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少师观文殿大学士鲁国公致仕赠太师王公行状 南宋 · 楼钥
出处:全宋文卷五九七九、《攻愧集》卷八七
曾祖本,累赠太师,鲁国公。妣陈氏,赠鲁国夫人。
祖登,故任承议郎,累赠太师,魏国公。妣陈氏,赠魏国夫人。
父师德,故任宣义郎,累赠太师,楚国公。妣时氏,封魏国太夫人。
本贯婺州金华县大云乡安期里。王公讳淮,字季海,年六十有四状。
王氏系出太原,五季避地至婺,居义乌之凤林,后徙金华,遂占名数。八世为儒,至鲁公守道自晦,始辟家塾,延名士以训子孙。政和二年,魏公以科第起家,知潭州湘潭县。是生四子:次曰师心,继踵世科,仕为吏部尚书,终显谟阁学士。其幼即楚公也,倜傥有大志,义风为乡里所敬,故翰林学士何公溥志其墓。公生于靖康元年六月七日,幼颖悟,粹温凝远,寡言正色,顾瞻步趋,率有彝度,力学善属文。绍兴十五年,由漕荐擢进士科,调左迪功郎,台州临海县尉。郡守萧公振一见,即以公辅期之,郡事多委公裁决。捕盗应格,不就。二十三年秩满,循左从政郎。萧公帅蜀,辟以自随。已而召还,诸公争欲罗致。公曰:「受萧公深知,故奉亲为万里行,讵为利禄计耶」?既归,授国子监书库官,改主管吏部架阁文字。二十七年,为省试点检试卷官,知举汤公鹏举荐,除枢密院编修官。冬,兼检详诸房文字。二十八年,改左宣教郎。八月,为秘书省校书郎。二十九年,兼吴王、益王府教授。既入馆,屏远人事,益读未见书。假休亦入,抵暮始归。一时名臣汪公应辰、史公浩、虞公允文、陈公俊卿、刘公珙雅相器重。三十年,再考省试,知举朱公倬尤知公,诏举台察,荐公及史、虞、刘四人。四月,擢监察御史。六月,迁右正言。首论:「大臣矜势以养尊,小臣持禄以遂私,二三执政以括囊为智,以引去为高。愿陛下正朝廷以正百官,体貌大臣,勿假以权,刑赏黜陟之柄,一听于上,使号令无纷更,官吏无数易,则其他将不革而自去」。上欣然嘉纳。公自以不世之遇,论事益切。其大者论时宰初无素望,偶中科目,权臣引之要途,致位公宰,窃弄威权,动循覆辙,假封駮以行其意,嫉风宪以沮其言。既罢政,又论其植党营私,怀谖迷国,竟镌其职。又论大将刘宝之在镇江私殖货财,阴交权倖,方命掊克之罪而罢之。此外遇事必言,言之必尽。时高宗更化之初,兴滞补弊,公所言无非经纶要务,尝谓:「道揆正于上则法守明于下。乃者用事之臣持己私以专国柄,四方奏请有送部勘当看详措置之类,当处以无心,总要听成,以诏废置而已。今乃均是事而有前批后批之殊;同是法而有元降续降之别;情法不相当,则云更合取自朝廷指挥;自知无法可行,则云如朝廷特降指挥,于本部成法即无所碍。变旧章而惑观听,有司失其守,而名实乱矣。欲望明诏大臣,令各以成法来上,尽去宿弊。或依违迁就,则坐以违制」。御笔令三省六曹遵守,此实公之相业也。眷遇日隆,且将大用。三十一年正月,转左奉议郎。四月丁楚国忧,上闻之恻然。因谏议大夫何公溥入对,就令传旨慰问,亟有金缯之赐。隆兴元年服除,孝宗励精政事,妙选部使者,是冬除直敷文阁,福建路计度转运副使。除科盐之宿弊,洗滞讼之冤枉。治最上闻,乾道改元,召赴行在,陈责难之说,必欲致君于尧舜。又奏监司郡守数易及内治外治之策尤详,上皆赏叹,且曰:「卿居言责,有补治体」。四月,除秘书少监。又以公端厚诚悫,五月兼皇子恭王府直讲。六月,兼国史院编修官。未几,皇孙降生,申乞检照典故,有沮之者,与外任。三年闰七月,转左承议郎。十二月,起知江州。四年奏事,改建宁府,仍旧职。对祥曦殿,陈择将、备器、简兵、足食四事,又言差役、关征、赋籍、榷酤、水旱、义仓、典狱、御军之要。既赴镇,人熟公仁厚,炷香以迎。莅政尤以慈祥清简,崇风教,务节俭为先。明年,就迁转运副使,寻有召命,言者尼之,公亦力辞而止。始,建溪用浮梁,潦水则撤去,行者告病。公命以石为之,既去而桥成,榜曰「平政」,生为立祠。八月,转左朝奉郎。六年六月,改两浙西路提点刑狱公事。入奏闽中利病及建、剑、汀、邵上供银,悉施行之。奏事毕,上令一至东宫。皇太子以师儒之重,加以拜礼。公于详谳之际,尤切哀矜,直欲使无一人之狱,又切戒豫借折帛之扰。冬,转左朝散郎。七年天申节上寿,奏浙右水灾,欲令许浦水军任疏凿之役。又言州郡任情,或以轻罪编置,失太宗奉法除奸之戒。赐田之家或取民间已佃之田,所当禁止。县之推吏当行重禄,盗贩榷货配隶加详。上曰:「议论切当,朕所简注」。八年十一月,除太常少卿。十二月,兼权中书舍人。九年闰正月,兼权吏部侍郎。二月,兼太子左庶子。四月,兼权直学士院。七月,除中书舍人,仍兼直学士院。论军兴以来,上下相沿,事干机速,则先施行而后书押,朝臣除授亦有先次供职者。望申旧制,正救于未行,使天下不见其过。九月,兼侍讲。十二月,兼太子詹事,转左朝请郎,封东阳县开国男,食邑三百户。淳熙元年,陈觉民非随龙而援例转两官,龙大渊已致仕而越例求恩数,执政罪罢而犹除资政殿,皆封还之。训词深厚,得王言之体。十二月,除翰林学士、知制诰,兼侍读,依旧太子詹事。二年,知礼部贡举。上俾择文学行谊之士,荐郑伯熊、李焘、程叔达三人,皆被进擢。张说罢枢密,除太尉,在京宫观,力陈其不可,竟奉外祠。三月,以东宫讲《易》彻章,转朝奉大夫。四月,兼修国史,兼实录院修撰。公在禁林,昼接夜对,退不以语家人,无得而传焉。闰九月,除端明殿学士,签书枢密院事,进爵开国伯,公恳辞。上谓卿存心至诚,学有渊源及倚用之意,且戒以推诚待遇将帅,同济国事。有曰:「人臣须是徇公,不当邀权。古人有愿公无权之说」。又尝曰:「枢密每事详审,有未合法度处,必将上理会,甚善,朕亦从容多暇」。又称遇事无私,详练谨密,深赖协济。四川制置使范公成大奏郭钧驭众无术,几致生变,命龙雱体究。上曰:「成大所陈,则钧之罪大,雱条奏亦有不然者」。公奏雱谓其留心军务,但绳治弛堕甚严,乃是称其所长。然谓僻于自用,剋剥侵渔,势不可复留。因荐可代者六人,又奏江西捕茶寇真是有功,行赏太滥,却须核实。此皆大节目也。其他应酬边事,如湖北之夷人,占城之劫掠,皆因事制宜,随即帖息。高宗庆寿奉上尊号,为篆宝官,进爵东阳郡开国侯。三年,申议使汤邦彦使回,上怒金人无礼,公奏天下为度,惟当讲自治之策以待之。四月,国史、日历书成,转朝散大夫。八月,授中大夫,除同知枢密院事。上又称公尽公无私,裨益为多。签书枢密院事赵公雄留身奏事,上又语之曰:「王某难得,卿宜同寅协恭」。徭人姚明敷已就禽,而率逢原擅入多杀;文州蕃部渐就安业,而李昌祖诱杀降人,公皆谓不足为武,徒伤好生之德。上皆令体究责罚。上言:「中宫躬俭诚信,太子温恭俭薄,本朝后妃多贤,朕自以为幸。所少者,则是功业未成」。公奏功业虽中主可成,齐家治国非上圣莫能及。上曰:「然德行为本,功业次之」。尝宣谕:「十年来,欲令宰执进呈,退,将得旨文字再具熟状进入,朕再行审阅批出,然后施行。既免专擅之嫌,且无迁令之患」。参知政事李公彦颖奏曰:「此光武以吏事责三公之道也」。公奏唐制宰相奏事,止是口奏曲折,或赐茶而退,即作圣旨施行。国初范质等系前代旧人,怀不自安,始日具事目进呈,退就殿庐批旨,然后上焉。今若再经审阅,然后付外,则事无过举,人无可议,亦保全大臣之一端也。翌日又命进拟,仍注乡贯于臣寮姓名之下。公谓除授当论贤否,不事形迹。诚贤耶,不敢以乡曲故旧而废;苟曰非才,亦不当以己私而庇之。上曰:「善」。郊祀,充仪仗使,礼成,进爵开国公。四年六月,除参知政事。时宰席久虚,公与李公同行相事。五年三月,知枢密院事。十月,拜大中大夫、枢密使。公在右府,忧边思职,约束诸军擅差白身人任职事,拣汰筋力未衰,屯驻离军人改升等为合入差遣,禁黎州所部邀功生事,抚存草羌山招到作过人,措置归正添差员阙及冒名承代之弊,安边鄙以怀远人,动中机会。江西赖文政、郴寇陈峒、李接之变,淮阴劫寇等,公应酬羽书,号令赏罚明审平当,上亦称其毫釐不差。又尝顾签书枢密院事钱公良臣曰:「王某临事至公,遇事不曾放下,卿宜协赞」。又曰:「向来大臣不知兵,所以用兵多无成功。今卿等究心军务,朕复何忧」?钱公亦语公曰:「近郭棣尝云蒙宣谕王枢使在西府数年,不曾错了一事」。六年四月,日历书成,转通议大夫。八月,《会要》书成,转通奉大夫。九月明堂,充礼仪使。或请主兵官置亲军者,宰执谓主帅不可无此,如韩世忠置背嵬,卒能成功。上欲令三衙建康主帅相度闻奏,公独曰:「若令主帅相度,孰不愿置此军?恐内有肘腋之虞,外有尾大不掉之患。世忠等辈当艰难日,握兵于外,置背嵬等军,以募死士。今无事而置此,他军必谓主帅自有私人,不肯为用。又请受赏给势须加厚,怨望日生,万一有警,使之择勇敢出死力,亦何不可」?上曰:「卿任腹心之寄,长虑却顾如此,真善谋者也」。尝论立贤无方,而或言闽人不可用者,公谓:「固有章子厚、吕惠卿、蔡京、蔡卞,然曾公亮、苏颂、蔡襄、陈襄亦闽人也。江浙固多名臣,亦有王钦若、丁谓辈,顾人主所以用之如何尔」。上极以为然。七年八月,诏公今后垂拱殿及后殿奏事并免宣名。赐宴隐秀,上曰:「朕比来临事未尝苟且,近欲按军法诛成光延等。王枢使言平常寇赏格比北寇战功减半,议罚亦宜如此。朕释然而悟」。称奖久之。公复奏曰:「败军之将罪固当戮,圣恩溥博,遂从宽宥,臣何力之有」?十二月,《四朝正史》书成,进正议大夫,食邑实封满万户,封信国公。公执政累年,谨守成宪,执内降之难行者。张说之子荐以水教溺士卒褫官,封还叙复诏命,至于再三乃止。守边统兵之官各当其才,孝宗明见万里,公区处军务,率皆合宜,眷意益厚。公归美君上,无一毫矜伐之色,人望愈归之。八年九月,拜右丞相兼枢密使,授光禄大夫,封福国公。累月亢旱,至是大雨沾足,人心闿怿。公奏事力辞,上曰:「卿直道自将,知无不言,朕所信用。卿而不宜,尚谁宜者」?又曰:「卿等朕所倚信,当尽言无惮」。公对曰:「有君如此,苟为缄默,岂不辜任用之意」?右丞相赵公雄罢政,朝中蜀士率有去意。公曰:「若宰臣一出而引用之人相随以去,是激之使为党也」。皆以次进迁,于是始按堵矣。大拜之初,好进者蚁附。踰月无所更易,或问之,公曰:「此正奔竞之秋,若骤尔升黜,非惟有骇观瞻,尤非平日所喜也」。旱势既广,力赞荒政,起李椿于休致,以次对,帅长沙。知南康朱熹擢浙东提举,以为郡国之倡。两路出粟,专济边郡归正之阙食者。借贷二麦种子,戒饬检视官司甚严。孝宗遴选从臣,皆出独断。版曹阙贰,俾公择才,因荐曾逮、周嗣武,皆从之,尤见责任之意。公为闽漕时,侍御史李处全尝论公召命,至是公谓处全久閒,若不录用,将有私憾之嫌,奏起知处州,同列皆服公之仁。朝士有论朋党,始闻五鬼七殇之目者,上以为问。公曰:「此乃不得志者所为,示之以静,则无事矣」。金使魏正吉朝见,执书未进,公谕以礼,而正吉膝行欲退。公即奏请皇帝还宫,降旨别日引,令馆伴议之。次日卒如仪而去。枢密副都承旨王抃窃弄威柄,招权纳贿,军机边事辄用白劄子,径作得旨行下,朝廷又不预知,士论籍籍,无敢斥言。公忧之已久,至此颇甚,造膝极陈。上始为之动色,既而欣然开纳,曰:「非卿尽言,朕不闻此。当为卿斥之」。后数日,上又及之。公奏:「近习弄权,人主鲜不以此受谤。一旦斥去,中外无不服陛下之明断」。既而宣谕欲改用文臣,公曰:「救弊之初,当有以新天下之耳目」。力荐萧燧,以待制为之。上尝谕:「丞相直谅无隐,君臣之间正欲如此。今后有合处分事,只与丞相议之」。上曰:「朕欲奖用直言,以起治道,而好名之士至于以虚为实,毁誉乱真,岂朕所望」?公曰:「诚有此病,然不可因噎废食。必欲兴天下之大利,除天下之大害,非奖用忠言不能济也」。会章颖轮对,上以为:「言涉沽激,全无根蒂。自王蔺以言进用,一传而为刘尧夫。此后如周洎、郑建德辈,妄肆臆说,相师成风。不少示以好恶,则此风遂扇,而章颖又有甚焉。欲批与外任,以卿前奏,故留至今」。公奏:「顷以象纬失度,陛下畏天求言,绅当不讳之朝,以言相高,耻不相若,虽入于激讦而不自知。士风如此,良亦可贺。或加阻抑,则有讳言之谤。莫若奖其切于治道者,好名无实置而不问,以示优容,则自各安其分矣」。上称善久之。丰储仓蠹弊上闻,有司请穷治。公奏:「将有不胜治者。欠数虽多,历年亦深,吏已随所犯流配官则更易已多,难以令见任人独任其责」。上即蠲之。知夔州林栗奏谭汝翼之罪,而汝翼亦伏阙诉陈。有旨索案,而栗缴回省劄。上怒其擅格君命,镌秩罢之。大理当汝翼死罪。公以其与夷人杀伤略相当,又诣阙声冤,欲贷命编管内地,处以不死,潜消奸宄之心。又奏栗廉介有才学,此亦无他。上曰少俟,复职,除二广监司。恭、涪、忠、万饥,公奏去岁荒政施行略备,蜀远,旱伤尤当赈恤。乞就江陵及总所各拨万斛以济之。职事官阙,上令先及侍从荐举人。公拔其尤,如罗点、陆九渊、彭仲刚、刘清之,并与职事官。莫叔光、赵巩除删定官。武臣邹诩乞大减任子之数,以清冗官,上付外集议。公奏:「去郊尚远,姑令熟议。若行之,当自大臣始」。遂定宰相十人,执政八人,侍从六人,卿监四人,带职员郎以上三人。致仕遗表裁减有差。上曰:「张大经说近日差除颇协人望,亦欲卿知」。上又曰:「黄洽称成都除留正甚当,以得人为贺。朕谕以近日进拟莫非公道」。二人皆台谏也。公奏:「圣主在上,贤不肖较然。禀受圣训,庶几寡过,敢不竭诚以图报」?尝因进拟,宣谕曰:「选得甚当,丞相于人物不苟如此」。公奏:「臣于人物恐不能尽记,自有手记,有翻阅十馀过而不得其人者,何敢轻也」。九年七月,为明堂大礼使。九月,拜特进,左丞相,进封冀国公,监修国史、日历,提举编修玉牒,详定一司敕令。制词有曰:「似不能言,而智足以决天下之疑;如不胜衣,而勇足以任天下之重」。士林诵之。是日梁公克家拜右丞相,同心辅政,上益倾任之。公首以用人为己任,以馆职及郎官多阙,欲召试及选治郡高第者为之。于是荐召蔡戡、谢师稷、周颉、尤袤、林枅、郑侨、罗点、郑锷等,又以张枃,傅淇、徐诩、王正己、京镗等分为监司,一时翕然称为得人。户部申明赦文,蠲阁税租之外,其馀赦所不载者欲起催,则荐饥方苏,恐致重困。公奏:「尝令计之,为缗钱三十七万有奇,若朝廷补其经费,方可蠲放」。上慨然从之。明堂讫事,上以任子减前郊几半,公奏:「仁宗时韩琦等减任子犹不免纷纷,陛下行之,既尽人情,后效不止此也」。十年,以太夫人将八十,久任机衡,求退甚力,上不许。尝欲行推排事,公谓同列曰:「非不知其利,以臣寮所请而行,犹或可缓,若作直旨,则奉行过当,利未及而害先之。吾辈在此,见民所苦,当如疾痛之在身,可不救乎」?天长水害七十馀家,或谓不必以闻。公曰:「昔人谓人主不可一日不闻水旱盗贼。《礼》曰:『四方有败,必先知之』。可谓人之父母矣」。因拟周极安丰军,公奏:「近弛之士,缓急可用,临难不顾其身,小廉曲谨者未必能之。平日爱惜人才,正为此耳」。对境报金主归上京,所差人使权止一年。公既陈设备之详,又谓接伴亦不须遣。盖彼既止吾使之来,亦难受彼之使。上意恐启争端,已而敌又报使人更不差发,上曰:「卿言乃验于今,岂非真庙谟哉」!十二年十一月,为郊祀大礼使。高宗庆八十,议典礼赏赉甚详。既被命撰尊号册文,又为礼仪使。礼成,转两官,力辞,恩许回授。十三年三月,象纬告异,求解机政。章四上,不允。九月,公丧长子,求去愈力。天语开勉,又不敢去。国史院进《四朝国史列传》,秘书省《会要》,为礼仪使,玉牒又进书,力辞官。进封鲁国公。十四年,以旱又求去。上一日以手札问:「枢密非古制,晚唐不足法,欲罢之,人吏并归三省」。公奏:「庙谟雄断,非臣下所及。未敢轻对,乞少俟筹度。已而昼度夜思,基命之地,军中禀承号令,习熟见闻,一旦更张,非所谓振士气」。
纯诚厚德元老之碑(奉敕撰) 南宋 · 楼钥
出处:全宋文卷五九八六、《攻愧集》卷九三
高宗皇帝以孝宗君德日就,将属以社稷,妙选天下学行端粹之士以辅导之。绍兴二十有九年,太师、会稽郡王史浩以国子博士奏事殿中,高宗一见契合,属目送之,谕大臣曰:「浩,今日有用之才也」。除秘书省秘书郎。粤五日,兼普安郡王府教授。受知高宗,被遇孝宗,实昉于此。明年,孝宗封建王,迁司封员外郎,兼直讲。又明年,为宗正少卿。三十二年五月,立皇太子,擢起居郎,兼左庶子。六月,孝宗受内禅,迁中书舍人,兼侍读。十日,为翰林学士,知制诰。八月,参知政事。明年正月,拜尚书右仆射、同中书门下平章事、兼枢密使。未几罢政,再典巨藩。淳熙四年春,召为侍读。五年三月,复拜右丞相。十一月罢,仍侍经筵。八年告归,得请,一再召见,恩赉罙渥,每以「老先生」呼之。孝宗移御重华宫,以宴处清閒,思见旧学,太上皇为攽诏谕赐御札。明年,遣干办御药院杨舜卿抚问趣行,命守臣以礼津发。既入觐,孝宗顾公曰:「卿辅朕初潜,亲遇朕建朱邸,升储宫,登大宝,两居相位,三入经帏,逮今三十馀年,君臣相得,殆非他人比也」。五年四月五日,公薨于里第之正寝。讣闻,孝宗、上皇震悼,赙赠有加。有旨以公身居极品,又为寿皇潜藩旧学,赠恤之典宜从优异,可特追封。自馀赙葬恩数并如陈康伯例。今皇帝登极,赐谥文惠,亲洒宸翰,书「纯诚厚德元老之碑」以赐焉,且命臣钥为之文。臣以末学待罪北门,乃得对扬明命,敷述盛美以诏不朽,臣虽甚陋,何敢辞!窃伏思自古君臣以遇合为难,而笃眷不替,善始以终,殆千载而不一遇也。方孝宗以艺祖统系之远,承高庙付托之重时,公以所学纠正赞弼,自其缉熙光明,推而至于事亲以孝,事天以诚,兵不轻用,刑不妄施,人才盛多,夷夏乂肃。孝宗继志述事之功,承颜顺色之爱,刑于四海,光于万世,而又惠顾帝师,日笃日亲,胙我太师,福庆流衍,光大显休,追媲典谟。孝宗奄弃慈极,公先六旬以遗表闻。呜呼,岂偶然哉!公讳浩,字直翁,世为庆元之鄞人。曾祖简,祖诏,父师仲,俱赠太师,冀国公。曾祖妣叶氏,祖妣徐氏,妣洪氏,俱赠冀国夫人。曾祖蚤卒,母叶夫人有遗腹,指天自誓,愿得子以续史氏之祧,是生公。祖教之甚严,以八行荐于朝。积德垂祐,寖大其家。仲子才,绍兴二十三年为签书枢密院事。公又继登揆路,衣冠盛事莫尚焉。公性颖异,记诵绝人。少孤,自力于学,贯穿经史,理致超诣,措词持论出人意表。年四十始登进士科,授左迪功郎、绍兴府馀姚县尉。寻为温州州学教授。郡守张九成有重名,待以国士,诸生推崇之。以中书舍人吴秉信荐除太学正,迁博士,改宣教郎。自此六年,以至相位,近世未有也。公智虑深长,临机辄断。平居若不胜衣,而剸裁勇决,毅然不可回。推究经旨,多先儒所未发。引经处事,动中要领。完颜亮南牧,边廷用兵,建王抗疏请为前驱,誓不与贼俱生。公方以疾移告,闻之,亟往问:「孰为大王计?误矣。国步方艰,父子岂可须臾离?使唐肃宗能随明皇幸蜀,安得有灵武事」?建王大悔,立俾公草奏,请扈跸以供子职,辞意恳到。高宗闻议出于公,叹曰:「真王府官也」。庙堂方议以建王督师,由是不果,遂从视师之行,而内禅之意决矣。高宗将过德寿宫,公议嗣皇当乘马扶辇。高宗谕公曰:「执鞚前导,不足为法」。公对曰:「臣于肃宗何取?父行而子随,万世不易之道也」。孝宗竟用公议。高宗数遣使邀还,出皇城门而止。既参大政,召宴禁中。公奏:「臣顷在翰苑,虽暮夜宣召,可也。今居政地,非有中使,不敢前。若恃恩奔命,非大臣体」。孝宗深然之。尝问当今施设何先,公曰:「莫如保边境,收人才」。前言辛次膺、张焘人望所属,即日召还。又荐周葵、任占、胡铨、张戒、王十朋等,以次收用。公平时咨问天下人物,有所闻,密疏其实,且识言者,录为一编,皆于此乎取。又得金安节、王大宝、周必大等三十五人,各书所长以闻,并为时用。尝对德寿宫,高宗曰:「皇帝诚孝,卿辅导之效居多。今又得卿佐之,朕心亦安」。又曰:「卿为皇帝亲臣,凡有规正,不可回忌。赖卿悉力调护」。公既推谢,次日又因奏事言之。上封事者,多乞减任子。公请岁一试,且损其额。试者必习所业以应诏,既不伤恩,足以激厉。孝宗顾左相陈康伯,议合。公因奏凡有所陈,皆先与丞相议而后言。自是臣僚奏请,更改政令,必先以示公,然后施行。尝因谏击鞠事,张焘共政,退而曰:「相公爱君至矣」。焘又尝语人曰:「参政今之贤辅,不可妄议。向来柄臣得君,多以威严胁人,史则不然,事多迎刃而解,志于宽厚。上前别白是非甚明,宰相器也」。康伯乞罢政,孝宗批问恩礼已尽,当与何职,意盖属公也。公即奏康伯前朝老臣,不可不留以为重。若其请未已,必得德寿圣谕,可安其意。是日高宗赐以御笔,康伯乃安职。寻密诏公曰:「朕粗勤庶政,然军务民事未得其要。若矿金璞玉,方以卿为良工,其毋怠焉」。公既相,益思所以报上者。首言前宰相赵鼎、参政李光之无罪,大将岳飞之久冤,宜复其官爵,录其子孙。凡坐废者,次第昭雪,悉从之。时外建都督府,归正人及谍者日众。公虽忧之,而深察其能否,故拔皇甫倜于境外,官胡昉于书生,皆赖其用。有滕忠信等八人,还自山东,自言已结集万五千人,可为内应。公诘问再三,皆无其实,语塞汗下而退。初已借閤门宣赞舍人,遂令赴督府。张浚亦以其无證,仅补承信郎而已。燕人刘蕴古该通古今,谈辩如流。一日濠州奏募到北方游手仅万人,欲以营田。蕴古力请以抗敌,时欲许之。公独谓此必奸人,姑欲藉以反其国耳。因诘之曰:「樊哙欲以十万横行匈奴,季布犹以为可斩,君得万人,何以成功」?蕴古错愕不知所对,曰:「此皆无家,必不为朝廷留,不如乘其未定而用之」。公曰:「其家不来,宜无固志,不知君家何在」?蕴古曰:「老幼皆在幽燕」。自知失言,战灼久之。后因刺探事宜,私遣仆归燕,仆以告,遂伏诛。吴璘以兵取德顺,捷至,方议行赏。公奏:「诸葛亮出师必攻陈仓及郿,即今之凤翔,得之则可窥长安。高祖出汉中,正此道也。姜维舍此而多出陇西,狄道临洮,得之无益。今乃蹈维覆辙,臣恐遂失蜀矣。宜勉谕其归」。登命公即选德殿庐作诏令,彻戍班师,专保蜀口,以俟大举。斯须而就,词旨明畅。孝宗阅之,曰:「他人必不能道朕意,奇才也」。既而吴拱、王彦奏敌已扼璘归路,方募人往报,璘亦势迫,间道以归。袁孚罢右正言,公曰:「初政而遽去谏官,何耶」?孝宗曰:「妄言德寿宫有私酤」。公曰:「陛下事亲可谓曲尽,然宫中左右皆阉官,有何知识?若非言路时以正论折其萌,则将有甚此者」。上怒少霁。又奏:「谏官无故而罢,天下必以为疑。若暴其罪,恐启两宫之间。愿少须之,使其引去」。寻除直秘阁、知温州,自是益无纤芥之隙。张浚屡奏欲取山东,公曰:「宿师于外,守备先虚。我能出兵山东,以牵制川陕,彼独不知警动两淮荆襄以解山东之急耶?惟当固守要害,为不可胜之计。必俟两淮无致敌之虑,然后可前。若乃顺诸将之锐气,收无用之空城,寇去则论赏于朝,寇至则仅保山寨,顾何益乎」?继而大将李显忠、邵宏渊奏乞进兵,公又奏:「二将辄乞战,岂督府之命令不行耶」?浚继请入觐,乞即日降诏幸建康。孝宗以问公,公陈三说,谓:「若下诏亲征,则无故招致敌兵寇边,何以应之?若巡边犒师,则德寿去年一出,州县供亿重费之外,朝廷自用缗钱千四百万,今何以继?若曰移跸,欲奉德寿以行,则未有行宫。若陛下自行,万一敌人有一骑冲突,则都城骚动,何以处之」?孝宗感悟,曰:「都督先往临边,俟有功绪,朕亦不惮一行」。浚言:「陛下当以马上成功,岂可怀安以失事机」?公执不可,退又以诘公,公曰:「帝王之兵,当出万全,岂可尝试而图侥倖?主上承二百年基业之托,汉高祖起于亭长败亡之馀,乌可比也」!寻复论辩于殿上,浚曰:「中原久陷,今不取,豪杰必起而收之」。公曰:「中原决无豪杰,若有之,何不起而亡金」?浚曰:「彼民间无寸铁,不能自起,待我兵至而为内应」。公曰:「胜、广能以锄耰棘矜亡秦,彼必待我兵至,非豪杰矣。若有豪杰而不能起,则是彼犹有法制维持之,未可以遽取也。今不审思,将贻后悔」。又上疏力谏曰:「靖康之祸,臣子孰不痛心疾首,思欲蹀血北廷,以雪大耻?恭想宸衷寝膳不忘。然迩安则可以服远,若大臣未附、百姓不信而遽为此举,安保其必胜?浚老臣,虑宜及此,而溺于幕下新进之谋,眩于北人诳惑之语,是以有请耳。德寿岂无报敌之心?时张、韩、刘、岳各拥大兵,皆西北勇士,燕蓟良马,犹不能进。今欲以显忠之轻率,宏渊之寡谋而取全胜,可乎?惟当练士卒,备器械,固边圉,蓄财赋,宽民力,十年而后用之,则进有辟国复雠之功,退无劳师费财之患。此臣区区素志,实天下之至计也」。督府乏用,欲取之民,公曰:「未施德于民,遽重征之,恐外贼未必至,民贫将自为盗」。康伯与公相顾,同奏曰:「必欲取于民,臣等皆当丐退」。上为之给虚告五百道以庚费。浚又奏归正人当优待之,公以为不可。浚、康伯俱曰:「彼以善心至,安可拒乎」?公又两入奏,其一曰:「敌日为奸谋以挠我,纵流民以困我,而沿边方以招徕为功,数年之后,蚕食既多,国用益乏,彼将反有怨悔之心,可不远虑乎?固不可绝其内向之意,其有至者,当谕之,使安土以俟恢复。彼且无所归怨,而敌亦知国之有人,岂应先为自蹙之计」?其二曰:「弃实而务名,舍近而谋远,见利而忘害,愿弃名取实,以集大勋。先近后远,以安边鄙。见利思害,以杜乱萌」。言甚切至。又与浚言:「平时愿执鞭而不可得,幸同事任,而数日议论不同,不惟为社稷生灵计,亦为相公计。相公养成名望,一旦失利,岂不有损威重」?浚曰:「公言良是,但浚老矣」。公曰:「杜预辈有平吴之功,而晋归功于羊祜。以祜立规模,而预竟其功。相公若先立规模,后使人藉是有成,亦相公之功也,何必身自为之」?浚因内引,奏曰:「史浩意不可回,恐失机会,乞出英断」。既而省中忽得宏渊出兵知禀状,始知不由三省,径檄诸将。公语康伯曰:「吾属俱兼右府,而出兵不得预闻,则焉用相哉」!由是求去不已。孝宗曰:「何苦至是」?公对曰:「道德元老,无如陈康伯。忠义慷慨,无如张浚。臣与之议论俱不合,诸将出兵而臣不知,近习积憾而臣不去,尚何待乎」?因又言:「康伯欲纳归正人,臣恐他日必为陛下子孙之忧。浚锐意用兵,若一失之后,恐陛下终不得复望中原。臣即日去国,遂远清光。然惓惓之忠,不容缄默」。言讫,拜辞而退,遂以观文殿大学士知绍兴府。公力辞,提举临安府洞霄宫以归。未及月而宿州失利,丧士马甚众,军资器械不可计,人心沮丧。上降诏罪己,而浚亦自劾去位矣。初,浚措置万弩营及他所建请,公应之如响。或问之,公曰:「事力未备,故止其进兵。若边防捍禦,安可不从」?公既去,其所奏请多不以时报,浚亦悔之。呜呼!公本欲修政固圉,裕民练兵,虽不求近功,而规模甚远。议者不察,以为独无意于事功,惟知之者乃信其非苟为异也。公卜居东湖之麓,徜徉山水胜绝之地,以奉亲欢。岁时贺表外,不以一字至行在所。后除四川制置使,知成都府,以亲老辞。月馀,改知绍兴府,两浙东路安抚使。孝宗见公,首曰:「卿前所奏陈如龟兆数计,无一不验」。从容赐坐,访以治道。公以求治太速,听言太杂为对。至镇,为民兴利除害,不可缕举,越人至今德之。进检校少傅,领保宁军节度使。会洪夫人属疾思归,力丐祠,不允,乃许谒告迎侍。未几罹内艰。公性至孝,平日奉母甚周,孝宗素知之。在王府时,得上方珍馔,必以分遗。登位之后,间问动静,以正旦赐酒肴使为寿,特于洪夫人生朝拜公为相。又尝以御笔径赐之曰:「丞相今日正谢赐酒果,为太夫人之庆」。其归自帅阃,旌旄行前,公拥版舆于后,人子之荣极矣。至是悲毁骨立,忍哀举葬,纤悉周备,世所难及。前即吉数日,除知福州,兼福建路安抚使。避魏王同镇,改崇信军节度。入对,赐宴内庭,劳问加优。后三日,除开府仪同三司。公自言:「臣何功德,叨此眷宠」?孝宗指心而言曰:「于此甚有功。朕学力坚固,心术明正,皆卿之力也」。初过越,老稚迎拜拥道,有垂泣者。时方滋为帅,谓公曰:「公去此时,有缗钱十六万,米斛四万,漕司取充羡馀,遂为岁例,奈何」?公奏除之。至闽,甃山路七百馀里,葬旅榇以千万计,辟官舍以益贡闱。每事立规,四方传以为式。建、剑四州多不举子,臧获则取于福与漳、泉间。公置田为庄,贫妇孕育月有所给。既使生齿益繁,又免诱略之害。淳熙元年秋丐祠,提举洞霄宫。后三年,孝宗问执政,久不见史浩,无他否?遂除少保、观文殿大学士、充醴泉观使,兼侍读,颇闻有尼之者。至两降亲批,三遣金字牌,又取尚书省移文封以付公,不得已而后起。抵都城,闻辅臣谪英州,及见奏曰:「陛下未尝以大臣投岭南,实国家忠厚之意。此门恐不可开」。孝宗唯唯。他日语近臣曰:「史浩厚德人,盖深知前日事也」。进读《三朝宝训》及《真宗正说》事关治体及当法祖宗者,必委曲援引,开广上心。尝宴澄碧殿,酒数行,步至清激观机泉,宣劝无算。至二鼓,孝宗携手登桥,又赐三爵,命宿玉堂。夜参半,引双莲烛以送,且曰:「此游不可无纪」。是夕公进古诗三十韵,孝宗和答之。引陈襄故事,荐石斗文等五人,皆赴阙。既再相,孝宗曰:「自叶衡罢,虚席以待丞相久矣」。与执政入谢德寿宫,高宗曰:「卿再入相,天下之幸也」。公以士夫留滞旅寓者凡八百人,各随其分处之,为之一清。初相时,蜀帅以缗钱献。公谓宜以俭德风天下,请以赐蜀郡,复二税。是年,绍兴所献复倍此,孝宗曰:「却之必有散失,姑令封桩,如何」?公对曰:「郡方困于和买丁钱,愿以代输其半」。孝宗欣然从之。是年,金历以八月晦为九月朔,或言会庆节使人将先一日入境,请治历官。公曰:「天道难测,未知孰是。而遽治历官,是自彰其失也。但当谕接伴使,若使人渡江,则当语以『晦朔尚可议,皇帝生辰则不可改』。先一日,乃是艺祖忌,后若欲行庆礼,当如旧期」。孝宗以为当,后皆如公之言。车驾既幸太学,公因请幸秘书省,三衙皆与坐,乃奏:「閤门舍人方以比馆职,亦当列于西庑,崇儒矫弊,皆有深意」。孝宗谓:「公视文武如一,为得大体」。十月,诸军以多阙额,又有逃亡,请得自招捕,许之。而并缘强取,被掠者或至断指以求免,都下汹汹。公飞奏尽释所捕,又禽为首者送棘寺。宣宰辅及枢密都承旨议罪,欲取兵民各一人枭首以徇。公谓未得其平,兵士可斩,百姓陆庆童当坐流罪。上怒,不以为然。公曰:「陛下恐军人有语,而百姓为可欺耶?岂不闻等死,死国可乎?此岂是军人语」?上愈怒,曰:「是比朕为秦二世也」。同列相顾失色。公徐进曰:「如时日害丧,予及汝偕亡,岂二世事」?闻者缩颈,而公不为动。议罪既如初,遂日求去位。除少傅、保宁军节度使、醴泉观使兼侍读。后有言庆童之冤者,孝宗曰:「史浩盖尝力争,坐此求去,至今悔之」。赐第城中,出御制《长春花》诗酬和至再,以示眷留之意。又荐薛叔似而下十五人,叔似召用,馀以次收擢。佑圣观,故建邸也。孝宗尝自北宫临幸,语曰:「去此十七年,今得与卿为丰沛故人之饮,可谓盛事。甘盘无此乐也」。公屡求归,时陈俊卿已奉祠。八年二月,除判建康府。公奏:「俊卿年未及七十而去,臣以七十有六而往,岂不愧见吏民耶」?孝宗尝自拟馆职策,极言取士用人之弊,大要谓国朝过于忠厚,以示公。公读毕奏曰:「太祖不忍杀一不辜,以得天下。累朝仁德,至仁宗而大备。夫忠厚岂有过耶?乞改曰『一于忠厚」』。孝宗曰:「非卿不能为此言」。五月始许归,除少师。留至八月,陛辞犹进八事。十年,请老,除太保致仕。公尝历永、卫、鲁三国,公于是进封于魏,仍如曾公亮例入谢。明年先降旨,候至国门,百官郊迎。见毕,对御赐宴,用文彦博故事。道中具辞再三,奉俞音乃绝江。公晚治第西湖之左,裒两朝所赐御书,建阁以奉之,因奏闻。孝宗书「明良庆会之阁」以赐,公谢不敢当。孝宗曰:「古人愿为良臣,卿辅朕之久,日闻忠言,深悟朕心,尚何慊乎」?敕后苑造扁榜,命中使驰赐之。上尝以「旧学」二字即政事堂赐公,同列咸曰:「自古际遇莫盛于此」。请镵诸石,为省中荣观。公又谢不敢。既归,以名其堂。岁遇诞日,锡以金器者十四年。年八十,又加器宝,两宫使命相望。高宗再举庆典,诏公随班上寿,进太傅,赐玉带金鱼,踰月乃东。上皇御极,进太师。降诏求言,首及故老,公上封事数千言,皆当世要务。重华之召,引辞甚切。孝宗诰曰:「今与卿皆閒人,当衣褐见,何必求免耶」?诏乘肩舆入隔门,仍命孙定之扶掖。特改京官,朝退,次诣重华。孝宗从容谓公曰:「与卿复得相见,既无嫌疑,足可为度暑计,毋亟言归」。因奏:「陛下躬行三年之丧,复见尧舜三代之盛」。孝宗曰:「此皆卿平昔所以语朕者,今日得以行之。正如滕文公尽哀戚之情,而吊者大悦,实自然友反命之一言」。盖公平时专以忠孝二者发明圣学,谓「父子天伦虽自有至性,亦宜先意承志,曲尽诚心」。后又屡奏:「欲报莫大之恩,惟应尊事不倦,使慈孝两尽,为万古父子之懿范,垂之子孙,永永无极」。故孝宗不忘此言。再对,奏:「陛下召臣,非徒使沾被宠光,亦恐有一得之愚,少裨继明之治,敢为四说以献。曰立天下之大本,平天下之隐难,收天下之人望,伸天下之直气」。谓教皇子,备夷狄,举人才,受尽言也。太上垂听,慰奖再三。既归之次年,长子弥大以疾不起,公起居寖衰。后感疾,危甚,呼诸子及孙,戒曰:「吾受国厚恩,欲报无所。汝等惟当世竭忠节,以图尺寸」。命左右取手藁遗表曰:「吾且死,其以是进」。遂瞑。享年八十有九。娶贝氏,追封魏国夫人,先三十九年卒。子四人:弥大,故通奉大夫,充敷文阁待制,新知宁国军府事,赠银青光禄大夫;弥正,朝奉大夫,复直秘阁,主管华州云台观;弥远,朝奉郎,主管建宁府武夷山冲佑观;弥坚,通直郎,两浙路转运司主管文字。弥大、弥远皆登进士第,弥正、弥坚亦累举春官,人以是服公之教子也。女五人:长适朝请郎、新权发遣永州军州事陆杞,次适从事郎、充江淮荆浙福建广南路都大提点坑冶铸钱司检踏官丰谦,次适朝请郎、前通判湖州军州事李友直,次适迪功郎、新荆湖北路提举茶盐司干办公事夏鼎,次适承议郎、签书宁海军节度判官厅公事王橚。孙十二人:宗之,通直郎,改添差沿海制置司干办公事;宜之,宣教郎、知临安府富阳县丞;定之,宣议郎、新知婺州兰溪县;守之,承事郎,前监平江府粮料院;安之,迪功郎、温州瑞安县主簿;实之,修职郎、监绍兴府和旨酒库;宣之、宪之、寯之、宽之、崇之、宾之。孙女十五人:长适奉议郎、新知建康府上元县方叔恭,次适通直郎、新知明州鄞县丞吴朴,次适宣教郎、前知湖州武康县丞秦钜,次适宣义郎、新监临安府仁和县临平镇税胡纲,次适修职郎、新秀州华亭县支盐官王友元,馀未行。曾孙八人:唐卿、虞卿、文卿、夏卿、商卿、周卿、汉卿、显卿。曾孙女十人,皆幼。以其年十二月庚申葬公于鄞县翔凤乡吉祥安乐山,合魏国之兆。公盛德绝人,备福无比,盖尝窃窥其大者,性本至孝,有不可解于心,故为士时惟见其事亲事长,笃朋友乡党之义。及出而事君,则尽其忠,谋国则竭其虑,接物则极其宽,临事则务于恕。匹夫孺子不失其欢心,而义有不可,不以死生祸福少变。率自孝道发之,君臣道合,吻然无间。盖近古人主躬行通丧,自孝宗始,而公又以此事之,其能不胶漆而固,岂无所自哉!孝宗尝谓公曰:「卿所荐用人,其间有负卿者,亦知之乎」?公顿首曰:「此臣所以报陛下也。臣所荐,未尝以语人,亦不受其私谢,故人人自以为得上意。荐贤者,臣之责,用贤者,君之恩也」。尝拟知湖州陈之茂进职知平江,孝宗知之茂尝毁公,曰:「卿岂以德报怨耶」?对曰:「臣不知有怨,若以为怨而以德报之,是有心也」。莫济作詹事王十朋行状,诋毁尤甚。公荐济掌内制,孝宗曰:「济非议卿者乎」?公曰:「臣不敢以私害公」。遂除中书舍人,兼直学士院,待之如初。盖公之宽厚类此。人虽有不悦,然无物可以忤意,古人所谓澄之不清,淆之不浊,雷霆破柱而神色不动者,犹未足道也。公既极贵,处乡曲一如布衣时。每以事亲为未足,又推本史氏积德累行之原,自为之文,时节诵于家庙,上以报祖考之施,下以励子孙之习。其用意笃矣。事物之来,不问剧易,虽至难甚冗,或连日夜废寝食,而精神酬应,益有馀裕。考其克勤小物,凡事精密,园馆器用动出新意,其在富贵中望之如神人,而谦虚退然,若无与者,野服萧散,皆不足以累其中。此如万斛之舟,容物有馀,不见其多,而经济之业,则用之犹未尽也。而又居权之日少,安佚之日长,故举世无怨无恶,惟以钜公大度推之,生荣死哀,无可憾者。公属文多立就,虽老,表章犹自为之。有文集五十卷,外集二十卷,《论语口义》、《尚书讲义》、《周礼天官地官讲义》传于世。馀皆公之细也,不胜书。铭曰:
于皇高宗,天开中兴。巩宋基业,思永继承。艺祖七世,有孙神武。是用付托,缵宋之绪。高宗曰「嘻,帝命不易。我仪图之,谨厥辅翼」。孝宗武文,实惟承之。雍雍太师,实维成之。帝咨臣弼,一本于学。缉熙光明,德修罔觉。两辅予政,毋轻黩兵。毋过取民,毋滥用刑。言如蓍龟,靡有差忒。旁招多士,宁我王国。天地清夷,中外晏然。继志述事,二十八年。两宫燕娱,天寿平格。三奉玉卮,四登宝册。召对德寿,嘉帝之孝。又曰太师,辅翼之效。帝谓圣父,教诲之功。臣亦归美,媚于高宗。天用昌之,耆艾康宁。帝用休之,福禄宠荣。孝宗乘云,太师骑箕。君臣始终,虽恨莫追。有赫景命,汤孙是纂。顾瞻遗烈,于以追远。锡之篆碑,孝宗有臣。报我天子,诏尔后人。
少傅观文殿大学士致仕益国公赠太师谥文忠周公神道碑 南宋 · 楼钥
出处:全宋文卷五九八七、《攻愧集》卷九四
孝宗皇帝在位二十八年,厉精求治,久而不倦,圣德日新,光绍祖宗。宰相凡十有五人,明良会遇,可谓盛矣。求其相为终始,全德备福,亦未有如益国周文忠公者。始,公亲见龙飞,御名之立,已尝预议。中间再以力排权倖,沮其枋用,忤旨去国,略不少贬。士大夫之过计者,谓公不复用矣。圣明洞照,愈加褒擢,遂至元宰,任天下之重,周旋密勿,终赞与子之决。以孝宗之实睿实聪,公之明敏肃给,真千载之遇。而又事光宗于春宫,夹辅初政,功成身退。既挂衣冠,犹被主上宠光者十年。呜呼,其可谓圣朝之宗臣矣。公薨之二年,嗣子纶以书抵四明楼钥曰:「先公既葬而隧碑未立」。谓钥荷公之知,晚而益深,又尝待罪太史氏,俾为之辞,且示以今参知政事李公壁所作行状。钥不佞,谨摭其大槩,洎平日见闻之实而书之。公讳必大,字子充,一字洪道,世为郑州管城县人。曾祖衎,朝奉郎。祖诜,左朝散大夫。父利建,以上舍魁登第,终左宣教郎、太学博士。以公贵,三世俱赠太师、秦国公。曾祖妣郭氏,祖妣潘氏、李氏、张氏,妣王氏,俱赠秦国夫人。宣和中,祖为吉州通判,因家焉。外祖给事中靓知平江府。靖康元年,公生于郡治。幼孤,归信州外家,从汳人陈持学。太夫人躬督诵书,率至夜分。十三而太夫人卒。公记诵绝人,徒手入举场,有问者应如响。文又工致,遂名荐书。绍兴二十一年擢进士第,授左迪功郎、徽州司户参军,改监行在和剂局门,以邻火罢。二十七年,中博学宏词科,循左修职郎、建康府府学教授。三十年,除太学录,召试馆职。高宗称奏篇,谓他日可掌制。除秘书省正字,循左文林郎。三十一年,改左宣教郎、兼权国史院编修官。三十二年五月,除监察御史。六月,孝宗即位。八月,除起居郎,直前奏事。上曰:「朕旧见卿文,有近作进来」。此眷注之始也。侍立讲筵,奏:「劝讲非为分章析句,正欲从容访问,以裨圣聪,究治体」。兼编类圣政所详定官,暂权给事中,兼权中书舍人。尝论边事,上以蜀为忧,对曰:「蜀民久困征求,愿降诏抚谕」。许以事定宽其力。又奏比岁史官不备,故记注多阙。欲先自六月十一日修纂,前未备者并修之。论翟婉容位官吏转行碍止法事,上曰:「初谓卿止能文,不谓刚正如此」。公奏:「前宰执、侍从依赦复职,亦有不合人望,当缴奏者」。上曰:「固然。卿论事但令适中,朕无不从也」。应诏条上十事,皆切中时病。其一严铨试之法。又奏群臣六参,除朔望过宫外,勿改旧制,至今行之。安穆皇后追册祔飨,公奏神主谒诸室前殿,则不以钦宗服而废祖宗之乐;别庙奉安,则乞备而不作。金人来邀旧礼,诏从臣指陈定论。公率同列奏:「向者祐陵未卜,慈宁未返,以讲好之故,宁亲宁神,两遂所欲,礼虽屈而志则伸。今而遽许之,必谓我怯,将有难塞之请。使者之行,当再用邻国之礼。彼或有辞,则告以通好于用兵之后,以何名而屈,以何名而受耶」?事有当駮者,皆极论其不可。上亟加奖叹,公亦言:「陛下有纳谏之资,故臣辈各思自竭」。龙大渊、曾觌除知閤门事,公同给事中金安节奏:「大渊罢副都承旨,觌罢带御器械,俱以閤门处之,实迁也。若以攀附旧恩,尚有可诿,正以绅指目,台谏有言,外议方喧而除命遽加,陛下于将相要官或罢或贬,一付公论,略无适莫,独此二人乃为之迁就讳避,殆非舍己从人之义也」。有旨:「罢剧就閒,已允公论,尚兹回缴,可特依奏」。已而二相宣示御札,谓:「给舍为人鼓惑,议论群起,小事岂应如此」?公等奏言:「昧于事体,专徇流俗,轻渎天威,居家俟罪,再乞重赐窜责」。俱不允。入谢,上曰:「朕察卿务举职,但朕欲破朋党,振纪纲耳」。旬日,二相又道上意,已再除两知閤,且云:「后省想亦无他」。公曰:「前已反汗,今复申命,岂敢但已」!格除目不下。右揆以闻,越三日不获命,以信州迁奉请祠,两任主管台州崇道观。乾道四年,权发遣南剑州,未赴。六年,改福建路提点刑狱公事。陛对,论帅臣有名而无其实,将副具官而非其人。又论杂举中外文武之才,以备选用。益县令之俸,而责其廉。及捕盗官候六考行赏。执政奏拟秘书少监,上可之,仍令兼直学士院。会草晁公武知扬州不允诏,御笔改定,公引故事乞罢,不许。兼国史院编修官。初,郑闻草公制,上改首尾词,公奏:「陛下取汉宣帝之言,亲制赞书,明示好恶,敢因训词推广圣意。臣观汉社稷臣乃在乎周勃之鄙朴,汲黯之少文,霍光之不学。至于儒者持禄保位,则公孙弘辈实为之,故宣帝嫉之,以为俗儒不达时宜,盖有激而云尔。使宣帝求真儒用之,何至杂霸哉!陛下以汉为监,则士风趋向归于正矣」。上曰:「卿学术精深,记问该博」。又尝曰:「平昔所蕴,可以自见矣。自此当日夕与卿论文」。兼实录院检讨官。加上德寿尊号,公谓:「太上万寿,而绍兴末议文及近上表例用『嗣皇帝』为未安。按建炎以后遥拜徽宗表及唐宪宗上顺宗尊号册文,皆称『皇帝」』。议遂定。赵丞相雄以中书舍人奉使,贺金主生日,宗室伯骕为介。御札生辰使兼赍国书一封,理会受书。公立具草,有云:「尊卑分定,或校等威;叔侄情亲,岂嫌坐起」?后四日对秘殿,上曰:「朕未尝谕国书之意,而卿能道朕心中事,可谓大才」。赐坐久之,欲退而不记来路。上指示之,命内侍导而出。七年,奏四事:重侍从以储将相;增台谏以广耳目;郎官专以旌外庸;监司、郡守皆当久任。上称其为要务。皇太子领临安尹,公既草制,因奏恐别无被受,欲依诏书体式降付东宫。兼权兵部侍郎。上云:「学士院湫隘」。公奏:「宫城不容增广,陛下欲卑宫室,臣等居此亦过矣。若遴选名儒而信任之,不在楝宇之丽也」。除权礼部侍郎,仍兼直学士院,升同修国史实录院修撰。有旨,公与吏部侍郎王之奇、太子詹事陈良翰对选德殿。袖出御札,引唐太宗、魏徵问对,以在位之久,功未有成,治效优劣,苦不自知,各极陈其当否。公退而条陈:「练兵以图恢复,而用将之道未尽;择人以守郡国,而责实之方未至」。又指陈大将郡守数易之弊,且言:「《贞观政要》四十篇,既先之以魏徵论为君之道,又著不克终之戒于编末,盖是时惟徵为善谏。愿思太宗广谏诤之德,使嘉言日闻,治道日兴」。上嘉纳,且曰:「方图力革二弊」。又奏:「谏官虚位,愿早择正人。先朝参用古制,卑其品而厚其礼,责其尽言,使奸邪望风畏戢,消患未形。如近岁张松、韩玉等,使台谏无所顾忌,早为力言,岂至劳民费财,始勤英断?虽天纵浚哲,安能尽见」?上曰:「如人奕棋,当局多误,惟旁观乃见之。朕自此知戒矣」。又奏:「人主无职事,惟在察臣下邪正。凡轻于任事而速于求售者,他日必至败事,不可不察。若疑儒者不足用,而专谓才臣能趣辨,今既累年,其效可睹。唐太宗之臣即隋之臣,艺祖之臣即五代之臣,非前愚而后智,顾人主用之如何耳」。又论:「臣寮务为新说,欲徼奇功。王安石以尧、舜之道告人主,实行管、商之术。指司马光、苏轼辈为流俗,尤当深察之」。上曰:「苏轼却是流俗,可谓颠倒」。尝奏江湖大旱,上称龚茂良措置有理,公请:「出南库缗钱二十万代民租,乃不乏事。非不知大农急阙,然艰食则盗起,盗起则调兵,费可省乎」?上曰:「卿议论殊善,使朕闻所未闻」。谢曰:「臣惟以不欺事陛下」。兼侍讲,上以雨雪愆亢,欲加精祷。公奏:「《洪范》『肃时雨若』,此殆言路旷官之證。台端一日不可阙,今乃五旬不除」。上言未有人,公奏:「百执事何至乏才?兼御史台令,殿中阙,具察官姓名取旨差权。苟未欲轻用人,亦可举行此制」。上惊曰:「朕不知此」。遂宣谕宰相具上。又奏:「近奉诏,以仆射名官非古,欲更其名。周之太宰,卿也;小宰,中大夫也。中间所改,亦未可用」。上曰:「太宰今吏部尚书尔。止欲为左、右丞相,如『同中书门下平章事』皆可削」。公遂历奏前古沿革而退。八年,权中书舍人。公奏:「西浙为今日根本之地,而赋税供亿反重于他路。且户部既理财,朝廷又理财,争肆渔取,致以隐漏为名,增无实之税」。上曰:「此漕臣之缪」。公曰:「陛下既知,何不改正」?因辞西掖,且言:「外制之设,正欲谨于出令,凡有未当,欲其缴奏,非专责以词翰也」。上曰:「正有望于卿」。因奏:「闽漕陈岘议变盐法,恐扰民难行」。又奏曹耜除府推事,上曰:「知其人才,欲与寺丞」。公曰:「臣即有文字」。上意不悦,退而缴词头:「愿别择俊寮,协赞元良」。耜知严州,公亦免兼矣。张说再除签书枢密院,王之奇赐出身,并命公当草,不允诏,奏谓:「昨者举朝以为不可,陛下欣然听纳。尝云『兹事诚误』,旋即改命。曾未周岁,复有此除,贵戚预政,公私两失。若谓西府间以武臣,愿择大将有威望者畀之。臣非欲专任文吏也。且当是时,之奇亦曾论奏,今乃与说同升,恐亦未当遽受也。臣未敢具草」。时权给事中莫济再封还御笔,遂俱与外祠。又趣公出门,匹马便面,翩然径行。九年,除知建宁府,再辞,不允。中道引疾,提举江州太平兴国宫,天下愈高之。淳熙元年,除右文殿修撰。说罢,召还,除敷文阁待制兼侍讲。六月,兼权兵部侍郎。尝论改官举削到部放散之制,后虽润色,然自公发之。八月,兼直学士院。上称公持重,不迎合,无附丽。除兵部侍郎,仍兼侍讲。进太上尊号诏草,上曰:「此文难于言,而温纯典雅,无一字可议」。公奏:「向者初上光尧之号,臣已预议。庚寅之诏,亦出臣手」。上愕然曰:「前诏亦卿所草耶」?兼太子詹事,上论史事,公奏:「李焘于史学如嗜饮食,《长编》考證异同,罕见其比」。尝论:「用人惟上智与下愚不移,中人惟上所御。为官择人,则引中人为君子;若为人择官,则引中才为小人。今不及数月,已望迁擢,后将无官可迁。愿力革此风,爱惜名器」。又奏兵将官刻削等事,上曰:「今不如此」。且言:「王友直极廉,安有刻下」?公曰:「昨闻殿司进羡馀二十万缗,此何从而得」?上曰:「朕已不受」。公曰:「虽则不受,当思其所自来」。上曰:「统制官不治财赋,统领却治之,可相关防,不致妄费」。公则曰:「此尤非也。主将而下须令各得欢心,今因小利更相猜察,情既不通,缓急何由得其死力」?又奏:「闻陛下日御毬场,固知不忘阅武。然太祖二百馀年之天下属在圣躬,可不自爱」?上作色曰:「卿言甚忠,得非忧衔橛之虞乎?正以雠耻未雪,不欲自逸耳」。又奏:「闻金星近前星」。上曰:「止是略近」。公曰:「天道高远,当论人事。武士击毬,太子亦预,臣甚危之」。上曰:「卿可语太子」。公曰:「太子,人子也。陛下命以驱驰,臣安敢劝以违命?陛下勿命之可也」。升兼侍读。大礼执绥,备顾问,除吏部侍郎。奏:「朝廷守至公之道,有司持一定之法,行以无私,孰不心服?近乃有任怨之说。法行以公,人自无怨」。上曰:「朕每谕大臣弥缝人情,无有是处」。四年,除翰林学士。奏:「自唐至本朝,优待词臣,以其无簿书之冗,可以朝夕论思,或有补于治道。得人固多,最可慕者,陆贽、欧阳修而已。若乃进则有隐,退则不密,挤人而利己,扬己以取名,安能逃日月之照哉」!上曰:「学士宴见无时,至为亲近」。五年,为御试详定官,屡乞去。上问文士可代者。闻吕祖谦能文,公谓翰苑须用有学问者。祖谦涵养既久,习知典故,史院甚得其力,不但文字之工也。得旨撰《选德殿记》,又命书之。后内直宣对,别令中使引至碑下。传旨:「记文词采赡蔚,召卿观览」。既见,上又有博美之称。归至玉堂,御书白居易《七德舞》赐之,墨犹湿也。后进呈《皇朝文鉴序》,上曰:「卿之文在廷莫及,真匠手也」。除礼部尚书兼翰林学士。尝论本朝专以仁立国,兵非不用,而以禁暴安人为本。上曰:「兵势似弱」。公曰:「仁故似弱,实非弱也。社稷灵长,职此之由」。上曰:「所以并无祸乱」。公曰:「本朝似周,彼秦兵虽彊,兴衰竟如何」?六年,诏礼官详议明堂典礼。公奏:「祀帝祀天,以祖宗配,此前朝已行之制。世俗止诵《孝经》之语,未尝深考其义,致以今日为疑」。由是定圜丘合宫互举之议。公再执绥草赦,引周汉故事,有曰:「俶经路寝,有皇祐之彝仪;遍秩群神,有绍兴之近制。盖明著古礼,以示来世也」。礼成献诗,又进动天之诫。上曰:「动天诚当以德,惟知道,乃可语此」。公曰:「皇天亲有德,飨有道,此岂聪明作为所能为哉」!除吏部尚书兼翰林学士承旨。论六部长贰判「依」字,遂改为「从」。尝奏:「祖宗涵养善类,名卿才大夫相望。自章、蔡沮士气以坏风俗,奖谗谄以植党与,卒致播迁之祸。中兴一洗前弊,得人为多。秦桧以患失之心,济忌刻之资,引庸人以充侍从,对毕辄纳副封。既出其门,无所不有。人才衰落,贻患至今。论思之职,上规人主,次及大臣,下及四方,安可纳副封耶?愿博求文武之英,布列中外」。上曰:「如曾开辈,今岂易得」?又及:「舜之无为,非皆无所为也,特不为期会之屑屑耳」。又言:「自古上自人君,下至士庶,鲜有不为左右前后之人所牵制者」。上谓公视草劳甚,公奏:「臣素无汗马之劳,致此爵位,正使宣力文字之间,未为劳也」。上曰:「翰墨之功,岂小补哉!若大述作,固当烦卿」。七年五月,除参知政事。上曰:「近见卿遇事殊不依违,执政之于宰相事任非远,自当和而不同」。公曰:「韩琦、欧阳修殿上日有所争,退则欢然无间,最为可法」。后又尝曰:「前此宰相议事,执政更无语,今乃肯各述所见」。公奏:「大臣自应互相可否,秦桧用事,执政至不敢措一辞,后遂以为当然。臣尝以绍兴初圣语示同列,勉其协济。况陛下虚心无我,惟恐臣下不言,人臣乃欲自是乎?惟小事不敢有隐,则大事何缘蔽欺」?八月,以久旱,御笔付三省求直言。初,回奏虑所在因是皆有赈济之请,公言:「上明目达聪,而吾侪不能将顺,独不愧于心乎?万一上自行之,或以此奏示外,岂不获罪公议」?相亟从之。又奏:「圣明在上,星变旱灾殆繇臣等所致」。上曰:「若封事及大臣,朕须留中」。公曰:「付出何害?未闻有过而人不知也」。昌化有箭谷得米,相以上再三。及此议宣示外廷,公曰:「天若为瑞,必无水旱。乾道间有以九华山竹米为瑞而得罪者。且宣和有此,岂是休徵」?遂已。有乞改常平不以赦原之法,公奏:「绍兴中因孔括申请,遂与谋叛等同科。乞令削去,祗从海行法,遇两赦或非次赦听原」。公尝极陈民困之由,上问其故,公曰:「且以平江府论之,二十年前归正添差等官岁用五万缗,今乃数倍,支移折变之数日有所增,齐民安得不困?此特其一尔」。上为之怅然。进呈湖北月桩钱数,公曰:「固出于不得已,亦须平时有以存恤。去岁旱荒,若非陛下先事赈救,禁戢苛暴,何以免流殍之苦?舒州汪革始谋不善,若如前代失军民之心,则乘灾唱乱,必致蜂起,彼亦安肯束身自归于司败?所贵得民,正为是耳。此非仓猝所能成,其来有渐矣」。上大以为然。上尝谓枢密非古官,公奏:「在唐止司传导,五代始置崇政院,分宰相之权。神宗亦有意废并,圣谕可谓尽善。但二百年官制难以骤改,不若且令二府互领,更加熟虑」。有恃长乐之援求为郎者,上俾谕给舍。公奏:「台谏给舍与三省相维持,岂可谕意?不从则失体,从之则坏法。命下之日,臣等自当执奏」。上曰:「卿等肯如此任怨」。公曰:「当与而不与,则有怨,不当与而不与,何怨之云」?上叹曰:「此所谓任责非任怨也」。上尝言《唐鉴》一书兴衰治乱之理甚明,公奏:「祖禹著书,皆可备乙夜之览,篇篇即是谏疏」。九月,除知枢密院事。上曰:「卿才堪其任,三省本未可辍。卿每见难处之事,卿以数语决之,可谓敏矣」。上谓公如统制官之类,可时与之接,以观其才。公因奏:「雷世贤说淮南地形缓急,欲守滁。臣谓不然。庐、和则当其冲,滁沮山林,可自守而不可以禦敌」。楚州旧屯军八千,雷世方乞止差镇江军五千人。公奏:「山阳控扼清河口,韩世忠实屯重兵。今无故减戍,他时或增,必致敌疑。扬州武锋军有众八千,本屯山阳,若岁拨三千同戍,诚为两便」。十年,奏:「白气自西南亘天,宜为兵备」。上曰:「日脚之气,冬常有之」。公言:「此日官相宽之词,然有备乃能无患」。上尝叹养兵费邦赋之八,公奏:「自古未有五十年屯兵不解。古者讲和则罢兵,今既有岁币而兵不敢彻,所以倍费」。文州蕃部劫杀二汉人,吴挺止申照会。公请:「督其根治,使知朝廷事必留意,不敢忽略。日有万几,不察于微,弊不胜救」。上曰:「自昔多因不防其微,驯致祸败」。温州军士喧悖宪司,欲先定汪义端刻削之罪,仍正纪律。公奏:「此风不可长,恐兵愈骄」。郭杲请移江陵万二千人,与其孥永屯襄阳,公言:「止当以兵之半分戍」。杲谓襄阳为要地,而江陵亦在江北,为吴楚喉衿,争辩甚力,乃许万人,且令骑兵尽行。上眷公益深,尝奏事退,特命中使赐御笔:「卿临事明敏而有决,朕每嘉之」。宣谕:「金主避暑寿安,所徙器用倍多,且分诸子出镇。或谓欲至东都,秋间议过上京」。公奏当豫为之备甚详。上称公:「通练军政,深副朕擢用之意」。公谢曰:「臣本以文墨受知,岂能晓畅武事?误蒙任使,不敢不勉。彼方恫疑虚喝,正恐我或先动。所当精择边将,镇之以静」。上曰:「朕尝戒臣下以公心,人自无说」。公曰:「所以私者,欲收人情,其来无穷。得者寡,不得者众。若不裁以公道,恐誉者不若毁者之多。以陛下圣明,臣等智虑所不及则有之,何敢有所欺也」。十一年,奏:「广中盐法既更,州县空乏,事势可忧。詹仪之、胡庭直皆贤而才短,故锐于革弊而不能计其后」。已而果然。公言:「赵汝愚在福州百废具举,孜孜国事,殆不多得。王希吕缓急可当一面,彼小廉曲谨,虽无瑕可指,却恐误事」。上曰:「如赵雄、汝愚、希吕,皆帅才也」。义胜军皆契丹、渤海汉儿慕义来归,屯于兴元,御笔以金、商山险,欲移襄阳用骑之地。闻其营砦遭火,因以迁之。公奏:「路经金、洋,当先计人马之数,使郭杲于襄阳豫办,方可议迁。更令彭杲具以此意深察众情」。
签书枢密院事赠资政殿大学士谥节悯王公神道碑 南宋 · 楼钥
出处:全宋文卷五九八八、《攻愧集》卷九五、《南宋文范》卷七○
呜呼,靖康之祸惨矣!自古所未有也。而一时伏节死义之士,绝无而仅有之人,皆以为祖宗涵养几二百年,不应至是。殊不思自熙宁时,当国者惟务变更,尚同忌前,风俗大敝。至章、蔡用事,日甚一日,凡忠臣义士,禁锢困苦,不容立于世,如是者有年矣。一时攫取美官,当事任者非谄佞奸宄,则阘茸贪黩之人,祸变忽起,搏手无策,首尾衡决,庙谟颠倒,甚则卖国抵巘以图身利,安知所谓主辱臣死之义哉!当是时,而有奋身犯难,国尔忘家者,自非豪杰之士,不待文王而后兴者,安能及此!建炎以来,募有能使绝域,蹈不测之渊者,冠盖相望,然亦多以高爵重禄所诱。若夫捐躯尽瘁,机智勇辩,忠义出于天性,而又有以济国事,及其事出仓猝,执节抗敌,卒徇以身,如节悯公者,比之前后诸公,又其卓然者,其可无传乎!公讳伦,字正道,世为大名府莘县人。六世祖祜以文章起家,事太祖、太宗为名臣,是手植三槐者也。终兵部侍郎,赠太师、尚书令兼中书令,追封晋国公。生三子,仲子文正公旦,相真宗,而王氏益显,始居京师。季子讳从九从日,官兵部郎中,赠太尉,则公之五世祖也。曾祖端,通议大夫,赠太子太保。妣李氏,赠秦国夫人。继李氏,赠魏国夫人。祖元,朝请大夫,赠太子太傅。妣赵氏,赠福国夫人。继晁氏,赠定国夫人。父毅,朝散郎,赠太子太师。妣李氏,赠庆国夫人。太师在政和间,尝上疏论蔡京罪恶,乞正典刑,因是得罪。然则公之气节,有自来矣。公生于礼义之门,而少有大志,不护细行,喜立奇节,轻财好施,贫而无悔。读书见古人义概事,必慨然慕之。往来京洛,浮沈俗间,颇以侠自任。闻士夫之贤者,倾心事之。宣和之季,知天下将乱,欲入庐山为道士。靖康寇犯京城,公以太平日久,官军骄惰不可用,于是上书言民兵之利,欲使贫富相资,以弭内忧。书奏,召对,翼日授迪功郎,充都大提举守禦使司干办公事。敌先攻通津门拐子城,公说统制官郑建雄选健卒缒而出战。敌失利,小却,录立功姓名,为之谒都大守禦使孙傅。傅欲置籍次第之,公曰:「首战获捷,行赏岂可缓耶?愿以便宜从事」。傅从之,士气十倍。是以一拐子城,敌攻之两旬不能下。十二月戊申,敌自宣化门入,公往丽景门,见统制官渠慥曰:「事亟矣,请速分兵扈法驾」。上召见公宿禁中,乞命慥将兵保东华门。班直蒋宣等率众,声言奉皇帝夺万胜门以出,实欲劫内帑。公复乞以慥兵三百与左言俱入,斩蒋宣等,馀皆股栗听命。或云始公欲入而未得,日扫李丞相邦彦之门。会有旨,前宰执赴殿廷议事。公又恳曰:「此某效鸣之时也」。李携以入,忽于殿下嵩呼。钦宗愕然,使问之,即大言曰:「臣真宗朝故相王旦之孙也。有致君泽民之术,无路自进。比岁尝上书言大辽不可灭,女真不可盟,果如臣言。今无他策,京师豪侠臣皆识其人,平日能服役之,当募死士数万,奉陛下侍上皇挟诸王决围南幸」。钦宗忠之,慰劳甚厚。解所佩夏国宝剑以赐,命整齐六军,召募死士,且以片纸批曰:「王伦事成,可除尚书兵部侍郎」。既拜赐以出,次日再对,自言:「已得数万人,悉愿效死,幸陛下勿疑」。且请上御祥曦殿,慰安中外。时有劝上幸青城者,宰相何㮚已主和议,将用其说。上以问公,公曰:「此必误国,非臣之所敢闻」。上悟曰:「伦之言是也」。㮚进曰:「万一误国,臣当伏死」。公怒发冲冠,㮚叱曰:「若何人,敢至此耶」!公亦叱曰:「尔何人,乃至此耶」!又面斥其「不材寡谋,必误大计。或至天子蒙尘,虽诛相公数百辈,何益」!㮚怒谓:「狂生言既不用,恐为乱」。请上诛之,且乞就令卫士执之。上意未决,公执御批立于从班中以免。又次日,㮚画旨送御史府,将置之死地,赖上全护获免。用事者乞换公左武大夫、吉州防禦使,带御器械。公皆不拜,止循修职郎,已得间出都矣。二圣北狩,公见张邦昌,问:「国玺安在?何不赍迎大元帅康王」?同韦拱侍渊得玺遂行。会闻大元帅已次南京,即与渊倍道奉玺劝进。高宗移跸维扬,公走行在,上书自伸前志,乞使沙漠,问二圣起居。时高宗正思择人,即转朝奉郎,借朝议大夫,试尚书吏部侍郎、河东大金军前通问使。制词略云:「胄出公侯,资兼智勇。朕方俯同晋国,命魏绛以和戎;汝其远慕侯生,御太公而归汉」。金帅粘罕凶焰炽甚,公与之抗辩,旁若无人。金帅愤怒,留之云中。从行者多不堪,公谈笑自若,勉以节义。然尚未知两宫安否,日祷于天,以朝通夕死为言。有商人陈忠告使臣杨永亨曰:「二圣太后在黄龙府」。公以语副使朱公弁及洪公皓曰:「此天所赞也」。即遗之金,使达上意。由是两宫始知本朝中兴,而江南之信通焉。一日粘罕使乌陵思谋至驿,尤为桀骜,公藐视之。语及契丹事,公曰:「我道君皇帝与大金先大圣结盟海上,约为兄弟,大金与契丹相持,师老粮尽,使使告急,即遣兵进援于委顿之时,使成云中之功,岂非有重恩于大金耶?契丹已灭,大金之臣屡请南下,先大圣恐败盟约,终身不从。后忽称兵,至使二圣北狩,生灵涂炭,但知贪目前之利,天地神明安可欺也?大金累年丧失人马,不可胜计,殆先大圣冥冥之中必有所不佑。比渡江深入,崎岖败衄,可见我朝德泽深厚,人未厌宋。今主上法令一新,贤才并用,必图复雠。盍为远谋,归我二圣、太母、天眷,复我土疆,讲兄弟之好,使南北赤子免肝脑涂地之苦?幸为赞成大计」。思谋沈思曰:「侍郎言是也。当达此意」。明年春,粘罕忽来,盛陈兵卫,延入问曰:「使人来者数辈,于吾所问皆未知对。今乃遽欲议和,决非南朝实情,直侍郎私意尔」。公曰:「主上临遣,若非寻盟,来复何为?人众能胜天,天定亦能胜人,惟公裁之」。粘罕不知答。绍兴改元,乃以公归议事。二年秋入境,有旨趣觐。具奏羁留曲折,敌情底蕴,天语劳奖,特转右朝议大夫,充右文殿修撰,主管万寿观,赐银绢二千匹两,官其二弟一从子。公之将归,曰:「洪皓母老,请以所议付之」。粘罕不从,遂携皓弁书归奏,各授其家。时刘豫犯边,和战未决。三年,韩肖胄使还,金遣李永寿王诩踵至,骄倨不可告语。上闻之,曰:「非王伦不办此」。召问之,公曰:「彼性贪,但邀赂耳」。上问几何,时在御书院,奏曰:「但得案上物足矣」。上听取去。凡笔格镇纸之属,皆精金为之。公袖之,拜以出,径入驿,与道云中时事,且曰:「主上喜公等远来,故加劳赐,宜拜以谢」。二人不自知膝之屈也。借左朝议大夫、尚书吏部侍郎充送伴使。庙堂拟除边帅,公谓:「前在敌境,知兀术几为我禽,山东河朔久望王师,机不可失」。力陈进取大计,词意剀切,觊上亲征。大臣难其请,主管江州太平观,居会稽。七年春,徽宗皇帝、显肃皇后讣至,除公徽猷阁待制,借直学士、左中大夫、枢密都承旨,充迎请梓宫使。至南京,伪齐授馆于鸿庆宫,移文取国书及使指。公曰:「国书当纳金主,使指无他,报谢讣音,迎护梓宫而已」。明日又来,曰:「大金与齐一也,国书当赴齐相府验实,递至军前,俟得报然后可进」。公曰:「有死无二,愿勿复言」。再三迫取不遂,顿鑴饩廪,增兵围守,莫不失色。公曰:「无能为也」。金遣接伴以九月渡河,见金帅挞辣于涿州。问过淮已久,何来之迟。公备言刘齐邀索住睢阳者数月,因言:「豫在本朝曾擢台谏,外朴内奸,营私掊刻,民怨神怒。方欲吞噬两朝,能保他日不为大国之患乎?恐妨远图,敢布腹心」。问曰:「若将豫与南宋,能制之否」?公曰:「皇帝圣孝神武,卧薪尝胆,志在恢复,但以天下为度,不忍轻以动兵。豫之父子忘背国恩,孰不愿食其肉?倘欲驱除,何难之有」?痛言利害,泪满茵席。挞辣顾谓兀术曰:「江南有忠臣如此,何虑不能立国」。越夕,使人导意云:「侍郎少休,已驰奏矣」。是冬废豫,使谓公曰:「归报皇帝,强梗扫去,自此和议无复间沮。但有当议者,须不倦以终之」。于是仗节来归。上在建康,嘉叹累日,好赐特异,径除所借职任。明年又往见挞辣于祁州,出诸军招诱蜡弹旗榜八百馀通,诘公:「南朝欲和,而沿边日获奸细,文字语言无理。奉使只是款兵相陷耳」。公曰:「奉命三至,专以讲信修睦。诸将徒见往返犹豫,各欲乘时求尺寸之功。若和议一定,朝廷明降约束,岂复敢尔」?二酋相视无语。初,公之族有留京师者。季父存欲结太行义士,径捣敌巢。闻公拘云中,密以书来。公大喜,报曰:「某自恨疲驽,无以佐中兴,辱示正惬素心,幸竟斯事」。未及发而谋泄,捕存党,囚之地窖。至是知为公之族,押存付公。存既还,改合入官。金遣张通古、乌陵思谋报聘,使者朝谒,进止详华,曲尽臣礼。上因赐之酒,思谋从容进曰:「陛下知刘齐之废否?始因王某极言,遂了此事,真口伐也。北朝将相重之如山斗,真社稷臣也」。上欣然领略,于公益加信任。御札令公筹度,别以金器、龙脑、茶具赐思谋。公亦拜赐。复借龙图阁学士,为迎奉梓宫使,兼请太母渊圣祖宗山陵。上念东朝之归尤切,丁宁告戒,曲尽圣情。公泣拜以辞,期于必济。既见挞辣,具宣上旨,愿亲见郎主叩请。挞辣曰:「非不欲侍郎至阙下,但九州之外荒寒殊甚,恐不堪疲劳」。公请益力,明日遂行。既见金主,谢其废刘豫,且伸祈请。金主喜公之来,抚存加厚,且曰:「山川太远,不易跋涉」。公曰:「今日获遂所请,少效使臣之职。虽死之日,犹生之年,讵敢以登顿为劳」!嗟异良久,宴犒连三日,遂决大议。归奏,上大悦,除龙图阁学士、侍读。金遣萧哲、石庆元来,及境而不肯进,扬言曰:「此非他使之比,岂可用平时礼数相待」?邀索百端,迓客者无如何。副使蓝公佐密奏乞命公一行,借端明殿学士、侍读充计议使。哲等闻之,即日渡淮,相见有惭色,曰:「何烦端明远来」?既就馆舍,公索副书及议朝见。哲愕然,既不肯道所以,欲损朝仪。公曰:「如此则当再诣河北军前议之」。退,取旨欲行,以足疮未能陛辞。哲问馆伴使:「两日不见王端明来议事,何耶」?上闻之,即俾公力疾入,令子弟扶掖赐坐,命以调护。哲问:「连日何不一见」?公曰:「签宣不遵故事,已被命再行。当少须,回日议定」。二人作番语久之,徐谓公曰:「不决于此,远去何为」?公曰:「既不相听,何惮一行」?哲方肯启国书,割地讲和,许还两宫及梓宫。既入见,起居进书如仪,上下喜怿。九年春,真除端明殿学士、签书枢密院事,赐进士出身,充迎护梓宫、奉还两宫、交割地界使,兼东京留守。公既交河南,宽恤疲民,大发仓庾以赈穷乏。兀术留数百人取伪齐留赀,名落后司,公闻其纷扰,尽逐之,民始安堵。兀术一亲信人见公,若欲有言。公屏人问之,遂言兀术有害挞辣之意。公厚遣之,即密奏乞令张俊守东京,韩世忠守南京,岳飞守西京,吴玠守长安,张浚建督府,尽护诸将,以备不虞。上以示大臣,持不行,连促北去。六月,渡河北,至会宁府,闻向之主和者尽为兀术所屠,事皆变矣。既见金主,令耶律绍文作宣勘官,传言问公:「还知元帅挞辣等罪否」?答以「不知」。又问:「交了许多疆界而略不及岁币,却欲一一如请,只知有元帅,不知有北朝耶」?公曰:「前日萧哲等赍书至本朝,许割河南,归梓宫太母渊圣,天下皆以金国不忘海上之盟,庶几与民休息。行人则往来通两朝之好耳,岂有他哉」!是日风雪寒苦,诘难数十反,公忠愤激烈,辞气不少沮,见者为之丧胆。归馆,又遣绍文就驿受辞,公对如初。度必不得归,通夕密语副蓝公佐曰:「前过汴都,已知事变,亟奏上矣。知閤若归,乞检前奏,急命诸将分守所归侵疆,无令轻失中原。敌至今日,已如强弩之末。兀术不达时变,贪而无亲,将自取毙。往回幽燕父老谈道本朝,未始不泣下。咸知君明臣良,必大恢复,忍死以待太平。金之贵臣往往输诚相结,众叛亲离久矣。他日若来请和,当尽复土疆,则可与议。又去年尝禀宰执,乞不发归正人,切无苟且,以失后图」。自是,四旬无所闻。十一月庚辰,绍文至驿,传言问公:「向拘云中,本无还期,曾不知恩,反贰我君臣。今遣副归,留以待报」。将分驿,与公佐酌别,云:「区区悉已前白」。无一语及其私。留河间六年,金以公为平蛮三路转运使,公力拒之。驱迫日甚,公曰:「君命无贰臣之节也。贰而苟官爵,伦实耻之」。又胁以威,且曰:「受命则生,不受则死」。公乃振衣冠,南望行阙再拜稽首,厉声言曰:「先臣文正公旦勋业炳然,臣为国将命,猥被拘留,复以伪命见逼,敢爱一死,上孤国恩,以辱君命」?于是大恸,斥骂使者,听其绞死,寔十四年七月戊午也。是日秋宇澄霁,忽阴云晦冥,风雹雨雪,咫尺不相睹。城郭内外,地皆震裂,数日不已。河间人惧甚,亟立公祠,家绘公像以奉之。明年,公之讣始闻,天子震悼,特辍视朝,报其家。赠左通议大夫,赐银绢各千,敕就平江府安葬,仍令有司应办。享年六十有一,娶陈氏,封安康郡夫人。二子:述,朝请郎、通判光州军州事,赠奉直大夫。逸,朝请大夫、主管华州云台观。述之子五人:朴,承奉郎;棣,承直郎,监三省枢密院激赏库;杞,修职郎,监行在打套局;楠,中奉大夫,守将作监,兼知临安府、主管两浙西路安抚司公事;枢,将仕郎。曾孙五:焕、炎,从事郎,新监衢州都酒务;炳、郯、剡。女七。逸之子四人:梓,通直郎;机,文林郎、新临安府观察推官;棠,迪功郎、新光州录事参军;枃,迪功郎、新监常州薛堰犒赏酒库。曾孙八:焯,从事郎、隆兴府分宁县主簿;焌、煜、燧、爚、熺、煇、灿。女九。公之亡也,时相专和戎之功,又忌公之死节,令公家止称在金身亡,故恤典有未尽。孝宗淳熙初,搜访知之,始命𣏌、楠、机皆为将仕郎。述自闻凶问,擗踊号绝,勺饮不入口者五日。是冬,冒万死与从兄遵同北方豪侠访得公之骨于河间,归葬于长洲县阳山大石坞之原。呜呼!古之肤使止以专对为能,若公前后五反,兀术、粘罕、挞辣等皆贪如狼,暴如虎,未易以口舌辩也。性根忠义,藐视凶酋,随宜应对,悉中事机,以济大事。投身鼎镬刀锯之间,气不少詟,智意横出,他人莫及。临死生之际,又洞达勇决如此,非烈丈夫能之乎?述等摭公言动及使事始末,惧祸,久不敢出。郎中钟离公松尝为使属,知公尤详。乾道间,始敢状公之行。绍兴元年,请谥于朝。礼部尚书倪公思为太常博士,议以「节悯」易名。钥时在考功,为之覆谥。又二十有二年,当嘉定之四年,公之诸孙求铭,距公之亡盖六十八年矣。比岁权臣妄开衅端,横挑强邻,以为功在旬月。兵连祸结,始谋讲解,无敢行者。楠时为城南厢官,帅臣言其有异才,又自以大父之志未展,被命辞母而行。至再至三,卒就和议,可谓不忝其先矣。擢帅淮西,进尹京邑,皆有声绩,其进用未艾也。于是列公之节,请于朝,特赠资政殿大学士,庙号「忠肃」,而公之名益显矣。钥妻祖工部尚书俣实与晋公分派,居宛丘,公最后出疆之时,语尚书曰:「此归当讲宗盟」。而竟不还。两家寻此盟久矣。闽舶淹,公之从孙行也,与钥缔婚,又助之请。钥生晚,窃慕公之节义有年矣。谨摭行状之大概,参以《槐庭济美集》、《中兴小历遗史》、雪溪王公铚所作《御剑铭序》与其子明清《挥麈录》及网罗旧闻,以就此碑,大惧骫骳之文不足以发潜德之万一。抑闻之,韩信不顾郦生之烹,李靖以唐俭为安足惜,故使绝域者,惟恐其用兵于后。公每先以郦生唐俭自处,将行,必请戒饬诸将练兵备器,脱有可乘之机,不必以臣为虑。虽閒居于外,时时贻书宰相,请措置两淮山水寨,以陕西弓弩手法行之沿边,以俟大举。间有召命,家人相贺,则泣曰:「大将富贵俱极,谁肯进讨!见上必倾尽愚直,又将触怒大臣,未知死所,何贺之有」!然则公之志,岂专以求和为功哉!呜呼,天未悔祸,强寇尚存,九京之英必有遗恨,此忠臣志士所以痛愤而不能自已也。一时假吏必取通儒与之俱,其有才智,可与同患难者,虽屠沽所不废。自以品秩虽微,事君以人,不敢不勉。闻有欲以货取者,辄笑曰:「是岂所以遗子孙耶」!及其被留,士子十馀人竞愿从,公止许留七人。有蜀士张大时者,年最高,且多病,终不相舍,其能得士心又如此。兀术之犯顺昌也,逆风暴雨,戎垒深泞,大为刘公锜所破。兀术轻骑宵遁,行一舍间,知不雨,始稽颡三叹曰:「小人不信王端明说,南朝国富兵强,徒亏和好,咫尺不雨,是天不容南牧,而小人违天也」。乃折箭,誓不复敢轻举。三日驰至韩州。刘公后亲以语公之长子,且曰:「画淮之约,何遽如许!苟绎公之言,徐与之议,则版图归复,何止河南而已」?刘公之言必不苟。呜呼!此尤非人力之所能为也。公初自奋于稠人中,骤膺钦宗之眷,后又身任南北之议,其事日伟。及其死节,则虽有异议者,至是翕然叹服。惟公之终始,天下喜闻而乐道之,而登载于书者,各诵所闻,不能齐一。今特表公之大节,以厉世之为臣子者。其间小有异同,尚可略云。铭曰:
三槐之王,族系繁昌。衣冠鼎盛,名德相望。公生其间,不扶而直。少慕奇伟,人未之识。干戈云扰,忽逼神都。主忧臣辱,颠倒庙谟。奋由布衣,亲上方略。钦宗忠之,赐剑予橐。徒手一呼,得数万人。欲奉两宫,决围南巡。谋不及用,出狩于北。奉玺劝进,求使绝域。高皇圣孝,五以节行。凶酋虓暴,望者震惊。惟公忠勇,以死自誓。视之无如,而夺之气。随机肆辩,出古入今。得其要领,以副上心。事成功高,忌其大用。晚遭囚拘,疑有阴中。欲啖以官,死生立分。痛哭怒骂,卒殉以身。天作风雹,地为震裂。或者蔽之,使不上彻。有子死孝,终归其骸。恤典虽颁,烈士所哀。公之有行,请益兵备。机有可乘,虽烹何畏!分驿之际,语不及私。死轻鸿毛,了无异辞。公亦勤止,万里往反。全躯之臣,尚糵其短。迨其执节,无不心降。鬼必厉贼,公乎不亡。孙有祖风,捐躯将命。屡探虎穴,和议以定。帅淮尹京,得请于朝。隆名世祠,宠数孔昭。我作铭文,会稡众说。万世臣子,仰止忠烈。
宋丞相陇西郡开国公赠太师谥忠定李公行状(下) 南宋 · 李纶
出处:全宋文卷四五九三、《梁溪先生文集》附录
绍兴二年二月八日,除观文殿学士,充荆湖广南路宣抚使,兼知潭州。公以忧患之馀,衰病日加,不敢祗受,具奏辞免,且致书宰执,力陈所以不敢当之意。四月七日,内侍于盖传宣抚问敦遣,令视上道乃还。公迫不得已,祗受告命。密院差任仕安兵三千人,以二十四日假福州贡院开司。五月六日启行,有旨就孟庾、韩世忠下拨统制辛企宗、郝晸两军,及令见在湖南岳飞、韩京、吴锡、吴全等军听受节制。初,荆湖自庚戌春为金人蹂践,土贼如钟相、雷进、杨华、邓装、李冬至等各拥数万之众,残破州县,保据巢穴,东北流移之人相率渡江,州县不能制御。孔彦舟据潭州,后为马友所逐,李宏据岳州,刘忠寨于江湖两界,出没数路,而曹成兵犯郴、衡水道以及二广,湖南安抚使向子諲为曹成虏置军中,民不聊生。韩世忠原留统制官董旼招曹成,成虽受招而焚掠如故。公是时总师由庐陵入本路界,闻曹成将自邵入衡,以趋江西,而董旼所带亲兵才数百人,势不足以弹压,即驻泊衡阳,先遣使臣赍榜约束,令放散驱掠老幼及严戢其徒不得作过。曹成至邵,以公状申称放散三万馀人,尚有四万。至衡,率头首百馀赴本司公参,公召与语,且以善言慰抚之,戒以所至不得搔扰,俟出境宁肃,当为保奏。成感泣听命,一路遂以无事。曹成既出境,长沙报马友之党头首步谅等其众二万馀人,自筠、袁还犯本路,焚掠醴陵、攸县、衡山,屯泊于鱼集市,放兵四出,人情震动。公乃留统制官韩京屯茶陵、统领陈照屯安人、统领汤尚之及将官白德屯衡州以备贼,公乃亲率大军趋衡山。有献策者谓自衡山至鱼集市三十馀里,隔湘江及茶陵江,凡两涉水,不若自白沙济师,即一涉水,白沙在衡州来路,去衡山三十里,去贼垒亦三十馀里,贼无斥堠,必不虞官军之来,可以得志。公从其言,乃约衡州备舟楫于白沙岸下。驻衡山之次日,遣统制官任仕安、吴锡、王俊率将佐军马还自白沙,连夜渡江,凌晨叩贼垒。贼众初不之觉,仓卒出拒,见官军遍满山谷,戈甲旗帜鲜明,知势不敌,乃降,尽得其辎重兵仗老小等,并释器甲,押赴本司公参。先是,贼遣四千馀人出掠,欲犯衡、郴诸郡,为陈照、汤尚之等所遏。公遣使臣赍榜谕以步谅等已降,老小尽在本司存恤,宜早自归,亦令步谅遣人同往招之。出掠之众,悉还听命,凡得首领统制统领官十馀人,将佐五十馀人,使臣五百馀人,其众万有九千馀人。应江湖间驱虏人并疾病老弱者并给公据放散,择强壮精锐得七千馀人,分隶诸将。既拣汰放散讫,即令精彊者每五百人为一部,摆拽于湘江滩碛中。公御中军帐,具军容,乘高以临之,谕以「尔等皆朝廷赤子,失业至此,良可矜悯。今既归降,并令与旧军相杂团结,秪刺手背。应新军所得财物辎重预行约束,并不得毫发侵动,本司自以三万缗及所获牛畜等犒赏」。以故人情安帖,自衡山趋长沙,道中无散逸者。其后措置招降,并皆仿此。入长沙,交割潭州职事。时湖南频年为盗贼所据,州县官类多权摄,乘时为奸,公于视事日枷项巨猾付狱,得入己赃凡三万六千缗,具案上之,其馀州县权摄官以渐易置,为民所诉讼者乃按治之,于是望风引退者甚众,赃吏稍戢矣。方入境之初,趋见长老,问民所疾苦,皆谓所苦者无甚于盗贼与科须。公既措置招捕群盗,而科须之弊一县至有十万缗者,公即移檄州县尽罢科率,非奉使司旨挥而擅科率者以军法从事,应日前科须之物并以正赋率折。又荆湘间民户输纳税米率四石始了纳一石,百姓贫困,仍檄漕司行下州县,除官耗外不许转增加升合,以故流移归业,民皆乐输。是冬长沙颇稔,得税米四十馀万石,军储遂以足用。方李宏之杀马友也,王进、王俊以五千馀人遁去,据七星寨,在湘乡、宁乡、安化三县之间,日肆焚掠,一方为之骚然。公抵长沙之次日,命郝晸出师次七星寨,进以众三千约降。俊以二千馀人犯安化,及破邵州新化以逼邵阳,公遣吴锡以其麾下由径路趋邵阳以讨王俊。锡率所部倍道兼程,自潭五日而至邵,王俊之众去邵才数十里,而锡兵至适雪作,锡乘其不备,纵兵掩击,杀千馀人,生擒俊,馀众悉降。自是湖南境内溃兵为盗者悉平,民渐安居,唯江西接境间有出没如刘超、张成等,多者数千人,少者亦不下千数,遂檄江西会合夹击,且招且捕,节次悉降,拣汰放散外,得精壮又数千人。郴州土贼邓装、彭铁大、攸县土贼王顺等,分遣韩京等讨杀,以故境内悉平。独湖北杨么者,钟相馀党,以左道惑民,据洞庭重湖之险,北达荆南公安,西及鼎、澧,东至岳阳,南抵长沙之湘阴、益阳,周环千里,出没作过,有众数万。于是旋创战舰,命统领官李进屯湘阴、为准屯益阳以备之,吴锡屯桥口,破其数寨,么不敢犯。先是,长沙遭兵火,官府之属尺椽无有,市井萧然。公留衡阳日,先遣官造州宅、便厅、门庑、堂屋之类。既入城,始及甲杖库、州官廨舍、两狱、仓库等,又造营房六千馀间,民稍归业,易草舍以瓦屋,城市始就绪,帅府制度日以备具。时有统制官张忠彦者,缘讨捕驻军广州,胁制州县,供亿以万计,一路为之震扰,屡欲为变,拨隶孟庾、韩世忠、岳飞,并不禀命。至是拨隶公麾下,遣使臣召之,不报。忠彦意乐为郡,公因檄令权知岳阳,忠彦果来,即械送所司取旨。诸路帅臣带宣抚者并罢,公止带湖南路安抚使。公尝建议,以谓「荆湖之地绵数千里,南过二广,北控襄、汉,东接江、淮,自昔号为上流,诸葛亮谓之用武之国。今朝廷保有东南,制御西北,荆湖诸郡如鼎、澧、岳、鄂、连、荆南一带,皆当屯宿重兵,倚为形势,使西川之号令可通,襄、汉之声援可接,乃有恢复中原之渐」。盖公之志气,其素所蓄积也。丐祠得请,乃以节次招降到溃兵盗贼人数及见管军马数,自打造战船,教习水战次第,并见在金银钱物与江西广南未支拨到钱米之数,逐一具奏即行。二年四月,得旨令省记编类建炎元年三月以后时政记,公乃以昨任宰相日得圣语及所行政事赏刑黜陟之大略,著《建炎时政记》以进,有旨宣付史馆。是冬虏伪入寇,侵犯淮甸,邸报既传,中外忧愤。公具奏,以今日捍禦贼马事势陈为三策以献,其大略曰:「今伪齐悉兵南下,其境内必虚。傥命信臣乘此机会,捣颍昌以临畿甸,电发霆击,出其不意,则伪齐必大震惧,呼还丑类,以自营救,王师追蹑,必有可胜之理。非惟牵制南牧之兵,亦有恢复中原之兆。此上策也。朝廷或以兹事体大,则銮舆驻跸江上,势须号召上流之兵,顺流而下,旌旗金鼓,千里相望,以助声势,则敌人虽众,岂敢南渡?仍诏大将帅其全师进屯淮南要害之地,设奇邀击,绝其粮道,贼必退遁,保全东南,徐议攻讨。此中策也。万一有借亲征之名,为顺动之计,委一二大将捍敌于后,则臣恐车驾既远,号令不行,贼得乘间深入,州县望风奔溃,其为吾患有不可胜言者矣。此最下策也。往岁金人南渡,利在侵掠,既得子女玉帛,而时方暑则势必还师。今伪齐使之渡江而南,必谋割据,将何以为善后之计哉?故今日为退避之计则不可,朝廷措置得宜,将士用命,则安知此贼非送死于我?顾一时机会所以应之者如何耳。望降臣章,与二三大臣熟议之」。有旨以公所陈皆今日之急务也,已付三省、枢密院施行。降诏奖谕,有「卿忠贯神明,虑先蓍蔡,料敌于千里之外,制胜于三策」之语。公既以三策奏陈,时又报韩世忠统全军于淮、楚间迎击贼兵,连获胜捷,有旨令遣台臣督刘光臣、张俊纵兵渡河应援,车驾已发,进临江上,抚劳诸军。公又条奏宜备有四,曰生兵,曰海道,曰上流,曰四川。至于保据淮南,调和诸将,增置禁卫,广备粮食,措置战舰、水军及措置杨么凡十事,以献庙堂。五年春,诏问「凡今攻战之利、守备之宜、措置之方、绥怀之略。可悉条具来上」。公乃条对以献,其略曰:「议者或谓戎马既退,当遂用兵为大举之计,臣切以为不然。今朝廷以东南为根本,傥不先为自固之计,将何以能万全胜敌?又况将士暴露之久,财用调度之烦,民力科取之困,谓宜大为守备,痛自料理,使之苏息,乃为得计。议者又谓戎马既退,当且保据一隅,以茍目前之安,臣又以为不然。宜于防守既固、军政既修之后,即议攻讨,乃为得计。此二者,守备攻战之序也。至于守备之宜,则当料理荆、襄以为藩篱,葺理淮南以为家计,异时可省经费,为无穷之利。守备之宜,莫大于是。有守备矣,然后可以议攻战之利,亦当分责于诸路大帅,谓如淮东之帅则当责以收复京东东路,淮西之帅则当责以收复京东西路,荆襄之帅则当责以收复京西南北路,川陕之帅则当责以收复陕西五路。诸路尅捷,因利乘便,收京畿,复故都。至于临事制变,不可预图,愿勿失机会而已。若夫措置之方,则臣愿驻跸建康;绥怀之略,则臣愿先为自强之计。大概近年所操之说有二,閒暇则以和议为得计,而以治兵为失策;仓猝则以退避为爱君,而以进禦为误国。众口和之,牢不可破。今天启宸衷,亲临大敌,逆臣悍敌数十万众潜师宵遁,则和议之与治兵、退避之与进禦,其效概可睹矣。臣愿自今以往不复为退避之计,可乎?古者敌国善邻,则有和亲,仇雠之邦,鲜复遣使。今使轺往来,邀我以必不敢为之谋,于吾自治自强之计动辄相妨。金人二十馀年以此策破契丹,困中国,曾不知其害。臣愿自今以往勿复遣和议之使,可乎?二说既定,藩方协力,将士用命,虽强敌不足畏,虽逆臣不足忧,特在陛下方寸间耳。臣昧死条上六事:一曰信任辅弼,二曰公选人才,三曰变革士风,四曰爱惜日力,五曰务尽人事,六曰寅畏天戒」。反覆论议,几万言,皆切中时病。内变革士风尤为著明,其略曰:「夫用兵之际似与士风初不相及,然士风淳厚则论议正而是非明,朝廷赏罚功罪当而人心服,士风浇薄则议论不正而是非不明,朝廷赏罚功罪不当而人心不服。晋之士风尚虚浮而不事事,时措置乖谬,盗贼并起,而有五戎乱华之祸。本朝嘉祐、治平以前,士风何其淳厚也!自数十年来,非特不事事而已,奔竞争进,议论徇私,邪说利口,足以惑人主之听。元祐大臣如司马光之流,皆持正论而群枉嫉之,指为奸党。士风递相仿效,颠倒是非,变乱白黑,政事大坏,以驯致靖康之变。逮今数十年,爱惜之情销尽,然后朝廷始知元祐群臣之忠,褒赠官秩,录用子孙,然已何补于事?曷若早变此风,则忠臣无诛谪之冤,国家有治安之实,两受其利,岂不美哉?臣观近年士风尤薄,不顾国体,惟欲进身,不覈实事,惟欲伤人,大詈则大进,小詈则小迁,𧬈訾成风,此非朝廷之福也。陛下得一张浚,付以重权,使禦强敌于关陕。虽以忠许国,事失机会,不为无过,言者痛绳丑诋,诬以大恶,岂不太甚欤?浚有浴日之功,足以结陛下之知,有大臣之辩,足以回陛下之听,故得自洗濯,复侍清光于帷幄之中,然其所伤已多矣。藉使遭谤困谗之臣无浚之功,又无大臣之辨白,而有下石以挤之者,则何以自雪于君父,冀察其不然哉?夫朝廷设耳目及献纳论思之官,以广视听,固许之以风闻。至于大故,亦须覈实,使果如其言,则诛责所加,岂宜止从轻典?使言而无实,则诬人之罪,伏谗蒐慝得以中害善良,皆非所以修政也。臣愿陛下降明诏以戒谕士大夫,使体德意,从忠厚,变近年浇薄之风,将见士风淳厚而中兴之业不难致矣」。又曰:「陛下视建炎以来其所措置是耶非耶,以为是则何以不见其效?以为非则安可复蹈其辙?臣前所陈皆改辙之道,非循旧迹所能为也。择善而从,斟酌而行,则在陛下,所谓善后之策何以加之」?闰二月,复观文殿大学士,再任提举西京嵩山崇福宫。七月十七日,蒙降亲笔手诏,以公条具贼退事宜已施行外,特赐褒谕,有「卿首陈三策,适投却敌之机;继上六条,大阐兴邦之略。意拳拳而曲折,言凛凛而高明。有发予衷,如对卿语。此乃卿精忠许国,义节表时,虽在燕閒之中,不忘开济之事」之语。十月十六日,除江南西路安抚制置大使,兼知洪州。公两具辞免,复赐亲笔勉公使行。公辞尤力,亦不允,且得旨许赴行在奏事毕之官。六年二月三日,准告兼营田大使。二十四日到国门,翌日内殿引对,上慰劳再四,以已见利害并本路职事再对于内殿。三月一日朝辞,得旨引见上殿,三对之间,所进呈劄子凡十有六,而论中兴及金人失信、襄阳形胜与夫和战朋党五事,皆利害之大者,其详具奏疏。有旨令申世景一军前去洪州驻劄,听江西安抚制置大使司节制使唤。先是,公以靖康间道君、渊圣所赐御书刻石,因吕祉以示张浚,浚以上闻。至是,因蒙宣谕,欲见道君御书真迹,具奏以进外,又以劄子缴进靖康间《奉迎录》,曰:「臣靖康初任知枢密院事,被渊圣皇帝旨迎奉道君太上皇帝于南京,蒙道君赐封,听纳其说,罢幸亳社、西洛,旋归京师,二圣重欢,四海胥庆。道君察臣之忠,赐以御笔,礼数优异;渊圣察臣之忠,赐以亲笔,褒谕再三。而靖康之末,臣既去位,群枉当国,与臣为仇,颠倒是非,变乱黑白。孙觌因召试中书舍人,作《戒励诏》显诋臣为『指天画地,睥睨两宫』,唐恪因令榜于朝堂,士大夫信以为然,罕有知其实者。衔冤抱愤,顺受默闇,不敢自明。伏遇皇帝陛下盛德日跻,大明旁烛,凡臣子之忠于所事而为回邪之所诬蔽,有迹可考者悉蒙昭雪,君人之道,孰先于此?臣近尝以二圣所赐御笔刻之琬琰,盖欲侈大其赐,因自辨白,以装成碑本,托给事中臣祉以示右仆射臣浚,遂获上闻。伏蒙宣谕,欲见道君御笔真迹,臣已恭依圣训,具奏缴纳外,有臣靖康间编修到《奉迎录》并臣进呈劄子二首,徐处仁等表一道,道君御制青词一首,渊圣御笔宣谕一首,缮写合成一轴,谨具劄子缴进。仰尘天听,伏望圣慈特加睿察」。三月六日,得旨送史馆。是时朝廷锐意大举,既遣相臣张浚视师川陕、荆襄,又降制命以韩世忠、岳飞为京东、京西路宣抚使。上尝面谕公以「十数年来训练士卒,今方可用」。公既陛辞以行,因极论所以进兵者,具劄子以奏,大略谓「今日主兵者之失大略有四。兵贵精不贵多,多而不精反以为累;阵贵分合,合而不能分,分而不能合,皆非善置阵者。是四者今日诸将之失,愿陛下明诏之,使知古人用兵之深意,非小补也。朝廷近来措置恢复有未尽善者五,有宜预备者三,有当善后者二。何谓有未尽善者五?善制国用者有生财之道,有节用之法,有救弊之说,有覈实之政,有懋迁之术,有阖辟之权。审此六者,则虽养兵之多,何患乎财用之不足?而朝廷初不留意于此,唯务降官告、给度牒、卖户帖、理积欠、折帛博籴、预借和买,名虽不同,其取于民一也。此未尽善者一也。议者谓当因粮于敌,臣以为敌人聚粮,或有败北,焚荡而去,必不使为我有。若欲取于伪地之民,则官军抄掠甚于寇盗,有违吊伐之义,失民望而坚从贼之心,非计之得。此未尽善者二也。金人专以铁骑胜中国,而吾平时不务为可以制铁骑之术,此未尽善者三也。今朝廷与诸路之兵悉付诸将,外重内轻,缓急何以使之捍患而却敌哉?此未尽善者四也。臣于陛辞日,窃闻麻制以韩世忠、岳飞为京东、京西路宣抚使,圣意可谓断矣。然兵家之事行诡道,今吾军初未尝有其实,而遽以先声临之,其可乎?此未尽善者五也。何谓宜预备者三?中军既行,宿卫单弱,肘腋之变,不可不虞,此行在不可不预备者一也。江东东西、荆湖南北,兵将尽行,屯戍鲜少,敌人或有乘间捣虚之谋,则将何以待之?此上流不可不预备者二也。海道去京东不远,乘风而来,一日千里,苏、秀、明、越,全无水军,则下流不可不预备者三也。何谓善后者二?使王师克捷,能复京东、西地,则当屯以何兵,守以何将,金人来援,当何以待之。两路之民怀戴宋之心坚甚,万有一得其地而不能守,得其民而不能保,两路生灵虚就屠戮,而使两河之民绝望于本朝,则恢复之功难为力矣。胜犹如此,则所以图为善败之计者宜如何哉?此当善后者二也」。二十三日,至抚州金溪界,交割本路安抚制置大使职事。是时朝廷以本路旱灾,饥民阙食,御笔诏书令帅守监司多方劝诱积米之家,以其食用之馀尽数出粜,济此流殍数月之苦。公即条具画一措置事件具奏,又延见父老,询问疾苦,乞将灾伤路分第三等以下人户四年积欠特与蠲免,又奏乞旋赐本钱十万贯,以为营田之本,有旨并依。洪州月支官兵米五十馀硕、料钱六千馀贯,诸县及泛支在外,而见在米止四硕、馀钱只五百馀贯。公具奏急阙,得旨令都转运司应副一月。朝廷以财用阙乏,建议欲推行交子之法,公因致书时宰,以谓交子之法初若可行,其后官司皆受其弊,而卒至于不可行,朝廷遂改为关子。先是,降诏以六月乙巳地震,求直言,公应奏陈八事。时虔、吉盗贼为患数路,有旨令公与连南夫、张致远相度申枢密院。公以谓「虔寇巢穴多在江西、福建、广东三路界首,置立寨栅,为三窟之计,一处有兵则散往他处,官军既退则又复团聚。中间遣发军马,不能穷讨,正以节制不一之故。若节制归一,使其不能散逸,且捕且招,威令既行,则穷寇别无他策,必须自归,然后结以恩信,使之改过自新。将为贼首、徒党桀黠之人尽赴军前使用,以除后患,此最策之上者。乞与江西路置都统制一员,节制三路军马,以招捕虔贼。至于盗贼衰息之后,又须县令得人,劳心抚字,使作过桀黠之人既去,良民得以复业,安于田亩,乃可以化盗区复为乐土。然虔之诸县多是烟瘴之地,盗贼出没不常,朝廷初无赏格,士大夫之有材者多不愿就,又难强使之行。欲望朝廷优立赏格,将来辟置知县,到任半年,盗贼消除,良民复业,选人特与改官,京朝官与转一官,候任满日各再转一官。其贼平定之后,量与蠲免租税,以前欠负并免催科。庶几官吏尽心,民庶安业,复有承平之象」。得旨并依。初,洪州城池遭金人残破之后,城壁摧毁,壕堑堙塞,兼地步阔远,缓急难以防守。尝有旨令逐路帅司督责州郡,点检城壁,若城大难以因旧,仰随宜减蹙。公恭依指挥,相度裁减,画图贴说,缴申尚书省,并乞修城。用度既省,处画有序,不扰而辨,城高池深,民有所依。是年王师与虏伪相持于淮、泗几半年,公具奏,以谓「自古用兵相持既久则非出奇不足以取胜,愿速遣得力兵将,自淮南前来蕲、黄间,约岳飞兵以为犄角以夹击之,大功可成」。既而王师屡捷,刘光世、张俊、杨沂中大破伪齐贼马于淮、淝之上,斩馘擒捕甚众,残党遁归淮北。公又奏陈利害,大略以谓「切见间探所报,伪齐乞兵于虏人头项颇多,未闻有渡淮西南者,其侵犯淮、淝及光山、六安等处作过只有李成、孔彦舟叛将签军。深虑贼情狡猾,匿重兵于后而以签军来尝我师,若一胜之后兵骄堕,则为患有不可胜言者,伏望降诏诸将,益务淬砺,以待大敌。仍命朝廷按图以视诸路,某路固实当设疑以欸贼兵,某路空虚当增兵以禦侵掠,使江淮之间表里相资,首尾相应」。有旨以公奏陈防秋利害切中事机,降诏奖谕。公再陈己见劄子:「愿降哀痛之诏,悯将士罹兵革之苦,凡死于战陈,先加封爵,厚给赙赠,收恤其家,死者褒则生者劝矣。然后明诏统师,审定功状,俟防冬解严,庆赐兼行,其谁曰不然」?七年正月,以公赈济饥民,招还流亡,降诏奖谕。会左司谏陈公辅以靖康间士庶伏阙,为人诬其鼓唱,至今犹未辨白,以此求去,具奏乞宫观,谓「臣当时遭谤尤甚,虽尝蒙渊圣皇帝特降诏书宣示四方,而仇怨至今以之藉口。臣以积年往事,不敢复自辨明,至使谏臣援以求去,在臣愚分,其何敢安」?降诏不允,训辞有云:「且伏阙之往事,皆不根之浮辞。排邪议以用卿,断由朕志;守夙心而自信,无恤人言」。及车驾将幸建康,公具劄子,乞益修战守之具,沿淮、汉修筑城垒。二月,报徽宗皇帝升遐,宁德皇后上仙,公既奉慰表,又具劄子,乞推广孝思,益修军政。二十七日,车驾进发,巡幸建康。三月,公遣本司干办公事韩岊奉表起居,又具劄子论建中兴之功,大概曰:「愿陛下益广圣志,扩而充之,与神为谋,日新其德,勿以去冬骤胜而自怠,勿以目前粗定而自安。凡可以致中兴之治者无不为,凡可以害中兴之功者无不去,有所规画措置,必以天下为度,必以施于长久、可传于后世为法,则中兴不难致矣。夫中兴之于用兵止是一事,要以修政事、信赏罚、明是非、别邪正、招徕人材、鼓作士气、爱惜民力、顺导众心为先。数者既备,则士奋于朝,农安于野,谷粟充盈,财用不匮,将帅辑睦,士卒乐战,用兵其有不胜者哉」?继进《论举直言极谏之士》、《乞不必远召将帅》二劄子。四月十六日,有旨以公「典藩踰年,民安盗息,宽朕忧顾,宜有褒嘉,可特转左金紫光禄大夫」。六月,上遣中使传宣抚问,赐夏药兼银合茶药。先是,虔寇以守臣失于抚循,致已受招安人蜂起为盗,虽官军屡捷,贼党甚众。公致书宰相,以张觷材术正可任此,所以荐之者甚力。其后朝廷果命觷自鼎移守虔州,招安说谕,并令放散徒党,赴州公参,与免罪犯。八月,诸路大旱,江、湖、淮、浙被害甚广,公具劄子乞益修政事,以救今日之弊。大略以谓「前年江、湖、闽、浙尝苦大旱,殍路相望。陛下轸虑之深,亲洒宸翰,劝诱赈济,其所存活不知其几千万人。至诚动天,报以休应,曰雨而雨,曰旸而旸,岁大丰穰,民以安乐。自经一稔之后,上下恬嬉,不复勤恤民隐,朝廷百色诛求。上供不以实数而以虚额,和籴不以本钱而以关子。丝蚕未生已督供输,禾谷未秀已催装发。州县困于转输,文移急于星火。官吏愁叹,闾里怨咨。感动天心,旱灾复作。然则陛下欲销弭灾异,导迎吉祥,不必他求,但如前日之用心,自然感召和气,休应立臻,继旱暵复为丰年矣。夫今日之患,欲民力宽则军食阙矣,欲军储裕则民财匮矣,二者如铁炭之低昂,此首重则彼尾轻,非有术以权之,使敛不及民而军食足,不可得而均也。惟陛下留神邦本,天下幸甚」。及探报郦琼叛逆拥淮西全军并都督行府、庐州官吏兵民等尽归伪齐,公具奏指陈朝廷措置失当者五,深可痛惜者五,及鉴前失以图将来者五,凡十有五事。且言:「天地之变不足为灾,人不尽言国之大患。侍从者献纳论思之官也,台谏者耳目心腹之寄也。今侍从、台谏以言为职,类皆毛举细故以塞责,所论不过薄画资格、守倅令丞除授之失当,至于国家大计,系社稷之安危、生灵之休戚者,初未尝闻有一言及之。陛下试察,如淮西之变,侍从、台谏之臣亦有见危纳忠为陛下言之者乎?大臣怀禄而不敢谏,小臣畏罪而不敢言,此最今日之可忧者」。仍具奏以论列淮西叛将事宜,其言指陈朝廷措置失当,但欲纳忠于国,情迫言切,必有抵忤,难以复当帅守之寄,乞降旨黜责,或除一外任宫观。九月,又具奏乞外祠,且以到任以来赈济饥民、招填军额、建置营房、修筑城池、缮治器甲、增修官府、创盖仓库、催发钱粮、招捕盗贼并逐一躬亲措置处画事件,釐为六状缴奏。有旨以公奏陈淮西事宜切中事机,降诏奖谕。时张浚既罢相,外议皆谓车驾将幸平江,公以谓平江去建康不远,徒有退避之名,而言者引汉武诛王恢事以为比非是,乃复奏陈利害,大略曰:「臣切见张浚罢相,言者引汉武诛王恢事以为比。臣恐智谋之士卷舌而不谈兵,忠义之士扼腕而无所发愤,将士解体而不用命,州郡望风而无坚城,陛下将谁与立国哉?伏望陛下坚圣心而勿动,修军政以自强,无为趣时献言者之所摇动。古语曰:『临大难而不惧,圣人之勇也』。夫张浚措置失当,诚有罪矣,然其区区徇国之心有可矜者,愿少宽假,以责来效」。又具奏乞宫祠。十月,被诏书不允,准告以明堂赦恩加食邑五百户,食实封三百户。时建康移跸之谋既审,公具奏陈车驾不宜轻动利害,大略曰:「臣闻自昔用兵以成大业者,必先固人心,作士气,据地利而不肯先退,尽人事而不肯先屈。是以楚、汉相距于荥阳、成皋间,高祖虽屡败,不退尺寸之地;既割鸿沟,羽引而东,遂有垓下之亡。曹操、袁绍战于官渡,操虽兵弱粮乏,荀彧止其退师;既焚绍辎重,绍引而归,遂丧河北。由是观之,今日之事,岂可因一叛将之故,望风怯敌,遽自退屈?果出此谋,六飞回驭之后,人情动摇,莫有固志,士气销缩,莫有斗心。我退彼进,使戎马南渡,得一邑则守一邑,得一州则守一州,得一路则守一路,乱臣贼子、黠吏奸氓从而附之,虎踞鸱张,虽欲如前日返驾还辕,复立朝廷于荆棘瓦砾之中,不可得也。借使虏骑冲突,不得已权宜避之,犹为有说。今幸疆埸未有警急之报,兵将无不利之失,朝廷止可惩往事,修军政,审号令,明赏刑,益务固守,而遽为此扰扰,弃前功,蹈后患,以自趋于祸败,岂不重可惜哉?臣故曰车驾不宜轻动,静以镇之者也」。又具防冬画一事件奏请,方欲俟报措置间,而以论列淮西,言及台谏,遂犯台谏之怒,竟以言者之故,检会累乞宫观奏章,提举临安府洞霄宫。时未有代者,惩靖康之故,且以本司积蓄财谷之数申奏。既而除端明殿学士李光为代,公贻书具言所以措置之意。八年正月,还次长乐。是冬以王伦使事,具劄子奏陈,大略曰:「臣窃见朝廷遣王伦使金国,奉迎梓宫,往返屡矣。今伦之归,与虏使偕,乃以『江南诏谕』为名,不著国号而曰『江南』,不云『通问』而曰『诏谕』,此何礼也?臣请试为陛下言之。金人毁宗社,逼二圣,而陛下应天顺人,光复旧业。自我视彼,则仇雠也;自彼视我,则腹心之疾也,岂复有可和之理?然而朝廷遣使通问,冠盖相望于道,卑词厚币,无所爱惜者,正以二圣在其域中,为亲屈己,不得已而然,犹有说也。至去年春,两宫凶问既至,遣使以迎梓宫,亟往遄返,初不得其要约。今伦使事,初以奉迎梓宫为指,而虏使之来,乃以『江南诏谕』为名。循名责实,已自乖戾,则其所以罔朝廷而生后患者,不待诘而可知。臣在远方,不足以知其曲折,然以愚意料之,虏此名以遣使,其邀求大略有五:必降诏书,欲陛下屈体降礼以听受,一也;必有赦文,欲朝廷宣布颁示郡县,二也;必立约束,欲陛下奉藩称臣,禀其号令,三也;必求岁赂,广其数目,使我坐困,四也;必求割地,以江为界,淮南、荆襄、四川尽欲得之,五也。此五者,朝廷从其一则大事去矣。金人变诈不测,贪婪无厌,纵使听其诏令,奉藩称臣,其志犹未已也。必继有号召,或使亲迎梓宫,或使单车入觐,或使移易将相,或改革政事,或竭取赋税,或脧削土宇。从之则无有纪极,一不从则前功尽废,反为兵端。以谓权时之宜,听其邀求,可以无后悔者,非愚则诬也。使国家之势单弱,果不足以自振,不得已而为此,固亦无可奈何。今土宇之广犹半天下,臣民之心戴宋不忘,与有识者谋之,尚足以有为,岂可忘祖宗之大业、生灵之属望,弗虑弗图,遽自屈服,祈哀乞怜,冀延旦暮之命哉?臣愿陛下特留圣意,且勿轻许,深诏群臣,讲明利害可以久长之策,择其善者而从之」。疏奏,虽与众论不合,上不以为忤。尝降玉音,谓宰执曰:「大臣当如此矣」。九年二月,除知潭州、荆湖南路安抚大使。公累具辞免,悉降诏不允。又具奏力辞,曰:「臣迂疏无周身之术,动致烦言。今者罢自江西,为日未久,又蒙湔洗,畀以帅权。昔汉文帝闻季布贤,召之,既而罢归,布曰:『陛下以一人誉召臣,一人毁去臣,臣恐天下有识者有以窥陛下也』。顾臣区区,进退如双凫只雁之去来,何足少多,然数年之间,亟奋亟踬,上累陛下知人任使之明,实有系于国体」。有旨以公累具奏陈,可依所请,依旧提举临安府洞霄宫,仍降诏示不欲重违之意。十年正月十一日,中使徐珣传宣抚问。初,公之叔弟经博学多识,公所以期之者甚远,不幸早世,公悼恨不能自已。适上元日,具家馔致祭,公抚几号恸,不胜手足之痛,仓卒感疾,是日薨于叔弟之居。除特进致仕,特赠少师,官其亲族十人,命公之仲弟维自浙东提点刑狱移闽部,以营葬事。公命相日,合得支赐银绢,方时艰难,国用正阙,力辞不受,至是给还及依条给赐赙赠,以为葬事之费。三省、枢密院遣官致祭,所以存恤者甚厚。是年十二月十四日,葬于福州怀安县桐口大家山之原。十三年,以长子仪之升朝,遇郊祀恩,赠太保。十六年,再赠太傅。公娶鄱阳张氏,故直龙图阁、赠左金紫光禄大夫根之女,故资政殿大学士、会稽郡公黄公履之外孙,累封越国夫人,以长子进封鲁国太夫人,后公十二年薨。子男八人:长曰仪之,右奉议郎,主管南外敦宗院,后公九年卒;次曰资之,右宣教郎,主管台州崇道观,后公十一年卒;次曰集之,右通直郎,新差充福建路提点刑狱司干办公事;次曰润之,早卒;次曰望之,早卒;次曰茂之,后公百馀日卒;次曰秀之,右宣义郎、新差充福建路转运司干办公事;次曰申之。女七人:长早卒;次适右宣教郎、前福建路转运司主管文字黄䚮;次曰住,早卒;次曰惠,早卒;次适右从政郎、福建路安抚司准备差遣张坦;次适进士范端贽;次许嫁右承务郎、监潭州南岳庙常𥘼。孙男九人:长曰震,右承务郎、监潭州南岳庙;次曰泰,右承务郎,后公十年卒;次曰升,右承务郎;次曰晋,右承务郎;次曰蒙,次曰同,次曰谦,次曰需,次曰颐。孙女六人:长适进士邹煜,早卒;次适右宣义郎、通判温州军州事吕虚己;次适进士张蒙;次适右迪功郎、新德安府司户参军余永弼;次许嫁将仕郎傅伯高,馀尚幼。公资父事君,移孝为忠,一心不忘所以为天下国家者,诚意所至,是非利害,焕然明白,直道而行,无毫发自为心。所为所言,合于往古,验于方来,天下之人信之如蓍龟,仰之如太山北斗,名动夷貊,况于华夏,受知三朝,以身之用舍为社稷生民安危。其所论列,无非天下大计,勤勤恳恳,古人所谓恸哭流涕长太息者,其事未足道也。自为御史,一对而罢。既为识者之所推与,至以左史论暴水远谪闽峤,故老前辈莫不为之咨嗟叹服,固以任天下之重期之。去国七年,赐环未几,虏骑果至,宛若畴昔巨浸之环都城。爰从庶僚建大策,画长算,外捍黠敌,内释群疑,虽小人共朝,所以摧沮败坏者无所不至,然而卒全都城,安宗社,使黠虏引而北归,惟渊圣能用公于仓卒之际故也。道直则身危,功高则谤多,群奸方以公去位为得计,而国家之事有不可胜讳者矣。呜呼!此天耶,其人耶!圣主嗣兴,公膺爰立之拜,制书遐布,欢喜一辞。公所以为上处画者,规模宏远矣。同列害成,少日竟罢,谗言巧诋,人为寒心。惟圣主察其精忠,每踬辄起。忠言嘉谟,遇事愤发,中心精微,罔不展尽,感激深切,不复顾身,其挺挺之节如此。然且时被褒嘉之宠命,非公莫之能言,非圣主莫之能用也。与公深交,间有见其奏议者,必且为之涕下沾襟。閒居无事,一话一言未尝不在国家也。迨将薨谢,为纶论天下事,且以比者奏疏为言,怅然久之。言犹在耳,起奠叔兄,一恸而绝。呜呼,痛心之极,岂特为吾家也哉!昔韩魏公称司马温公大忠大义,充塞天地,横绝古今,但当与有志之士同有执鞭之愿。使魏公尚在,睹公之所为所守,则其所称道将如何耶!公于诸弟友爱既笃,相知尤深,尝有国士之称,然而未始效世俗相推挽也。绍兴七年郊祀恩,当奏子,公之子未官者三人,乃以仲兄之子琳之名闻。至叔兄不幸,悼其无子,欲以茂之为之嗣,事有龃龉,抱恨遽终。呜呼痛哉,可以兴百世之下矣!而纶之不肖无状,蒙公之所以爱怜者盖蔑以加。未薨半月,抱送幼子,殆预识去期,闻者惊叹。方先卫公无恙时,每欲于邵武置义庄以赒宗族,有志未就,公晚年乃决意成之,远迩欢欣,非独被惠者怀感也。公平生交游皆一时名士,其所荐进不可胜言,故有闻其名称,初未识面,而既蒙引拔者矣。然而与其进不保其往,既而以怨报德,负公盖多,而公未始以此怠于待士也。陈少阳平生未始识面,其慕公之诚,至为公死,而公每以谓幽冥之间,痛此良友。若少阳与公,真不愧古人矣。若乃放意山林,昆弟朋友,把酒赋诗,谈笑酬唱,动盈卷轴。每有奏议,下笔数千言,俄顷而就。盖公平日以爱君忧国为心,筹画计策,胸中素定,故遇事成章如是之易也。晚于《易》尤有所得,著《易传内篇》十卷、《外篇》十二卷,其言微妙,有深长之味,颇取卦变互体为说,动有所稽,异于今世君子之所辨释。又著《论语详说》十卷,所以发明圣贤之意甚备,而文章、歌诗、奏议凡百有馀卷。其在政府帅阃,纪一时之事则有《靖康传信录》、《奉迎录》、《建炎时政记》、《建炎进退志》、《建炎制诏表劄集》、《宣抚荆广记》、《制置江右录》。惟公勋在王室,德在生民,至忠大节,孝诚友爱,罔不具备,虽身或不用,用或不久,其光明杰出故已如此。而薨谢有年,未克铭诸幽宫,是敢辄状公之行事,有求于大君子。惟其文辞鄙拙,无叙次之能,不足以发扬公之盛德,不胜愧惧。谨状。绍兴二十六年六月,右奉议郎、通判洪州军州、主管学事、赐绯鱼袋弟纶状。
故太尉威武军节度使提举万寿观食邑六千一百户食实封二千户陇西郡开国公致仕赠开府仪同三司李公行状 宋 · 张抡
出处:全宋文卷五四○三、《琬琰集删存》卷三、《名臣碑传琬琰集》下集卷二四
曾祖德明,故任皇城使,赠太师、秦国公。曾祖妣野氏,赠楚国夫人。
祖中言,故任皇城使,赠太师、魏国公。祖妣折氏,赠韩国夫人。
父永奇,故任同州观察使、充鄜延路马步军副都总管、知鄜州军州事兼管内安抚使,赠太师、陈国公,谥忠壮。妣蒙氏,赠越国夫人。
公讳显忠,字君锡,绥德青涧人。先名世辅,太上皇帝改赐今名宠嘉之。其先唐诸公子也,世远谱不存。由唐至五季,逮我国朝,世为苏尾九族都巡检使。地扼边冲,有横山之险,瞰平夏部曲。祖孙相承,长雄其乡。自公先世,每以恩信得士,士乐为用。其俗勇鸷果敢,视骑射战斗犹食饮之常,攻克守固,号为鄜延形胜之障。公尤为雄伟不常者。生而卓异,长七尺,风神堂堂。自幼倜傥有远略,忠壮秩当任子,公慨然曰:「男儿当自立功名,于战阵取富贵,何藉门荫耶」?建炎二年,王公庶经略鄜延,时忠壮统领本路军马。闻金人已入寇,王俾忠壮募士硬探,忠壮难其人。公年十七,毅然请行。获间者十馀人,问得其情,杀之,枭二级以献。王公壮其勇,为上功,补初品官,由是汉番寖知名。属盗蜂起,忠壮辄命公为先锋,所向无不殄灭,民恃以安。稍迁鄜延路兵马都监,兼充第六正将。戎入寇,公屡击之,自是无敢犯塞。伪齐僣号,素闻公父子材勇,将大用,冀为己辅;兀术尤多公才。而公父子每念我宋臣也,二百年世袭禄秩,及此沦陷,乃为彼用耶,未尝不感愤流涕,待之虽厚,终不屑意。一日,忠壮因饮醉与刘麟争,语数侵之,且及老豫,曰:「吾昔日与尔比肩事宋,不因多故,尔何得至此?今遽以皇子见陵耶」?众为之惧。已而劝其谢过,终不少屈。麟方务收人心,外示能容,中实衔之,阴有图矣。会齐废,获免。戊午岁,公知同州,与王世忠号铁幡竿者,令顿遇等潜谋通蜀,将距渭水,共为恢复之举。乃遣使臣白彦忠、黄士成、崔佺,以书抵宣抚吴公玠,冀出兵外应。西元帅撒里曷者,虏酋之亲弟也,挟贵骄恣,过郡邑则择良家或官吏妻女侍饮,不从则阴贼之,公常扼腕。一日,召公计事,公疑不利于己,移疾不往。撒里曷怒,领兵数百人,并其首领桀黠者百馀,欲以掩公。至则踞坐厅事,公使人扶掖见之,撒里曷作色诮公,公谢以坠马伤足,请犒从者。公密戒左右多与之酒,使尽醉,悉杀之别馆,又杀其亲兵数百人。出伏甲于幕下,擒撒里曷缚马上,将以南归为质,谋迎北狩之还。公有恩于州人,州人甚爱之,见公举事,咸驩呼鼓舞,以手加额曰:「复见赵官家有日矣」。拥逼出门,会有人告变,捕公者兵刃四合。公与亲随崔皋、拓跋忠等近百人决围而出,且战且前,由汉村经临高原、扑地河、五交原,凡关隘兵悉控扼,公每挥戈大呼驰之,莫不惊溃。公众憩原上,望追骑益多,公拥撒里曷谓追者曰:「迫我急,即急杀之矣」。故虏骑尾而不逼。有劝公杀以绝望者,公曰:「彼众我寡,杀之肯舍我乎?虽死无益,吾固有所处」。乃解其缚,谓曰:「欲生耶,欲死耶?能从我三事,我活汝,不则杀汝。吾以死战,追骑皆非我敌,汝尝见吾战矣,岂诳汝者」?撒里曷曰:「公果活我,唯公命」。公于是授之三箭,使折以自誓。公曰:「汝国本远夷,大宋优礼厚币,讲好修睦,而汝国遽坠大信,猖狂至此。我宋何负焉?今还语而主,归我二圣,复我疆土,继好息兵,免南北生灵无罪被杀,一也。造谋举事,悉自我出,吾家属洎同州之民无与也。汝无迁怒,戮及不辜,二也。吾既舍汝,汝无纵兵追我,我再获汝,必不汝放,三也」。撒里曷听命惟谨,次第折箭,且曰:「或敢背盟,有如此箭」。公麾之使去。虏骑得撒里曷,即东驰,莫敢回顾。公始欲拥撒里曷归朝,值洛水汎溢,无舟,不得渡,又虏人会合诸道军马,断南归之路,公不得已,遂奔夏国。公乡里邻于夏境,夏人服其家世久矣。公至,夏主甚喜,遣翰林学士杨其姓者郊劳,礼意良厚。杨推诚,公亦无隐,自兹无彼我之间。杨因暇日语及金人自得志于中原,恃其强盛,每见侵陵,亦有并吞之意。知公雄杰,故深相结纳,将倚为用。有间者从延安来报,自公之西,金人即饬五路兵分捕公之家属二百口,无长少悉遇害。公抱终天之痛,每念之,切齿裂眦,恨不即死以复。天大雪,公中夜自挈壶酒过杨,杨延之卧内,相与对酌,因愬父兄遇害甚惨,泣数行下,属杨借兵,将以复雠。杨恻然,翌日为公请,夏主曰:「彼能为我立功,固不靳借兵」。时有酋豪号青面野叉者,有射骑数万,恃勇桀骜,要索无厌,扰边十馀年矣,夏主患之,顾国中无能制之者,以是属公。公欣然自任。问须兵几何,公曰:「当以计取,得精锐五百足矣」。夏主曰:「此虏未易轻图」。与骑三千。公命裹粮捲甲,昼夜疾驱。既逼其境,遇行者,则俘以自随。奄至其穴,乃伏骑于旁冈阜间,噪其三面。虏仓卒惶骇,野叉者金冠铁面具,画若鬼物,故号野叉。少选,野叉持大刀,跨马名赤驼,指呼布阵。公谓之曰:「汝徒恃犬羊众,实不勇。果勇,能与我挑战乎」?野叉问公为谁,公曰:「因汝不臣其主,汝主有请大国,命我伐汝。无多言,速出战」。野叉怒,挥刀跃马而前。公豫戒一骑,俟我与之交驰,从傍过之。及锋未接,一骑出焉。野叉顾视间,公伺隙投鎗,徒手捽其背。野叉身偃,公挟以归。其徒窘蹙散遁,伏骑乘之,馀众悉降。献俘之日,夏主大悦,将妻以女,公辞以父丧。即日出兵十万授公,乃鼓行而东。先是,金人既族其家,度公必为复雠之举。兼自丙午岁用兵,至是几及一纪,彼既厌兵,且数为王师败于两淮,思欲息肩,割三京请和。知公之在夏未尝一日忘东向也,公军所至,无不望风迎降,独延安闭门拒守。公谓之曰:「吾之此来,止求告捕害吾亲者,若得其人,吾于延安之人何憾焉」?已而监军薛昭者缒城见公,云:「始告捕者苏常、柳仲二人耳」。俄有捕其人以献者,公诘之,遽服,因剖心以祭。时金人既还侵地,国家肆赦安集,薛因出诏示公。公未悉真伪。有耿焕者多识,与公有旧,为公言真诏也。公即率所部南望拜赦,郡人安堵。公流离侨寄于三国间十有馀年,备历艰险,还朝之志,万折必东。顾势未可,姑待效见,归报朝廷。及三京既还,无所用力,因说夏人俱南。夏人往往怀土,公度不可强,但取愿从者,得二千馀人。公鄜延旧部曲数万众,皆愿随公。盖公在长安,被诏止许量带军马前来赴阙,又于内拣选三千人。时夏国招抚使王枢见公说夏人归南,反谋公归夏。公大怒,遂擒王枢,同时领众归朝。太上皇帝赐对便殿,玉音奖谕曰:「卿忠义归朝,立功显著」。燕犒锡赉,恩意甚渥,即授公护国军承宣使、龙神卫四厢都指挥使、兼枢密院都统制。时公方年三十,实绍兴九年也。明年,金人叛盟,兀术寇边,朝廷大举进讨。刘公光世充三京等路宣抚处置使,表公为本司前军都统制。上以宸翰赐公曰:「卿将所部与张俊会合,如立奇功,与卿建节」。诸将会淮西,战于柘皋,兀术大败。公军追至孔城,夺耄倪之被虏者以万计。贼退,召赴阙,以功除保信军节度使、两浙东路马步军都总管。公生西边,长游陇、蜀、梁、宋间,熟悉虏情,至山川险易,兵马强弱,如指掌,因上恢复之策于朝。时当轴者方主和议,虑公矛盾,以事降平海军承宣使。公居丹丘,从容暇豫,与参政钱公端礼、贺公允中、两府曹公勋、郡守萧公振日为棋酒之乐,徜徉于泉石间,无闲废色。时岩壑朱公敦儒亦居是邦,群公每有胜致,朱必以诗词纪之,如是者十馀年。会时宰物故,太上皇帝知公被黜非辜,召还,复宁国军节度使、殿前司右军统制。岁馀,改选锋统制。殿帅杨和王存中奏太上曰:「以李显忠才气,岂宜处之偏裨」?太上然之,升选锋都统制,赐田六十顷。辛巳岁,逆亮犯顺。秋八月,公以池州都统移军舒城,除御营先锋都统制。候骑报贼东京郭副留、韩将军兵万人渡淮。十月四日,公领赵康年、曹高麦、韦永寿、刘彪等与虏战于大人洲,首剉其锋,乘胜掩击过淮,虏军溺死者千馀人,俘降甚众。复还舒城,入合淝,又携张师颜马司精锐,由安丰花靥镇取顺昌。公先声所暨,城中震悚,至则拔之,擒王千户等,俘降数千人。又遣曹高麦分兵袭蒙城,擒刘承德而还。后亮亲拥兵犯淮西,朝廷命建康都统王权拒于合淝,权退保和州,竟失守。有诏命公驻军芜湖,以扼裕溪口之冲。寻报权弃军渡江,人情汹惧,督府被旨,罢权兵柄,檄公会军采石。始,权失律也,时雍国虞公允文参赞督府,访权所以败之实。其军咸诋权失,且曰:「非我辈不战之罪,亦非虏之善胜,盖权望风先遁,我辈何能自振」?雍公曰:「朝廷已令池州李都统交此军,尔谓如何」?众合辞云:「用李公,则我等有所赖」。公于是领权军,兼淮南西路制置使,京畿、河北西路、淮北寿、亳州招讨使。亮至杨林,瞰江筑高台,植二黄旗,中张黄盖。亮躬擐金甲,执小红旗麾军,恃众以为江可渡也。公即措画,依山列马步军成阵,五分戈船,以其二泊于东西两岸,其一泊中流,藏其二于芦洲港中。顷之,贼麾战舰渡江,呼声震天地。贼舟及岸,虏渐登陆,遣时俊、王琪、盛新、戴皋、张振、张荣逆击之。我师贾勇,一以当十,俘斩之馀,降者甚众。又疾遣戈船并进,以神臂剋敌弓射之,中者洞贯。虏溺水死者不可胜计,贼船于是退遁。向者港中所匿戈船出,断其后,夺贼船二十馀艘。继以轻舸纵火,焚其战舰,火光蔽江,烟燄彻天。亮既败,公遂募军校,抵亮所谕之曰:「今管军非王权,乃曩时擒撒里曷李世辅。汝众逼江将何为?曷若稍却,容我渡军,为一战决胜负。今汝临水而阵,是不欲战也」。亮闻之,走淮东,尚留精兵于和为后拒。公分兵绝江,阵于和之城下。贼出迎战,公身先将士,殊死战,贼败走入城。我军蹑之,贼纵火,公领军涂甲冒火而进,遂复和州。公又遣韦永寿、顿遇、赵宣、李宗正等袭至香林塘,追击,大破之。又分遣将校于蜀山段寨以来,邀击虏众,所向无不克捷。公伺得亮将犯京口,乃遣戈船,令战士踏车,左右岢峨,巨舰舳舻相衔,掀舞于湍流骇浪中,逆折下上,势若游龙。诸酋凭垒观之,莫不丧气。亮乃作伪诏,遣校尉张千秋挐舟来谕王权,谓亮提兵往瓜洲,似与权有先约。雍公与公议,公曰:「此其用间耳,然亦当以朝廷已罪王权之事答之,庶绝其冀望」。雍公以为然,遂作檄曰:「昨王权望风退舍,使汝鸱张至此。朝廷已将权重置宪典。今统兵乃李世辅也,汝岂不知其名?若往瓜洲渡江,我固有以相待,无虚言见怵,但备一战,以决雌雄可也」。遣所获女真二人赍往。亮得书大怒,数诸酋以不用命,致杨林之败,将斩之。诸酋哀恳,久之,曰:「姑赦汝。旦日各得战舰百艘,约五日必绝江,违令者死」。诸酋退,自计曰:「南人用李世辅统兵,为备甚固。我辈进必败,退则诛,进退等死,死中求生可乎」?遂杀亮。亮毙,诏班师,以功擢侍卫马司,诸子得对便殿,各赐金带。今上皇帝登极,公陛对,论用兵大计称旨,蒙玉音奖谕,赐田七十顷。明年,擢领殿岩。会都督张魏公自任恢复之责,以招抚使命公节制殿前司马及池州驻劄御前诸军,由淮西而进,建康都统邵宏渊为之副,建康、镇江驻劄御前诸军及步司军马隶焉。进自淮东,公即祃牙建旆,誓众启行。五月甲午渡淮。丙申,伪都统萧锜领兵拒战于陡沟,张左右翼。公指谓诸将曰:「此所谓拐子马,虏之长技也」。张荣请为先锋,公授以方略,一鼓而虏骑奔溃。丁酉,公进军,距灵壁才数里,萧陈以待。公遣时俊、员琦率兵击之,张师颜等继进。良久,公遣曹高麦等以千骑横冲贼军,又遣李舜举领白旗子策之。萧大败,转城西遁。灵壁城中步卒三千洎伪官相继出降,遂收复灵壁。公入城抚定,令军中无得虏掠,市肆仍故。公谓父老曰:「朝廷本图拯遗民于涂炭,非欲多杀示威,父老宜宣德意,勿怀疑惧」。无不南向稽颡感泣者。公命植二旗,谓降者曰:「尔辈为虏胁耳,愿归朝者立黄旗下,当补授官资;愿归本国者立白旗下」。有立白旗下者,悉遣去。初约邵宏渊取虹县,公取灵壁,然后并兵而西。公剋期得灵壁矣,闻邵犹攻虹县未下。戊戌,公领轻骑东趋虹县,遣灵壁降人入城谕以祸福曰:「汝逃则无所,战则不敌,能死决战,不然速降,犹保首领。城破,必杀无赦」。顷之,大周仁踰城诣军前曰:「我等素闻李公威名,馀则不知也。今愿以城降」。至晚开门,与蒲察徒穆、久安、李千户等率众出降。邵之围虹县也,凡数日不能下,及公至始降。邵以功不自己,嫌隙始萌。公趣邵奏捷,邵曰:「虏降相公耳,宏渊敢奏捷乎」?公曰:「此来本为国事,将此功与公奏捷,愿无疑也」。邵终怏怏,乃曰:「今收复两城,功已显著,请从此回军,以全功赏」。公言:「男师廉、师颜与都统男世雄同得圣训,令到南京,然后取旨。今大军入境,才得二邑,以何为辞,而遽回军?万一摇动众心,有误大计」。邵愈不协,乃与其徒唱言虏且大至,吾属虏矣。公曰:「今军势方张,正当仰遵圣训,复故地,以慰中原来苏之望」。遂军灵壁。癸卯,萧琦领家属降公于静安镇,公待以礼,命将官吴温馆伴。甲辰,公军傅于宿州城东。公军自入境,秋毫不扰,所至壶浆接踵,人情翕然,咸谓复见天日,于是尽得虚实。是日,邵军亦至,始合战于城南,地名大王湖。自旦至晡,凡数十阵,虏军败北,杀万馀人。其大汉军释甲弃仗、稽颡乞降者亦万数。乙巳,公闭营休士,邵与张训通、王存皆言:「军止有来早一食,且乏攻具,以何攻城?不若还军灵壁,就粮而归」。公曰:「所以约赍军食者,正欲宿州就粮耳」。令诸军破城早饭,邵众窃笑。公遂申严赏罚,率厉将士。翌日丙午,晓色未分,不施攻具,士卒坎城,争先而上,即开门进军,与城内贼军巷战。公麾军荡击之,遂收复宿州。破贼而食,果如公言。邵军尚未越濠,遂遣拨发官王仪等屡往督促,邵始渡濠登城。郡帑金帛,即追库务官吏对。邵宏渊等按簿籍,仅得十万缗,米斛半之,公尽以犒军。使刘持摄州事,用郡人所举也。前此,都督魏公移书于公曰:「昨陛辞日,面奉圣训,军马渡淮,即令邵侯听公节制」。仍令具知禀,守待缴奏。邵殊不乐,至是,复以公移俾分节制。邵益衔公,殆不可与共功矣。庚戌,伪元帅勃撒领兵来自南京,号十万,合宿州散卒,大战于城南。两军杀伐相当。是日,统制李福辄离阵数里,匿于樱桃园,适督府察视王实者见之,为公言。又李保弃其军号,隐避不战。公召福、保,对诸将诘其罪,二人伏辜,遂斩之。公与邵议曰:「虏既数败,诸公以谓进兵如何」?邵曰:「今得宿州,虏虽败走,必以重兵拒我于南京」。公曰:「虏又败,当如何」?邵曰:「拱州必有虏兵」。又曰:「闻虏已召陕西诸路军马会于东京,必来大战」。公笑谓邵曰:「不然。今虏数为王师所败,其心固怯。我师乘破竹之势,南京之兵,吾胜之必矣,然后取徐州。徐州有粮八十万,吾得徐,则军食足,乃可休士。传檄山东,盖山东吾向知亳州,尝以恩结其人,颇见信重。闻吾提兵之来,山东必响应,则不劳而下也。山东既下,可以重赏募土豪数万为前驱,王师继之,则河南故地指日可复。虽陕西兵至,道路遥远,人马疲困,吾以逸待劳,战必胜矣。况陕西之兵,皆吾乡里部曲,必不为虏用。此吾万全之策也」。邵虽心服其谋,以归心之切,终不以为然。辛亥迟明,亲援枹鼓,激厉士众。战酣,公免胄跃马挥戈,所向披靡,勃撒退却者三。虏大败西走。时宏渊拥兵坐视,且与其将佐宣言曰:「当此盛夏,摇扇于清凉犹且畏热,况烈日中被甲苦战,人何以堪」。众心遂摇,无斗志矣。壬子夜,忽鼓噪,公遣骑觇之,曰:「建康中军统制周宏及邵都统子世雄,阳为虏劫寨自遁」。黎明,马军去几尽。癸丑,督府命移军入城。虏谓我怯,乃率馀兵攻南城,又分兵潜攻东北。城陷,虏兵已登陴。公亲挥钜斧,手杀数十百人,将士争奋击,虏下城。虏兵攻南城者毙于藟木矢石,积尸齐羊马墙,壕水尽赤。敌既数败,苦热乏食,咸已远遁,乃扬言陕西兵二十万将至。邵众既扇于前,及闻此,士心益不固。公晓之曰:「始吾奄至,出其不意,入境半月,而南兵之救方来。陕西去此几里,而能遽至耶?若以盛夏不可兴师,周宣王六月北伐,诸葛亮五月渡泸,自古岂无盛夏而成功者乎?此特虏见怖而走,止我追兵耳。姑留二日观之」。于是有中公以飞语者,曰:「是欲降敌耳,不然,盍去至晚」?一城恟恟。公度不可遏,乃叹曰:「天未欲平中原耶?而沮挠若此」!会敕书至,有「见可而进,勿堕虏计」之语。公遂整军而归。且宿州之战,非公之过,盖缘当时督府所委节制不专,加以邵宏渊、王存等不能仰体国家用兵大计,而乃倡言惑动士卒,各怀归心,遂致统兵官辄敢衷私领兵遁归,无所忌惮。公自提军渡淮,首尾二十日,与强敌七战七克,连拔三城,降虏右翼都统萧琦、万户蒲察徒穆、国戚同知大周仁、三百户、百人长及正军等。破宿州,斩麻叶万户、柳叶千户,城内外杀死并捉到番贼,及当阵杀死左翼都统、前后降到并累杀死虏众共四万馀人。于是军声大震,士卒咸有吞敌之气。大军所至,秋毫无犯,是以中原之民日望王师之来,以为内应。公所统军马,连日接战,伤折不过千人,诸司自有实籍可见。公提大军渡淮,入贼之境,不备刍粮,就敌粮草。至于首先登城、巷战立功、伤中将士,亦是就宿州府库金银钱币以充激赏。且宿州之役,系国家恢复大计,旬日间连下三城,杀降数万,虏众奔北不暇。贼所起山东、河北签军,皆欲内叛相应,贼势危亡,指日可待。不幸宏渊等自弃大功,怯战退走,误国大事,更相鼓唱,张大虏势,复以退师为是。公还师至盱眙,见魏公,纳印待罪,唯归过于己,不复自明,俟命于建康。除醴泉观使、奉朝请。趣召赴阙奏事,中途得旨,责授果州团练副使、安置长沙。居九月,上知符离之役,特以邵宏渊不协故,过不在公。移抚州。岁馀,又移信州。乾道改元,召还,复容州防禦使,两锡白金六万两、绢三千匹、绵一万两。寻复随州观察使,除两浙东路马步军副都总管。丐祠,改提举台州崇道观。再召,除威武军节度使、左金吾卫上将军,赐第辇下。六年,再除侍卫马司。一日,对策选德殿,上爱其姿貌魁杰,命写真阁下。越明年,按视营屯,还敷奏,深合上意,复太尉,录前功也。是岁冬,以马帅移屯建康。九年春,引病丐祠,提举江州太平兴国宫,居会稽,岁赐米三千硕。阅五年,上思之,淳熙四年十月,诏以提举万寿观奉朝请。遣中使劳问于江津,赐银合、茶药。入见,上抚存甚渥,时给真俸,俾葺居第,又出内帑金赐之,人知上用公意未替也。无何,以疾薨于赐第之正寝,实五年七月朔旦,春秋六十有九。讣闻,天子震悼,辍视朝一日,赠开府仪同三司、陇西郡开国公、食邑六千一百户、食实封二千户,赠典有加,官其后七人,命临安府给葬事。以其年九月乙酉,安厝于绍兴府山阴县承务乡秦望山之原,福国夫人周氏祔焉。公初娶福国夫人;再醮赵氏,和政郡夫人;继室以王氏,信安郡夫人。子男十六人:师政,武经郎;师道,武翼郎,皆战没。师雄,武功大夫、閤门祗候;师廉,终武功大夫;师闵,武功大夫、閤门祗候、充两浙东路兵马都监;师文,武功大夫、东南第四将;师颜,右武大夫、高州刺史、提举建宁府武夷山冲佑观、陇西县开国子、食邑五百户;师孟,终武功郎;师正,武略大夫、充江南东路兵马钤辖;师古,武略大夫、充绍兴府兵马钤辖;师武,忠训郎;师说,承信郎、监潭州南岳庙;师尹,承信郎、閤门看班祗候、监潭州南岳庙;师旦,秉义郎、监潭州南岳庙;师直,忠训郎;师禹,保义郎;师英,未仕。女六人:长尝适武功大夫焦显祖,伉俪不协,今归宁;次适武义大夫韦世昌;次适秉义郎、閤门祗候王瓒;次适修武郎、新差充京畿第二将赵鼒;次适承节郎孔居义;次为尼,馀在室。孙男十人:谔、谠、谊、䜣、询、诜、谦、谏、议、諲。谔与询、议皆承节郎。馀孙男女二十馀人,尚幼。公智勇根于天性,自其儿时无他好,与乡里同辈惟以驰射为戏,不舍昼夜。夜则对烛二灯,人挟一矢射之,中者使不中者负而返,公常十中八九。一日,行寿春道中,马忽辟易,有虎自林间跃出。公背发一矢,中口贯颔于地,后骑争以戈毙之。公之用兵,奇计百出,以勇果济之,故先计而后战,卒如所料。遇大敌,馀人夺气,公方优游甚暇,屡以少击众取胜。御军严肃,令使必行。诸子有从军者,临敌,公常戒之曰:「汝曹无恃我故不用命,军有常刑,必不私汝」。于是诸子奋勇先登,皆立奇功,果毅英发,以名节自期。公虽不喜文饰,然前代治乱,近时得失,亹亹言之,使人听之不倦。议论切中于事情,人所不逮。未尝学书,而笔力自然遒劲,盖其心画也。疏财重义,亲旧部曲间,葬死字孤,一无靳色,至有官之者。闻人疾病,若痛在己,命医求药,汲汲恐不及,赖以全活者甚众。都统吴公锡与公同寮殿岩,吴约以女为公子妇。比吴死,其家遭寇,流落江西,不敢冀复婚约。公备聘币,具赀媵,不远数千里,遣人迎之曰:「岂以生死贵贱异吾心哉」!故杨和王多公勇于义,待遇馈给特异于众。及杨王薨,公感其知己,号慕若丧所亲,杀名马以祭。前此,池州军中将佐、使臣例不理磨勘,及公任都统,为奏请以年劳理磨勘转秩,自是请给封赠并依资任,自公启也。又诸路州军有贷命卒配役于军者,皆悍勇可用。日系铁索,夜囚土牢,死而后已。公悯之,曰:「使功不如使过」。因奏尽释之,随材分隶行间,在安丰咸死战立功,报公之德。公平日不以势进人,任材而已。不喜干人以私。有斥不以罪,或忠而获谴者,虽千里必追赆之,且为直其事。见一善必称奖,如自己出;闻人过,则掩匿庇覆之不暇。御下有不可犯之色,及待士,和气如春,所至坐客随满。公自奉至薄,而遇材武智勇之士有乏绝者,必赈之,无所吝惜。且曰:「吾为国家养之,以备一朝之用」。故俸赐随得随尽。上知其用不足,尝赐田以周之。平时与人谈论,无非爱君忧国,其于财利未尝一语及之。薨背之后,家无馀资。公气雄万夫,与故郡王韩公世忠同乡里,韩每以豪勇服人。公累世将家,驻兵陕右,夏人不敢辄寇边境,盖公名著山西,而未尝少屈于韩。及公归朝,韩力于上前奏乞公于麾下,上以公才非韩所能服,遂以枢密院都统制处之。公特立不倚,唯以忠诚结知冕旒。人谓义不忘君如关云长,忠不恤家如李良器,子仪之宽厚得人,光弼之严明御下,公兼四者之美,而能持之以恭,守之以谦,故秩视槐鼎,生荣没哀,子孙诜诜,复盛一门,亦天有以报之也。方靖康之难,腰金曳紫、保宠固位,或北面犬豕、助桀吠尧者有之,而公遨游三国,万死来归,忠烈昭然,上贯天日。及败兀术于柘皋,挫逆亮于采石,西取顺昌,北复符离,虽志不克就,亦足暴白于世矣。逮启手足,呼门人、诸子谓之曰:「吾束发从军,及壮为将,杀伐不为不多,然未尝以私憾戮一人。今年几七十,官至二府,行矣,无纤毫累。所不获者国恩未报,大雠未复耳」。且属诸子曰:「汝曹当竭节尽忠,以追继吾志,则吾死瞑目矣」。且口占遗表之意,言竟寂然而逝。葬且有日,诸孤俾状其行事,将请谥于太常,揭碑于神道,以图不朽,而传无穷。以抡同朝之久,知公为详,故不果辞,敬为次第其实,以告太史氏。谨状。淳熙五年八月日,宁武军承宣使、知閤门事、兼客省四方馆事张抡状。
王淮除枢密使制 南宋 · 崔敦诗
出处:全宋文卷六一六四、《玉堂类稿》卷一
门下:象著三辰,斗极上通于帝纪;政分二柄,机廷内总于兵权。朕振长策以御邦,综大纲而抚世,永惟军国之任,并系安危之图。兹有良臣,久司右府,既协同于人望,亦灼见于朕心,遂升班联,乃重委寄,涓以吉旦,谂于群伦。具官王淮刚正而守中,高明而持重。质诸天地,言顾行以无惭;发自朝廷,实浮名而有裕。曩践政路,历宣贤劳,调娱万微,绥靖四国。逮进登于宥密,益具罄于忠嘉。尊俎之画,消难于未形;帷幄之言,进规于不逮。事必汝访,谋无予欺,邦其尊荣,民以宁壹。朕稽参古谊,简畀事权。勃辅汉家,实倚本兵之重;蠡谋越国,亦专主外之长。是用诞颁恩书,升正使号。式序尔位,亚端揆以同登;克壮其犹,秉神枢而独制。仍陪户邑,并陟文阶。是由至怀,庶表优礼。于戏!贤人之业可大,副予体貌之崇;天下之务惟几,藉尔精神之运。勉坚壹意,汔底多盘。可特授枢密使、太中大夫,依前东阳郡开国公,加食邑一千户、食实封四百户。主者施行。
赐枢密使王淮辞免特授光禄大夫右丞相兼枢密使进封福国公加食邑食实封不允诏 南宋 · 崔敦诗
出处:全宋文卷六一七二、《玉堂类稿》卷一○
朕承天宝命,临御四方,惟是一日万几,不能独任,敷求良辅,作为股肱,犹疑须龟,犹正须墨,协志同德,用乂我民。卿涉道深纯,受才宏远,秉谊中正,勤劳王家。忠规密谟,朕所自简,终始表里,一节不渝。兹用告诸在庭,命以作相,庶几旦夕承翼,济于丕平。民言具嘉,朕志素定,而乃循执谦守,逊避弗居。《诗》不云乎,「德輶如毛,民鲜克举之,我仪图之,维仲山甫举之」。卿何辞焉?
论韩世忠家庙祭器奏 南宋 · 崔敦诗
出处:全宋文卷六一七八、《宋会要辑稿》礼一二之一一
已降指挥,韩世忠家庙祭器断自宸衷,故用竹木,省去雕文。然一开其端,攀援必继,须宜详讲,必傅古义,方协今宜。谨按《礼》,赐圭瓒然后为鬯,盖诸侯嗣位,祭祀不敢专,必待命于天子,又必赐以圭瓒者,凡以祭祀交神,惟灌为重,举其重者赐之,则馀得自用,初不尽赐之也。臣谓铜为祭器,可以传远,今不用铜以竹木为之,坏而不易则坠上之赐,易而自造则弃君之命。欲略仿古制,今来特赐韩世忠家祭器,止令有司精致制造爵勺各一给赐本家,馀令礼官定合用礼式画图成册,给付本家,听其自造,并用竹木。
进讲故事 南宋 · 袁说友
出处:全宋文卷六二○九、《东塘集》卷一一
唐文宗尝顾郑覃曰:「试论我犹汉何等主」?覃曰:「文、宣主也」。帝曰:「讵敢望是」!李石欲强帝志,使不怠,因曰:「陛下之问而覃之对,臣皆以为非。颜回,匹夫耳,自比于舜。陛下当日引月长,以齐尧舜,奈何比文、宣,而又自以为不及?惟陛下开肆厥志,不以文、宣自安,则大业济矣」。
臣闻人主之向慕,治之本也,天下于此占之焉。始之向慕者高,则他日之所成者必不卑,假令力有不逮,尚犹可得其中;始之向慕者卑,则他日之所成者必不高,假令勉强力行,终必不能踰其始望。传曰:「图王不成,其弊犹足以霸」。又曰:「取法于上,仅得其中;取法于中,斯为下矣」。汉武上嘉唐虞,尚且多欲,唐太宗远比尧舜,犹不克终,况其下乎?周公思兼三王,仲尼潜心文王,况人主乎!郑覃以文、宣比文宗,未为卑污,虽文宗亦且不敢当;而李石遽非之,必欲齐之尧舜,不欲以文、宣自安,石真爱君哉!俾厥后为尧舜,非尧舜之道不陈,政为此耳。
贾昌朝奏:「伏见西夏僭狂,今将出师,以遗朝廷之忧。臣窃谓此固不足虑,而国家用度素广,储蓄不厚,民力颇困,是则可忧。自天圣以来,屡诏有司节省用度,以至于今,未闻有所施行。宋受命八十载,可谓治平矣,然节爱之术有所未至。边陲虽宁,而兵备不省;徭役虽简,而农务不笃;外厚币聘,而内丰廪给。自馀虚用冗费,难以悉数。天下诸道,若京之东西则可自足,陕右、河朔岁须供馈,所仰者淮南、江东数十郡尔。故田税不足,重以榷禁,凡山泽市井之利,靡有厚薄,悉入于公上,而民不得售。加以不耕不织,游惰之俗,蚕食为害。都人士女燕安太平,忌衣食艰难之患,习尚奢侈,重伤民力。农所以困,国之储蓄所以不厚者,职此之由。夫国财民力縻于无用之日,故当其有用,不得不忧。臣尝治畿邑,有禁兵三千,而留万户赋输,仅能了足其三年,赏给仍出自内府,况他郡邑兵不啻此,推是可以知天下虚实矣。臣又尝掌京廪,计江淮岁运粮六百馀万,以一岁之入,仅能充朝廷之用三分,二在军旅,一在冗食。天下太平已久,而财不藏于国,又不在于民,倘有水旱频仍之灾,军戎调发之急,计将安出哉?愿陛下鉴已往之失,察当今之务,取景德已来迄于景祐,凡百用度,无巨细,校其所入所出之数,约以祖宗旧制。其不急者,皆省罢之」。
臣闻圣人之治天下,未尝生财也,而财则自生,未尝理财也,而财无不理,是岂有他术哉?曰节以制度而已。古之人其论生财也,而归之大道;其论理财也,而概之曰义。夫道与义固非为生之理之之具也,盖道义者制度之所自出,而制度则本诸道义焉尔。是故圣人于此立之以为制,守之以为度。无事也,而为有事之备;有事也,而为无事之储。上无横用,而以制度行之身;下无滥予,而以制度施诸人。上不以不予为难,下不以不得为念,无事而无伤财之患,有事而无害民之忧。此圣人足国裕民,而收富庶安强之效,未有不出于此者。仰惟国朝版图全盛,货财充足,至于庆历、嘉祐之间,可谓极盛矣。而贾昌朝之奏,犹怀调度缓急之忧,首陈节省之策以告于上者,岂非虽以天下四海之广,田租山泽之利,一不之节,则将以有限之入,应无穷之须,固有贻患于缓急之时也!方今天下版图之数,货财之入,其视承平之时,强弱盖可见矣。然财之入也,岁有损而无益;其出也,岁有益而无损。加之以水旱之蠲除,重之以州县之困乏,一岁之入,盖不足以当一岁之出。臣尝略较其出与入之数矣其岁之入也,当六千二百七十五万有奇,而岁之出也,亦当六千六十万有奇,是固足以相当矣。然以天下国家之大,而所出所入仅足以相当,一有水旱之蠲除,州县之困乏,则又不足以支所出矣。今夫小民之家未尝无所积也,有一日之积,有一月之积,有一岁之积,随其所积之多寡,卜其家之兴替。岂以天下国家之大,而大农所积曾不足支旬日也?执事者其可以弗忧哉!然犹有可诿者,则曰朝廷则有封桩之积也,御前则有内藏之积也,二者其将为有事之储乎?然封桩之积,臣亦略知之矣。钱约一岁之积不过四十馀万,而岁有支用,所出亦多,其所积又实无几矣。内藏之积,臣不得而知也,使果有所积耶,其积愈厚,则其备愈可恃矣。其或未然,臣未知所以为缓急之储,与夫为大农之计也。故臣不暇旁举远引,愿首以古人节以制度之训,中以贾昌朝节省用度之奏,而终以今日财计出入之说,以为臣进故事之献,惟圣主深鉴往事而力图之。
汉文帝既闻廉颇、李牧为人,乃拊髀曰:「嗟乎!吾独不得廉颇、李牧为将,岂忧匈奴哉」!冯唐曰:「陛下虽有廉颇、李牧,不能用也」。帝乃复问冯唐曰:「公何以言吾不能用颇、牧也」?唐对曰:「臣闻上古王者遣将也,跪而推毂曰:『阃以内,寡人制之,阃以外,将军制之』。此非空言也。臣大父言李牧之为赵将居边,军市之租,皆自用飨士,赏赐决于外,不从中覆也。委任而责成功,故李牧乃得尽其智能,是以北逐单于,破东胡,灭澹林,西抑强秦,南支韩、魏。今闻魏尚为云中守,军市租尽以给士卒,斩首捕虏,上功幕府,一言不相应,文吏以法绳之,其赏不行。臣愚以为陛下法太明,赏太轻,罚太重。繇此言之,陛下虽得颇、牧,不能用之」。文帝说。是日令唐持节赦魏尚,复以为云中守,而拜唐为车骑都尉。
臣尝读曾巩《本朝政要策》,其言曰:「太祖皇帝之制将也,隆之以恩,厚之以诚,富之以财,小其名而崇其势,略其细而求其大,久其官而责其成」。至于论富之以财,则曰:「西北边军市之租,多赐诸将,不问出入,往往赏赉又辄以千万。李汉超守关南,属州钱七万贯,悉以给与,又加赐赉。汉超犹私贩榷,规避商算。有以事闻者,即诏汉超,私物所在,悉免关征。故边将皆养士足以得死力,用间足以得敌情,以居则安,以动则胜,此可谓富之以财矣」。巩之言岂无所据而云哉?盖英主之御将也,诚知将帅武夫不可以文法拘,不可以廉隅律,苟不有以优其货财,使之上足而下裕,则彼将自营之不暇,而何暇恤吾士耶?彼为士卒,上不见恤于国,下不蒙恤于将,欲其无饥寒,胡可得也,安敢望其死国哉?然则太祖之所以优诸将,实使之推有馀以优吾士也。建隆、开宝成效,可见于此。国家养兵,自御前以及沿江屯戍,亡虑数百万。其廪而给于官者,月以计之,人为粟二升有半,人金七十有七,而月粮之数仅三斗耳。彼其人有父母妻子之养,疾病婚姻丧死之费,皆于是乎取,则宜其穷饿怨叹而不已。虽然,其所给皆旧制也,而何以特困于今日哉?臣尝讯之军卒之故老,则以谓向者县官廪而给之虽甚微,而诸大将所以优之者则犹厚也。如韩世忠、岳飞、刘锜之所部,金帛赉及徒伍,米粟厌足于舆卒,中虽变更,而后来所得犹擅酒酤之利、回易之息,皆岁以万计。利入若此,则士之艺且精者,诸将且有以赏之也;士之贫且悴者,诸将且有以赒之也。厥后酒酤罢,回易废,凡军中一毫以上之利,往往搜括殆尽,而将帅无复利权。乃又责之以小廉曲谨,束之以矩寸规尺,堤防议论之甚备,上不能以自裕,下亦不能以仰给。士于是时,始仅守其升合之粟,百什之金,而嚣然有旦暮之迫矣。又日使其父母妻子奔走闾井,遂口腹之急,殆同丐殍,而其身亦负薪织屦,转移末作,且不自给。彼其平居无事,困饥寒,虑妻子,出怨言,方觖然有不平之意。一旦有事,其能捐躯尽力于上乎?此臣所以日夜深思,动心而惧者也。此无他,惟其军无馀利,则诸将贫;诸将贫,则六军之士皆贫。必先有以优其将,将优能豫附士,士附则令之死国而不难,此必至之理也。且汉文帝岂真不能用颇、牧哉?使帝知李牧尽有军市之租,赏赐飨士皆决于外而不中覆,则知所以优将矣。今也魏尚以军市租尽给士卒,而帝乃以一言之不相应,文吏以法绳之,则是未知优将之说也。由此言之,帝之不能用颇、牧,岂诬言哉!惟我太祖任将之法,远过八代之所以优诸将者,欲上下相通,将士均裕,故能兵威所加,前无坚敌。今上天悔祸,敌方困于北人之扰,中国固未暇问,而所以先上策为有备者,要当急为之图也。然则舍任将之策而何策哉?臣愿上法太祖皇帝御将之方,如李牧飨士制胜之效,出冯唐一言之戒,下御今日士卒之道,特出睿断,如酒酤,如回易,如营运之类,尽复异时宽大之制,令诸军得斡旋,自行施置。关梁弗征,州县弗禁,诸将得专其利,则可以赏士卒,蓄廪粟,缮器械。毋束以文法,毋拘以常制,毋责以小廉,诸将稍富,军用稍宽,下得以优数犒赉以求裕吾士,盖必先优吾将而后可以优吾士也。惟陛下实图之。
庆历元年十一月,仁宗皇帝曰:「人臣虽以才适用,要当以德行为本。苟怀不正,挟伪以自蔽,用心虽巧,而形迹益彰。朕以此观人,洞见邪正」。宰相吕夷简等曰:「孔子第其门人,而颜回以德行为首。陛下所言知人之要,尽于此矣」。
臣尝观司马迁之称尧曰:「其仁如天,其智如神」。盖该天下之明者莫大于天,穷天下之理者莫妙于神,而尧也悉同其功用焉。夫以如天如神之大,而达诸知人之际,其辨邪正,核真伪,别贤否者,果何所难哉?而尧乃于知人而难之,岂以如天如神之大,而反病知人耶?诚以尧之所难者,不难于知君子,而难于知小人也。君子之行也务实,实则较然而易见;小人之行也以诈,诈则隐然而难知。何者?真未尝能乱伪也,而乱真者必伪;正未尝能汩邪也,而汩正者必邪。使其显然而为伪邪,则人孰不知之?惟其巧于伪而似真,则伪者难辨;巧于邪而似正,则邪者难明。此小人之至奸,而帝尧之所难知者也。恭惟仁宗皇帝,以尧之仁而覆泽万物,以尧之智而鉴观四方,在位四十二年,而所急先者,必以知人用贤为务。故能朝多君子,国无小人,德行名儒,项背相望,治安之极,上媲唐虞,可谓收得人之效矣。而御朝之日,方且叹人才难辨,戒邪心之萌,圣训昭然,洞察真伪。其曰「人臣以德行为本」,是知人材当以务实为先也。又曰「苟怀不正,则挟伪用巧而形迹益彰」,是知小人必以巧伪为奸也。又曰「以此观人,洞见邪正」,是知用人之道当在知邪正也。大哉王言!所以垂家法于子孙,立丕训于万世。帝尧之所难者,仁宗一言而无馀蕴者矣。
戊申再上孝宗皇帝书 南宋 · 陈亮
出处:全宋文卷六三二○、《陈亮集》卷一、《名臣言行录外集》卷一六、《敬乡录》卷八、《历代名臣奏议》卷九二、《宋史纪事本末》卷七九、《宋元通鉴》卷八九、《金华文徵》卷一三 创作地点:浙江省杭州市
臣闻有非常之人,然后可以建非常之功。求非常之功而用常才、出常计、举常事以应之者,不待智者而后知其不济也。前史有言:「非常之原,黎民惧焉」。古之英豪岂乐于惊世骇俗哉!盖不有以新天下之耳目,易斯民之志虑,则吾之所求亦泛泛焉而已耳。皇天全付予有家,而半没于夷狄,此君天下者之所当耻也。《春秋》许九世复雠,而再世则不问,此为人后嗣者之所当愤也。中国,圣贤之所建置,而悉沦于左衽,此英雄豪杰之所当同以为病也。秦桧以和误国二十馀年,而天下之气索然而无馀矣。陛下慨然有削平宇内之志,又二十馀年而天下之士始知所向。其有功德于宗庙社稷者,非臣区区之所能诵说其万一也。高宗皇帝春秋既高,陛下不欲大举以惊动慈颜,抑心俯首以致色养,圣孝之盛,书册之所未有也。今者高宗皇帝既已祔庙,天下之英雄豪杰皆仰首以观陛下之举动,陛下其忍使二十年间所以作天下之气者,一旦而复索然乎!天下不可以坐取也,兵不可以常胜也,驱驰运动又非年高德尊者之所宜也。东宫居曰监国,行曰抚军。陛下近者以宅忧之故,特命东宫以监国。天下之论,皆以为事有是非可否,而父子之际至难言也。东宫聪明睿知,而四十之年不必试以事也。故东宫不敢安而陛下亦知其难矣。陛下何不于此时命东宫为抚军大将军,岁巡建业,使之兼统诸司,尽护诸将,置长史司马以专其劳;而陛下于宅忧之馀,运用人才,均调天下,以应无穷之变。此肃宗所以命广平王之故事也。兵虽未出,而圣意振动,天下之英雄豪杰靡然知所向矣。天下知所向,则吾之驰驱运动亦有所凭藉矣。臣请为陛下论天下之形势,而后知江南之不必忧,和议之不必守,虏人之不足畏,而书生之论不足凭也。臣闻吴会者,晋人以为不可都,而钱镠据之以抗四邻,盖自毗陵而外不能有也。其地南有浙江,西有崇山峻岭,东北则有重湖沮洳,而松江、震泽横亘其前。虽有戎马百万,何所用之!此钱镠所恃以为安,而国家六十年都之而无外忧者也。独海道可以径达吴会;而海道之险,吴儿习舟楫者之所畏,虏人能以轻师而径至乎!破人家国而止可用其轻师乎!书生以为江南不易保者,是真儿女子之论也。臣尝疑书册不足凭,故尝一到京口、建业,登高四望,深识天地设险之意,而古今之论为未尽也。京口连冈三面,而大江横陈,江傍极目千里,其势大略如虎之出穴,而非若穴之藏虎也。昔人以为京口酒可饮,兵可用,而北府之兵为天下雄。盖其地势当然,而人善用之耳。臣虽不到采石,其地与京口股肱建业,必有据险临前之势,而非止于靳靳自守者也。天岂使南方自限于一江之表,而不使与中国通而为一哉!江傍极目千里,固将使谋夫勇士得以展布四体,以与中国争衡者也。韩世忠顿兵八万于山阳,如老罴之当道,而淮东赖以安寝,此守淮东之要法也。天下有变,则长驱而用之耳。若一一欲堑而守之,分兵而据之,出奇设险,如兔之护窟,势分力弱,反以成戎马长驱之势耳。是以二十年间,纷纷献策以劳圣虑,而卒无一成,虽成亦不足恃者,不知所以用淮东之势者也。而书生便以为长淮不易守者,是亦问道于盲之类耳。自晋之永嘉,以迄于隋之开皇,其在南则定建业为都,更六姓,而天下分裂者三百馀年。南师之谋北者不知其几,北师之谋南者盖亦有数,而南北通和之时则绝无而仅有。未闻有如今日之岌岌然以北方为可畏,以南方为可忧,一日不和则君臣上下朝不能以谋夕也。罪在于书生之不识形势,并与夫逆顺曲直而忘之耳。高宗皇帝于虏有父兄之仇,生不能以报之,则死必有望于子孙,何忍以升遐之哀告诸仇哉!遗留报谢,三使继遣,金帛宝货,千两连发。而虏人仅以一使如临小邦。闻诸道路,哀祭之辞寂寥简慢。义士仁人,痛切心骨,岂以陛下之圣明智勇而能忍之乎!意者执事之臣忧思万端,有以误陛下也。南方之红女积尺寸之功于机杼,岁以输虏人,固已不胜其痛矣。金宝之出于山泽者有限,而轮诸虏人者无穷,十数年后,岂不遂就尽哉!陛下何不翻然思首足之倒置,寻即位之初心,大泄而一用之,以与天下更始乎!未闻以数千里之地而畏人者也。刘渊、石勒、石虎、苻坚,皆夷虏之雄,曾不能以终其世,而阿骨打之兴于今近八十年,中原涂炭又六十年矣。父子相夷之祸,具在眼中,而方畏其为南方之患,岂不误哉!陛下倘以大义为当正,抚军之言为可行,则当先经理建业,而后使临之。今之建业,非昔之建业也。臣尝登石头钟阜而望今城,直在沙嘴之傍耳。钟阜之支陇隐隐而下,今行宫据其平处以临城市,城之前则逼山而斗绝焉。此必后世之读山经而相宅者之所定,江南李氏之所为,非有据高临下以乘王气而用之之意也。本朝以至仁平天下,不恃险以为固,而与天下共守之,故因而不废耳。臣尝问之钟阜之僧,亦能言台城在钟阜之侧,大司马门适当在今马军新营之傍耳。其地据高临下,东环平冈以为固,西城石头以为重,带元武湖以为险,拥秦淮、清溪以为阻,是以王气可乘,而运动如意。若如今城,则费侯景数日之力耳。曹彬之登长干,兀术之上雨花台,皆俯瞰城市,虽一飞鸟不能逃也。臣又尝问之守臣,以为今城不必改作,若上有北方之志,则此直寄路焉耳。臣疑其言虽大,而实未切也。据其地而命将出师以谋中国,不使之乘王气而有为,虽省目前经营之劳,乌知其异日不垂得而复失哉!纵今岁未为北举之谋,而为经理建业之计,以震动天下而与虏绝,陛下即位之初志亦庶几于少伸矣。第非常之事非可与常人谋也。陛下即位之初,喜怒哀乐,是非好恶,皦然如日月之在天。雷动风行,天下方如草之偃。惟其或失之太快,故书生得拘文执法以议其后。而其真有志者,私自奋励以求称圣意之所在,则陛下或未之知也。陛下见天下之士皆不足以望清光,而书生拘文执法之说往往有验,而圣意亦少衰矣。故大事必集议,除授必资格;才者以跅弛而弃,不才者以平稳而用;正言以迂阔而废,巽言以软美而入;奇论指为横议,庸论谓有典则。陛下以雄心英略,委曲上下于其间,机会在前而不敢为翻然之喜,隐忍事仇而不敢奋赫斯之怒。朝得一才士,而暮以当路不便而逐;心知为庸人,而外以人言不至而留。泯其喜怒哀乐,杂其是非好恶,而用依违以为仁,戒喻以为义,牢笼以为礼,关防以为智。陛下聪明自天,英武盖世,而何事出此哉!天下非有豪猾不可制之奸,虏人非有方兴未艾之势,而何必用此哉!夫喜怒哀乐爱恶,人主之所以鼓动天下而用之之具也。而皇极之所谓无作者,不使加私意于其间耳,岂欲如老、庄所谓槁木死灰,与天下为婴儿,而后为至治之极哉!陛下二十七年之间,遵养时晦,示天下以乐其有亲,而天下归其孝;行三年之丧,一诚不变,示天下以哀而从礼,而天下服其义。陛下以一身之哀乐而鼓天下以从之,其验如影响矣。乙巳、丙午之间,虏人非无变故,而陛下不独不形诸喜,而亦不泄诸机密之臣;近者非常之变,虏人略于奉慰,而陛下不独不形诸怒,而亦不密其简慢之文。陛下不以喜示天下,而天下恶知机会之可乘;陛下不以怒示天下,而天下恶知雠敌之不可安!弃其喜怒以动天下之机,而欲事功之自成,是闭目而欲行也。小臣之得对,陛下有卓然知其才者;外臣之奉公,陛下有隐然念其忠者。而已用者旋去,既去者无路以自进,是陛下不得而示天下以爱也。大臣之弄权,陛下既知其有塞路者,议人之多私,陛下既知其有罔我者,而去之惟恐伤其意,发之惟恐其怅恨而不满,是陛下不得而示天下以恶也。陛下翻然思即位之初心,岂知其今日至此乎!臣犹为陛下怅念于既往,而天生英雄,岂使其终老于不济乎!长江大河,一泻千里,苟得非常之人以共之,则电扫六合,非难致之事也。本朝以儒道治天下,以格律守天下,而天下之人知经义之为常程,科举之为正路,法不得自议其私,人不得自用其智,而二百年之太平由此而出也。至于艰难变故之际,书生之智,知议论之当正而不知事功之为何物,知节义之当守而不知形势之为何用,宛转于文法之中,而无一人能自拔者。陛下虽欲得非常之人以共斯世,而天下其谁肯信乎!臣于戊戌之春正月丁巳,尝极论宗庙社稷大计,陛下亦慨然有感于其言,而卒不得一望清光,以布露其区区之诚。非廷臣之尽皆见恶,亦其势然耳。臣今者非以其言之小验而再冒万死以自陈,实以宗庙社稷之大计不得不决于斯时也。陛下用其喜怒哀乐爱恶之权以鼓动天下,使如臣者,得借方寸之地以终前书之所言,而附寸名于竹帛之间,不使邓禹笑人寂寂。而陛下得以发其雄心英略,以与四海才臣智士共之。天生英雄,殆不偶然,而帝王自有真,非区区小智所可附会也。干冒天威,罪当万死。
中兴遗传序 南宋 · 陈亮
出处:全宋文卷六三二七、《陈亮集》卷二二、《敬乡录》卷九、《文章辨体汇选》卷二八六、《南宋文录录》卷一五、《金华文徵》卷三 创作地点:浙江省金华市永康市
初,龙可伯康游京师,辈饮市肆,方叫呼大噱,赵九龄次张旁行过之,雅与伯康不相识,俄追止次张,牵其臂,迫与共饮。次张之父时守官河东,方以疾闻。次张以实告,伯康曰:「毋苦!乃翁疾行瘳矣。子可人意者,为我姑少留」。次张不得已从之。箕踞笑歌,恢谐纵谑,旁若无人,次张固已心异。一日行城外,过麻村,观大阅之所,伯康勃然曰:「子亦喜射乎」?次张曰:「颇亦好之,而不能精也」。伯康曰:「姑试之」。次张从旁取弓挟矢以兴,十发而贴中者六七。次张心颇自喜。伯康拾矢而射,一发中的,矢矢相属,十发亡一差者。次张惊曰:「子射至此乎」!伯康曰:「此亦何足道。千军万马,头目转动不常,意之所指,犹望必中,况此定的,又何怪乎」!次张吐其舌不能收。俄指其地而谓次张曰:「后三年,此间皆胡人,子姑识之。火龙骑日,飞雪满天,此京城破日之兆」。因嘻吁长叹,不能自禁。后三年,京城失守,其言皆验。中原流离,伯康自是不复见矣。岂丧乱之际,或死于兵,抑有所奋而不能成也!次张每念其人,言则叹惜。绍兴初,韩世忠拒虏于淮西,力颇不敌。次张献言:「乞决淮西之水以灌虏营」。朝廷易其言而不之信。已而虏师俄退,世忠力请留战。虏酋使谓曰:「闻南朝欲决水以灌我营,我岂能落人计中」!次张言虽不用,犹足以攻敌人之心者类如此。次张尝为李丞相所辟,得承务郎。督府罢,次张亦径归。大驾南渡,次张侨居阳羡。故将岳飞尝隶丞相军中,次张识其人于行伍,言之丞相,给帖补军校。后为统制,遇大驾巡永嘉,与诸将彷徨江上,莫知攸适;又乏粮,将谋抄掠,次张闻而竟往,说飞移军阳羡,州给之食,飞得无他,而州境赖焉。人有言次张生平于赵丞相者,丞相喜,欲用之,复有谮者曰:「此人心志不可保,使其得志,必为曹操」。丞相疑沮而止。次张度时不用,屏居不出,竟死。昔参政周公葵屡为余言其人,且曰:「我尝荐之朝廷,诸公皆诘我:『子端人正士,胡为喜言此等狂生』?我因告之曰:『吾侪平居谭王道,说《诗》《书》。一日得用,从容庙朝,执持纪纲可也;至于排难解纷,仓卒万变,此等殆不可少。吾侪既不能办,而恶他人之能办,是诬天下以无士,而期国事之必不成也。是乌可哉』」!余尝大周公之言,异二生之为人而惜其屈,尝欲传其事而不能详,因叹曰:「世之豪伟倜傥之士,沈没于困穷,不能自奋以为世用,欲用而卒沮于疑忌,如二生者宁有限哉!然自古乱离战争之际,往往奇才辈出,崭然自赴功名之会,如建炎、绍兴之间,诚亦不少,虽或屈而不用,用不大,大或不终,未四十年,已有不能道其姓字者。记事之文,可少乎哉」!自是始欲纂集异闻,为《中兴遗传》。然犹恨闻见单寡,欲从先生故老详求其事。故先为之纂例,而以渐足之。其一曰大臣,若李纲、宗泽、吕颐浩、赵鼎。其二曰大将,若种师道、岳飞、韩世忠、吴玠。其三曰死节,若李若水、刘韐、孙傅。其四曰死事,若种师中、王禀、徐徽言。其五曰能臣,若陈则、程昌禹、郑刚中。其六曰能将,若曲端、姚端、王胜、刘锐。其七曰直士,若陈东、欧阳澈、吴若。其八曰侠士,若王友、张所、刘位。其九曰辩士,若邵公序、祝子权、汪若海。其十曰义勇,若孙韩、葛进、石竧。其十一曰群盗,若李胜、杨进、丁进。其十二曰贼臣,若徐秉哲、王时雍、范琼。合十二门而分传之,总目曰《中兴遗传》。聊以发其行事,而致吾之意。然其端则起于惜二生之失其传,故序首及之。昔司马子长周游四方,纂集旧闻,为《史记》一百三十篇。其文驰骋万变,使观者壮心骇目。顾余何人,岂能使人喜观吾文如子长哉!方将旁求广集,以备史氏之阙遗云耳。
陈春坊墓碑铭 南宋 · 陈亮
出处:全宋文卷六三四五、《陈亮集》卷三六 创作地点:浙江省金华市永康市
始余出国北门,弥望沮洳之地而带以一水,岸行不足以容车马,湖泊往往随在而有。舟至松江,风涛汹涌,虽余亦惧而登焉。小立垂虹之上,四顾而欢曰:「是岂戎马驱驰之所乎」!昔陈公思恭提兵数千,以小舟匿伏湖中,欲要兀术而擒之。扣舷相应,战士尽起,而兀术以轻舠遁去,众遂惊溃。韩世忠复扼之江上。虏自是不复南顾矣。酌酒吊古,以酹陈公之神。其孙均,及以喻侃、何仲光之书来,求铭春坊之墓。阅其家世,则陈公之子也。而陈公又为晋公恕之玄孙。晋公当太宗真宗时,为国计臣,寇忠悯诸公之所敬惮。其子恭公执中,实相仁宗以大阐陈氏。恭公之弟执古,生殿中丞世昌。殿丞生赠武翼郎晏。武翼以国学举人数上春官而无所遇,是生少师名思恭,卒由行伍自奋,为神武后军统制以困兀术。其事有慨于余心,虽欲却均之请,而心知其可以张大陈公之功,亦一时之良会也。而均之请,阅一岁不止。春坊名龟年,字寿卿,其先熙州狄道人。高宗南渡,少师扈从,转战至杭,因家焉,故今为杭人。春坊以少师致仕恩补保义郎,为閤门祗候,提辖制造御前军器所,干办军头引见司。丁母崇国夫人柴氏忧,服除,差镇江府都统司主管机宜文字。未上,改差皇太子宫主管左右春坊事,为閤门宣赞舍人。寻除武卫将军。御札曰:「陈龟年,名将之子也」。转右领军卫将军。特旨以「久在东宫,服勤不懈」,带文州刺史,除成州团练使。为皇孙平阳郡王伴读有劳,授和州防禦使。少师一子,以南北既定,不复见诸武事,而独为东宫信臣,以身任怨,至死而不悔。尝以馆北客宴射玉津园,选善射者与虏并射,莫能中,春坊挟二矢以兴,平立睨的,一发中之。使当多事时,吴江之遗恨犹有属也。春坊须眉如画,而面目严冷,出入宫庭,不以色假人。整齐事务,摧抑侥倖。取前代储君事,钞成小集,暇日从容献之,听知所择,以为东宫德业之候。和章作字,必以寓区区之意焉。吾友王光化自中尝为其客,为余道其事如此。今所载者其略也。未几而春坊坐裴良珣事谪居信州。复官,得提举台州崇道观。以淳熙十五年四月癸酉卒于家,得年五十有九。以五月甲寅葬于馀杭县蔡家之坞,夫人赵氏祔,赠太师密之女也。子男二人:均,承节郎;垓,以致仕恩上。女八人:长适忠翊郎婺州准备将刘帱,次适从事郎隆兴府进贤县尉朱熙续,次适宣教郎两浙东路提举茶盐司干办公事魏宝慈,次适秉义郎裴良珣,次适吴衍,馀未行。男孙一人,小顽。甲辰之春,余以药人之诬,就逮棘寺,更七八十日而不得脱,狱卒犹能言春坊之事始末,盖其受诬颇相类。狱稍宽,欲往访春坊问计,而春坊病矣。狱之相去才一二年间,而诬人药人亦可以例推耶!天下适安定,才者能者无不坎𡒄于世,宛转少能自致,至于受诬且死而世莫之察,未死者可不为死者一言乎!余非能言者也,二百年之间,陈氏之变故起伏亦数矣,均方与人士相角逐以自见,而垓亦将求世其家者,故再至垂虹,卒如其请,而书诸墓上曰:
今天子龙飞之六十日,草莽之臣陈亮,实表故春坊陈龟年之墓。叙载家世,感念事功,而卒归之命焉。非人谁为,非命谁使?且以识死,且以起死。
轮对熙宁三年太白昼见劄子 南宋 · 袁燮
出处:全宋文卷六三六六、《絜斋集》卷二、《永乐大典》卷七八五六
神宗熙宁三年九月二十五日,司天监言太白昼见,距九年冬数出昼见。占者以为主兵,而河湟、湖南、安南用兵,兹其应也。
臣闻夜则见,昼则伏,不敢与太阳敌,星之常也。当伏而见,与日争明,失其常矣,故其占主兵。兵戈将动于下,则金星先变于上,吁,可畏哉!我神宗皇帝愤北方之彊,故先从事于西戎,所以断匈奴臂也。于是乎复洮岷,克梅山,降木征,而南则有交州之役,兵连而不解,金星昼见之应,昭然不诬。自陛下践阼以来,星变屡矣,而太白之失常,未有如今岁之甚者。盖自五月二十一日以迄于今,涉历五旬,晴必昼见,前代之所无有,史策之所不载,有识之士深为国忧之。陛下诚心畏天,每遇水旱,减膳彻乐,忧形于色,引咎责躬,斋洁致祷,凛乎有渊冰之惧。今而星变异常,其占主兵,乃疆埸将扰、事变方殷之兆也,而九重之上,晏然自若,不以为忧,何哉?董仲舒有言:「国家将有失道之败,而天乃先出灾异以谴告之。不知自省,又出怪异以警惧之。尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君,而欲止其乱也」。金星昼见之久,可谓怪异矣。此乃天心仁爱陛下,欲出此大异以警惧之也,而陛下曾不以为虞,迨夫伤败之至,虽悔其可追乎?臣仰观乾象,俯察人事,窃料今日之势,虽欲幸其无变,而不可得。夫既不能无变,而吾之将帅则庸懦,师徒则畏怯,财用则匮乏,藩篱则疏漏,其果可以应敌乎?将拥兵于外而专事交结,多方掊尅,以充苞苴。军人愁苦无聊,而主将恬不加恤,名曰教阅,未始颁赏,无以激厉,谁复振作。以不教之卒,而使之战斗,则有望风遁逃而已,此今日之大弊也。自古名将守边,其财皆得自用。以励士卒,则人人慕赏,争自奋于功名;以遣间谍,则冒死不顾,密窥敌之动息。太祖之任边将,得此道矣。中兴之初,岳飞、韩世忠之流,皆有不可胜用之材,此所以能擒敌而制胜也。今之任将,毋乃与此异乎!城壁之经营,固所当务也,而板筑并兴,则恐力有不及。不若择其至急者先之,合数城之力以筑一城,则无患乎不坚;合数城之兵以守一城,则无患乎不足。他日或有遗力,则又筑其次急者,至于公论皆以为可缓者,则姑已之。昔者汉惠帝之三年春,发长安六百里内男女十四万六千人,城长安。六月,发诸侯王、列侯徒隶二万人,城长安。五年,发长安六百里内男女十四万五千人,城长安。九月,长安城成。夫以汉家全盛之时,筑一城易事尔,而三年之间,三兴大役始克为之。今边方单弱如是,而乃欲于一二年之内办集兹事,其可得乎?力既不及,饰辞罔上,势所必至,其可恃以为固乎?臣所谓藩篱疏漏者,此也。陛下诚能因此星变,慨然发愤,大修武备,将帅也,师徒也,财用也,藩篱也,皆大变于前日,则可以待不虞矣。不然,固未知其所终也。臣不胜忧国爱君之心,惟圣主察之。
轮对绍兴十一年高宗料敌劄子 南宋 · 袁燮
出处:全宋文卷六三六六、《絜斋集》卷二
绍兴十有一年二月丙子,上谓大臣曰:「中外议论纷然,以金逼江为忧,殊不知今日之势与建炎不同。建炎之间,我兵皆退保江南,杜充书生,遣偏将轻与金战,故敌得乘间猖獗。今韩世忠屯淮东,刘锜屯淮西,岳飞屯上流,张俊方自建康进兵前渡。金窥江,则我兵皆乘其后。今虽虚镇江一路,以檄呼其渡江,亦不敢来」。后卒为上所料。
臣闻英主之兴,所以能折服彊敌,尊崇国势者,惟其经营处置得其要而已。捕鳣鲔者必以网罟,捕虎豹者必以陷阱,设之于此,而使鳣鲔、虎豹堕其术中,则足以制其死命矣。高宗之制劲敌,用此术也。金人既陷寿春,乘胜进兵,众人皆以为忧,而高宗曾无惧色,岂姑以是安众心哉?盖先事经营,多方布置,至严至密。敌或迫江,则王师皆尾其后,彼虽凶彊,岂敢轻举妄动而送死于我哉!高宗之制敌,可谓得其要矣。今日金运既衰,蒙古方盛,闻已提兵渡大河,围陈、蔡,攻潼关。金人之势益蹙,其亡指日可待,则是朝廷所当熟虑者,非金人,乃蒙古也。方兴之势,精锐无敌,岂可不豫为之备?诚得中兴诸将,分布于江、淮、襄、汉之间,委之阃外,听其所为,或冲其胸,或捣其脊,或击其左右,使敌人踌躇四顾而不知所出,则吾可以必胜矣。虽然,良将未易得也。采之于公论,公论之推,必人材之杰然者也。纪律必严,教阅必精,方略必审,威声必震,而何患乎大功之不集哉!窃闻今之边防疏略未备,守禦诸将多不得人,而蒙古之势骎骎将逼,甚可惧也。经营布置能如高宗,则亦可以如高宗之不惧矣。惟圣主亟图之。
边防质言论十事 其一 论战 南宋 · 袁燮
出处:全宋文卷六三七四
《司马法》曰:「天下虽安,忘战必危」。此言国家之武备不可一日弛。虽积安极治之世,不可忘战,况危机交迫之时乎?窃料今日之势,必至于战,战非美事也,不战而屈人兵,岂不甚善?然观时度势,虽欲侥倖无战,而不可得,何者?敌失其都,假息河南,豪猾并起者,必又从而蹙之。师一渡河,汴京鼎沸,浸淫不已,而侵轶之害,近在目前,能无战乎?往者绍兴讲和,不过金人一国,和好既通,无复馀事。今蒙古既众,金人据有之地,必将四分五裂,与我为邻,部落不一,必有崛强喜功,不我亲睦者,能无战乎?往者金人盛强,朝廷姑息,勉强和好。今金师屡败,亡无日矣,而敢偃然自大,邀我聘使,索我岁币。若遽许之,奸雄窥觇,谓吾衰弱已甚。故虽垂亡之寇,奉之惟谨,有鄙我心,轻来伐我,能无战乎?金人,我之深仇,而敢驻汴京者,谓我不能复雠,可以无南顾之忧也。遽与通和,必堕其计。若不欲遽绝之,姑告之曰,俟复还燕蓟,交骋如故。委曲迁延,迟以岁月,残寇必亡。万一未亡,谓吾无信,致螫于我,斯与之战,乘其衰弱,克之易耳。大抵为国家者,固不宜好战,亦不可惮战。晋之渡江,国非不弱,而未尝肯与敌和。石勒来聘,辄焚其币。祖逖出镇,而河南复为晋土。苻秦南牧,一战而却之。盖强敌在前,晋人朝思夕虑,求胜敌之策,所以克保其国。我朝中兴之初,数与敌战,良将辈出,王师屡捷。岳飞、韩世忠、刘琦、吴玠之徒,勋烈表表于绍兴间,非秦桧沮之,复故疆,刷国耻,端可必矣。今庙堂之上,图画边备如恐不及,必不以战为惮,而后人才共奋,何患其无成功哉!
镇江都统司题名记 南宋 · 袁燮
出处:全宋文卷六三七五、《絜斋集》卷九
京口自晋世为东南重镇,王苏之变,繄丹阳是赖,卒安晋室。国朝南渡之后,尤所倚重,故握劲兵者,皆一时宿将,自蕲忠武王始。蕲王勋名同鄂武穆,至今天下称为韩、岳,忠勇可知矣。淳熙间,带御器械刘公都统是军者凡三年。孝皇严于主帅之选,而任用如此,盖亦器能之伟然者也。嘉定五年,贤子吉州刺史君复践旧职,荣宠烂焉。将笔其名氏,而题者已遍无馀,续碑于是乎作。前碑以蕲王为冠,而此碑以刘侯为首,或者他时拥旄仗节,分茅胙土,与蕲王相望,俱为第一功耶?侯之守边也,婴孤城,捍彊敌,能使之逡巡退却。江湖峒寇之扰,奉诏讨之,不专以殄戮为功,而多方沮挠其谋,凶渠震惧,相继屈膝,天子嘉之。由贰而长,升诸南徐,重帅权,壮国威,詟邻敌,佥曰:「公哉此选也」。勒名于斯,观者起敬,侯益自勉焉。若古有训,功崇惟志,业广惟勤。侯之功业,亦既表见矣,志以崇之,勤以广之,旂常之纪,云台、凌烟之绘,焜耀无极,此则侯所以自期者,故余亦以是期之。
四屯驻兵 南宋 · 叶适
出处:全宋文卷六四七七、《水心文集》卷五、《水心别集》卷一二、《文献通考》卷一五四、《右编》卷三七、《经世八编》卷六九、《历代名臣奏议》卷二二三、《奇赏斋古文汇编》卷一八七、《四续古文奇赏》卷一四
敢问四大兵者,知其为今日之深患乎?使知其为深患,岂有积五十年之久而不求所以处此者?然则亦不知而已矣。自靖康破坏,维扬仓卒,海道艰难,杭、越草创,天下远者命令不通,近者横溃莫制。国家无明具之威信以驱使强悍,而诸将自誇雄豪,刘光世、张俊、吴玠兄弟、韩世忠、岳飞,各以成军雄视海内。其玩寇养尊,无若刘光世;其任数避事,无若张俊。当是时也,廪稍惟其所赋,功勋惟其所奏,将校之禄多于兵卒之数,朝廷以转运使主馈饷,随意诛剥,无复顾惜,志意盛满,仇疾互生,而上下同以为患矣。及张浚收光世兵柄,制驭无策,吕祉以疏,俊趣之,一旦杀帅,卷甲而遁。其后秦桧虑不及远,急于求和,以屈辱为安者,盖忧诸将之兵未易收,浸成疽赘,则非特北方不可取,而南方亦未易定也。故约诸军支遣之数,分天下之财、特命朝臣以总领之,以为喉舌出内之要。诸将之兵尽隶御前,将帅虽出于军中,而易置皆由于人主,以示臂指相使之势。向之大将,或杀或废,惕息俟命,而后江左得以少安。故知其为深患者,若此而已。虽然,以秦桧之虑不及远也,不止以屈辱为安,而直以今之所措置者为大功,疲尽南方之财力以养此四大兵,惴惴然常有不足之患,桧犹坐视而不恤也。桧久于其位,老疾而死,后来者习见而不复知,但以为当然。故朝廷以四大兵为命而困民财,四都副统制因之而侵刻兵食,内臣贵倖因之而握制将权,蠹弊相承,无甚于此。而况不战既久,老成消耗,新补惰偷,堪战之兵十无四五,气势懦弱。加以役使回易,交跋债负,家小日增,生养不足,怨嗟嗷嗷闻于中外。昔祖宗竭天下之财以养天下之兵,固前世之所无有;而今日竭南方之财以养四屯驻之兵,又祖宗之所无有也。夫以地言之,则北为重,以财言之,则南为多。运吾之多财,兵强士饱,事力雄富,以此取地于北,不必智者而后知其可为也。今柰何尽耗于三十万之疲卒,袭五六十年之积弊,以为庸将、腐阉卖鬻富贵之地,则陛下之远业,将安所托乎?陛下诚奋然欲大有为于天下,摅不可掩抑之素志,以谋夫不同覆载者之深仇,必自是始。使兵制定而减州县之供馈,以苏息穷民,种植基本。于是厉其兵使必斗,厉其将使不惧,一再当虏而胜负决矣。兵以少而后强,财以少而后富,其说甚简,其策甚要,其行之甚易也。
纪纲 其四 南宋 · 叶适
出处:全宋文卷六四七九、《水心文集》卷五、《水心别集》卷一四、《历代名臣奏议》卷九六、《南宋文范》卷二一
建炎初载,李纲用事,议分京东、河北,用唐藩镇之法,使自守其地,诸道各置要郡、次要郡,以一兵马之权。纲所措画,则已陋矣。括马敛财,骚动天下,议者群起,不得旋踵,卒以逐去。于是汪伯彦、黄潜善无所施为,以为稍徙近南,安常守旧,命使祈请,自足苟延岁月。既而有维扬之祸,牵连奔走,东极海峤,始委张浚以川、陕,而宣抚、处置之名立焉,便宜行事之命出焉。范宗尹相继建请,而江、淮亦各分裂为镇抚使。于时盗贼充斥,伪齐拥挟虏人,连兵内向,上流又置镇抚大使,文武参用,犬牙相维,复遣执政督视以一威望。浚虽狂疏,竟失关、陕,然节制诸将,保有全蜀;张俊、韩世忠、岳飞,亦次第平殄群寇。江左所以粗定,而虏肯和者,亦任人之效也。虽然,分画无法,寄任不专,张浚、赵鼎泛然于事机之会,言战不敢,请和不欲,费日累月,师老粮匮、上下厌倦。而秦桧以为国权不可外假,兵柄不可与人,故屈意俯首,唯虏所命,以就和约。废诛诸将,窜逐名士,使兵一归于御前,督府结局,收还便宜,使州郡复承平之常制。桧方矜其勋伐,自比赵普,以为经国之长算莫能及也。且祖宗之天下,无故而失其太半,迁劫之仇,百世而不可复矣,乃以抚定江左为大功,何哉?庚申至辛巳,二十年矣。女真一旦出不逊语,闻于殿陛,朝野喧然,搏手无措,相对骇愕,无可为者,而叶义问、汪澈出矣。及陛下嗣服以来,张浚总统于江、淮,虞允文、王炎之属相继宣抚于汉中,盖四五十年,时用分画之法,稍以事权付托臣下。昔人为国之纪纲终不可废者,亦已粗见于此。然而不明其地,则不可以任其人;不任其人,则不可以要其功。内治不定,则夫仇雠者谁与谋之?今百计裒取,竭东南之力以供馈四驻劄者,而兵不知用;因任旧将之子弟、部曲,以次得为统帅,而将不知兵;除授更易一出内廷,报发承受名为机密,而大臣不闻;诸州禁兵零细纤弱,专使路钤教阅训练,而守臣不预;防遏内江,虚撤沿淮,纪纲所在,错缪无序。然则有民谁治?有兵谁用?有地谁守?岁迁月易,孰为可见之效?而陛下规恢之图,终将邑邑不试而已乎!天下非可以私智为也,方略非可以私术验也。胜败兴废,古今出一涂辙而已。唯本朝之论,则欲私为而私验之,是以颓弊委靡,至于今日而莫晓其故。此臣所谓必尽知天下之害,而后能尽知天下之利也。
华文阁待制知庐州钱公墓志铭 南宋 · 叶适
出处:全宋文卷六五○四、《水心文集》卷一八、《黄氏日钞》卷六八
公姓钱氏,讳之望,字表臣,常州晋陵人。曾祖孟回,殿中丞。祖知雄。父友,赠中散大夫。少放达,喜奇策。虏亮至瓜洲,参赞虞允文方课水战,公请「呼海船在澄江者,杂舟师上下,八面乘风,截流若神,贼骇不测,可沮径渡之计」。虞公行其说,且问:「今当何向」?时虏号百万,江东危恐,公曰:「兵无众寡,勇者先奋,躁者先败。贼虽蚁聚,而弃信残酷,驱胁远来,下莫顺听,此内溃之势也。愿无怯,而静以待其变」。未几,虏杀亮而遁。符离之役,道谒张忠献公曰:「相公何不三边并出,使彼东西奔命,大功可立也。今独趋海、泗,一不如志,疑谤交起,无能为矣」。竟如公言。登乾道五年进士第,授襄阳府大军仓。虞丞相录前验,差江西帅属。赖文政反,前帅龚参政茂良白上,以贼委公。公荐黄倬可用,为方略授之,立擒文政。改官增秩,公奏:「赏倬宜厚,臣滥恩也,可损」。上多公让,从之。以宣教郎添差通判镇江府,母丧免。再通判镇江府,知光州;未行,知楚州;上犹迟之,改知和州。初,上令建康都统郭纲及淮西帅漕实官田,括隐占,使兵为耕,公极谏括田扰,事不速集,但择故荒圩美田五百七顷,沟垾牛犁,踰月皆具,兵亟就屯,民不知役。和故任武守,连数人益坏,公检御有方,郡复完。代还,上论事甚久,因叹「机会无有」。公对:「今有之,恐陛下未能行」。上愕曰:「何谓也」?公曰:「曹操伐乌丸,刘备谋袭许。今虏酋往上京,兵将从者十七八,傥鼓行即前,彼子悸于室,父困于涂,往返万里,士马疲极,将何以战!一二日之机,古人必争,况岁月悬隔乎」!上拊床曰:「好机会!无人道此」。除金部郎官,俄知楚州,用屯田劳直秘阁。议者以「濠、楚使效多代名,自今逃死,须言上乃得收」,既有旨。公言:「乾道初,招魏胜、郭升、张荣义,从人给田,勿课役,勒五部月一至州,习射犒激,名曰使效,盖陕西弓箭手法也,才三百馀人耳。州县恶其犷锐难制,死亡不复补,甚者抑不令赴州,失本意矣。然则非官所廪,安用代名!虽曰免税,而所谓归正人,皆未起课役,非以使效故特优幸,议者殆未详也」。公遂募五百人,部伍精熟,盗不敢发。于是上令教两淮民兵万弩手,而公选胜兵七千八十九人,参之军制,束以队伍,别以事艺,严以训练。他日,上遣官拍试,独楚应格。始,公患大军更戍,无留郡兵,山水寨不就律,无以应敌。自徐子寅于山阳宝应置三十六庄寨,禁无得私有军实,犯者众。而羊家寨濒大海,奸猾所聚,公籍其尤剽悍二千三十五人,约为急难备,且弛禁,许挟弓弩自便,皆感悦从命。有李植者,自言宿迁人,韩世忠罢攻淮阳,植父将与宗族乡里自拔从之,今已零落,尚四五百家。公叹曰:「诸葛孔明西县之民也」。令植转相语,得四百十六人,定其要束,与庄寨同。上为特补植官。在州四年,所行多此类。进直徽猷阁,公又条三边战守事曰:「扬州有三城三塘,楚有大、小清河,淮东恃此,谓扼虏来处足矣。虏设乘虚自招信、盱眙抵淮阴,不一日薄扬州,不二日滁、真、通、泰亦径至江上。彼两路何独不然!陛下可无令韩琦、范仲淹者通一路险易熟议之乎?且卒饥财匮兵少,今日之大患也,然而卒欲饱则财愈乏矣。财欲无之,则减兵且不暇,其何以增!若兵自耕,民自战,沿江诸军,各择地分内闲田种之,而民兵万弩手用一法,给器械,较精惰,略计可十五万,与屯田大兵相参,此三路之郛郭也。昔韩世忠在镇江,张浚在建康,淮东、西便为地分。大仪、天长、昭关、柘皋,虏来则战,岂有定所!三衙助之,所向克捷。近诸郡修城筑堡,遣兵更戍,犬牙占认,尺寸之外,胡、越自分。如是,则谁肯出力会战于要害之地耶?臣观诸军气习,今昔顿殊。昔欲战不欲守,今言守不言战,驯致疲愞。十年之外,虽守不能矣。陛下幸诏诸将复绍兴地名,使如世忠、浚辈苦战立勋,梦寐庶几,无令消磨,坐相视尽」!孝宗省奏,太息曰:「方天下无事,人乐安静,莫肯更张,此论可谓忧深矣」!时光宗参决,上顾曰:「太子熟看,人材须用方见。和亲久,材无所施,更无事,当遂委靡。朕思之懔然,太子宜常在念。钱某可使帅扬州」。是岁淳熙十五年也,雨自五月至六月,清河溢,隳城千丈。公拊循赈贷,恩纪勤备,楚人德之。进直宝文阁,知襄阳府。言者诮公昨在楚既修城,水卒突坏,削职罢。公始至楚,以旧楼橹不壮,易之千间。城败非楼橹咎,盖言者误也。知静江府。私钱滥恶,流入两浙,朝廷议禁绝。提点铁冶刘炜,请以私钱二当官钱一,抽贯数百,约其多少,府库皆封鐍。市邑关闭,两淮骚然。公四疏言:「止弊息奸,要在安静。淮东地不产铁,人不私铸,货币转易,民何罪焉!且天下安危在边,北使过淮,耳目所接,系国体尤重」。上悟,以官会桩管米度牒僧费数百万缗,尽收淮东、西私钱纳炉鞴中,而后少定。然时宰讳公言切,竟以失察私钱,坐镌一官。安抚司兵,自刘纲、向子固有东西寨使效,晁公武有效用,郭棣有效士,有强勇,名号杂,军律不齐,豪盗隐伏,为一方患。公请并为强勇,募材武足千人,隶御前,置统领守将之,宿蠹始革。公之在扬,会复治两淮民兵,而公在楚日既施设有绪,至是遂具为一路,条目取丁、结队、执色、总首、分部、开收、任责七事,上悉行之。仍下其法于淮西。及将进丁入老,公手书属郡,喻上指恳切。选丁壮四万八千二百馀人,增旧籍三之一。于是淮西赵巩奏罢万弩手,上付公相度。公奏:「绍兴末,孝宗命张浚置御前万弩营于建康,癸未戍泗州,甲申与虏斗,皆有功。乙酉讲解,散归其家。乾道中,令徐子寅复置于真州。其后就田自便,不复唤集,二十三年矣。弩艺劣弱,壮健销堕,巩所见近事也。至于土著无逃亡之患,自耕无坐食之费,民兵万弩手,最为近古,孝宗所命,浚所行,不可废也。不原其立法之初而议其受弊之末,则羊亡而礼从之矣」。万弩手得不废。盖公在楚四年,在扬三年,及前后反覆为上言,大抵以屯田、民兵、万弩手、山水寨,为进战退守之要,始末皆守一说,思虑皆执一意,非若他视时上下,随世改易,揣摩而投合之也。王卿月使虏,道病,公代之。既,除直龙图阁再任,而言官以公营运贩易,降显谟阁罢。初,公之并强勇军,总领必欲使扬州自当券食之半,公争不获;别为营运,以其息给之,又力争曰:「御前军而仰食州郡,可乎」?五具奏,始已,以本钱归备边库。自是公屡被诋,辄黜。有造游士之狱者,索其褚中,得公弹文,检御史所上,不差一字。复以公提点铸钱事,留为军器监,实录院检讨官。将用矣,而大奚山盗起,改除秘阁修撰,知广州。大奚孤峙海中,去州一潮汐。民煮盐,自业渔采,亡命群聚,吏兵容之非一日。提盐绳之急,怨而为变,诸司招捕前却,异同纷纭。贼愈横,遂空巢窟,夺客舟,径指城下。州人大恐,将逃。公麾诸军奋击,一战殄灭,列栅山上,分兵戍之。微公决策,广东几乱。并阙官,罢摄士,捐丁田米分钞历日钱岁万七千缗,场务积欠四万馀缗,珠香翠毛不买一钱。除华文阁待制,寻知隆兴府,蕃、汉攀路涕泣。改知庐州。至数月,疾病参半,犹自力判诸司累讼不定数百事,光、黄民争持曲直诣公。会最郡用,除其冗复,岁省万五千馀缗。衙兵两寨,以客将书表为将佐,公一澄革。又以安丰忠勇军不治,奏斥统制边公彦。欲考详沿边利害,别为纲目,而公病不起,以庆元五年七月十八日卒,年六十九。庐人及淮西人待公疾瘳投词者千馀人,嗟叹曰:「包待制死耶」!作十五咏诗以伤之。六年三月十八日,葬江阴县昭闻乡由里山。令人何氏,后公四十二日卒,祔焉。子廷硕,早夭;廷玉,某官;廷瑞,某官;廷玠,某官。一女,先嫁戎知刚,再嫁某官。孙男二,孙女六。阶中大夫,爵晋陵男。初,孝宗虽脩绍兴故事,复与虏通使,而以其间讨军政,讲边备,阴择奇材,为有事之用,亲擢下僚至贵显数十百人。公能最高,诚款内发,事有不便,陈义指切,未尝顾望。所建置,后皆遵行不敢变。然世未能知,故具记其言与事,所以见天子鉴识尽下,人臣忧惧思职,而公之遇合可考矣。铭曰:
孝宗上圣,忘己好能;匪徒好之,超侯躐卿。时惟钱公,百选一逢;材如源泉,汲用无穷。扬东豫西,越南雍北;四郊不警,虽警迄息。冠带群胡,韶勺世雠;畏战靡靡,明主所忧。孝宗宾天,公困多毁;侍从晚矣,岁月弗止。既谋既明,既勤既成;当时不知,况彼后生!孰远而存?孰坚而朽?我垂于文,以俟夫久。