言。且是时朝廷已盛讲和好之议,乃具奏曰:「臣窃观此虏情状专以和议误我,亦云久矣。彼势蹙即言和,势盛即复肆,前后一辙,请姑以近事明之。绍兴三年秋,粘罕有亲寇蜀之意,先遣王伦还朝,且致勤恳。盖惧朝廷大兵乘彼虚隙,又其为刘豫之计,至委曲周悉也。自后九月,余睹作难,前谋遂寝。至十二月,余睹之难稍息,则复大集番汉之众,径造梁、洋。是时朝廷已遣潘致尧出使矣。次年二月,虏困饶风,进退未皇。先是,朝廷开都督府,议遣韩世忠直抵泗上,虏实畏之。于四月遣致尧还。其辞婉顺,欲邀大臣共议,此非无所忌惮而然也。梁、洋之寇未能出境,至五月而后得归,既狼狈矣,而世忠大兵寻复辍行。虏之气力固已复苏,而叛豫之心亦云舒缓,所以前日使人之来,求请不一,故为难从之事也。窃惟此虏倾我社稷,坏我陵寝,迫我二帝,驱我宗室百官,自谓怨隙至深,其朝夕谋我者不遗馀力矣。况刘豫介然处于其中,势不两立,必求援于虏。借使暂和,心实未已。数年之内,指摘他故,岂无用兵之辞?而我将士率多中原之人,谓和议既定,不复进取,将解体思归矣。若谓今日不得已而与之通使为陛下之权,敌亦固能用权也。愿陛下蚤夜深思,益为备具,处将士家属于积粟至安之地,使出为战守者无返顾奔散之忧;精择奇才以抚川陕之师,使积年戍边者无懈惰怀望之意;江淮、川陕互为牵制,斥远和议,用定大业。臣奉使川陕,窃见主兵官除吴玠、王彦、关师古累经拔擢,备见可任外,其馀人才尚众,谨开具如左:吴璘、杨政可统大兵,田晟可总一路,王宗尹、王喜、王彦可为统制」。后皆有声,时服公知人。公即日赴福州,从者皆去,肩舆才两人。既至,阖门以书史自娱。是岁九月,刘豫之子麟果引虏大兵繇数路入寇,腾言侮慢,上下恟惧。上思公前言之验,罢宰相朱胜非,而参知政事赵鼎亦建请车驾幸平江,召公任事,遂以资政殿学士提举万寿观、兼侍读召,不许辞免,日下起发。手书赐公曰:「卿去国累月,未尝弭忘,考言询事,简在朕心。想卿志在王室,益纡筹策,毋庸固辞,便可就道,夙夜造朝。嘉谋嘉猷,伫公入告」。金书疾置,络绎于道,公即日行,中途条具战守之宜甚悉。且乞先遣岳飞渡江入淮西张声势,以牵制虏大兵在淮东者。以十一月十四日入见,玉音抚劳,加于畴昔。即日复除公知枢密院事。公奏曰:「人道所先,惟忠与孝。一亏于己,覆载不容。自昔怀奸欺君,妒贤卖国,当时闾巷细民莫不深怨嫉愤,恨不食其肉者。至若一心事上,守正尽忠,虽天下后世皆知企慕称叹,思见其人焉。盖理义人心之所同,故好恶不期而自定。臣以区区浅薄之质,幼被家训,粗知义方。平居立身,以此自负。偶缘遭遇,寖获使令。陛下任之太专,待之过厚,而有怨于臣者攻毁之备至,有求于臣者责望之或深。上赖圣智,保全微踪。臣奉使无状,岂不自知?至于加臣于大恶之名,陷臣于不义之地,隳臣子百世之节,贻孀亲万里之忧,言之呜咽,痛愤无已。今陛下察其情伪,保庇孤忠,许以入侍,旋擢枢筦,在臣毁首碎身,无以论报。然而公议之所劾,训词之所戒,传之天下,副在史官,臣复何颜,敢玷近列」?上亲书诏曰:「张浚爱君忧国,出于诚心。顷属多艰,首唱大义,固有功于王室。仍雅志于中原,谓关中据天下之上游,未有舍此而能兴起者,乘虏百胜之后,慨然请行。究所施为,无愧人臣之义;论其成败,是亦兵家之常。矧权重一方,爱憎易致,远在千里,疑似难明。然则道路怨谤之言,与夫台谏风闻之误,盖无足怪。比复召浚,置之宥密,而观浚恐惧怵惕,如不自安,尚虑中外或有所未察欤?夫使尽忠竭节之臣,怀明哲保身之戒,朕甚愧焉。可令学士院降诏,出榜朝堂」。时太史局占明年当日食正旦,公奏曰:「臣闻太史推测天象,以来年正月之旦日有食之。臣窃惟天之爱人君,必示以灾变,使之恐惧修省,勉求为治。人主修德畏天,则天心眷佑,享国无穷。如其怠忽不省,归之时数,祸有不可胜言者矣。然而应天之道在实不在文,当求之于心,考之于行,心有未至者勉之,行有不善者改之,如天之无不公,如天之无不容,如天之至诚无私而不失其信,则何忧乎治道之不兴,何患乎贤才之不至哉」?公既受命,即日赴江上视师。时大酋兀术拥兵十万于维扬,朝廷先遣魏良臣、王绘奉使军前。还,夜与公逮于中涂,公问以虏事及大酋问答。良臣、绘谓虏有长平之众,且喻良臣等当以建州以南王尔家为小国,索银绢犒军,其数千万。又约韩世忠尅日过江决战。公密奏使人为虏恐怵,朝廷切不可以其言而动,及不须令更往军前,恐我之虚实反为虏得。上然之,公遂疾驱临江,召大帅韩世忠、张俊、刘光世与议,且劳其军。将士见公来,勇气十倍。既部分诸将,遂留镇江节度之。令韩世忠移书兀术,为言张枢密已在镇江。初,虏谍报公得罪远贬,故悉力来寇。至是,兀术问世忠所遣麾下王愈:「吾闻张枢密贬岭外,何得已在此」?愈出公所下文书,兀术见公书押色动,即强言约日当战。公再遣愈以世忠书往问战期,愈回一日,而虏宵遁,士马乏食,狼狈死者相属。遣诸将追击,所俘获甚众。上遣内侍趣公赴行在所。五年二月十二日宣制,除公宣奉大夫、尚书右仆射、同中书门下平章事,兼知枢密院事,都督诸路军马,而赵鼎除左仆射。先是,公在川陕,念上继嗣未立,以绍兴元年八月十五日上奏曰:「臣荷陛下恩德之厚,事有干于宗庙社稷大计,臣知而不言,谁敢为陛下言者?惟陛下察其用心,贷以万死。臣恭惟陛下自即位以来,念两宫倚托之重,夙夜忧勤,不近声色,不事玩好,是宜天地感格,祖宗垂祐,受福无穷,决致中兴。臣之区区亦冀依日月之末光,获保终年,少效补报。臣窃见西汉之制,人君即位,首建储嗣,所以固基本、属人心。臣愿陛下时诏大臣讲明故事,仍先择宗室之贤优礼厚养,以为藩屏」。至是入谢,复陈:「宗社大计,莫先储嗣。虽陛下圣德昭格,春秋方盛,必生圣子,惟所以系天下之心,不可不早定议」。上首肯久之,乃云:「宫中见养二人,长者艺祖之后,年九岁,不久当令就学」。公出见赵鼎都堂,相与仰叹圣德久之。自是与鼎益相勉厉,同志协谋,以为为治之要,必以正本澄源为先务。诚能陈善闭邪,使人君无过举,则国势尊安,丑虏自服。是以进见之际,于塞倖门、抑近习尤谆切致意焉。尝奏曰:「王者以百姓为心,修德立政,惟务治其在我,则大邦畏其力,小邦怀其德,天下舍我将安归哉?固不侥倖于近绩也。仰惟陛下躬不世之资,当行王者之事,以大有为。正心以正朝廷,正朝廷以正百官,正百官以正万民,国势既隆,强虏自服,天下自归」。因书王朴《平边策》以献,上嘉纳焉。又奏:「臣昨奉清光,窃见陛下于君子小人之际反覆详究,退自庆幸,以为治道之本莫大夫辨君子小人之分。圣意孜孜于此,宗社生灵之福也。昔唐李德裕言于武宗曰:『邪正二者,势不相容。正人指邪人为邪,邪人亦指正人为邪,人主辨之甚难。臣以为正人如松柏,特立不倚,邪人如藤萝,非附他物不能自起』。臣尝推类而言之,君子小人见矣。大抵不私其身,慨然以天下百姓为心,此君子也。谋身之计甚密,而天下百姓之利害我不顾焉,此小人也。志在于为道,不求名而名自归之,此君子也。志在于为利,掠虚美、邀浮誉,此小人也。其言之刚正不挠,无所阿徇,此君子也。辞气柔佞,切切然伺候人主之意于眉目颜色之间,此小人也。乐道人之善,恶称人之恶,此君子也。人之有善,必攻其所未至而掩之;人之有过,则欣喜自得,如获至宝,旁引曲借,必欲开陈于人主之前,此小人也。难进易退,此君子也。叨冒爵禄,蔑无廉耻,此小人也。臣尝以此而求之,君子小人之分庶几其可以概见矣。小人在位,则同于己者誉之以为君子,异于己者排之以为小人,不顾公议,不恤治乱,不畏天地鬼神。是以自崇、观以来以至今日,有异于己者而称其为君子乎?臣以为必无之也。彼其专为进身自营之计,故好恶不公,以至于忘身忘家,乱天下而莫之悔。惟陛下亲学问、节嗜欲,清明其躬,以临照百官,则君子小人之情状又何隐焉」?上还临安,公留相府。未阅月,复出江上劳军。至镇江,召韩世忠亲喻上旨,使举军前屯楚州以撼山东。世忠欣然受命,即日举军渡江。公至建康抚张俊军,至太平州抚刘光世军,军士无不踊跃思奋。时巨寇杨么据洞庭重湖,朝廷屡命将讨之不克。公念建康东南都会,而洞庭实据上流,今寇日滋,壅遏漕运,格塞形势,为腹心害。不先去之,无以立国。然寇阻重湖,春夏则耕耘,秋冬水落则收粮于湖寨,载老小于泊中,而尽驱其众四出为暴。前日朝廷反谓夏多水潦,屡以冬用师,故寇得并力而我不得志。今乘其怠盛夏讨之,彼众既散,一旦合之,固已疲于奔命;又不得守其田亩,禾稼蹂践,则有秋冬绝食之忧,党与必携,可招来也。虽已命岳飞往,而兵将未必谕此意,或逞兵杀戮,则失胜算、伤国体。遂具奏请行,上许焉。公在道,念国家任事不顾身者常遇祸,而畏避崇虚誉者常获福,以为国之大患,奏曰:「今夫有疾于此,正在膏肓,庸医畏缩,方且戒以勿吐勿下,姑进参苓而安养之,虽终至于必死,主人犹以为爱己也。乃若良医进剖胸洗肠之术,旁观骇愕,指以为狂。至其疾良已,尚不免于轻试之谤。自古掠美附众者得誉常多,而骨鲠当权者负谤常重。澶渊之役,寇准决策亲征,功存社稷。事定之后,奸臣乃谓其轻弃万乘。今合天下之力以诛天下之不义,虽汤、武复生,亦必出此。而顾乃为恐惧顾虑之计,何由而事功可集哉」?盖公所以自任者始终如此,故每因事为上言之。行至醴陵,狱犴数百人,尽杨么遣为间探者,帅席益传至远县囚之。公召问,尽释其缚,给以文书,俾分示诸寨曰:「尔今既不得保田亩,秋冬必乏食,且馁死矣。不若早降,即赦尔死」。数百人驩呼而往。五月十一日至潭州,于是贼寨首领黄诚、周伦先请受约束。然诚等屡尝杀招安使命,犹自疑不安。公遣岳飞分兵屯鼎、澧、益阳,压以兵势,其党大恐,相继约日来降,丁壮至五六万,老弱不下二十万。公一切以诚信抚之。六月,湖寇尽平,乃更易郡县奸赃吏,宣布宽恩。上手书赐公曰:「览奏,知湖寇已平。非卿孜孜忧国,不惮勤劳,谁能宽朕忧?顾奏到之日,中外欢贺,万口一词,以谓上流既定,则川、陕、荆、襄形势接连,事力增倍。天其以中兴之功付之卿乎」!于是公奏遣岳飞之军屯荆襄,图中原,遂率官属吏兵泛洞庭而下。时重湖连年舟楫不通,公舟始行,风日清夷,父老叹息,以为变残贼呻吟之区为和气也。始,公定议令韩世忠屯承楚,于高邮作家计。及公出征而廷议中变,公复请去。上悟,优诏从公初计。公既两发储嗣之议,至是闻建资善堂,皇子出就傅,喜不自胜,以为当以择师傅为先。遂具奏,荐起居郎朱震、秘阁修撰范冲可任训导之选。公虽在外,常以内治为忧,每有见辄入奏。其一谓:「自昔人君命相,与之讲论天下大计,次第而施行之,故日积月累,成效可必。譬之营室,先度基阯,次定规模,付诸匠者,以责其实。一有不合,安可轻委?自建炎以来,陛下选用大臣未知责以何事,而大臣进说于陛下未知何以奉诏。臣但见一相之入,引进亲旧,报雠复怨,以行其私意而已。欲望国家之治安,其可得乎」?其二谓:「祖宗置台谏,本虑夫军民之利害、人才之善恶、官吏之能否庙堂不能尽见而周知,台谏得以风闻而论列。不幸大臣不得其人,则台谏力争明辨以去之耳。今乃不然,阴肆揣摩,公为反覆,或伺候人主之意,或密结大臣之私,捃摭细故,以示其公。人主不可以不察也」。其三谓:「祖宗时,郎曹之选非累历亲民不以授,自台阁而为守贰者十尝七八,盖使之更历世故,谙晓民情,养成其材,以备任使。今则不然,事口记者可至言官,弄文采者皆升馆职,日进月迁,骤窃要位。一居京局,视州县为冗官。故有为大臣而不知民情之休戚、财用之盈虚、军政之始末者,有为侍从而不知州县所宜施行者,况责以任天下大计哉」?上嘉纳焉。公自岳、鄂转淮西、东,诸将大议防秋之宜,直至承楚,伪境震动。上念公久劳于外,遣中使赐手书促归,制除公金紫光禄大夫。公力辞至四五乃许。特封公母计氏秦国夫人,赐公兄滉紫章服及五品服二人,官公亲属两人。公以十月十一日至行在,上劳问曰:「卿暑行甚劳,然湖湘群盗既就招抚,以成朕不杀之仁,卿之功也」。公顿首谢曰:「陛下误知,使当重任,故臣得效愚计」。上亲书《周易》《否》、《泰》卦以赐焉。公奏:「自古小人倾陷君子,莫不以朋党为言。夫君子引其类而进,志在于天下国家而已。其道同,故其所趋向亦同,曾何朋党之有?惟小人则不然,更相推引,本图利禄,诡诈之踪,莫可迹究。或故为小异以弥缝其事,或内外符合以信实其言。人主于此何所决择而可哉?则亦在夫原其用心而已矣。臣尝考《泰》之初九『拔茅茹以其汇,征』,而象以为志在外,盖言其志在天下国家,非为身故也。《否》之初九『拔茅茹以其汇,贞』,而象以为志在君,则君子连类而退,盖将以行善道而未始忘忧国爱君之心焉。观二爻之义而考其用心,则朋党之论可以不攻而自破矣。臣又观否泰之理起于人君一心之微,而利害及于天下百姓。方其一念之正,其画为阳,泰自是而起矣。一念之不正,其画为阴,否自是而起矣。然而《泰》之上六,三阴已尽,复变为阳,则小人在外而泰之所由以生焉。当今时适艰难,民坠涂炭,陛下若能日新其德,正厥心于上,臣知其将可以致泰矣。异时天道悔祸,幸而康宁,则愿陛下常思其否焉」。上尝召公独对便殿,问所宜为。公退奏曰:「臣窃惟二帝皇族远处沙漠,忧愤无聊与夫轻侮受辱,可想而见也,尚忍言之哉!臣尝屈指计之,如此者盖三千昼夜矣。虎狼用意,实欲摧折而消磨之也。虽然,此尚以陛下总师于南耳。异时或一有差跌,其祸可胜言乎?今事虽有可为之几,理未有先胜之道。盖兵家之事不在交锋援战然后胜负可分,要在得天下之心,则士气百倍,虏叛归服。虽然,是岂可以声音笑貌为哉?心念之间一毫有差,四海共知。今使天下之人皆曰吾君孝弟之心须臾不忘,寝食之间父兄在念,当思共为陛下雪雠矣。皆曰吾君之朝君子在位,小人屏去,侍御仆从罔匪正人,谮说不行,邪言不入,市井之谈不闻,道义之益日至,则内外安心,各服其职,而有才智者悉思尽其力矣。皆曰吾君弃珠玉、绝弄好、轻犬马、贱刀剑,金帛之赏不以予幸,惟以予功,则上下知劝矣。以至吾君言动举措俱合礼法,至诚不倦,上格于天,则望教化之可行矣。如是则将帅之心日以壮,士卒之心日以奋,天下百姓之心日以归。夷狄虽号荒服,然非至若禽兽也。闻陛下之盛德,知中国之理直,则气折志丧,小大虽异,战必不力,众必不同,则陛下何为而不可成乎?或有不然,疑似之说毫发著见,天下之人口不敢言而心敢怒。异日事乖势去,祸乱立作,如覆水之不可救也。盖隙见于此则心生于彼,不易之道,自古为君之难,非特今日也。一言之失,一行之非,或失色于人,或失礼于人,或一小人在侧,便足以致祸致难,起戎起兵。前日明受之变,大逆之徒陈兵阙下,旁引他辞,其监不远也。为人上者,其可不兢畏戒惧耶」?其警戒深切如此。上皆嘉纳,且命公以所见闻置策来上。公承命条列以进,号《中兴备览》,凡四十一篇。立国之本,用兵行师之道,君子小人之情状,驾驭将帅之方,均节财用之宜,听言之要,待近习之道,以至既往之得失,郡县之利病,莫不备具。上深嘉叹,置之坐隅。六年正月,上谓公曰:「朕每以事几难明,专意精思,或达旦不寐」。公奏曰:「陛下以多难之际,两宫幽处,一有差失,存亡所系,虑之诚是也。然臣尝闻之,听杂则易惑,多畏则易移。以易惑之心行易移之事,终归于无成而已。是以自昔君人者修己正心,惟使仰不愧于天,俯不怍于人,持刚健之志,洪果毅之实,为所当为,曾不它恤。陛下聪明睿知,灼知古今,苟大义所在,断以力行,夫何往而不济乎?臣愿万机之暇,保养天和,澄静心气,庶几利害纷来不至疑惑,以福天下,以建中兴」。公以虏势未衰,而叛臣刘豫复据中原,为谋叵测,不敢皇宁处于朝,奏请亲行边塞,部分诸将,以观机会。上许焉,即张榜声豫僭逆之罪,以是月中旬启行。公谓:「楚汉交兵之际,汉驻兵殽函间,则楚不敢越境而西。盖大军在前,虽有它岐捷径,敌人畏我之议其后,不敢踰越而深入也。故太原未陷,则粘罕之兵不复济河,亦以此耳。论者多以前后空阙,虏出它道为忧,曾不议其粮食所自来,师徒所自归。不然,必环数千里之地尽以兵守之,然后为可安乎」?既以此告于上,又以此言于同列,惟上深以公言为然。至江上,会诸帅议事,命韩世忠据承楚以图淮阳,命刘光世屯合淝以招北军,命张俊练兵建康,进屯盱眙,命杨沂中领精兵为后翼佐俊,命岳飞进屯襄阳以窥中原。形势既立,国威大振。上遣使赐公御书《裴度传》以示至意。公于诸将中尤称韩世忠之忠勇,岳飞之沉鸷,可倚以大事。世忠在楚州时入伪地,叛贼颇聚兵。世忠渡淮击败之,直引兵至淮阳而还,士气百倍。上手赐书公曰:「世忠既捷,整军还屯,进退合宜,中外忻悦。每患世忠发愤直前,奋身不顾,今乃审择利便,不失事机,亦卿指授之方。卿宜明审虚实,徐为后图,或遣岳飞一窥陈蔡,使贼支吾不暇,以逸待劳」。时飞母死,扶护葬庐山。公乞御笔敦趣其行,飞奉诏归屯。公身任辅相,虽督军在外,朝廷有大差除,不容不预议。而孟庾除知枢密院,及高世则除节度使,皆不知始末。具奏,以为如此则臣不当在相位。上亲笔喻指焉。公以东南形势莫重建康,实为中兴根本。且人主居此,则北望中原,常怀愤惕,不敢自暇自逸。临安僻居一隅,内则易生安肆,外则不足以号召远近,系中原之心。奏请车驾以秋冬临建康抚三军,以图恢复。公又渡江遍抚淮上诸屯,属方盛暑,公不惮劳,人人感悦。时防秋不远,公以方略谕诸帅,大抵先图自守以致其师,而乘几击之。六月,制加公食邑、食实封。时公所遣人自燕山回,知徽宗皇帝不豫,又闻钦宗皇帝所贻虏酋书,奏曰:「臣近得此信,不胜臣子痛切愤激之情。仰惟陛下处天子之尊,遭父兄之变,圣怀恻怛,勤切于中,固不止坐薪尝胆也。臣愿陛下至诚刚健,勉强有为,成败利害,在所不恤。彼藉姑息之论,纳小忠之说者,为一己妻孥计耳。使天有志于中兴,陛下奋然决为,躬冒矢石,事无不济。使天无意乎中兴,陛下虽过为计虑,以图一身之安,曾何补于事乎?但当尽其在我,一听天命而已。况夫孝弟可以格天,仁厚可以得民,推此心行之,臣见其福,不见其祸也」。七月,有诏促公入觐。八月至行在,时张俊军已进屯盱眙,三帅鼎立,而岳飞遣兵入伪地,直至蔡州,焚其积聚,时有俘获。公力陈建康之行为不可缓,朝论同者极鲜,惟上断然不疑。车驾以九月一日进发,逮至平江,公又请先往江上。谍报叛贼刘豫及其侄猊挟虏来寇,公奏虏疲于奔命,决不能悉大众复来,此必皆豫兵。公既行,而边遽不一,大将张俊、刘光世皆张大贼势,争请益兵,自赵鼎而下,莫不恟惧。至欲移盱眙之屯,退合淝之师,召岳飞尽以兵东下。公独以为不然,以书戒俊、光世曰:「贼豫之兵以逆犯顺,若不尽剿,何以立国?平日亦安用养兵为?今日之事,有进击无退保」。时杨沂中为张俊军统制,公令沂中往屯濠梁,且使谓之曰:「上待统制厚,宜及时立大功,取节钺。或有差跌,某不敢私」。诸将悚惧听命。公至江上,知来为寇者实刘麟兄弟,豫封麟淮西王,兵凡六万人。寇已渡淮南,涉寿春,逼合淝。公调度既已定矣,而张俊请益兵之书日上,刘光世亦欲引兵退保。刘豫又令乡兵伪胡服,于河南诸州十百为群,由此间者皆言处处有虏骑。赵鼎及签书枢密院事折彦质惑之,移书抵公至七八,坚欲飞兵速下。又拟条画项目,乞上亲书付公。大略欲俊、光世、沂中等退师善还,为保江之计,不必守前议。公奏:「俊等渡江则无淮南,而长江之险与虏共矣。淮南之屯正所以屏蔽大江,向若叛贼得据淮西,因粮就运,以为家计,江南其可保乎?陛下其能复遣诸将渡江击贼乎?淮西之寇,正当合兵掩击,令士气益振,可保必胜。若一有退意,则大事去矣。又岳飞一动,则襄汉有警,复何所制?愿陛下勿专制于中,使诸将不敢观望」。上手书报公曰:「朕近以边防所疑事咨问于卿,今览卿奏,措置方略、审料敌情条理明甚,俾朕释然,无复忧顾。非卿识虑高远,出人意表,何以臻此」?是时内则庙堂,外则诸将,人人畏怯,务为退避自全之计。虽公远策之忠始终不贰,然握兵在外,间隙易生,向非主上见几之明,不惑群议,则诸将必引而南,大势倾矣。及奉此诏,异议乃息,而诸将亦始为固守计。既而贼大张声势于淮东,阻韩世忠承楚之兵不敢进,杨沂中亦以十月四日抵濠州。公闻光世已舍庐州而南,淮西人情恟动,星夜疾驰至采石,遣谕光世之众曰:「有一人渡江,即斩以徇」。光世闻公来采石,大恐,即复驻军,与沂中接连相应。刘猊分麟兵之半来攻沂中,是月十日,沂中大破猊于藕塘,降杀无遗。猊仅以身免,麟拔寨遁走,虏获甚众,得粮舟四百馀艘。于是公奏车驾宜乘时早幸江上,上赐手书曰:「贼豫阻兵,枭雏犯顺,夹淮而阵,侵寿及濠。卿奖率师徒,分布要害,临敌益壮,仗义直前,箕张翼舒,风驰电扫,遂使凶渠宵遁,同恶自焚,观草木以成兵,委沟壑而不顾。昔周瑜赤壁之举,谈笑而成;谢安淝上之师,指挥而定。得贤之效,与古何殊?寤寐忠勤,不忘嘉叹」。公奏曰:「逆雏远遁,尚稽授首之期;金寇方强,未见息戈之日。臣之罪大,何所逃刑?愿陛下念十年留滞之非,叹双驭还归之晚,傥为民而劳己,当有神以相身。无使自谋择利之言,得惑至高无私之听」。又上奏以「贼臣迩者辄入边塞,今虽胜捷,而渠魁遁去,杀戮虽众,亦吾赤子。致彼操戈而轻犯,由臣武备之弗严。愿赐显黜,以允公议」。上深嘉叹焉。有旨,都督府随行官吏、军兵诸色人等备见勤劳,可令张某等第保奏。公奏:「驰驱尽瘁,职所当然,赏或滥加,士将解体。乞上保奏战功,庶可旌劝军士」。又遣内侍赐公古端石砚、笔、墨、刀剑、犀甲,且召公还。及至平江,随班朝见,上曰:「却贼之功,尽出右相之力」。于是赵鼎惶惧乞去。方公未至平江时,鼎等已议回跸临安。公入见之次日,具奏曰:「昨日获闻圣训,惟是车驾进止一事利害至大。盖天下之事不唱则不起,不为则不成。今四海之心孰不思恋王室?虏叛相结,胁之以威,虽有智勇,无由展竭。三岁之间,赖陛下一再进抚,士气从之而稍振,民心因之而稍回。正当示之以形势,庶几乎激忠起懦,而三四大帅者,亦不敢怀偷安苟且之心。夫天下者,陛下之天下也。陛下不自致力以为之先,臣惧被坚执锐、履危犯险者皆有解体之意。今日之事,存亡安危所自以分。六飞傥还,则有识解体,内外离心,日复一日,终以削弱。异时复欲下巡幸诏书,谁能深信而不疑者?何哉?彼知朝廷姑以此为避地之计,实无意于图回天下故也。论者不过曰万一秋冬有警,车驾难于远避。夫军旅同心,将士用命,扼淮而战,破敌有馀。况陛下亲临大江,气当百倍。苟士不效力,人有离心,陛下虽过自为计,将容足于何地乎?又不过曰当秋而进,士有战心。及春而还,绝彼窥伺。为此论者,特可纾一时之急,应仓卒之警。使年年为之,人皆习熟,谓我不竞,当有怨望,难乎其立国矣。又不过曰贼占上流,顺舟而下,变故不测。夫襄汉我所有也,贼舟何自而来?使虏叛事力有馀,果然凌犯,水陆偕进,自上而济,陛下虽深处临安,亦能以安乎?矧惟陛下负四海之重责,有为而未成,天下犹矜怜而归心于陛下;不为而坐待其尽,其为祸可胜言耶!要须刚大志气,恢廓度量,以拯救天下为心,仰不愧于天,俯不怍于人,度事而为,审时而动,先谋自治,利而诱之,致而破之,何难而不可济?今臣侍陛下以还归,在臣之谋,无所任责,臣亦得计矣。而为陛下国家计,则为不忠。是以披心腹、露肝胆,反复一二言之。惟陛下详教而曲谕焉,庶几君臣之间得尽其道,不贻万世之悔」。上翻然从公计。十二月,赵鼎出知绍兴府,专委任公。公谓亲民之官治道所急,而比年以来内重外轻,祖宗之法尽废。流落于外者终身不获用,经营于内者积岁得美官。又官于朝者不历民事,利害不明,诏令之行,职事之举,岂能中理?民多被其害。遂条具以闻:郡守、监司有治状,任满除郎。郎曹资浅,未经民事之人,秩满除监司、郡守。令中书省、御史台籍记姓名,回日较其治效,优加擢用。治民无闻者,与闲慢差遣。馆职未历民事者除通判、郡守,殿最如前。仍乞降诏。又以灾异奏复贤良方正科,上皆从之。七年正月,上以公去冬却敌之功,制除特进。公恳辞再四。先是,十二月以禄令成书加金紫光禄大夫。公辞不得,即求回授兄滉。至是上谓公曰:「卿每有迁除,辞之甚力,恐于君臣之义有未安也」。公乃奉命。
敷文阁直学士陈公行状 南宋 · 朱熹
出处:全宋文卷五六七○、《晦庵先生朱文公文集》卷九七、《古今合璧事类备要》后集卷七九、《翰苑新书》前集卷五八、《古今事文类聚》外集卷一四、《永乐大典》卷三一五○、《赤城后集》卷一一、《秘笈新书》卷一○ 创作地点:福建省南平市武夷山市
公讳良翰,字邦彦。早孤,事母孝。游乡校以谨厚庄重为人所称,读书务通大指,为文恢博有气。绍兴初举进士中第,授左迪功郎,调绍兴府会稽县主簿。秩满,循从事郎、知明州慈溪县事。岁凶民饥,公喻富室发廪以粜,籍贫民授券以籴。上安下济,邑人赖之。导德门三乡之渠,溉田甚广。改宣教郎,知温州瑞安县事,转奉议郎。瑞安俗强梗,号难治。或谓公宜厉威严以弹治之,不然不济。公叹曰:「县令字民之官,爱之如子,犹惧不蔇,况奋其武怒以慑威之,彼亦何所恃耶」?催租不下文符,第揭逋户姓名通衢,为之期日。民乐于不扰,如期皆集。听讼多得其情,或问其术,公曰:「吾何术?第公吾心,使如虚堂悬镜,而物之至者妍丑自别耳」。罹内忧去官,邑人送者皆泣涕而返。免丧,授衢州州学教授。日进诸生,教以修身厉行之意,不专器人于文字语言之间。转承议郎,用殿中侍御史吴公芾荐,为御史台检法官,擢监察御史。上即位覃恩,转朝奉郎。时金亮败盟,既毙而归。其嗣主新立,复遣使来,约以旧礼修好。而中州遗民又皆相率来归,诏问所以处之者。公上疏曰:「襁负之民皆吾赤子,去坟墓、离亲戚、捐生业而来归我,其义不可以不纳。然若许以旧礼而又纳其降人,则异日彼必来索。索而归之,伤向化心,纳之不便。其必定计在我,以自治为先,而和与不和付之泛应,然后乃可纳耳。二者在陛下圣志如何,愿熟计之」。寻复有诏,问时务所宜。公复上疏,请明阶级以修军政,核兵籍以丰财用,禁折变以苏民力,省堂选以抑奔竞。内外之官皆久其任,赏罚轻重务合众心。上嘉纳焉。隆兴元年秋,诏以灾异求言。时上用故相张忠献公军淮泗以规进取,而议者不一,争献防江之说。公于是上疏极论,以为:「备边之要在固藩篱、专委任而已。今欲舍淮防江,却地夺便,非计也。而朝廷过听,使督府不得专任阃外之寄,臣窃以为误矣」。上然之。除右正言,入谢,首陈纳谏修德之说以开上意。会有飞蝗之异,公又劝上以畏天恤民为心,语益切。于是虏人再移书求复故疆,且邀岁币,朝议将许之。公入见上,极陈「前日讲和之失,使山陵隔绝,疆埸无备,北方忠臣义士来归我者反为虏用而致怨于我,皆秦桧之罪。今不可以复蹈其失。且中原之地皆吾祖宗二百年故土,虏盗据属尔。况唐、邓、海、泗又逆亮渝盟之后,吾以兵取而得之者,安得以故疆为言?我亦何说而归之乎」?既而宰相汤思退力主和议,建遣卢仲贤、李栻持书币赐虏中大臣主兵者。公为上言:「仲贤轻儇无耻,栻自北来,其踪迹不可知。宜罢勿遣,姑报以书,徐观其变而为之所」。上乡公说,而宰相力争,竟遣二人行。公又论:「今庙堂督府议论不同,凡边奏上闻庙堂,皆阳为唯诺,无所可否,而阴实百方沮败其计。万一爽于事机,督府安得独任其责」?上矍然称善,以公语语宰相。时杨存中为御营使,悉总殿前诸军。公言:「存中自太上皇帝时提禁旅二十馀年,权势极盛,中外忧疑。赖太上圣明威断,罢使就第。今又无故假以使名,授以兵柄,阴凝冰坚,不可以不戒。愿陛下为宗社计,亟罢存中,使以兵属三衙如故事,则天下幸甚」!疏三上,论者再,竟罢存中。会仲贤等出疆,虏迎劳如礼,朝廷上下皆喜,以谓和议决可指日而定。公独抗言曰:「和议于虏人有大利四,而在我有未可必者五。盖罢兵讲和则彼得以坐守中原,休养民力,威制小种,销伏群盗,此皆虏之大利。而我欲与为敌国,请复山陵,又必其不求四郡,不索降人,不疑边备,此则殊未可必。愿陛下毋惑群议,先定久远之规,以应其变」。上欣然开纳。既而李栻竟不敢涉淮,公奏论夺其官。独仲贤至汴,辄许以疆土岁币输虏而还。上大怒,下仲贤吏,欲诛之。宰相叩头恳请得免,因极言边备不足恃,和好不可不修。上不得已,复遣户部侍郎王之望、知閤门事龙大渊使虏。公遂与侍御史周公操请见,力言:「前遣仲贤已辱国命,而大臣不悔前议之失,又欲肆臆决、郤众谋,不谓秦桧复见于今。且虏书要我罢四郡屯兵而以其地归之,如此是彼不折一兵而坐收数千里要害之地也,臣愚以为决不可许。若岁币则俟得陵寝而后予之,庶几犹为有名。今计议未决而之望遽行,恐其辱不止仲贤而已。愿先驰一介往议坚决,行未晚也」。上以公奏示宰相,宰相请召侍从台谏议之,诏可。公上议如前,一时侍从之贤者亦多附其说,上遂以胡昉、杨由义为审议官,令专议四郡事,而手诏之望、大渊,使议陵寝、梓宫、降人、边备四事利害以闻。二人奏上,上烛其奸,凡语之依违转脱者皆墨识之,以示台谏。公因复伸前论,上乃从之。时岁十二月也。除左司谏,会长秋宫建官,其内外之属若干人。公上疏论之,且请节它冗费,始自宫掖,以奉边军。诏诸以长秋为官者损其七人,它亦颇有所减省如公请。既而昉及由义与虏议四郡不合,大为虏所困辱而归。思退尚执前议,正言尹穑素以谄事龙大渊得进用,又本仲贤姻党,阴附思退以撼督府。公因疏论思退奸邪误国,宜早罢黜,以靖中外。张浚精忠老谋,不宜以小人之言摇之。上曰:「思退前议诚失,然朕爱其警敏,冀可责后效,卿其置之。至魏公,则今日人材物望孰有出其右者?朕岂容有此意?正使有之,亦岂不谋卿等?此殆言路有异意者,卿为朕谕之」。公顿首谢曰:「陛下言及此,天下幸甚。然宰相之任,古难其人。正使不得全才,宁取椎顿朴实之人,缓急犹可倚赖。思退庸狡,小黠大痴,恐误陛下国计。且警敏二字,非明主所以卜相之法也」。退,以上语谕同列。穑勃然变色,明日亦请对。于是以王之望为谏议大夫,罢公言职,以直敷文阁知建宁府。越两日,而有诏张公罢兵还朝。又两月,张公竟罢相印去,而和议遂定,如思退等之策矣。时隆兴二年六月也。初,公恶穑奸邪,面举韩魏公「富贵易求,名节难保」之语以警切之。穑大愧恨,至是既得阴结近幸以售其奸,遂连中外之力,先排公去之,然后罢督府,退张公,召还四郡戍兵,毁撤两淮守备,务以强虏势、孤上心,而冀其说之必用,不复能为宗社计也。虏于是乘势大入,几不可支。上亦悔悟,而太学诸生数百人前后伏阙,再上疏请召用公及胡铨、王十朋等而斩思退、之望、尹穑、洪适以谢天下,谓之四奸。思退等由是始败,然边备遂弛,不能复张,天下至今恨之。公至建宁,一以惠爱抚其民,如为县令时。掾史以死囚狱具,至录问,辄不承,请循故例即讯而已。公不可,曰:「录囚于庭,法也,吾何容心哉」?既亦卒无称冤者。未几,就除福建路计度转运副使。听览不倦,幽隐毕达。欲行部,辄先移文,所至毋得治道路、饰供张,诸州以例致馈一不受。作《观风九咏》以示敦本厚俗之意。转朝散郎,除江东路提点刑狱公事。移浙西,转朝请郎,以宗正少卿召还。五年,权太常少卿、侍立官、给事中,除兵部侍郎。时朝廷欲调沿江数郡民兵列屯江津以备虏,公力为宰相言:「虏未尝窥边,民兵未尝练习,无故点集,恐徒扰而无益」。语闻事寝,以足疾求去,不许。会浙东有风水之灾,秋稼尽坏,州县不以闻。公以白上,上即遣漕臣按视,蠲租赋、赈流冗,官吏蔽匿者皆抵其罪。寻诏公同脩国史,转朝奉大夫,除右谏议大夫。命下之日,中外翕然。时杭帅周淙多创摄局以私亲故,秀守徐藏遣吏持钱买灯都下,闻之恐惧,皆亟罢之。公入谢,陈四事,曰畏天,曰爱民,曰修政,曰官人。因言:「治效未易遽言,而治象可以立见。陛下诚能尽取天下贤才寘之列位,自然壮观朝廷而治象可见。治象见则治效因可卜矣」。上曰善。六年正月戊辰,大雨震电。庚午,大雨雪。公求对,极陈祗畏天戒、饬正庶事之说。时东宫久未建,复奏手疏言之。上皆嘉纳。时上已深悟前日和议之失,思欲亟致富强,以为恢复之渐。而小人乘间争售其说,有王天觉者,以货结左右,陈聚歛击刺之术,皆狂妄乖剌。上未之察,以为枢密院编修官,台谏攻之不能动。公极论之,上始开寤逐去。史正志者,素以倾巧进。至是当帅成都,惮远役,则使其党请复置发运使,而以己为之。上然其说,公入奏曰:「祖宗本建此官,盖沿唐制,转东南以饷京师。今已居东南而衣食其租税矣,又颇分给武昌、建康、京口,诸军应上供者数亦无几,而虚立此官,甚无谓。况正志反覆小人,诞妄有素,不过欲假此重权割剥州县,侵牟商贾,以自为功耳。自今以往,法之既密者不复宽,法之未密者日加密,臣恐数年之间,民愁盗起,有以劳圣虑也」。疏三上,且面论之益切。上亦知正志之妄,谓公曰:「吾姑试之耳」。公于是退而求去。上封还所奏,手札喻公若曰:「都俞吁咈,前圣所不免,卿岂可轻去为高耶」?公复求对,面请益力,上留公亦益至。已而发运司为公私之病果皆如公言,正志遂以罪窜,而发运官属皆罢矣。公尝为上言曰:「蜀汉之兵可以窥关陕,荆襄之众可以趋韩魏,江淮之师可以捣青徐,三者之势,相为掎角,不容有偏。今蜀道既委大臣开府节制,而荆淮之郊,东西数千里未有任其责者。愿择重臣分以委之,则久远万全之计也」。上曰:「武臣为之,可乎」?公曰:「文武固无异道,但必得真才宿望,足以服军民之心者,然后可以济国事耳」。上曰善。公言曰:「中兴之初,诸将领兵者皆别选精锐数百人自为一卒,优其廪犒,以故骁勇竞劝,所向有功。韩世忠所谓『背嵬』,张俊所谓『亲随』,刘光世所谓『部落』是也。今养兵虽众,而诸将未闻有能为陛下拔尤取颖,以生其气势者。愿陛下之有以诏之也」。上欣然曰:「此朕意也」。即下其书诸将。寻以与脩玉牒成书,转朝散大夫。再上章求去,不许。七月,除给事中。会节将成闵冒请真俸,事觉,诏罪官吏之出纳者而置闵不问。閤门王抃招纳妄人谢显,矫称密旨,出境生事,诏抵显等罪,而亦不以及抃。公皆处驳议,乞正典刑。章上,翼日除礼部侍郎。公力辞不拜,遂除敷文阁待制、提举江州太平兴国宫以去。七年,诏起公知婺州。辞不获命,再踰月,始就道。未至,除太子詹事,两诏趣行,仍令州郡敦遣。公遂入见,上慰藉甚厚,属以调护之意。公亦竭诚辅翼,凡所以告太子者,无非规戒之言。一日,召对东华门,赐坐,从容访以治道。公论士大夫苟且欺诞之弊及江湖荒政甚悉,上皆纳之。因出手书唐太宗与魏郑公论德仁功利之语而书其后,俾公极陈今日所未至。公拜谢,退,上疏曰:「臣闻仁德者,治之本也;功利者,治之效也。大有为之君务其本而效自至,未有无其本而有其效者也。陛下鉴观古事,亲御神笔,深诏愚臣以求今日所未至,此尧舜之心也。臣敢无辞以对?臣窃观陛下欲承天意,而比年以来水旱间作,数千里间,流殍万计,是所以承天意者未至也。陛下欲结民心,而营造寨屋,民不聊生,死冻馁者不知其几,是所以结民心者未至也。陛下欲任贤能,而张栻一言,遽从外补,正直之气郁而不伸,是所以任贤能者未至也。陛下欲退小人,而正志方逐,张某继之;张某适罢,韩玉又进,是所以退小人者未至也。至于欲择将帅,而内外诸军朘削士卒,专事交结,不修军政;欲恤军情,而移戍江津,措置失当,使其老幼狼狈失所;欲择监司,而以祥刑之寄付之武臣;欲吏久任,而或到官旬日即行改易。凡此八者一有未去,则于陛下深仁厚德不为无累,臣恐功利之效未易可致也。愿陛下无以仁德为难而忘为治之本,无以功利为易而速为治之效,钦崇奉若以承天意,哀矜恻怛以结民心,任君子必尽其才,去小人必绝其本,广搜智略以司阃外之权,作成武勇以振三军之气,罢监司之非人,申久任之良法,自然仁德昭著,功利烜赫,将与唐虞比隆,而视太宗之事有不足为者矣」。疏奏,上嘉叹再三,出以示辅臣。诏以公兼侍讲,公以足疾有加,求去甚苦。上固留之,诏听五日一参。公力辞,不许。十二月,以病剧请致其事,上始知公果病,除敷文阁直学士、提举太平宫,遣使赐以告身衣带。公还家,病间,已而复作,再奏告老,遂以八年四月癸丑卒于正寝。自疾革,即屏医却药,湛然无怛化之意,七日而终,享年六十有五。诏转一官致仕。讣闻,赠太中大夫。公质实无伪,庄毅有守,而色和气温,不露节角。人有片善,称叹不已。小有不善,必面规之。自起寒素以至通显,奉养益薄,无所嗜好。不治生产财利,禄赐随用辄尽,不为毫发计留。自罹内艰,不复入私室。诲督子弟,接引后进,孜孜不倦。在州县勤事爱民,号为良吏。及登朝廷,直言正色,遭值圣明,开奖纳用,抑邪与正,中外倚以为重。隆兴中,协赞庙谋,经营北向之策,尤尽其力。当是时,国势几振,不幸为小人所间以去。比其复来,则事已异于前日而公亦益老矣。然其气不少衰,因事献言,必极其意而后已。盖公尝为人言:「先儒有论为贫之仕者曰:『俟吾之饥饿不能出门户也而后计之』,此孙言也,而听者不喻,则其弊将无所不至。夫饥饿而不能出门户,则死而已矣,尚何计之为哉」?公敬逊诚悫,非欲以大言夸世者,而其语如此,足以见其所存之素定而所立之非偶然也。少时闻潘左史良贵廷叱奏事官,窃独叹曰:「潘公戆矣!曷若退而疏之之为得体乎」?族父某部侍郎公辅闻而赏之曰:「子少年而议论及此,异日立朝,当必有可观者。愿子自爱」。至是卒如其言。所为奏议及它文若干卷藏于家。娶朱氏,封硕人。子男四人:元寿,右迪功郎;耆寿,右承务郎;彭寿,太学生;广寿,敕赐进士出身。女二人,适右迪功郎郭戡、进士吴洎。孙男七人,女三人,皆幼。元寿等将以是年九月壬申葬公于义城乡叠石山之原,以熹辱公知待荐宠之厚,俾次其行事,将以求志于作者,请谥于太常,且备异时史氏采录。熹不得辞,谨第录如右。谨状。乾道八年八月日,前左迪功郎朱熹状。
条三边战守事宜奏 南宋 · 钱之望
出处:全宋文卷五四一九、嘉靖《惟扬志》卷三二、乾隆《江南通志》卷九二、乾隆《江都县志》卷三一、光绪《重修安徽通志》卷九四
扬州有三城三塘,楚有大小清河,淮东恃此,谓扼虏来处足矣。虏设乘虚自招信、盱眙抵淮阴,不一日薄扬州,不二日由滁、真、通、泰亦径至江上。彼两路何独不然?陛下可无令韩琦、范仲淹者通一路险易熟议之乎?且卒饥、财匮、兵少,今日之大患也。然而卒欲饱,则财愈乏矣;财欲无乏,则减兵且不暇,其何以增耶?若兵自耕、民自战,沿江诸军各择地分内闲田种之,而民兵万弩手用一法给器械,较精惰,略计可十五万,兴屯田,大兵相参,此三路之郛郭也。昔韩世忠在镇江,张浚在建康,淮东西便为屯分。大仪、天长、昭关、柘皋,虏来则战,岂有定所?三衙助之,所向克捷。近诸郡修城筑堡,遣兵更戍,犬牙占认,尺寸之外,胡越自分。如是,则谁肯出力会战于要害之地耶?臣观诸军气习,今昔顿殊。昔欲战不欲守,今言守不言战,驯致疾愞,十年之外,虽守不能矣。陛下幸诏诸将复绍兴屯名,使如世忠、浚辈苦战,立勋梦寐,庶几无令消磨,坐视相尽。
收复平江记 南宋初 · 钱穆
出处:全宋文卷三九九七、《挥麈后录》卷一○
建炎四年庚戌春二月,金人首领四太子者,自明、越还师,由临安府袭秀州。二十五日犯平江府。午漏未尽四刻,兵自盘门入,劫践官府民居、廥廪积聚,虏掠子女金帛,乃纵火延烧,烟焰见二百里,凡五昼夜。三月初一日出阊,西寇常、润。于是平江府烧之既,士民前后迁避,得脱者十之二三;迁避不及,或杀者十之六七。谨按靖康之乱,金人再犯阙,太上皇帝、渊圣皇帝北狩。今上皇帝即位于睢阳,改元建炎。是年秋,移幸江都。三年己酉春,金人南牧淮甸。二月初三日,大驾渡扬子江,幸杭州。金人叩江而不济,已乃归国。四月,大驾西还,驻跸于金陵。宠其府号,易江宁为建康。议者谓金陵六朝建国,襟带大江,岗岭迥合,北贯淮汴,西引川峡,南洞襄汉,东压吴越瓯闽荆广之区,四达之国也。资其富饶,基本王业,以经理中原,收复京洛,实为胜算。开封尹杜充久司留钥,天下属望。至是召赴行在,命为淮南、京东西宣抚处置使,俾提重兵保诸路,又请隆祐太后领皇太子,帅六宫及宗室近属,前往江表。百司庶府非与军兴之事者,悉从焉。上独与宰相吕颐浩,暨三数大臣以次侍从官留金陵治兵,诏书有「誓坚一死,以保群生」之语。士民读诏感泣奋厉,以为中兴之期可指日而庆矣。杜公既有成命,淹回未遣,人心稍惑之。闰八月一日,诏云:「朕嗣位累年,寅奉基绍,爱育生灵,凡可以和戎息兵者,卑辞降礼,无所不至。而敌人猖獗,追逐凌犯,未有休息之期,朕甚惮之。比命杜充提兵防淮,然大江之北,左右应接,我所守者一,由荆襄至通泰,敌之可来者五六。兵家胜负,难可预言,所议众多,未易偏废。轸念旬月,莫适决择。朕将定居建业,不复移跸。与夫右趣鄂岳,左驻吴越,山川形势,地利人情,孰安孰危?孰利孰害?以至彼我之所长,步骑之所宜,何崄可守?何地可战?甚地之钱物可运?甚郡之粟谷可漕?其各悉心致思,以告于朕。昔汉高帝谋臣良将多矣,都雒之计已定,及闻娄钦一言,而用之之意立决。吾士大夫之确论,朕岂不能虚怀而乐从哉?三省可示行在职事官共条具以闻」。于是群臣争进避敌之计。拜杜公尚书右仆射,留镇金陵,不复北渡矣。二十五日,大驾乃复南巡。九月初四日,驻跸于平江府。二十五日,诏休兵已兼旬,可涓日进发。词臣引孟子巡狩补助为说。始,平江人犹幸于驻跸,倚以为安,至是惶遽失望。盖前此驾后诸军多阻乱不静,人既畏之,又虑胡骑乘冬深入,于是远有散之浙东、闽部者,而近者亦自匿于山巅水涯之际。诏以工部侍郎汤东野为守臣,又命同知枢密院周望为淮浙宣抚使,宿兵府城。将官陈思恭、巨师古、张俊、鲁珏、李贵(俗号李阎罗者。)等,悉隶望节制。又诏驾后诸军,尽命先启行,独以禁卫诸班扈跸。九月初四日,驾兴平江,幸无衅,其民复稍稍安集。周望遣诸将各部署所隶兵,分护境内。河内降贼郭仲威领其下万众,至自通州,屯泊于虎丘山。时大驾驻会稽。十一月有旨,金人于和州欲渡采石,及自黄州渡兵,已至兴国军界,取二十五日移跸前去浙西,为迎敌之计。吴人复引领望幸。未几,建康府报,是月十八日,碙砂渡将官张超失守,贼登岸,杜丞相遣都统制官陈淬提领岳飞、刘刚等二万人,分阵头迎战,又命王𤫉全军一万三千人相继往来策应。二十日,陈淬与贼遇于马家渡,凡十馀合,日暮战酣,胜负略相若。会王𤫉领西兵畔敌,檄镇江府韩世忠、江州刘光世应援,皆不赴。世忠已望风循海道潜去。于是陈淬孤军力弱,不能当贼。进逼建康城下,守臣陈邦光降之,通判杨邦义死焉。杜丞相奔仪真,收拾溃亡,移保淮甸。大驾顿于越州之萧山县,群臣复劝南避,乃幸四明。于是平江大震恐,周望、汤东野集耆艾、士夫、僧道访问所以为计者,且曰:「今战守皆已无策矣」。盖其意在迎降,而欲众发其端,士民不答而罢。望敛诸将兵归城中,惧其抗贼取怒也。已而金人自建康取捷径劫广德军,掠湖州南境,破属邑长兴、武康、安吉,遂犯临安府之馀杭县,急趍临安府。守臣康允之去之,民自为守,六日而陷。渡钱塘江,降越州守臣李邺,遂犯四明,以窥行在。有诏周望、汤东野等固守平江等。望自谓虏不敢犯境而过,始少安。遂倚郭仲威为腹心,俾尽护诸将。与张俊、鲁珏居城中,遣巨师古控扼吴江,陈思恭屯楞伽山,李阎罗屯常熟县。思恭兵无纪律,村落五十里间皆被其害,周望诘责之,斩队将武节郎张振,乃戢。而郭仲威居城府外,为忠勇之论,望委任之不疑,士民亦顾望,信以为重,晏然按堵如平日,而郊居迁避之家,往往而复。平江城堞完壮,而地下聚水,四围渠堑深广。周望又竭取民财钱谷以钜万计,库廪充牣,兵器犀利,沛然有馀力,以是人益安之。过明年春正月而来,传言者多云贼自越州蹑来路返金陵,或又谓自临安府昌化县道宣、歙,趍当涂渡江而归,杭无疋马只轮矣。望等素不严斥堠,而四境无尉,野无烽火;但以传言为信,乃遣张俊、陈思恭等统兵规入杭州,以邀收复之功。俊等行涉旬,才及秀州,陈思恭侦知传言者非实,走间道潜军于湖州乌墩镇以观变。二月十八日,张俊驰报金人犯秀州崇德县,俊统兵迎击于宣店,走之。平江之人且喜且惧,以俟后捷。十九日,徵乡兵,发太湖、洞庭东西山千艘,命舟头巡检汤举总之,前赴吴江,阵于简村。二十一日,金人犯吴江县,巨师古兵不战而溃,更以太湖民舟为向导,归于西山。二十二日,郭仲威遣千兵拒守于尹山,已而退师。二十三日,府中令民逐便出城,留少壮者登埤以守。是日,金人游骑掠城东,郭仲威兵未合而返。守臣汤东野出奔,周望以郡印付仲威。二十四日,仲威会诸将饮城上,士民老幼数万叩头出血,请加守禦之备。仲威奋髯语众曰:「即发遣骑兵,虏行破矣,民慎无扰」。人犹信之。日欲晡,金人大集于城下。仲威及鲁珏兵火广化寺,又火医官李世康宅。望、仲威等皆宵遁。其下自城南转劫居民,北出齐门而去,民之得出郭者多为所害。明日,金人遂据城,诸将奔遁,潜伏外邑,觇胡人之行也,竞以兵还。三月初二日,张俊至自昆山。初三日,巨师古至自洞庭,李阎罗、鲁珏、郭仲威等至自常熟。初五日,陈思恭至自乌墩,各以力胜。惟仲威窃据之,揭榜于市,曰:「本军已逐退金人,收复府城」。或闻亦用此奏上。周望自遁所良久乃出,领兵之吴兴。十五日,始有诏周望等,平江失守,可发遣诸将兵往常州以北,冲袭金人,以功赎过云。初,金人烧劫之馀,金帛钱谷尚多,仲威即据城纵兵掠取,昼夜搜抉不已。遗民间访旧居,即执之,笞责苦楚,穷问瘗藏之物,民亦冤愤。故自金人南渡碙砂,破金陵、广德、杭、秀、常、润、明、越,惟平江被害最深。盖以兵多将庸,民始倚之而不去,既堕虏计,则又再遭官军之毒。是夏疾疫大作,米斗钱五百。有自贼中逃归者,多困饿僵仆,或骤得食而死。横尸枕籍道路,泾港为实,哭声振天地。自古丧乱之邦,未有如是之酷也!穆目睹其事,幸以身免,因迹阶乱之由,与夫败亡次叙记之,以备后世史官采择。目之曰《收复平江府记》者,本郭仲威揭示之文具,为吴人讳于不复云。建炎四年四月二十日记。
灵岩行者化僧偈 南宋 · 张孝祥
出处:全宋文卷五七○六、《于湖居士文集》卷二六
咸安郡王功德主,智积菩萨大道场,有善男子名德柔,欲为大僧无度牒。我今说偈为劝请,愿见闻者皆乐施,此善男子得度已,俱證无上菩提果。
直秘阁詹公墓志 南宋 · 张栻
出处:全宋文卷五七四五、《南轩集》卷三九
自顷国家承平日久,士大夫豢于宠利,无捐躯殉国之志,狃于宴安,讳言兵事,一旦戎马入中原,相视愕眙,不过为畏避偷生之计,仗节死义,罕有所闻,至其谋国,则以退怯为得算,事雠为全策,风俗至此,夫岂一朝夕之故哉!然而其间天资忠义,务为实用,不汩于习俗,有志于当世者,亦岂无其人?顾有而绌于时论,又不克尽其用,为可叹慨,若詹公是也。建炎初元,公通判巩州,虏骑再渡河,狙胁陕洛,长驱至秦陇,将及巩,郡守假它檄去。公即日合兵民七千人,授甲登陴。虏至城下大呼趣降,公命以劲弩射之,围合数重,部分既定,归与家人诀曰:「自国门直巩九郡皆不守,吾守死矣」!竭家赀犒军,谓其父老曰:「我已与家人诀尔,当共助我」!皆感激,争出金谷。虏尽力攻五日,不能破,会公所乞熙河兵至,与虏战,杀其酋三人,遂遁去,城卒全。绍兴初,苗傅等甫伏诛,虏势凭陵,诸将有愤激戮力之意,有司顾以调度不给为忧。会大飨明堂,已下诏矣,公时从招讨使,慨然奏疏,大略谓:「靖康之祸,人神共愤久矣。今大敌在前,国势不立,与其崇孝飨之虚文,曷若厉复雠之大义。请停大礼,悉以其费佐军,督诸将分道攻守,以慰祖宗在天之灵。继志述事,孰大于此」!事虽不行,识者韪之。丞相张忠献公督师,遴选时彦,首辟公掌机事。剧贼杨么据洞庭,奉檄先走鼎州,度事宜,所条上悉中机会。方是时,虏挟我叛臣日窥边,诸将列屯淮汉,幕府议军事曲折,有非文檄所能传者,必委公往谕意,析理会情,无不切当。盖公旧为河州士曹,故将王渊为寨主,捶将校至死,郡守欲加罪,公曰:「小校犯阶级,是不可以常人论也」。卒免之。王公感激,平生事公如父兄。张俊、韩世忠始渊部曲也,故其言尤为诸将所信,忠献以是任之。公善将兵事,尝佐世忠解济州之围。行至熙河,闻虏骑已南,公曰:「卒遇敌,进退何据?当驻山阳,以佚待之,一战可胜」。世忠锐意,不能从,师至宿迁,果溃,自是愈心服。刘光世之罢兵柄也,尚书吕祉往莅其军于合淝。公已去幕府,贻书忠献曰:「吕尚书之贤,固为一时选,然于此军恩威曲折,卵翼成就,恐不得与前人比。兼此军今已付王德,德虽有功,而与其下郦琼辈故等夷耳,恐有中不能平者,愿更择其偏裨素为军中所亲附者使为德副,以通下情」。忠献然其言,未及行而郦琼以叛闻。公明审有谋类如此。自忠献去国,和议兴,公不复用。有荐之于时相者,时相方谋和亟,恶言兵,乃曰:「詹君而贤,何乃乐从兵间耶」?嗟乎,是岂知公心者哉!及虏暂归河南地,见大夫无可使,则又谓公有守巩劳,俾以使指往关中。时公年高矣,亲旧争劝无行,公曰:「朝廷名为抚旧疆,吾虽老,敢辞乎」?曰:「然则无以家行乎」?公曰:「人情危疑,使者不以家行,是重之也」。即日尽室引道间关入境,延父老问疾苦,布德意。会虏败盟,不克终事。盖其慷慨徇义之意,至老不衰。其为人本末大略如此。所谓天资忠义,务为实用,不汩于习俗,而有志当世者,若公非耶?而绌于时论,不得尽其用以死,则可不为之叹息哉!予故特表而出之,世之君子必有能辩之者。公讳至,字及甫,严州人。曾祖瑀,赠正奉大夫。祖询,不仕。父安,学行为乡里所尊,以累举恩,仕为浦江簿,赠宣奉大夫。母太硕人余氏。公中崇宁元年进士乙科,授泗州推官、河州推官,徙士曹参军,改秩,监在京广衍仓,通判潍州,易南京留台,通判永静军及巩州。召未对,除陕西转运使,以亲老辞。改御营平寇左将军随军转运判官,主管临安府洞霄宫。起为江淮招讨使司随军转运副使,知常州,改徽州,辟州督府主管机宜文字。以幕府功,除直秘阁。忠献将荐于上,会太硕人有疾,力辞归。遭内艰,服阕,提举台州崇道观,知处州。言者希时相意,论公与诸将善,坐是罢。起为永兴等路提点刑狱公事。后复丐祠,以崇道归。绍兴十年,以微疾没于其家之正寝,享年六十有八。初娶何氏,两娶许氏,俱封令人。子男三人:攸之、仰之、倬之,并右从事郎。孙光祖、绍祖、似祖、与祖、昭祖。女长适迪功郎潘渊明,次适承节郎方守中,次适承务郎王兴义。是岁十月甲子,葬于遂安移风乡新村之阳。积官至左中奉大夫,封建德县男。公自幼沉厚寡言,外朴中敏,孝友尚义。居太硕人之丧,乡党以为法。育伯兄孤孙如己子。孀妹来归,为之区处生事,儿女婚嫁皆得所。宗族之贫无所给者,曰:于我衣食,死于我葬。以至外姻亦赖以济。度量恢廓,喜怒不形,而人亦莫敢犯。奖借后进,闻一善若出于己,有不善为之忧,委曲讽晓之,虽甚不肖,亦知愧。训诱子弟,不欲伤恩,反复谆谆不惮。故凡其宗族与其乡之人,生则相与爱敬,病则合力祈禳,终则至于流涕,此岂偶然哉!公于书无所不读,读辄不忘。务以躬行为主,考论礼乐制度,往往得经意。尤喜推原历代治乱得失之故。蕴蓄深厚,发为文章,雅健追古。其得意时,操笔如风,及读之,虽宿致思者不能及。其稿随多散失,所裒拾仅得《瀛山集》十卷。詹氏系本南阳,五代时有避乱来严之建德者,实公始祖也。其二子复徙遂安:一居遂安之原,至公凡九世;一居新安之原,亦同邑也。自宣奉公纠族讲学,而詹氏始多秀士。及公益敦笃。惧两原子弟世远日疏,乃立二老祠,每岁季春,悉合其少长奉祀,事已,相与饮酒,序亲爱以无忘厥初,雍雍然也。又为之立墓祭之式,使后人世守之,其尊祖纠宗之意甚备。詹氏人才之盛,抑未艾也。公季弟曰棫,仕为宗正寺丞,于公盖同志者。公之葬,状公行事甚详,而铭文未有所属。后三十有四年,岁在戊戌,宗丞有子曰仪之,今为广西转运判官,与帅张某联事,讲学相好也,于是始以属某,而某实公所从忠献公之嗣子也,乃不克让,为之论次如此而铭之。铭曰:
猗若人之好修兮,怀瑾而为美也。不随俗而风靡兮,厉秋霜以为志也。羌视雠而弗疾兮,己独斯之耻也。纷怀生以自营兮,予何艰之避也。周旋于羽檄之间兮,抑将以伸其义也。凛自信之不疑兮,曾习俗之何睨也。勒铭以昭之,尚后人之兴起也。
上宣谕论淮西事宜 其五 南宋 · 薛季宣
出处:全宋文卷五七八一、《浪语集》卷一九
某一介晚生,曩缘进谒行台,尝获一盼之荣,辄自忘其疏贱,累布喋喋于下。执事既不以狂率为非,而教翰之赐至于再三,其谦光蒙被于不肖之躯者,恩至厚也。如治粮、运谷、关甲之事,仍一一委曲矜从。顾某初无蟠木先容之助,又无牖间半面之旧,特达之遇,一至于此。心非木石,岂不知戴,朝夕思所以图报之计,而未知其所。偶因愚虑之及,得时事之一二,辄欲以浼闻听,虽管窥蠡测,不足以裨幕府婉画之末,但感激之情,不能自已耳。谨条陈于后,乞赐裁察。
一、自虏使之来,出语狂悖,虽行道之人,亦皆知有败盟之意,而朝廷命令之下,尚不欲明言,再遣使华,庶几复申前好。因此诸将亦无慨然立功之志,故王权首为申请,乞不许江北泊舟,而云无致落贼奸便。此何等语,而出于大将之口!淮上诸郡官物或起为上供,或寄徙江南,是朝廷之议,将帅之谋,先自为退缩之计。则合淝之役,未尝交锋,而王权回屯于柘皋,李显忠渡江而归,宜乎其然也。如日以此为诱敌之计,则非其所及。
一、兵法:将能而君不御者胜。故古之命将,筑坛推毂而必付之以阃外之寄。今诸道将帅已有制置、招讨之除,而进取之计,尚每听中旨。金字牌旁午于邮传,而一进一退,殆莫知适从矣。如成帅之录用过界剽劫之徒,使之结连北地,今蔡州之捷,少见其效矣。若使之且当此一面,破蔡之后,必有可观,又乃转徙于淮西。成帅亦迫于君命,不暇后顾,舍蔡而援淮,是弃投机之会而为连鸡之栖也。成帅方自襄汉而往,戚侯复自淮西以归,虽未知庙算所处,然如此而望恢复之功,不亦难乎!
一、顷拜诏旨,大驾有劳军之行,迨今日久,尚未闻临幸之所。夫今日之势,疑不可缓。兵力脆弱,不能堪暴露之劳;财用匮乏,难以支馈饷之费。正当法真庙澶渊之举,效世宗高平之战,翠华亲临,斩一二败将以张天声,以鼓士气,庶几恢复之功,日月可冀也。不然,姑听诸将相持于淮上,日复一日,似非我国家之利也。
一、合淝之役,实系大事。若我师剋捷,则为幸耳;万一厮舆之卒或有不备,则淮上诸郡必非我有。今乃会诸将之兵付之一决,甚非良策。古之名将所以为救援之计,正不若是。前日本邑探报人回,闻陈、蔡一带皆无重兵。夫虏失蔡而不争,无谋甚矣。蔡之趋汴止四百里,若回成帅之军,直捣其空虚,此唐灭梁之策也。合淝之急,何足深虑!
一、曩者用兵之际,州县财赋尚馀升平之旧,而三军之士类皆有复私雠、返故乡之念,较今之国势,几数倍矣,而转战十年,不能成功者,无它,以朝廷御将之术未尽其道耳。方诸将略有折馘之勋,则骄悍之气已傲视其上,以邀莫大之赏,而朝廷唯恐不满其意也。至于败军失守,则置而不问,有罪则阔略,行赏则从重,故张、韩之辈卒不能复中原尺寸之土,而遂享三公之封;独一岳飞颇有志于功名,然进退之机,或戾中旨,卒罹其祸。今之诸将见张、韩之贵,虽轻致败衄,而益无所惮,惩岳飞之祸,若事当机会,亦不敢专,此当今之大患也。
一、历阳之役,安危系焉,自非诸将和同,未易克捷。然而历古会战,皆以舆尸致衄,虽以郭汾阳、裴晋公之略,不免一时狼狈。近时以杜充守建邺,王燮隶焉,刘光世守九江,韩世忠守京口。如诸将果能并力,则江未易绝;杜充之军不败,銮舆、母后不复分狩江浙。良以进退不一,不相为援,独当一面,则孤军难立,或致败衄,则它军先遁。连鸡之喻,不可不深虑而熟图之!
一、合淝之役,李显忠不为无过。且以孙安丰之众,不已弱于显忠,犹能鏖战安丰、六安之间,绝彼粮道,焚彼淮梁,显忠乃望尘引归,虏遂深入。显忠宿将而走,人心何从而安?稽今之宜不可不问。
一、乡之胡寇下甲维扬而东渡江宁,耀兵九江而师济武昌,今日之谋几复出此。东侵泗上而淮淝受敌,西击襄阳而申、蒋被兵,我军不为先人制人之谋,而奔命于其后,王朴所谓奔走以救其弊则虚实自见,不几类于是乎?成侯之东,荆鄂虚矣,使虏出邓之申,则襄州自保之不暇。江陵、黄、沔可渡非一,在处受敌,将何策以禦之?
一、前后捷报,剋复列郡已十数矣,不知既得之仍能守之乎?近传陈、蔡、顺昌之捷,州人见王师将至,皆开门迎纳。签军之追,蒋守诟以不击穷寇。平时啖糠籺邪,则民思宋之心尚未艾也。既得之,不能守之,复为虏所有,则生灵必无噍类,实恐因此绝其爱戴之心,不若不得之为愈也。若秦、商、海、沂之事,远则不知,而陈、蔡二郡,某窃忧之。
一、昔之随军漕臣,皆诸将僚属,事同一体。而军兵使臣初不问其禄廪之多寡,但计人而给之。间有粮运不继,则山泽之物可以充一时之饥者,莫不取而食之,三军之士亦安其号令,而无有怨言。今之诸将异于昔之诸将也。平居暇日,务为掊敛之政,奴隶役之,靡所不至,而下之人每有怨望之心。今日之事,诸将惴惴然,惟恐其有所异辞也,钱粮之给,实不可愆一时之期。诸将之谋,漕臣不与,粮饷所向,初无定所。是士卒与将帅为二,将帅又与漕臣为二矣。为今之计,要当先有所处,当使以粮俟军,不可使之随军所向。
一、将帅骄蹇,古今通患。人主务收其用,当结以恩。必有刚正之臣,绳之以法。故诸将内有所感,外知所惮,用能指使如意,战辄有功。广平王之复京师,赵韩王之兴皇业,初非大过,而颜真卿、雷德骧劾之。凡今将帅之臣,其功与此相万,诞谩极矣,辜恩至矣。纠正其失,不能无望于执事。
与汪参政明远论岳侯恩数书 南宋 · 薛季宣
出处:全宋文卷五七八四、《浪语集》卷二二、《南宋文范》卷三三 创作地点:湖北省鄂州市鄂城区
某闻燕王市骏马之骨,贤者归之;句践揖怒螳之臂,士为必死。是皆推诚异类,犹感切于人心。施诸功臣,焉有不格!共惟皇上即位之始,首雪岳飞之冤,天下知与不知,无不称庆。逮今数月,宜人人有报效之心,求诸军情,乃反有纷纷之论。此议者过也。日者樊建以晋武帝知邓艾之冤而不能直,知其得诸葛亮而不能臣,推恩于飞,宁不类是?使飞果反朝廷,不当昭雪;为之昭雪,是非真反。苟非真反,则亚保之礼不当有废,国家纵不能归其赗赠,追加封爵,犹当反其田宅,畀之恩数,亲降黼座,临奠其丧,会其子孙以礼归葬,使人知为子孙之利,则为善者犹有所劝。今独不然,惟复其封而已。改葬之礼,非复典彝,官其诸孙,仅同卒伍。今夫庶官之死,延赏犹世其家,而独于飞偏有所靳,以求人心之感,不亦难哉?德寿中兴之成,不过张俊、韩世忠、刘光世、秦桧四人而已,四人之终,礼有异数,今其子孙或位孤卿;飞之功勤不已加于四子,毙于非命,自乎既往,追之来者,乃至于斯人之多言,亦可畏也。昔魏佛狸饮马瓜步,宋文帝临江而叹,以为檀道济不死,虏不至是,曾不能追录其后,识者有以卜其世祚之脩短。逆亮南寇,胡人自为「岳飞不死,大金灭矣」之语。然则所以激劝士伍者,安可不厚?仰惟都督参政相公以道事君,以诚体国,明飞不反,公议攸归。恩礼不加,想当未惬于钧重;建言宸极,在乎謦欬之间。使优孟不至笑人,则人知乡善之利矣。某鲰生晚进,不知政体,伏念先子荐飞为将,伯父参其军府,今日之事,不忍不为一言。顾飞已亡,何有游说?徒为国家惜此举措不厌人心。管仲所谓知善而不能赏之,与郭公之亡何异?是则雪飞之冤而取众怒,不若不为之为愈也。行府信能终始兹事,史策当不负人,人心之归本朝,又安知不在兹举也?况今行营将士往往故飞部曲,求其死力,莫此为善。惟钧慈阔略鄙夫之妄,决而行之,不胜至幸!
宋故保信军节度使侍卫亲军马军都虞候解公神道碑铭 南宋 · 周孚
出处:全宋文卷五八二二、《蠹斋铅刀编》卷二八
公解氏,讳元,字善长,保安敷政人。始隶鄜延路广锐指挥,自清涧都虞候改武经郎,累迁武翼大夫、閤门宣赞舍人、江浙制置使司选锋军第六正将、武功拱卫大夫、忠州团练使、神武左军选锋军统领、淮东宣抚使司前军统制、翊卫中卫大夫、相州观察使,真除固州观察使、保顺军承宣使、神龙卫四厢都指挥使、镇江府御前诸军都统制、侍卫亲军马军都虞候、保信军节度使。绍兴十二年十一月十三日薨于军,享年五十四。以其年十二月二十有六日葬于镇江丹阳之下邳。公在鄜延以勇悍闻,韩公世忠奏隶麾下,以为选锋将。韩公与苗傅战临平,以公为先锋,破之,追至浦城,所将卒获刘正彦。敌大入浙西,从战皇天荡。兵四合,韩公危甚,公以它舟溃围入,擒其千户一人,拔韩公以归。韩公围建阳两月未下,公从参知政事孟公庾异道。既至,视贼城,曰:「可破也」。白韩公,即其夜命诸军张火炬攻其东,而潜师自西北隅入,贼惊溃。别将攻贼吕佥于邵武,擒佥以献。贼刘忠阻泽之白面山,张甚。朝廷委韩公经略之。韩公命公先走潭州,招贼马友,降之,择其卒二十人以益师。官军既与敌遇,忠建楼山巅,置旗其上,命其党视旗所指并力以战,官军不能进。公选善射者亲将以往注射,夺其楼,忠众始败。韩公之为淮东宣抚使也,方移军广陵,而敌分两道进攻,一自淮阴移高邮,一自天长移大仪。韩公自将备大仪,募诸将保高邮。公请行。韩公欲以西军从公。公曰:「他人之军,非某素隶,且将择利而避难,无以责成」。即日就道,召其乡民徐康,使结集沿水民为寨,决上河水以绕城。城东西南淖不可骑。翌日,敌自城北鱼贯进。公以精卒当其前,而康以小舟载强弩痑其旁,士分番战。敌困不支,宵遁。公追击至宝应,俘其众二千馀人,军资器械以万计。上嘉叹,赏赉异等,讫今功为淮东诸将之冠。又与敌首领贾舍人战于落马湖,破之,降其将张潭,以四百骑攻敌之刘伶庄,破其众万馀。诸道宣抚使既罢,枢密使张公俊奉诏来劳师,奏公权都统制诸军。敌复自清河来战。张公檄公清野淮阴山阳,移屯高邮。公自宝应置栅至邵伯,亘二百里,与敌相拒者半载。敌兵无所掠,卒遁去。上由是愈知公能,卒除公都统制。上方注意于公,而公病亟。上以手诏谕公曰:「朕已除卿为保信军节度使矣」。盖欲公生知之也。曾大父沂,大父荣,故不仕。父青,赠武节大夫。母薛氏,追封太硕人。子四人。公既葬二十有九年,其弟吉州刺史忠来言曰:「先兄宜得铭也,愿有请」。且以其状来。忠在淮东军以壮谨知名,韩公尝谓之不玷其兄者,其言宜不妄。铭曰:
自岁敦洽,迨于作噩。皇于出师,以整乱略。公于是时,或裨或专。铺敦淮濆,如虓虎然。天子知之,畀以旄节。修涂方夷,车轴中折。皇之力臣,如公有几?寿胡不遐,而止于此。曹庄之原,松柏森然。我铭昭之,以永其传。
周路分挽词(良臣) 其一 南宋 · 楼钥
五言律诗 押侵韵
蚤负功名志,从戎岂素心。
治军先肃靖,游艺亦精深。
湖海开豪气,云天廓义襟。
高门尚馀庆,兰玉正森森。
周路分挽词(良臣) 其二 南宋 · 楼钥
五言律诗 押支韵
台岭论交契,天街惜别离。
飞书能几到,埋璧遽成悲。
旧识归樵句,愁看结局诗。
紫髯无复梦,空有泪交颐(自注:在丹丘时探梅浮江,李史君有樵字韵诗,公和篇最工,云“却从谷口问归樵”。)。
户部侍郎赵彦逾工部尚书制 南宋 · 楼钥
出处:全宋文卷五九○八、《攻愧集》卷三七
敕:考《六典》之书,实重冬官之职;总百工之事,今惟起部之司。乃得宗英,俾居常伯。具官某联休天派,擢秀儒科。立志孤高,万钟何加于我;持身廉洁,一介不取诸人。令名远绍于间平,惠政遍加于楚蜀。任国大计,为予良臣。朝夕论思,有猷必告;簿书期会,惟正之供。勤劳已著于累年,宠数遂登于八座。亲贤并用,朕方隆睦族之风;技巧咸精,尔尚敬若工之命。
尤袤赠四官制 南宋 · 楼钥
出处:全宋文卷五九○八、《攻愧集》卷三八、《宋四六选》卷四
敕:旧老遗荣,犹有留行之意;表章载览,忽形垂绝之言。天不慭遗,人所嗟惜。具官某以时耆德,事朕初潜。蚤岁宦游,殆及王杨之接;晚年贵重,遂从园绮之招。古事今事,问无不知;大言小言,进必有补。爰暨纂承之日,首参侍从之班。召自藩方,喜典刑之如故;擢居琐闼,嘉悻直之不衰。图任方深,求归何亟?虽弗至甘盘之罔显,恨不许彦博之少閒。丧此良臣,动予深念,进四阶而命秩,按三尺以疏恩。学焉而后臣之,正赖多闻之益;死者如可作也,抑惟斯人之归。或其有知,毋悼不幸。
跋韩忠武王词 南宋 · 楼钥
出处:全宋文卷五九六○、《攻愧集》卷七五
近见费补之衮《梁溪漫志》,绍兴间韩蕲王自枢密使就第,放浪湖山,匹马数童,飘然意行。一日至湖上,遥望苏仲虎尚书宴客,蕲王径造其席,喜甚醉归。翌日折简谢,饷以羊羔,且作二词,手书以赠。苏公缄藏之,亲题其上云:「二阕三纸,勿乱动」。淳熙丁未,苏公之子寿甫山丞太府,携以示蕲王长子庄敏公。庄敏以示余,字画殊倾欹,然其词乃林下道人语。庄敏云,先人生长兵间,不解书,晚年乃稍稍能之耳。嘉定改元,庄敏公次子枢密副都承旨带御器械杕以二词石本见示,益信梁溪之说。但词中一二字不同耳。昔人有竞病之诗及「塞北烟尘」之句,虽皆可称,殆未有超然物外如蕲王之旷达者也。