公讳撰，字子约，姓李氏。本唐诸王苗裔，其先恭王明，以太宗子国于曹。有子五人，俊、杰、价、备、偲，遭武氏之祸，屡更封，传五王而绝。价生济国公臻，无嗣。独其季偲，官止左武卫大将军，子孙蕃延，与唐始终，迄今班班可纪。世居陈留，至公之七世祖澄为温州永嘉令，始迁福州之连江。国初三从祖亚笋，以进士高第起家至三司盐铁判官，任公之祖为应天府法曹掾，稍迁至县令、郡守，所至有能称，最后以国子博士守毗陵，卒于位。柩将行，州人不忍其去，共挽留之，葬横山，泣送者填道，又图其像，岁时祠之。至今人有疾，取坟土服之辄愈，其威惠在人久而不忘盖如此。国博君生五子，公之皇考，其冢嗣也。娶范氏，司封员外郎亢之女。国博之丧，诸孤无所归，范为营室于苏，故今为苏人。公九岁而孤，执丧奉亲如礼。既冠，丁母夫人忧，寠甚，家徒四壁，惟闭门自守，虽廪食不继，澹如也。亲故高之，争持薪米以饷。服除，游太学，闻南丰曾公巩以文名天下，公往受业其门。刻意励行，务多识以畜德，不为进取计。南丰器其材，谓当为世用。会熙宁五年，诏郡国贡士，乃作《湖水碧》诗以勉其行。六年，遂登进士第，调越州馀姚县主簿。用举者监扬州高邮县酒税，移江州彭泽县令，迁镇安军节度推官，知河南密县事，除澶州州学教授。考满，荐书应格，改左宣德郎。曾鲁公布帅青社，辟置公幕府。公少从南丰游，南丰兄弟三人皆登显仕，有重望，而公尤为翰林公所知，及从青社辟，其兄弟至以书相贺，谓幕府得忠信之士。碍吏部格不行。青社移河间，再辟公州学教授。岁满，除太仆寺主簿，转奉议郎。坐乘骑误过钦圣太后仪卫，贬饶州德兴县监酒税。上即位，覃恩转承议郎，加武骑尉，赐绯衣银鱼，通判莫州。转朝奉郎，加云骑尉。堂除人例不赴吏部选，公罢选，即自陈归部，授通判永静军，转朝散郎。未赴，以堂除人衔罢，改授签书泰宁军节度判官厅公事。八宝赦，转朝请郎，用年劳转朝奉大夫，加骁骑尉。任满，以恩例就差通判袁州。自永静改授及罢泰宁任，或劝公诣朝廷申理，公曰：「吾每以士人老不知退为鉴，今固躬蹈之耶」？竟不往。执政大臣贤公行，就除通判保州，将引用，遽以疾终于正寝，实大观三年七月二十日也，享年六十有七。公初在馀姚时，有茶商夜行，遇海舶钲鼓偕鸣，更相疑为盗，持短兵格斗，杀伤十馀人。系萧山狱，吏求正名不得，连年不能决。清献赵公守越，闻公名，檄公摄县事。公至，吏前负案盈积，公一视之，即得其情，曰：「犯时不知，在律勿论」。具闻于州，杖遣之。馀悉迎刃族解无留。未几，邑大治。清献益知公能，荐公可任县令。彭泽县频江，俗穷陋喜讼，尚鬼而信巫。公一以信义道之，晨兴视事，亲为决曲直，吏簪笔立庭下，屏气惕息，受成命行文，无敢出一语者。久而民化服，讼日益稀。使者按行，见之，疑公不事事。既而勾稽帐簿，皆精致，无毫发疵戾可指摘。引囚诘吏，吏以素不深与，不能对。公徐进，具道所以，曲折详尽，卒大喜出。朝廷下括田令，转运使倚法务苛扰，欲多得匿户羡田为功。公争以为不可，使者怒，欲劾公留令，又沮格无得申复。翌旦且行，公抱牍径造卧内，使者惊问，公曰：「彭泽令以公事白，愿起视之」。面抗论移时，且请就劾，并解印绶去。使者度不可屈，卒从之，然怒犹不置。是时王公安礼为部刺史，使者还金陵，盛言公抗对状，阴激怒之，觊共置公罪。刺史反壮公所为，曰：「县令乃敢与部使者争衡，此必介特有守士也」。亟呼书吏对使前草奏荐公，使者意沮，犹数阴伺短失，卒无一事可得。巫觋有前期唱言某日某所灾者，已而果然。暴桀因缘为奸，转以相恐。公召群巫于庭，问以火将起状、期日、处所，令将诣伺，有不信，抵罪。又卜于城隍神祠，如所问巫言，有不然者，毁庙，皆曰无有。乃下令，敢有复假鬼神造言惑众者，坐之，人心悉安。朔方士鲜知学，公为二州教授，始得名儒为师，士向风，翕然一变。将门子弟至褫跗注、衣缝掖为诸生者，不可胜计。澶渊濒大河，自元丰初决小吴，河流不复由故道。元祐三年，始议遣使修复。公作《复河赋》二篇赞明禹功，究当时利害甚悉。上之，不报。大抵言河不可复，后卒如公言。又广孟子说，著《养气论》三篇传学者，其言深切著明，皆可考而行也。莫当北使道，公至，谓宜先示以文教，乃增辟学舍，益市书，日亲为讲说，士皆诵其言，化其德。初岁才五六人，未期至十倍。崇宁诏天下兴学，莫遂为边郡第一。其在泰宁，事无小大，悉赖公为理。虽守将屡易，幕府号为省事。岁水灾，首议赈救，民不知有饥，公之力也。公性刚直，不泊于私欲。居家友顺，遇妻子以礼，闺门之内雍如也。收养孀稚，均其所有，中外无间言。不事生产，约于自奉，而周人之急惟恐不及。交朋友尤笃于信义。莅官临事，以理自将，澹乎若无意于仕者。至其遇事立断，有不便于民，虽要权必争，不少回屈。率意尽诚，亦不为矫激之行，徼名于世。虽仕筦库必尽力，故所至人安之。既去，而久益思。流落州县三十年，位不称德，士论惜之。而公与家人言，未尝有滞淹之叹，其视得丧无足介其胸中者。故天下识与不识，皆知其为钜人长者。及其亡，亦莫不咨嗟叹惜。公晚尤深佛学，前数月尚无恙，居静室燕坐终日，对家人未尝辄语。屏绝情累，若预有知者，间惟焚香诵佛书而已。家人私窃怪之，莫敢问。手书寒山诗一首，意若示诸子者。大抵以攻人之恶，伐己之善为戒。疾革，犹怡怡自若，卒无一言及后事。公于死生之际，安之若此，则其素所养可知矣。曾祖讳慕玢，故任秘书省著作佐郎，赠尚书二部员外郎。国博君讳馀庆，赠屯田郎中。考讳处常，故任忠武军节度推官，赠朝请大夫。公娶柳氏，括苍人，朝散郎珣之女，有贤行。生子男六人：弥性、弥伦、弥大、弥逊、弥中、弥正。女二人。弥伦以公遗奏，补假将仕郎。弥大、弥逊，崇宁、大观间连举登进士第。弥大登仕郎，兴仁府宛亭县主簿。弥逊单州司户参军，馀皆举进士。长女适进士张延之，次适从仕郎、庐州舒城县尉陈温舒。孙男一人，女一人，皆幼。公喜著述，文辞简古，有理趣。作《毛诗训解》二十卷、《孟子讲义》十四卷、文集五十卷、史赞论五卷，藏于家。其孤将以政和元年二月二十四日葬公于横山祖茔之西，状公之行与其族系世次来请铭。予虽未尝知公，而与其子弥大游，考公之行与其历官行事始终之大节，皆足以垂世传后，是宜铭。乃叙而铭之。铭曰：

李本嬴姓，爰自高阳。天祚神尧，兴于有唐。本支十三，明国于曹。或绝或封，惟时之遭。偲实其季，为卫将军。位虽不充，蕃蕃子孙。世载其德，著于毗陵。疾谁与瘳？邦君之灵。公蕴大器，增光于前。匪斲匪雕，矩方规圆。问学有原，左右之逢。士得其师，靡然向风。有社有民，庇之以身。义在必争，力回千钧。畜大不施，其行则踬。寄之去来，视犹一蜕。善无不报，不于其躬。力穑之勤，后穫必丰。矧公多子，惟公是似。责报于天，如执右契。横山之阴，有坟其墟。公则无憾，永安此居。

政和五年春二月戊辰，居士许君卒。越三月癸酉，葬于晋陵万安西乡之原，与其先夫人同域。是时予方归省松楸，其子知微不远数千里以书来请铭。岁十一月，予至自延平，知微复踵门而告曰：「先君潜德隐行，足以贻范后昆。诸孤奉承，罔敢失坠。惟是幽堂之铭，所以撰德纪善，发扬幽光，而无词以刻，大惧泯没无称，以为亲羞，重诸孤之罪，敢以是请」。予来居毗陵久，窃谓君一乡必有一乡之善士，访求之，得君之行治为详，又与其子知微游，其何可辞？君讳𪻑，字德占。生而有至性纯行，未十岁丧其怙恃，哀毁如成人。家素丰美，而君独澹然，不以一毫置其胸中，其所取仅足而已，不为多寡计也。约于自奉，而急人之急，不翅如在己者。虽里巷疏逖之人，昏丧之不能具，疾病之无医，必悉力周之，至倒廪倾囷不吝也。娶李氏，有贤行，作配无违德，先二十三年卒。生子四人：长曰知微，处州缙云县丞；次曰知彰，太学内舍生；曰知柔，早夭；季曰知刚，处州贡士。三女：长适进士李敦复，次适承奉郎、应天府宋城县丞晏躬行，次蚤卒。孙男三人：曰秝，曰𥟱，曰栎；女三人皆幼。平居励诸子以学，曰：「士知为己而已，须以发策决科以誇耀流俗，非吾志也」。初丧其夫人，年尚壮，即屏居于外，不复以世累撄拂其心，日味佛老之书以自颐。萧然一室，虽家人有经日不见其面者。非静定，讵能尔乎？自缙云得疾，其子沿檄奉君以归。已而疾少瘳，忽一夜向晨，顾谓侍子曰：「今何时」？曰「鸡鸣矣」。遂命扶起，正其四体，反席而没，享年五十有八。君为人貌温而气和，喜怒未尝形于色。清慎寡欲，恂恂惟谨。辑睦中外，必尽诚意，故其存也无间言，其没也吊哭尽哀焉。惟许氏之先曰坚者，有卓行，浮沉庐阜、九华之间，初不知其何许人也。至君之高祖正显，始自江宁徙居常州之晋陵，故今为晋陵人。结庐东山之阿，与孙氏比居友善。未几夫妇俱亡，而君之曾大父怀素尚幼，孙氏收鞠之。其后族人自江宁来访坚之后者，携而往，孙氏匿不以告。比其长，以其子妻之，且告之曰：「高人之后宜蕃衍，必有大其门者」。并其资付之而去，卒莫知所之。孙氏亡其名，殆坚之徒欤。怀素生延福，延福生亿，君其季子也。唐亡，更五季之乱，衣冠旧族流离散徙，虽名卿大夫有不知其所从出者，况坚之与世相忘乎？自坚至正显，谱系中绝，其世次莫可考也。然邦人至今以君之居为许坚家云。铭曰：

坚有卓行，其存不亡。展矣斯人，于坚有光。无坠前修，必大其门。德人之言，以诏后昆。

张氏讳序，字进之，常州晋陵人也。曾祖庭赞，祖延祚，不仕。父霖，以其子恩赠通直郎。进之兄弟七人，长曰巨，次曰与，俱登进士第。巨虽位不至通显，而以学行为欧阳文忠公所知，其所交皆一时名流，如右丞修简胡公，枢密蒋公是也。故张氏遂为毗陵著姓。进之幼孤，能自力，其为人谨信原悫，与人有诚意，虽喜怒遇事辄发，无所容隐，过即夷然，未尝宿怨也。轻财乐施，无疏戚之间。视其缓急贷与无所吝，虽时有见负，折券不问也。亲戚之贫者月廪食之有常数，行之十有馀年不少替。暴雨雪，乡邻艰食，则给薪米以赈之。市材治棺，以待贫无周身者。每千人为一录，曰「冥惠」，饭千僧以荐之。岁饥，殍死被原野，进之敛其遗骸藏之，殆不可以数计也。俚俗信禨巫，宗人得疠疾，阖户无敢往来者，进之日往省之，无难色。比其亡也，所遗一孤女尔，进之力为经纪之，事无巨细，皆纤悉详尽。又育其女，为置奁具，择良士归之。郡寮有雅相善者，贫甚，而抱疾久不愈。进之往抚其家，亲为调剂，周之无不至。将属纩，以后事付之。又有闽士自京都还，暴卒于逆旅，茕然一小僮守之，无与语者。进之任其托，哀其无告，为之棺敛，凡附于身者，咸使无悔焉，悉力赙之，资其柩以归，二家存没得以无憾，闻者义之。宣和四年二月初二日卒于正寝，享年五十有八。前一日澡浴更衣，若将远适，然家人初莫之省也。越日，盥栉坐堂上，有亲宾与之笑语如常时。坐顷，忽瞑目，起视，屹然已亡矣。其于死生之际，与世之所谓善知识者庸有异乎？盖其平生于佛事未尝斯须忘于心，虽在尘劳中而能自拨，乐与方外之士游，得其一言之善，则终身佩服而不敢失。其诚著于中，而自信其所得，故能安逝若此，为善之效，其至矣夫！初娶李氏，再娶孙氏。男二人：曰茹，曰蔚，皆有文行。女一人，适凌仲皋。孙二人。其孤将以是年四月二十一日葬于武进县怀德南乡巢野之原，以朝奉郎高元修之状来请铭。乃为之铭曰：

积德以润身，施惠以及物，庆覃后昆，其永无极。

宣和三年闰五月二十有七日，中大夫、右文殿修撰、陇西县开国男、食邑三百户李公以疾终于家。岁八月二十有八日，葬于常州无锡县开元乡湛岘之原，与其夫人吴氏同穴。越明年，其孤以晋陵邹柄状来请铭。余与公俱闽人，又尝同为诸生，肄业于上庠，挟策考疑，时相从也。俯仰四十馀年，一时朋游凋丧略尽，与公有平生之旧，而知公之详，盖无遗矣，宜其有请于余也。余虽不能铭，其何可辞？公讳夔，字斯和，其先江南人。唐末避乱，徙家邵武，故今为邵武人。曾祖讳待，仕闽以武力显，闽亡，退处田野。祖讳僧护，考讳赓，皆隐德不仕。考以公贵，累赠正议大夫。妣黄氏，资政殿大学士履之姊，累赠高平郡太君。继妣饶氏，累赠广平郡太君。皆改赠太硕人。公幼孤，鞠于外家，成童犹未知书，而颖悟绝人。舅氏大资政黄公擢第归，一见器之，使赋诗，有惊人语，因授以书。凡耳濡目染，过即成诵，至日数千言。自是于六经诸子百氏之书，下至毛郑笺传，期年之间，无所不窥。学日进，文日益有名，从黄公游者，咸推先焉。是时朝廷方以经术造士，公声闻籍甚，所至学者景从，赢粮重趼，越百舍而至者，常相蹑也。逮居上庠，所交皆一时知名士。初补监生，洎选内舍，皆第一。龚公原得其文读之，叹曰：「此必山林幽栖笃学之士所为，今之学者莫能为也」。其后预天府荐，及试南省，皆第二，遂中元丰三年进士第，释褐调秀州华亭尉。邑令所为多不法，公每规正之。部使者欲有所按治，声言行邑，公迓之境上，则以温言慰荐，且询令所为。公力庇之，不以言，部使者不悦，正色复询之丞簿。丞簿与令素不协，则互讦所短。而令初不知公庇之也，亦言公尝以私故不过厅，于是部使者以公为长者。已而考覈之，三人者皆以罪去，而公独无累，人以是知公之器度为未易量也。丁继母饶氏太硕人忧，服除，调建州松溪县尉兼主簿。秩满，移池州军事推官。太守罗公彦辅性彊愎，行事或失中，公必面折之，初虽不悦，而后卒相知也。民有乙与甲争塘水，而殴甲至死者，狱具，刑官欲寘之极典。公当书断，建议以为事有所因，法不至死，争之，得减等。公犹不已，太守怒甚，至以语诋公，公不为屈，争之愈力，于是命他官书断。其后大理详谳，以甲准盗论，乙乃止当杖，审刑书断官以失入抵罪，众始愧服。然公犹坐尝签书及用荐者改官，降次等，授宣义郎。人多劝公直其事，公卒不自明也。差知无为军庐江县，改福州怀安县。未赴，从故龙图阁直学士陈公轩辟知杭州钱塘县事。有兄弟争财而讼者，累政不能决。公至，取案牍焚之，谕以同气至情，财不足言。兄弟感泣，拜于庭而去。异日公复过钱塘，二人犹求见公以谢。故观文殿大学士吕公惠卿帅鄜延，辟充经略安抚司勾当公事。初，公之尉松溪，吕公谪居建州，得公之文奇之，一见如故，以是首辟公置幕下。至延安未逾月，适夏人倾国入寇，号百万，人心危慄。公徐为吕公陈方略，一路赖以完。及米脂之役，工未毕，谍言贼兵十馀万且至，诸将弃城而遁。公曰：「彼众我寡，去将安之？是速死尔。不若按兵勿动，城虽未完，冒以楼橹，彼将以我为有备，必不敢进。兵法所以使敌人疑者，正谓此也」。诸将然之，卒如所料。凡筑殄羌、威羌等十馀城，未尝不在其间。其后奉进筑图至阙下，因上五议，欲使诸路乘虚互出，以伐其并兵之谋；进取横山，断其右臂；参用汉唐实边转输之术；申命州郡，广招置之法，为足食足兵之计；惩二寇辅车相依之势，以备不虞。识者以为切中边事之要。累赏转奉议郎，除江淮荆浙等路制置发运司勾当公事。未赴，改授签书平江军节度判官厅公事。尝摄郡事，适当累政因循之后，狱系甚众，公命数吏分条其所犯，不日皆决遣之，遂以无事。今上即位，覃恩转承议郎，勋武骑尉，赐五品服。以太学博士召，道除太常博士，转朝奉郎，迁知大宗正丞事。因职事奏疏上四事，大略以谓缌麻亲宜有荫孙之法，非袒免以下小宗，有未食禄者，宜广流泽，特官之。宗室虽得以科举进，尚宜许之入学，以养成其材。且罢刺史以上公使，以恤非袒免无官之孤。皆当时所宜行者，有旨送讲议司。除屯田员外郎，以论鄜延进筑功，特迁两官，转朝请郎，勋云骑尉。久之迁礼部员外郎，天子视学，公以为盛德事，献《视学颂》，有旨第其文高等，迁朝奉大夫，勋飞骑尉。时朝廷议礼考文，礼官视他部为重，非通知古今之学不足以当其任。公傅经稽史，无留事。两以考课被赏，改司封员外郎，长贰相与举留之，复还礼部，转朝散大夫，勋骁骑尉。然公雅意欲就閒旷，力请外补，除知蔡州，朝廷惜其去，留为宗正少卿。训辞有曰「非清德老儒，曷任兹选」，士论荣之。转朝请大夫。天子受八宝，覃恩特迁左朝议大夫，兼学制局参详官。移太常少卿，时故相刘公正夫在政府，刘公，大资政黄公婿也，以公联姻娅，亟请避嫌。上曰：「此真太常也」。因批其奏曰：「公议所在，何嫌之有」？公遂就职。官制行，换中奉大夫。未几，复慨然语所亲曰：「吾平生为礼学，方布衣时已预修衣冠制度。今备位卿寺，得司天子礼文，于吾足矣。士当知止，岂可冒进不已」？遂坚求退。或者勉公曰：「奉常清切，于禁从才一间，盍少留乎」？公笑谢之。朝廷度其不可复挽，则除公集贤殿修撰、知邓州、兼西南路安抚使。陛辞，天子劳问优渥。公建言：「先帝尝命官修《中书备对录》，以知官吏流品、户口钱谷之数，以知礼法文为、军兵名额之数，以知刑罚赦宥、工事夫役之数。盖体《周官》岁终受会之意，而所以周知天下之务也。方今内外事物之要，盈虚繁简之实，欲有所稽考，盍命左右司略仿前制，为一书上之，以资观览」？天子深然之，有旨如公所请。公之意，盖非苟然而已也。南阳大藩，为帅者多务大体，不亲事，吏得舞文为奸。公下车尽革前弊，纲纪大整。与部使者议事，有所不合，公独请于朝，事卒见听。当路滋不悦，公弗顾也。然自是若有不释然者，遂以疾请宫祠。朝廷意公惮安抚一路之劳，除知颍州。章再上，祈恳愈力，除提举杭州洞霄宫，勋骑都尉，赐爵陇西县开国男、食邑三百户。公东归，居于梁溪锡山之傍，日以文字为娱，澹如也。子纲为镇江教官，就养子舍。与宾客过从，尽登临之适，优游自得，不复以世事介意。尝有贵公素知公者，被召与公相遇于途，询以所欲，公从容诵少陵「江汉垂纶」之句以答之，贵公咨美。还朝，每称于诸公间，以为不可及也。及纲为尚书郎，丐迎养京师，除公提举醴泉。转中大夫，改右文殿修撰。顷之，以足疾不任朝谒，请复洞霄，凡为宫祠者逾十年。纲自左史论事得罪方远谪，公诲之曰：「进退出处，士夫之常，汝勉自爱，毋以吾老为念也」。父子之懿，闻者仰之。及归，公喜见颜间，曰：「汝罪大谪轻，谪未久而归，上恩厚矣，何以论报」？时公方避寇海陵，盛夏遽促归。既还，以微疾上章告老。命未及下，而公疾已革，顾诸子曰：「汝等皆在吾左右，吾何忧」？因不复语，怡然而逝，享年七十有五。公天资纯孝，继母饶氏性严肃，公事之尽子道，得其欢心。于兄弟间友爱尤笃，既除饶氏丧，尽以资产推与之，独与季弟曼出居浙右，廪入之馀，一以付之，置不问。其后禋祀，许及期亲，即以与其子纬。其教子以孝弟忠信为本，闻人一善，于父子兄弟间誉之不容口，退而未尝不以训诸子也。自为小官，喜周人之急，禄虽微，不为有无计。亲族之贫不能家者，均养之。妹侄甥女无资以遣者，必择配归之。故乡里语风义，以公为称首。其交朋友尽信义，与人接洞然无城府。尤喜提奖后进，孜孜不倦，门人之跻膴仕者相望也。其在朝廷，每有贡举，公未尝不为考官，其所取多一时名士，人服其鉴裁。平生唯嗜书，无他好。幼学尝苦无书，既仕，节衣贬食，而积书之富，至与巨室名家埒。初，黄公以名儒有重望，自熙宁以来，累践大官，被遇泰陵，进位承辖，士之出其门者，众矣。公为儿童时，甥舅自为知己，而退然官州县垂二十年。逮今上纂极，黄公已均逸于外，乃始以学官召擢。盖黄公所以期公者远，而公亦安于义命，不汲汲于进也。晚位通显，而恬于进取。又率常数考一迁，至一日有归意，则慨然决去不可留，其难进勇退如此。公貌怡而气和，襮顺而中劲。少有大志，而深自韬养，不以所长自见。至其謇然持议，无所回隐，不为世变所移，则有人所不能者。建中靖国初，丞相范忠宣公薨，太常议行易名，公为博士，定其议曰：「公任台谏，当朝廷清明，民物阜安之时，而公正色立朝，力陈安危治乱之几。至于法度之废兴，典章之施设，大臣之去留，人材之用舍，一有不当其心，则抗章论列，无所顾避，至有不得其言而去。其列侍从，居宥密，位台辅，益行所知，从容进见，有责难之恭。朝廷有大利害，与同列辨论上前，各以理胜，如罢大河东注之议，寝鬼章款塞之质，下宽大之诏以安群心，释朋党之疑以全善类，皆自公发之。然公处心积虑，务在体国，持论平允，不以好憎易情，不以同异介意，惟其是之从也。故邓绾移扬，公置绾前日论己之憾，而言今日指摘绾事之非。元祐纷更，公置熙宁论议不同之念，而言今日法度尽变之失。非公诚心慷慨，不为利回，不为义疚，孰能然哉！若夫救蔡确新州之贬，而忘高位厚禄之为可怀；论吕大防等宜从宽宥之叙，而不知疏远嫌疑之为可避。此人之所尤难，而公优为之。盖公以谓大臣之于国，有股肱心膂之托，而乃心王室，曾无内外之间，安往而不任其责耶」！方是时，范公名在罪籍，虽门生故吏往往讳言之，而公之议挺挺不挠如此。呜呼，斯可以观公之心矣。故余备载其辞，以是铭之，庶其流风犹足以立懦敦薄云。公娶吴氏，奉议郎桓之女。初封仁和县君，先公二十一年卒，累赠濮阳郡君，改赠令人。子男四人：曰纲，起居郎兼国史编修官，以论事谪监南剑州沙县税务，得旨复本等差遣。曰维，承事郎，前监在京诸司粮料院。曰经，通仕郎，试补太学上舍生，未赴殿试。曰纶，通仕郎。女三人：长蚤卒，次适奉议郎、杭州司仪曹事张端礼，次适迪功郎、衢州司工曹事周琳。孙男六人：仪之、宗之、集之、琳之、文之、麟之；女三人。有文集二十卷、《礼记义》十卷，藏于家。铭曰：

目无全牛，奏刀砉然。不逢其族，孰知其难。亡故屡更，鲜不畔援。秉义弗渝，其节乃见。公于建中，士方纷如。不倚不流，介然中居。哲人之萎，谗波稽天。鲠议直辞，如防在川。群言不孚，咸底于罪。皇明烛幽，公独无悔。易名之美，自公发之。世济之荣，公与有之。我作铭诗，以示万世。庶其流风，闻者兴起。

中大夫、右文殿脩撰李公讳夔之夫人吴氏，其先越州山阴人，仕唐为谏大夫。董昌之乱，义不屈，遁居括州，故今为括苍剑川人。曾祖崇避哲宗讳，赠大理评事。祖彀赠承事郎，父桓故任奉议郎、知湖州长兴县。母鲍氏，金华县君。夫人资孝谨，事父母能尽其力，饮食起居未尝斯须去侧，省定温凊，各适其节。言德功容，人鲜俪焉。父母贤之，谓必得名士乃可以为配。是时，李公以诸生与修衣冠制度，名闻朝廷，继而擢高科，遂以妻之。惟吴氏世为望族，夫人生大家，而李公起寒素，夫人事之尽妇顺，能以清约自将，无骄矜气，柔明端静，人不见其喜愠。治家有常法，遇妾媵有恩意，闺门之内雍如也。方李公筮仕之初，官卑禄微，喜过从，赒人之急如不及。甥侄孤女未有家者，必择对归之。夫人躬治殽馔，必致其精旨，罄奁具资遣之，无吝容。人以为难，而夫人安为之。故乡闾笃风义者，必以李公为称首，夫人之力为多也。李公从辟鄜延，夫人挈诸子归宁，而金华尚无恙，夫人事之益至。吴氏族大，间有不相能者，必迎致其家，听其言，视其容色，而鄙倍必消矣，其懿范感人盖如此。建中靖国元年，李公自签书平江军节度判官厅公事被召为太学博士，既登舟而夫人感疾，遂不起，实正月七日也。以其年三月十八日葬于常州无锡县开元乡历村湛岘山之原，享年四十有四。初封仁和、仁寿二县君，李公之舅右丞黄公以夫人之贤奏赐冠帔。既没，累赠永嘉濮阳郡君，改赠令人。男四人：曰纲，起居郎，国史编修官，坐言事谪监南剑州沙县税务，有言牵复未行。曰维，承事郎。曰经，曰纶，皆通仕郎。女三人：长蚤卒，次适奉议郎、杭州司议曹事张端礼，次适迪功郎、衢州司功曹事周琳。宣和四年，余过锡山，以其舅从政郎爽侯彦申之状属余铭，且谓余曰：「吾母之亡，先子方趋朝，而诸孤皆稚弱，不克铭以葬。夫铭所以论撰先美，而明著之后世也。无美而称之，是诬也。有而弗知，不明也。知而弗传，不仁也。三者有一焉，人子之罪大矣。今吾母之德善可考不诬如此，而积二十有馀年，幽堂无辞以纪，诸孤不仁之罪宜无以自逭，愿得铭以补前过，庶几发扬幽光，为存没之慰」。余感其言，故不辞而铭之。铭曰：

内职之修，閟而弗彰。有子之贤，其传乃光。贻尔后人，视此铭章（《杨龟山先生集》卷三二。）。

「以其舅」上缺主语，疑有脱字。

公讳彦约，字行简，其先京兆人。唐末避地，子孙散居七闽，公之六世祖徙家建州之崇安白水乡，故今为崇安人。曾祖伯珍，不仕。祖元方，以其子恩赐朝奉郎。父仲通，以文行为东南儒宗，学者咸师尊之，仕至朝奉郎，累赠银青光禄大夫。有子三人，公其长也。公天资颖悟绝人，自幼学已能属文。既冠，博总经传，尤深于礼学。元丰末游上庠，声闻籍甚，一时知名士皆慕与之交。元祐二年与国学荐，以祖母寿昌君之丧未赴礼部试。银青外除造朝，欲候公策名而后告老。公以谓用是缓吾亲归休计，非便也，请以世禄之恩授中第，银青不许，力请而后从。已而兄弟更相推逊，闻于朝，事虽不行，缙绅义之。公既不第，益自奋励，术业益加进。建之举进士者，无虑五六十辈，公再举皆中首选，从而受业者常数十百人。元符二年上即位，以日食下诏求言，时公与计偕，奏《格言》二十篇。上篇自祗命、原化、典学、崇俭以至审治，言所以立德；下篇自择术、因任、兼听、务和以至审势，言所以立政。皆陈古义以砭今非，言近而不迫，直而不忤，识者重焉。政和三年擢进士第，调汝州龙兴尉。丞相何公素知公，谓所亲曰：「翁生纵未能用，不宜辱之捶楚间也」。改常州司刑曹事。公莅事精敏，郡治赖之为多。恶吏屏息，有遁逃，讫公在幕府不敢出者。居二年，江淮荆浙制置发运使以奏计对，上问所部人材，使者与公初无雅故，以清议所在，首以公对，驿召为详定《九域图志》编修官。政和七年改宣教郎，除太常博士。以与修《因革礼》，迁奉议郎。岁馀乞补外，除提举河北西路学事。及陛对，建言：「朝廷更八行法，使俱试于有司，以革奔竞浮滥之弊，固善矣。然八行初非以文辞选也，今限以等第，有中程而不官者，与初立法异甚」。谓凡入等无问高下，俱与廷对，以示详行实、略文华之意。时浙寇犯衢、处，公之弟中丞公由御史府得请乡郡，公亟以书属之曰：「贼方炽，势必侵轶吾郡。自衢、信抵浦城、崇安，险阨易守，不可犯。惟处之龙泉至松溪、浦城，皆荡野无捍蔽，龙泉破则建危矣。龙泉之士有叶植者，其人迈往有智略，因之使拒守，宜可倚办」。中丞公然之。比至镇，植已率众拒贼，即出兵益给粮械助之，卒如公所料。朔方士大夫闻之，谓公料贼于数千里外如指诸掌，非智虑精审过人，能如是乎？公在朔部尤以人材为意，有所荐拔，必择行能卓然者先之，如解习之徒是也。学政于民事初无与焉，公所至必诹访民间利病，与夫实边制胜之术，日与将士讲画，意谓异时以使事归报面陈之，为朝廷经远之虑。既罢使事，不复对，除权发遣黄州，转承议郎。宣和四年夏之官，道改高邮军。高邮当江淮孔道，商旅所出入类多以贸易茶盐为业。奸民讦圭撮铢两之私，连逮抵罪者不可胜计。公下车，有告言者，随决之无留。吏犹习故常白于公，欲以枝辞蔓其狱，公曰：「两狱充斥，若等尚恨其少耶」？吏愕眙失对。于是一郡相庆，知公以民为念，吏不得倚法为奸也。岁大旱，公以祷祠疲甚，既而公得疾，所亲以是尤公。公曰：「民苏而吾病，无憾矣」。病浸亟，遂乞致仕。章未报，以八月丁亥卒于军治之正寝，享年六十有二。公性孝友，事亲尽子道，于兄弟怡怡如也。敦睦姻族，人无间言。遇人无贤否，一以诚意，人人自以为亲厚，而与之同趣盖鲜矣。延平陈公晚居淮南，见公喜，语人曰：「翁奉常静恪有谋，使得志，殆能济务」。其为名流推重如此。公为高邮，视事才数日，属疾，民或未识公面。及公之丧，行道之人皆出涕曰：「失吾贤守也」。盖诚之感人，未有不动者。娶吴氏，奉议郎桓之女，封孺人。子男二人：曰挺，迪功郎、充两浙转运司管勾文字；抗，未仕。女一人，适承事郎李维。内外孙男女十人。有文集十卷，其文精致润缛，得作者之体，尤长于诗，藏于家。昔公在太常，二弟俱持节还朝，列侍从，居要官，公复出使于外。建虽多士为东南最，而兄弟俱被荣宠，未有前比。意公晚仕，积厚而源深，其发必远，遽尔沦丧，士论惜之。其孤将以明年六月丁酉葬公于白水之源，属余铭。余于公有朋友之义，不得辞。铭曰：

猎德之勤，名则随之。名实既孚，君子之归。滀深有源，渭流未施。百世之传，视此铭诗。

公讳表深，字智行，邵武人也。曾祖扆，仕为三班奉职。祖及，不仕。父说，当景祐、宝元间，士方以声律决科，而君独以穷经为务，自闽陬数千里外赢粮趼足至京师，从泰山孙明复、徂徕石守道先生游，讲明道术。还家杜门，不复求仕进，以公恩累赠至通议大夫。公自幼闻过庭之训，问学有家法。是时安定先生居霅上，为世儒宗，公往师焉。一见奇之，谓公有器识，异日所至，未易量也，自是浸以名闻于时。元丰二年登进士第，调洪州丰城尉。未赴，丁通议公忧，服除，再调建州建阳县主簿。秩满，用荐者移抚州宜黄令。适丁母硕人忧，不赴，终丧，授凤翔府好畤县令。好畤在陇右为剧邑，号难治。公至，明约信令，而人化服，终三年无一人犯重辟者。仇齐路险绝，车舆不通，邑人病之久矣。公谕父老鸠徒计工，治为坦途，往来便之。侍郎张公舜民领漕事，见而谓人曰：「莫侯可谓知为政矣，其为利非济人溱洧之比也」。率同列交荐之，改宣德郎、知泗州昭信县事。宪司有系囚，事联省曹，吏以枝辞蔓其狱，六更推治不能决。命公往治之，一问而情得，人服其明。民有持牒弃妻屏子者，公诘其所由，曰：「以病而贫，力不足以相收，故及此，非得已也」。公恻然悯之，曰：「吾为长民之吏，使人父子夫妇不相保，当任其咎者，其谁欤」？于是出私钱赈之。里巷编氓感公之义，皆协力以周其匮急，故其室家复安如初。比公之行，是人与其妻拿攀号于道，见者咸嗟叹之。公惠政及人，有以厚风俗，多此类也。上皇即位，覃恩迁奉议郎，赐绯衣银鱼，除真定府路都总管司勾当公事。会中山之安抚朱公绂以公兼领帅事，赖公颇多。秩满，通判新安，除御史台主行，用中司不召，赴都堂审察，除光禄寺丞，未上，迁开封府司工曹事。朝廷更钱法，命夜下，公适直宿，阴为处画，人无知者。黎明揭示，大悉详下，吏不得摇手为奸。尹陛对被奖谕，遂以公之名闻于上，睿旨亲除左司录事。中都不治，吏习以为常，黠胥舞知玩上，文移钳纸尾以进，官署唯唯惟谨。公察其尤无良者治其一二，一府屏息，无敢习故为傲慢者。并僚恃权倖，虽没一悉趋之，公为折其短，独未尝少屈，乃讽言章，政和三年出公为广济军司录事。士论惜之，而公处之恬如也。久之，朝廷察其非辜，起知睦州。公曰：「文正范公、清献赵公尝守是邦，其遗范未远也，循而守之，则无馀事矣」。已而郡大治，民至今思之。过朝除知饶州，东归待次毗陵，爱其土风，欲营菟裘，为归休计。于是力请宫祠，除提举西京嵩山崇福宫。未几告老。宣和五年六月丁未，以疾终于常州私第之正寝，享年七十有一。是年十一月壬申葬于宜兴县清泉乡之梅林原。公为人端劲有守，孝于亲，友于兄弟，人不间其言。畜幼孤如己子。莅官临政，严而不苛，宽而有制，故吏畏其威，民怀其德。决滞讼，去民瘼，洞然幽隐，虽逢其族，迎刃立解，世之名能吏者，皆自以为莫及也。公自奉议郎或以年劳，或以恩典，九迁至中奉大夫，赐三品服，封文安县开国男，食邑三百户。娶方氏，太常少卿、赠金紫光禄大夫讳峤之女，有贤行，能宜其家，累封至令人。男二人：曰多闻，通直郎、监镇江府排岸司。曰多见，迪功郎、明州慈溪县尉。女二人：长适宣教郎、知袭庆府邹县事朱缶，次适迪功郎、信州州学教授江文中。孙男三人：曰革，曰萃，皆登仕郎；曰蒙，将仕郎。孙女二人尚幼。晚自号如如居士，有文集十五卷，曰《如如集》。既葬，其孤请铭于予。予与公有平生之旧，知公为详，义不得辞。乃为之铭曰：

猎德之勤，积之在身。府寺践更，蔚乎有闻。出蕃于外，惠施于民。去思不忘，久而弥新。百世之传，视此铭文。

公讳某，字宪之，姓周氏。其先本周苗裔，平王东迁，次子烈封汝坟，秦灭周，以汝坟为郡，子孙因家焉。至十八世孙仁为汉太中大夫，徙家阳陵，子孙咸至大官，自汉历唐，世有显人。其后绵远，族众散适他郡，有居处之遂昌者。公之远祖避唐乱，自遂昌徙之浦城，故今为浦城人。王审知据闽，其三世孙琎仕王氏为银青光禄大夫，即公之七世祖也。生彦卿，为王氏先锋将。彦卿生文之，当闽灭，入南唐，官至殿中丞。文之生隆，隆生衡，即公之曾祖也。娶黄氏、杨氏，生某，即公之祖也。累举进士，以文学教授乡里。祖妣李氏用犹子礼部侍郎常陈乞推封所生，特封昌元县太君。自高祖而下，虽隐德不仕，而皆以儒学行义称于乡邦。父讳某，仕至宣德郎，知广德军广德县事，卒于官，以公贵，累赠通议大夫。前母李氏，继母郭氏，俱赠硕人。通议公以进士起家，事亲以孝闻，屡为县令，公正岂弟，多阴德，有识之士知其庆必在后也。公生而相貌异常，通议公尝抚之曰：「大吾门者必此儿也」。自为儿童，卓荦不群，长益明敏。年十四，作进士词赋已有可观。乘间更习他文，不专为科目计。年十七补太学生，预广文荐，会改科，用经术，后进竞尚浮华缀缉，公独不追时好，必以古文为法。时张公廷坚为博士，少许可，公贽书见之，张展读大惊曰：「子妙年之词若此，古人不难到也」。公之叔父侍郎，一日览公所著《唐赞论》，持以贺通议公曰：「此已远过于某」。其为名公所推重如此。绍圣四年登进士第，授将仕郎、越州诸暨县尉。丁通议忧，哀毁骨立。通议公仕宦二十馀年，以廉洁称，捐馆之日，家惟四壁。公扶护归平江，竭力襄大事，安贫守分，人无间言。服除，授青州益都县主簿。到官之初，外邑诉水灾，州檄公检视，通守者吝放税，且少公，辄大言曰：「若多放一粒租税，即当奏劾」。公正色言：「惟知尽公而已，奚恤其他」！既而躬行田畴，所伤禾稼果可验，诉者不诬，公悉准法蠲放之，通守虽极怒，然无如公何也。秩满，用荐者升从事郎、知婺州金华县丞。丁母忧，服除，授泗州录事参军。邓帅李夔改辟公知淅川县事。前政以软懦去官，公事或经岁不决，公到，迎刃而解，旧事决遣无留。凡断狱，片言得其情伪，人人心服，老胥猾吏屏息听命。邑以大治，士民称颂，以为前后所无也。州以公帑不足，委五邑卖醋，实皆抑勒，所得息以十之二啖县官。诸邑既争奉州，且利二分，至有月输六七百缗者。公以县陋民贫，度不能尽免，所输才一二而已，以其所得二分均之僚佐，未尝受一钱。京西漕专领修洛阳大内，坑冶使者创行铸新铁钱，科两路市彩色铁炭之属，民不堪命。州下诸邑均出所科，公言邑有大小，难以一概，力争之邓帅许公光凝之前。引《春秋》平丘之会子产争承，以谓郑伯男也，而使从公侯之贡，惧弗给也。由是更以诸县户口物力差次之，淅川遂减过半。许公先以文学易公，至是益加钦叹，以为有古循吏风也。初，公在任才一考，士民竞于诸司投牒愿留再任，而诸司应照例荐，守令仍以公为首。及公得代而归，百姓攀恋号泣，遮道绝梁，累日不得行，乃相率画公像于浮图舍，岁时祠之焉。用荐者改宣教郎，授亳州司仪曹事，磨勘转奉议郎。政和七年，许公召还，荐公于朝，除武学博士，几岁擢监察御史。宣和二年，有上封事告淮南连岁荒旱，饥民相食，常平使者顾彦成坐视不救，上大怒，诏公察访，亟行赈济。公登对，陈八事：一、乞依法放免租税。二、乞诸司钱斛并许支用。三、乞州县倚阁催民间积欠。四、乞常平司钱斛已桩发未行者并截留。五、豪户有愿出粟济饥民者许保奏推赏。六、所在官山林塘泊暂弛其禁，听饥民采食。七、邻路般贩米斛入本路者，免收沿路力胜，庶得商旅辐辏。八、小民有无业可归愿充军伍者，委漕司多方招刺，以消攘夺之患。上皇一一开允，仍命行讫。及奏疏降中书，执政颇难之，所陈八事从其四而已。公行，人或谓公曰：「上慈仁博施，固无不可，然执政不肯尽用公疏，其意可见矣。况淮南监司郡守皆出权倖之门，凡财用又多供应御前为名，公其慎之」。公曰：「吾受命访察，若趋时顾避，则两路生灵实吾杀之也。借使获罪，岂敢爱一御史而轻亿万之命哉」！即檄监司州县问百姓疾苦，悉推行所以赈济者。宿守吴寿宁闻公将至，令诸门毋纳饥民，遂至城外僵尸纵横，悉差公吏穴地藏之，乃申以无饥民，无可抄录。真守苏之悌夜遣兵杖逼饥民，载之江中洲上，悉皆致死。二守皆宦官腹心，专以进奉花石珍禽为务，旁连漕使孙点，雄视江淮间，莫敢谁何，公并劾之，由是官吏风靡。两路所养饥民流移仅三十万，赈给阙食人一十七万有奇，振粜借贷谷三十馀万，劝诱人户出粜及借贷七十万有奇，计其所全活不知其几万也。前所劾二守既以罪去，造为飞语以动朝廷，遂有旨促公疾速赴阙，更不赈济。公既忤宦官之意，使还请对，閤门百端沮抑，公即上章丐外补，除权知常州。会常州系高丽使经由郡，守臣例赐对。上因问淮南事，公从容陈之，圣心感悟，留不行，除尚书比部员外郎。迁右司员外郎，假太常少卿，接伴大辽贺正旦使。磨勘转承议郎。时辽使耶律怀义、留嗣卿，皆猾酋也，公一见即开怀待之，然与之言，未尝少假借。旧例，国信私觌皆售伪滥物，以其价廉。吏请循例，公不许，其所酬酢物不较其直，物皆精好，辽人悦服。及对，上喜见于色，褒赏再三，且谕公将来送伴如有合理会事，可一一凭内侍奏来。公闻而迟疑，上即曰：「卿识邓文诰否」？公徐奏云：「臣起自疏贱，于今内臣中无有半面之交者」。上嗟叹良久。翌日加赐茶、锦、宫花等，盖特恩也。使还，差殿试初考官。进士对策间有言极切直者，有例欲指为谤讪取旨，公云：「今盗起东南，正是国家开言路之时，岂可吾侪先加以此名」？遂改「谤讪」二字为「涉异」奏之，已而降旨皆取于前列。宰相王黼建应奉司，公知黼不可尽言，姑欲以利害警之，造黼问焉。黼云：「此以中官领供应者不一，凡物既不可考覈，而骚扰已倍多，故总以一司」。公曰：「相公念应奉无节，不嫌以论道之任下领有司，意则美矣，第恐外庭既行之，北司仍复干预，则用度将愈无算，而骚扰又倍前日，是使中官得以为辞，而相公独受其弊也」。黼变色曰：「理或如此，然掌九式、九贡，正《周官》冢宰之职」。由是不悦公。磨勘转朝奉郎。是冬复假太常少卿，充贺大辽正旦国信使，辽人闻公名，颇畏服，待之礼有加焉。公还，睹河朔军政不脩，将士骄慢，因使毕赐对，上疏论之，言：「兵可百世不用，不可一日弛备。兵当畜锐以待敌，不当玩敌而自怠」。上极嘉纳，以公奉使称职，赐五品服，擢侍御史。磨勘转朝散郎。先是，王黼采公察访淮南之誉，俾为都司，意欲援之从班。其后以公议论不附己，又难其应奉事，屡奏出公为河朔漕使。惟天子察公忠直，故任以言责。时患法制委靡，士风奔竞，公上章乞正纪纲，崇名节。又奏国朝技术杂流命官皆从本色，迁转有正法，比来寅缘幸会，或有至正任横行者。名器不重，莫此为甚，宜诏有司一遵旧制。又奏都水监修立大河堤岸，置文武官，以催促功料为名，凡一百二十馀员，类皆权贵亲旧，受牒家居，即日降旨悉罢之。徽猷阁直学士应安道自宫祠起知宣州，公言安道昨知平江府日，赃污罪恶暴著，不可为民师帅，其命遂寝。公每对，语必款尽。既退，上常目送之。累欲擢公谏议大夫，皆为王黼所梗。四年冬，金国遣泛使来，上以公前使辽称职，欲俾馆伴，复以为言，黼云：「馆伴见宰执议事，不可领谏职」。更除显谟阁待制，充馆伴副使，赐三品服。又差报聘，充国信使。先是，政和间遣归朝官赵良嗣由海道使金国。约共起兵夹攻辽，许其岁赂银绢，以燕云地来归。至是金人已尽并契丹故地，又西破云中，而宣抚使童贯、蔡攸出师才至泸沟，百万之众望风奔溃，金人遂据燕城，志愈骄悍，须索无厌。上既怒贯、攸，且疑良嗣，故特命公。良嗣见公专使，惧察其奸，力请偕往，乃改差公充副使，仍赐金带。公到敌营，见其酋长诸贵人议事，金恃彊背约，曰：「燕山一道，全用大金兵力取到。除却平、滦等三州，每岁自出租税六百万缗，若南宋于岁赂外，更增得此数，乃可商量」。公言：「本朝与贵国元约云何，今何故辄生此议？况重赋暴敛乃契丹亡国之法，何足稽也？某受命而来，除许赠二十万银绢之外一疋一两不敢辄专」。金人大怒曰：「此事上面商量已定，使人乃如此争，不知待望归也无」？公答曰：「某持节出疆，以死报国，分也。若失辞而归，将何面目以见主上」？诸酋拂袖而起，遂遣介胄者数十起坐随公，凡十有三日，声言拘留，实欲胁公，俾许所欲。公愈不为之屈，谈笑如常，时与同行围棋为乐。金日遣亲信数辈觇公，知其终不可夺，因改馆，遣其酋领来见，公讥之曰：「贵国用兵以来，虽号百战百胜，然今深入燕地，西有天祚，北有四军，东有张觉，而本朝大兵又在其南，盍思早为定计？今行人见留，大事未成，以某观之，恐非万全也」。金人无以应，但凭公再请于朝廷。公回至雄州，童贯、蔡攸惧公见上，发其诞谩，坚留公，惟令驰驿具奏，取朝廷指挥而已。公因上疏历言金国骄悍贪诈前后背违元约之事，本朝初用谋臣言，轻与通使，实未为得计。但累年聘问，理难一旦拒绝。今请求无厌，傲狠自大，衅端渐起，必不能久保欢好。且诏大臣深讲所以禦戎之策，仍敕边将训兵积粟，先为堤备，庶几缓急不失支吾。于是大忤宰相王黼之意。既而承朝廷指挥，前议增二十万银绢更不施行，今别以中国所出物计直百万缗为赂。报聘礼成，与其使杨璞撒母等同至。进徽猷阁直学士，复差馆伴。撒母好为大言，一日出语尤不逊，曰：「若此事不了，于南宋不便也」。公正色曰：「使者勿谓本朝昨泸沟小失利，遂有轻中原心。堂堂大国，若遇仓猝，忠臣义士不为无人」。时同馆伴卢益恐言太过，目公乃止。又与公论国书内何不便称大金皇帝尊号，及将云中别作一事目，欲俾公奏改之。公曰：「国书出自圣训裁定，一字不可移易」。撒母云：「如此则将去不得」。公答以「本朝今遣使报聘，此自是本朝使副将去，何预尔事也」？当公与争时，声闻馆外，上知之，屡降宸翰于王黼，言：「周某气直，何不再令报聘」？黼多端沮抑，遂差卢益充国信使，上以公充送伴。公送使至燕山，当赐御筵，杨璞谓燕地是大金取得，将与贵朝少问皇帝，公答云：「两朝共取燕地，贵国依元约以地来归，却受了本朝岁饷。今地已属本朝，御筵又是本朝所赐，岂有先北向拜之理」？璞云：「如此，则御筵也赴不得」。公责之曰：「圣上优礼使人，不远三千里遣使锡宴，岂可因议事待不赴？如此行事，于义理上全无一分去得」。反覆折难十次，公知其冥顽莫回，但移文照会而已。自朝廷与金人结约之后，彼势日彊，肆为骄蹇，前此汉使例皆莫敢与之校，独公毅然不顾，语言未尝小假借，非理之求，一切不从。金知无以加之，往往辞穷而退。使还，除尚书刑部。王黼既不喜公，又见雄州之疏，明其失计，故当国信结局，同僚并转三官，进职三等，而公止迁直学士而已。上素知公孤立无朋，每加任用，在刑部供职才九日，擢御史中丞，特封文安县开国男，食邑三百户。初对，上宣谕曰：「比来言官多捃摭琐屑，卿，朕所选用，官为中司，当存朝廷事体」。公见宣和间朝政极弊，边隙已开，知国家久已失计，但欲善后而已。首章举皋陶戒舜「屡省乃成」，大概谓有虞之时治功至矣，而赞襄之臣尚以是为戒，盖恃其成而不加省，则其成不能保，遂至贻患，有不可胜言者。上皇悟其旨，因称公雄州所上疏。公奏曰：「今无如之何，惟当脩政事以待之耳」。上深然之，谕公曰：「观女真所为，不如契丹远甚。前此赵良嗣只与朕言彼有威有信，可以永远为援，赖为差得卿去，不尔，朕无缘得知也」。公因上疏论泸沟致败之由，「皆童贯、蔡攸不能节制诸军，而属官李宗振、统制王禀其罪为大。李宗振本曹州一胥吏也，致位承宣使，为贯腹心，货赂公行，由是赏罚不明，将士解体。王禀初无武略，惟善附会，泸沟之役，其军实先退。乞将二人重加窜责」。章凡三上，方施行。童贯归自河朔，奸妄尽露，上务欲保全之，俾以公师致仕，贯乃怙权不舍，复用太师除豫国公，遍檄陕西河东经略司，告谕蕃官首领，若所在官司骚扰，令申贯审复闻奏。公上疏论云：「贯名为致仕，乃预军旅边务，其害政侵官莫此为甚，乞令凡事不得干预」。上即以公疏劄示贯。执政以简贵自居，凡国忌行香，率多托疾不赴。公奏谓：「大臣如此，何以表率百僚？宜严立法绳之」。详定敕令官旧以二员为额，后乃增至七员，学士待制领在京宫观者至有三十馀员，公奏谓：「局事不加多，而领官数倍前日。有职事侍从官才二十九员，今不任事者其数乃过之，甚失所轻重，宜加裁定」。又疏：「国家驭军之法至为严密，承平不试，卒惰而骄。比阳武县卒愤坐仓价钱不如所欲，乃敢群击县丞杨庆谅。向使庆谅殒于非命，彼知罪大无所容，则其为患甚矣。愿诏爪牙之臣讲明军法而振起之。往者虽不复加诛，而来者必可使无犯也」。上皆行之。观文殿大学士林摅掊克其使臣丘大成，令陪过钱万二千馀缗，致家计破荡，无力供应，则又追捕其家属系狱。公奏：「摅身为国执政大臣，而乃贪污害物如此，乞委邻路监司尽公根治」。摅坐是降秩二等。宦官李某之子雍奏乞与某析居，某遂奏令雍认姓。公谓「雍之悖德乱常，其罪固不容诛，而某为近臣，闻其子妄有奏陈，不能顿首谢，乃敢肆为忿戾，上渎君父」。故某亦降秩。时权要亲故官于外者，秩将满，多经营再任，致使孤寒之士拟官至于三四，有未沾寸禄者。公云：「公朝仕进之路，岂可使不均如此？宜一切杜绝之」。新法茶盐初行，凡获私贩，论赏甚重，而部使者又起请州县推勘，尽公者许保明推赏，朝廷从其请。公言：「自古岂有决狱而立赏格者？此法若行，则希进之徒歆慕荣宠，驯致深刻，甚非所以示天下忠厚之意」。奏罢之。扬、洪二州阙帅，朝廷起孟揆、应安道为之。公疏言：「揆昨任吏部侍郎，与邓之纲有私隙，至诈传命，令讽张朴言之，坐此贬置。安道昨知平江府，政以贿成，公纳货赂，尝为臣僚论列。究观二人，固非忠实靖共廉良恺悌者，岂可骤当方面之重」？皆罢领宫祠。宦官李环之子纯雅诈为御书，寅缘败露，诏开封府狱根治，公奏：「若天府研究纯雅等罪状明白，固当正典刑。然环为之父，恬不觉察，奚可逃责」？鄜延帅薛嗣昌辄执奏所辟司录士曹，特免。河北京东漕司辄差赃罪失官之人，俾权亲民职事。昌乐等县起免夫钱，违元降指挥，恣为侵渔。湖北提点刑狱臧时中在任奸赃狼籍。前知泗州汪希旦以失奉行常平事抵罪，后乃擢为常平使者，都水监丞贾镇尝为孟昌龄小吏，后乃擢任主客员外郎。公悉论列之，如此类甚多。上方信用公，故言无不从。磨勘转朝请郎，差殿试详定官，除兼侍读。公正色立朝，其所弹击皆将相权倖，或其亲密，虽宸眷益厚，而怨仇多矣。乃上疏乞出，降诏不允。继因登对面请，上曰：「朕自用卿为耳目之官，得闻所未闻，岂可轻去？朝廷非久当别有委任」。会上复起童贯宣抚三路，贯偃蹇顾避，出不逊语，上再三敦谕，乃曰：「臣昔平燕之时，惟不能深取信于陛下，致使周某乘间攻臣。今若周某仍任言路，臣终不能成功」。上不得已，罢公御史中丞，以本官提举亳州明道宫。其制词云：「至使功罪不白，是非无所辨」。谓公昔言贯不当也。盖贯总戎一十馀年，前后台谏未尝敢一言及之，独公上疏廷论，故贯之怨公深入骨髓，日夜与其党百端为计，苟可以害公者不遗馀力。适当再用，故要上以逐公焉。遇赦，复右文殿修撰。贯闻之愈不平，必欲致公于死地，于是亲疏诬公昔奉使时，与赵良嗣结为死党。及为中司，无一言及之。上虽深知公，然重违贯意，复落公职，降授宣教郎，黄州居住。公闻命即日就道。凡在黄州三年，日以诗酒自适，无漂泊流寓之叹。渊圣宣皇帝登极，复朝请郎，覃恩转朝奉大夫。今上即位，首召还公，已而除吏部侍郎。谏官邓肃以新进，不知前朝事实，率尔论公以谓尝建伐燕之谋，乞诛殛以谢天下。赖上睿明，灼见本末，又知公尝谏上皇饬边备，故肃之章，留不降。公至南京赐对，上疏劝上以固结人心为本。又言「自古轻举妄动，未有不贻悔者。当艰难之际，尤宜慎之」。上深以为然，因谕公曰：「卿宿德重望，当即辅朕，且宜频对」。又宣取公雄州之疏，翌日遍示大臣曰：「周某所言甚有理也」。大驾南幸，公扈从至扬州。时选人赴行在磨勘者，部吏以文字不圆备，百端沮难。公建明权宜措置，举状不到部者，依旧例用奏检照，牒其投下文字，并当日上簿；若有诸般违碍在上簿日后者，并依放散举主法；及今后监司郡守举官，并此上印纸。自是孤寒改官不复留滞，而亦无敢伪冒者。中外依五月一日赦，举文武材略出伦几数百员，而迁谪之人刑部亦节次检举，朝廷例皆不行。公奏言：「感人心者必示大信，岂可使德音既下，而实惠未周乎？宜诏大臣亟以敕令从事」。擢刑部尚书兼侍读，迁吏部尚书，用覃恩转朝散大夫。是时上初践祚，锐意讲学，公首在经筵，献纳居多。凡至安危治乱之机，必旁搜远绍，极其规谏。时北寇稍息，而朝廷上下偷安朝夕，公请对，引孟子之言：「国家閒暇，及是时，明其政刑，虽大国必畏之」。「今不乘时为无穷之计，将何以善其后？愿陛下深诏二府大臣，条天下之事其大者有几，于今者宜何先，人才如何而可得，民力如何而可纾，国用如何而可足，将帅如何而可选，兵势如何而可彊，盗贼如何而可殄，奔竞如何而可息，深谋熟讲，果断而力行之。毋以细务妨日力，毋尚因循度岁月，庶几日积月累，以成中兴之功」。又疏：「今宿将之在者无几，而后来以武略称者未见其人，乞诏武臣知州军务分以上各举可以将兵者，召赴朝廷，量才授职。若有小警，付以一队之众，观其临敌，果能立功，则与举者同加褒赏；如其败衄，责罚亦如之」。疏奏，皆降付中书。会臣僚上言三省旧未合并为一，文书简径，事无留滞，诏侍从台谏集议，公谓：「方今夷狄尚炽，盗贼未靖，军防兵政所宜讨究者甚多，何暇倍费日力，讲求并省条例？且门下中书未可并而为一，其利害固自明白。至若尚书省六部，自更新制，其格目皆与往时不同，今若骤复其旧，则命官置吏，别案分窠，条画纤微，其类不一。兼旧吏类多辞职，新吏懵不晓事，猝然改更，深恐纷扰，愈失其绪。言者不过欲吏无冗员，省无滞事耳。神宗皇帝分建三省之初，人吏员额皆有常数，文书行移，各有日限。比年以来，吏多额外，而行移者多违日限，故中外以为病。今若依官制元立吏额，及行遣日限，则无冗员滞事，而得并省之实效矣」。公前后为铨曹长贰，究心吏治，多所建明。时士大夫出身告敕或遭兵火毁失，而行在案籍又不全，凡参选注拟者，胥吏诘难，动涉岁月，公奏乞召官委保上簿，先次施行，续具勘当。又奏：「前朝得罪党人，既依赦复官，所有合得恩数，宜行给还」。公自南京赐对，上即有柄用之意0。比两府虚位，而公在病告，上亟欲用公，屡从大臣询公动止。及敕知閤门事韩恕曰：「如周某，下参假榜子，可先期奏闻」。虚心倚伫如此，而公已不复趋朝矣。公初谒告且满一月，念铨选剧部，不可旷职，上章乞罢，诏不允。更二旬，再申前请，上谓大臣曰：「当今人才如周某者未见其比，虽病，固当留」。乃降旨赐宽假将理，而公求去益坚。复上章，词极迫切。上仍欲留公，枢臣郭三益为公开陈，乃除龙图阁学士、提举江州太平观。公既遂所请，即欲归吴中，已而疾亟，上章乞谢事。转朝请大夫致仕，遂薨于扬州官舍，实建炎二年八月十六日也，享年五十有三。天子闻之震悼，对宰执大臣伤痛不已，特赠太中大夫，与所得恩泽。公未薨三日前，饮食起居无异平日。一旦悉召诸子告之曰：「吾素寡病，今病至此，殆不复起。自念平生行己莅官，无甚可愧。今官为常伯，终于牖下，尚何求哉！吾殁，棺敛皆当从俭。百日之内，即营窀穸。汝等各勉名节，视吾平时所为，则吾无憾矣」！诸子悲不自胜，勉公以宽抱，公笑曰：「吾岂畏死者」！至疾革，神气不乱，闻家人哭泣，则正色目之曰：「慷慨之士，岂当如此」！公为人刚毅端悫，粹雅疏通，而识量过人，喜怒不形于色，怡然有常，不为事物迁动。平生无伪饰，其语言行事一出于诚。其所施设宏大高远，外视虽如甚略，详观其中则细故小物莫不悉备。当时制词称之曰：「德本天成，浑然不见圭角；行惟言称，考之皆有宫庭」。又曰：「险夷百为，信厚一节」。公议不以为过也。是以屡当国家委寄，任言责之重，使不测之域，谋画注措，沛然有馀。仕宦守节概，未尝屈己以徇人，不为权利所夺。宦官梁师成以待士倾一时，慕公名德，数愿结交，公确然不纳。梁之志愈坚，而公愈不回。梁虽甚衔之，然迫于公议，亦不敢加害也。郑详以公与其表兄焦公衍同僚，数凭焦以致委曲，公亦谢绝之。平生喜荐士，得人为多，其与人无怨恶，虽有仇怨，不务报复。公为童贯、蔡攸所挤，谪居黄州。及攸败，妻子过黄，中途失船，适公有一大舟，其子欲求而不敢言，公闻即辍以与之。自初仕至终，不营产业。当公为御史时，被旨诣西京点检诸陵，家留京师，臧获不戒于火，生生之具，一爇而尽。既归，视之略不介意。素不与人交利，虽亲故馈遗亦却之。至上有赐予，亦廉于所受。其使金国也，上遣中使黄珦赐黄金二百两，公殿门外附珦奏辞之。上知公，特从其请。后累差馆伴，例有支赐银绢，公又以连并受赐为辞，降旨不许，乃止。公平居，虽祈寒盛暑，对僮仆亦无怠容。待物乐易，不为表襮，重然诺，敦笃契旧，虽贵显，每见故交，握手道旧如平昔。其官州县时举将，后多尚在庶僚，公遇之必执门生之礼。每宾客进，与之抗声极谈，简直明辨，见者莫不爱服。居处简俭，无所嗜好，独喜观书史，日夜不倦。病甚，犹手不释卷。于经术务究大旨，雅嫌近代僻儒凿空臆说。至于诸子百家之书，莫不该洽而彊记，每语及一事，辄诵数百言。常病《春秋左氏传》叙事隔涉年月，学者不得其统，于是创新铨次其事，各列于诸国。俾易览焉。公以文学名于世，馀暇留心翰墨，得欧阳率更笔法。所著《春秋左传编类》三十卷、《史赞论》五卷、《武学讲义》一卷、《奏议》十卷、《经筵讲义》四卷、《斐然集》二十卷、《丹川集》七卷、《宁一堂杂稿》十卷、《齐安集》五卷。其遗逸不录者尚数百篇，别为编集，而未及成。公初娶杨氏，朝奉郎致仕训之女，早亡。继室张氏，朝散大夫元衡之女，前公十年卒，俱赠淑人。六男：长曰某，举进士，早卒。次某，通仕郎。次某、次某，并承务郎。次某，通仕郎。次某，未仕。女一人，适迪功郎韩愿胄。孙男二人：曰可大、弥大。孙女一人。先是，公二年前卜地于平江府吴县太平乡楞伽山，妣淑人坟之右，穿为寿藏，张淑人同坟。至是某等以建炎二年十二月二十二日壬寅奉公之丧而葬焉，承先志也。昔公任中司，尝举余为代，是为知余者。及在维扬，同省，又同侍经筵，故知公为详。今其孤不远千里状其行，请铭于余，余何可辞？乃掇其大概而为之铭。铭曰：

在昔有言，达德惟三。于斯三者，公实无惭。黠寇骄悍，萌芽未炽。公策其终，宜饬边备。先事而图，惟公之知。淮南荐饥，帝闻其呻。命公出使，往抚其民。饥羸老稚，数十万人，赖以全活，惟公之仁。阉寺之枭，贯为擅宠。厉阶是生，实微且尰。惟其凶焰，众悚而奉。仇然廷击，惟公之勇。雄州之言，国之蓍龟。违而莫从，其悔何追。上圣嗣服，惟公是思。擢长天官，天子是毗。方航而济，丧其楫维。施而未光，为世所悲。德必有后，天固可推。琢石幽宫，莫有愧辞。后欲考者，视此铭诗。

于戏！天爵之尊，天宜啬之。奚为于公，独厚锡之？大钧赋物，实劳以生。胡反吝兹，而弗与龄？锡予之柄，尸之其谁？杳冥茫昧，理莫可推。公昔在庭，朝阳凤鸣。谗波弗溺，惟帝之明。建中之初，来自南荒。人争睹之，景星煌煌。秉义不回，屹如乔岳。黄陂万顷，莫能清浊。至言硕画，百未一施。流离困厄，天实为之。公之云亡，梁木其坏。世亡仁贤，人将焉赖？生荣死哀，身诎道信。公则无憾，实哀斯人。嗟予与公，声气相求。话言之出，其同不谋。顷来视公，公疾已困。匪疾之忧，国事是问。精贯白日，神其听之。云胡不淑，而不憖遗？死而可赎，人百其身。旻天高高，邈乎不闻。道之穷矣，恸非以私。公乎不忘，其知我悲。

惟晁氏自汉御史大夫错而后，不能谱其世，国初为清丰人。真宗皇帝时，有讳迥者为翰林学士承旨，谥文元，始徙居开封，或居钜野。迥之子讳宗悫，为参知政事，谥文庄。又三世而生公。其讳宗简，赠特进吏部尚书者，为皇曾祖。讳仲偃，尚书库部员外郎者，为皇祖考。讳端友，赠左朝散大夫者，为皇考。公讳补之，字无咎。幼豪迈英爽不群。七岁能属文，日诵千言。年十三，从王安国于常州学官。安国名重天下，于后进少许可，一见公，大奇之。公从皇考于杭之新城，公览观钱塘人物之盛丽，山川之秀异，为之作文以志之，名曰《七述》。今端明苏公轼通判杭州，苏公蜀人，悦杭之美而思有赋焉。公谒见苏公，出《七述》，公读之，叹曰：「吾可以阁笔矣」。苏公以文章名一时，士争归之，得一言足以自重，而延誉公如不及，自屈辈行与公交。由此公名藉甚于士大夫间。举进士，礼部别试第一，而考官谓其文辞近世未有，遂以进御，神宗见之曰：「是深于经，可革浮薄」。于是名重一时。遂中第，调澶州司户参军。召试学官，时试者累百，而所取五人，公中其选，除北京国子监教授，又为卫州教授，未行，除太学正。哲宗即位，右丞李清臣举公馆职。召试学士院，除秘书省正字，俄迁校书郎。以亲老求补外，除秘阁校理，通判扬州。有逃卒用货得户部判至淮南理逋负，公辨其奸，事既决，一府不敢欺。召为著作佐郎，又迁秘书丞，又迁著作郎，官制检讨官。于是公为秘书省官十五年矣，而怡静乐道，未尝近权要，士论高之，遂知齐州。境有群盗，白昼掠涂人，公默得其姓名，囊橐皆审。一日，因宴客，召捕吏以方略授之，酒行未终，悉擒而还，一府大惊，郡为无警。岁饥，河北民流，道齐境不绝。公请粟于朝，得万斛，乃为流者治舍次，具器用。人既集，则又为具糜粥药物，公皆躬临治之，凡活数千人。又择高原以葬死者，男女异墟。使者颇媢其功，欲有以挠之，既至境按视，乃更叹服。绍圣元年，朝廷治党，公亦坐累，降通判应天府。以亲嫌通判亳州，复落职监处州酒务。中途丁母忧，毁瘠几不胜丧服。除监信州酒，公治职事甚力，了无迁谪意。今上即位，移签书武宁军节度判官，赐绯衣银鱼。寻复通判河中府，未行，召为著作佐郎。俄迁尚书吏部员外郎，除哲宗实录院检讨官，改礼部郎中，又改神宗国史编修官。公皆以非才辞避再三，不允。又力请外官，复留以为吏部郎中。异日，事有留滞，无究治者，吏缘为奸。尝有岭外尉，捕获盗八人，法当改官，而考功谓获盗不同处，曲沮欲坏其赏，吏持之不决。尉客京师久，窘甚，诣公诉之，公悯然曰：「当奏」。即为上之，七日而得迁官，于是吏畏服，部无留事。俄除知河中府，郡当大河，扼三门，有浮梁，久且坏。公视事，亟欲营缮，有司难之。公乃预为鸠材，既集，则为规画，一日而成。城中欢呼，民为画像立祠。徙知湖州，其治如河中。又徙知密州，犹用前。累送吏部，授知果州，不行，因得管勾江州太平观，又改管勾西京嵩山崇福宫，又管勾南京鸿庆宫。居乡闾，以学行为乡人所敬，而尤好晋陶渊明之为人。其居室庐园圃，悉取渊明《归去来词》以名之，其讲学至老不废。大观四年，由近制诣部，授知达州，未行，擢知泗州。到官无几何，以疾卒，年五十八。公于文章，盖其天性，读书不过一再，终身不忘，自少为文，即能追考左氏、《战国策》、太史公、班固、扬雄、刘向、屈原、宋玉、韩愈、柳宗元之作，促驾而力鞭之，务与之□齐而后已。其淩丽奇卓出于天才，非酝酿而成者，自韩愈已还，盖不足道也。性刚直果敢，勇于为义，其事亲、友兄弟、睦姻族，有人所不能为者。家素贫，先大夫没时，有女未嫁者五人，公力贫营办，皆以时嫁，为士人妻。与人交无隐情，见事有不当于义者，必直告之，而受人之尽言，亦未尝愠也。公既于书内外无所不观，下至于阴阳术数，皆研极其妙，其祸福往来先言之。卒之夕，有大星殒于州廨之燕寝，人惊视之，公已奄然矣。公少好读庄、老书，通其说，既自以为未至，学于佛而求之其心，泰然若有得也，及属纩，精爽不乱。娶户部侍郎杜纯之女，治家教子皆有法，封永嘉县君。男二人，公为、公汝。女二人，长适梁颐吉，次尚幼。有文集及著作若干卷。其孤以某年月日葬公任城县吕村之原，从先大夫之兆。耒与公兄弟交，故其孤来乞铭。铭曰：

矫矫家令，以身殉国。文元雍雍，为时峻德。凛凛无咎，继起有赫。束发坟、史，白首翰墨。追古作者，蹈藉凌跞。气戛星斗，声韵金石。不施于邦，祇自藻泽。人一之难，公易百千。我原其文，惟质之淳。孝爱忠信，施及乡人。是独何亏，一仆莫振。车坚马良，不得出门；策驽驾朽，道上纷纷。将昌其声，而啬其身。呜呼无咎，万世之闻。

嘉祐己亥季夏终旬之六，忽白气起于忻州之向阳，是也公诞焉。继有星明于室，父母族人皆知公他日必贵。虽幼，已颖异于群儿，稍长，便能武事。元丰中，朝廷体成周乡兵之法，建置保甲，公以门役出，未几，以弓马被荐。天子临轩试之，中第一，特赐袍带，加之问劳，时六年七月二十七日也。逾月五日，补三班差使，命为本路提举保甲司随行，教阅本都保内人兼部辖。再升代州繁畤县巡检教保甲官下指使，又历光州指使，会仙居阙尉，宪司以公往，又兼主簿。俄而宰罢，亦摄之。有妇人狠戾、不分与夫之弟财者，称非舅之子，争经数政，里外计购，凡十馀年不决。至公推之，即得其实。诸以事系禁者百馀人，不日断去，狱告空。吏民惊喜，一境称治。久之，愈得人誉，合土士众诣郡请留，以公武弁毋例，遂寝。拜泾原路第四将队将。是时延帅吕公惠卿方为边事，搜究豪杰，然帅素未面公，久知其名，遂奏辟焉。及见，睹公举止闲雅，语论明白，遗声而叹曰：「此天下之奇男子也，可用焉」。欣而内之，置于左右，待极优异，差充第六将准备使唤。绍圣三年七月，随路分张公诫讨成平，当迎夏人，接战，大破之，兼荡其寨。九月，戎主亲将众百万围延安等城，破金明。公从本将逼逐，至十月初二日，两军大战于铁冶，公先谓军曰：「此乃报国之处也，可尽节矣」。遂荷戈首入，冲动阵势。以贼兵众，群聚来敌，自朝徂昏，相持不解，始兵稍胜，久复遭围，马毙箭绝，肢体被伤，公犹气不少挫，乃与残卒数人再战，夺路致捷而出。哲宗闻而壮之，赐银合香药茶绢，及进官一阶，减二年磨勘，帅司又以公权第六将部将，成威戎城。四年秋，改经略司准备差使，破宥、夏二州并汝密啰一带。五年正月，出大吴堆，公又破贼，兼亲获级，筑平羌、临夏二寨，征大沙堆及青岭、板井。元符元年，以前后战功积官至供备库副使。又筑暖泉，加如京副使，勋武骑尉，权龙安、永平二寨主，升庄宅副使。上即位，转右骐骥副使，以磨勘为西京作坊使。陆公师闵□延，举公为绥德军临夏寨主，又辟准备将领，公转荐同僚而让之，人已德公者多。三年，奸臣范纯粹来延，以与吕公有隙，又尝于元祐中与兄纯仁曾有弃地迹状，目鄜延有功，辄生沮意，欲饰前非，乃奏于朝，称本路自军兴以来，诈冒功赏。又置狱吓胁战士，出榜谕人，意要虚首。一路震恐，晨夕不遑，致使立功之人，但且脱祸，不敢顾禄，悉皆曲从。惟公与皇城使范宏及黄彦等数人不伏，公独尤甚，遂陷之于狱，抑勒要认。公曰：「首可舍，冒赏则无；不必某，一路皆然。若本路无功，斩虏数万，辟地千里，不知自何而得也」！更颇有及帅之语。纯粹既知其不能屈，即释之，乃辟绥德军暖泉寨主。公曰：「帅以此收余，情非公也」。遂不就。故天下之人闻公之风者，识与不识，皆推为大丈夫矣。公犹欲诣阙以雪众冤，遇臣寮上言废纯粹，是非既明，公遂已。吕公由是知之，语人曰：「余曩日厚待此人，诚不误矣」。自尔公愈光，徙同管勾黑水堡公事。陶节夫守延，性酷贪饕，始不知公，怒其不奉以威。戎蕃官逃背，不问本土，反以公邻寨为不觉察冲替，又褫一官。公拟行，方悟公正人，悔而复留修威德军并御谋、翩武等城。继闻父丧，五日不食，号泣而归，行路之人，见皆感涕。自是居忧，前任之事更不复辩也。将葬之期，河冰初坼，浅深未定，人皆病涉，隔其坟垄。公祈之，是夕风大作，水复坚，车舆既过，随迹如故，乡里共知公之至孝之所致也。人欲闻于官，公迎使人止之。鄜延筑银州，又自服中辟。及回太原，帅王公端继、钟公傅之太原，皆欲奏公起复为麟州银城寨都监，公固辞。服除，尚庐墓，了无仕宦意。亲戚乡人遂强起之，复旧官，进勋飞骑尉。鄜延又筑龙泉、土门、镇边三寨，亦差公焉。大观初，朝廷以河朔据大虏，遴择人材，非有能声者不使其任，公首以应议，除真定府路准备将领。寻迁六宅使，升勋骁骑尉，又差同管辖训练河北弟十二将军马，磁州驻劄。李进、李免作乱，杀官吏赵𨭉等，用河东、定州、真定三路兵捕之，诸将惟以搜求山谷为事。公曰：「众兵既举，贼势日弱，更焉能与王师为敌？今里逼既急，必逃于外」。遂将兵数百上承天阁，以断入北诸路。初，人以为迂回，后贼果欲适，闻公已截其道，乃失计匍匐而返。异日诏下，不管透漏，若贼入北，帅以下并以军法处置，人又服公有先见之明。始寇才发，帅王公博闻方论乞诸镇兵以助捉杀，请诸将议之。尝献言曰：「此一鼠寇，乌足能为吾国之患！若众兵既举，远迩震动，以为贼能如何也，愈长声势。又诸道兵至纷纭错杂，递不相认，宁知其贼别无奸诈？不若只拣择精锐千人，付有心力将以将之，日夕追捕，非久必困，自可俯拾也」。帅意务速，不用谋焉。果诸藩兵至，混而不辩，贼亦易衣，亦如天兵，伪为捉杀，往来称路分，竟不能获。国家念河朔久为贼扰，以恩招之，贼遂归。遇公于涂，问人曰：「此非田公乎」？对者然，犹不敢正视。久之，谓其同者云：「当时若用此公谋，今日岂有我曹也」！尚有惧色。上受八宝，进内藏库使，改同管辖训练河北第十三将军马，治州驻剳，又移赵州。四年，北贼卢六斤、苏蛾儿聚党数百人于两界之间，凡出入作过，官吏不敢追捕，幅圆千里，民不安堵。既又劫北寨，朝廷闻而患之，下本路令选有谋略将官以为统领捉杀。时帅梁公子美曰：「非田仲坚则不可」。遂见委，自尔贼更无南犯。拜皇城使。北朝贺正使回，值赵州阙守，安抚司以公权领郡事，兼接待人使，人皆以为差得其当。迁河东路第六副将。天子更正官号，改武功大夫，会钱公即帅太原，雅知公才美，遂举充正将。因按兵辽泽，不幸致疾，归隆德而不起，实政和四年正月二十一日也，享年五十有六。闻者叹吁。逾月扶柩以归，□□遮路哭祭，皆恸。择以政和六年五月初三日，葬于窦罗之平。公为人敦厚有常，寡言笑。虽任右列，未□□□□，暇日亦看书，酷好教子弟，尝曰：「汝辈复以武进，吾亦不喜，如有衣青衣而入门，则我心□矣」。既而次子试挽，曲加奖顾，盖务以激发其众也。昔人所谓贤父者，公于是可以当之矣。公待士尤有礼，见寒者，不必言而济之。凡亲戚之窘，分俸以养，不能婚嫁葬祭者，又皆以助，然世又称公独能有以大过人者。儿孙未官，恩泽先及他房。凡所为事，大率如此。且公所以不永乎寿者，以公生平历官，退食视事，日夕不怠，故致劳役其心神，戕贼其天年也。公得疾，至殁不昏，容颜言语皆如平昔，家人对泣，亦无甚怜之色。曰：「死生亦常事也」。凡留语数句，皆不及私，惟称所恨者，有君恩未报。呜呼，公之临尽尚出此言，可谓忠矣！可谓忠矣！公初讳茂，后讳子茂，字仲坚。曾祖□皆不仕。父日颜，以公贵，累赠左骁骑将军。妣任氏，亦累赠太室人。三娶：彭氏，赠仙居县君；张氏，赠仁和县君；李氏，封室人。男四人：泰宁，承节郎；泰靖，登仕郎；泰中、泰孝，未仕，皆业儒道。一女，已嫁。公寔唐雁门郡王承嗣之苗裔□，其五代祖知本者，五季广运间来任定襄县主簿，因家秀容焉。铭曰：

颜回至善兮，不永乎寿。李广无双兮，不封乎侯。公之无异兮，中道而止。我今悲之兮，以铭其幽。

阴阳人温运。刊字窦秘并男宝。

晋陵邹君保之之丧，其孤以君位不称德，善不闻世，欲得分厚而交深者论撰之，走役夫以行谊之状求铭。熙宁中，余仕为婺州法曹掾，君录参军事，官守联属，得君为详。君听狱审而用心仁，每决重辟，哀矜见于颜色，其无求生之路，然后为之设饮食，具棺衾，囚见之感泣无憾。职主郡帑，掌库吏卒相因缺盗至百万，君至则知之，虑坐死者之众也，微露其端，众惧，补偿仅足，始按其馀罪，得减死论者四十二人。未几，刑部以君昔为真州司户时，劾军将王舜卿自盗，罪在大辟，未决，从坐者死狱中。舜卿骫法者也，知鞠狱之制，诈以亡者为首，遂不伏诛，乞改推，舜卿竟得不死。至是，坐君失入，免归。或曰：「死亡为首者，朝廷之好生也，狱官何罪？宜辨」。君曰：「命也，可遽辨耶」？乃欣然引去。此皆余见而知之者。虽浅陋，又何敢辞。为之叙曰：君讳戬，字保之，其先居于杭之钱塘。曾大父智，作坊使。大父元庆，东头供奉官、閤门祗候、赠左屯卫大将军。子十人，宦游四方，父霖遂为晋陵人，仕至都官郎中，年五十始有子，即君也。母乐安县君孙氏。君以父荫补太庙斋郎，迁室长。十四岁而孤，事母恭顺，勤色难之养。既冠。调池州贵池县主簿，终更，改苏州吴县主簿，未行，丁乐安县君忧。服除，为真州司户参军，用荐者迁婺州录事参军。既罢去，寻以泰州如皋县令提举市易司勾当公事，会前官继后而逋负逾千户，窘急者往往忘生。君以身任其责，使之缓偿，皆得完故产，保妻子，而公家之利盖亦不废。改湖州安吉县丞，遇减罢，移广济军录事参军。秩满，监苏州盐务，使者才之，留久其任。元祐初，始诉王舜卿事于朝，虽有司沮抑，而理不可屈，然法当进秩，竟不与也。君于是浩然有归志。亲故劝勉，及郡太守以礼遣焉，不得已乃至京师。即被疾，少间，拟监真州军资库，饬其子泂、沼治行，曰：「二月七日吾决归矣」。至期疾革，执二子手语以无憾，凝然不乱而卒，实绍圣三年也。平居探玩释典，日造妙理，乃能前示归限，忘怛其心，岂非有得而然哉。享年五十有六。君性开达无畦畛，与人粹和，不多反更搆陷，君一不校，待之如初，人始服其长者。昔都官第进士，閤门为诗以训焉，欲使惠加民而泽垂后世。都官敬奉，不敢失坠。至辞使者节，惧按吏之或差也，以閤门推是心，故都官克光其世。都官积之益厚，则遗泽所流宜益宏远。君虽爵齿不隆，然有贤子浩，博学慎德，擢儒科，主教道。尝选为太学博士，诸生受业者为矜式焉，且尝显于时而大其门矣。遗泽之萃，其在是乎？君娶同郡张氏，光禄卿、礼部尚书铸之孙，职方员外郎天经之女。生六子，长即浩也，自太学出为襄州教授；洞、泂、沼，皆举进士；竺僧，早卒；况，尚幼。一女，适应天府虞城县尉宋靖。孙男四人：枢、柄、概、梓。孙女三人。将以其年九月十日丙申葬于晋陵县德泽乡林庄之原，都官茔之右。铭曰：

惟邹之先，受封于周。汉称邹阳，枚、马是俦。逮君曾高，占杭之籍。宦游靡常，毗陵始宅。世载令善，泽物庇民。允矣中都，家法既循。保之温温，粹范日懋。爵齿不称，垂裕厥后。嗣子承之，敏行其文。源深流长，猗欤庆门。归于故墟，礼至情备。纳铭幽宫，以昭千岁。

瓘启：渴闻诲益，辱访，乃不获见，驰向可知。春寒，不审起居如何？谨启，略道下意，馀迟面尽。不宣。瓘再拜天成秘校贤友。

瓘辱问甚勤，岂胜慰荷。看经次，修答草草。幸悉令嗣洎令侄朝夕榜出，可贺也。瓘又上。

前日承访及，更得简示，并以为荷。令嗣贡元安胜。瓘再上。

羊毛笔果愈于彼否？欲得一管，试写经也。瓘上。

承老济明书自可付昆陵还仆，不必托少明也。乐成屈顾正彦，极见勤厚，不敢使迎见，必察此意。适已令往拜辱，如见，更烦道意。瓘上。

承上晚幸见过。萧理等至，得来书，审侍奉进学安胜，良慰远怀。方寇就擒，闽中想亦宁静。十二郎要归，今遣里庆等取之。兵寇之馀，道路不能无梗，令与老人熟议，然后可动。山阳去此不远，但得有水开闸，便可离南康矣。诸意与他书可以互见，不更及。闰月晦，瓘启。

十七妹太君：八一甥知与二兄讲学不辍，安居罕出，积念必优，想见永嘉默喜。

得书，嘉与诸甥安乐。七四罢任，亦是小事他。前程远大，勿以此动念也。知汝心懵，或吐，此是脾虚，只服理中丸及厚朴汤之类，勿服凉药。戒之戒之！嫂嫂却未成迁居，相去既远，亦难为管勾彼中也。八十一郎得书，写字谨楷，读书为人必长进也。

十九郎、十二郎各谢姑姑问，及汝婆安健。

充之姓唐氏，讳广仁，充之字也。其先幽州人，自石晋割地，至五世祖始得从归沧州乐陵。咸平中，曾祖克勤被诏试武艺，授三班借职，以天雄军管界巡检使卒于官，因家焉，遂为大名内黄人。祖中立，大名司法参军。父愈，喜儒士，自充之五六岁时训以诗书，浸长使从学于外。充之能择交游，言行谨饬，读经史，讲义理，亦长于科举之习。中元祐六年进士第，调乾宁军司法参军。界河驿有杀略人者，守将械送狱，俾鞫之。疑其诬服，以白守，守不信。方趣决不已，而霸州获真盗，然后释无罪者凡四人。后为常州录事参军。部使者闻充之在乾宁有审克之誉，部有疑讼，多以属之。充之所辨正合人情者非止一事。改官制，授通仕郎。以荐者及格，当改官，坐元符末上书，命格不下，调监寿州开顺口盐矾酒税。未赴，丁母忧，服阕，监苏州酒税务。郡守李尚书孝寿治尚峻猛，不任僚属，充之权幕官，敢与论曲直，苏人多赖之。后守盛待制章于充之为姻家，初与充之善。郡人朱氏有势焰，守所歆慕，众皆帖帖屈随，而充之一切自异，著憎慢之迹。守不能堪，众或怒，置充之于狱。吹毛无实，以酤酒点饶为罪。充之既废，贫困不能北归，居楚之宝应，益以读书教子为事。又七年，以疾卒于家，宣和己亥五月丙辰也。以某年某月某日甲子，葬于扬州之某地。充之娶张氏，中散大夫某之女。子男四人，曰激、曰浚、曰渤、曰洪。女四人，长适从事郎赵枋，馀未嫁。初，充之客寓宝应，茍营屋室，而勉竭其力，以择葬地于维扬。躬诣内黄，启祖考之殡，迎护以来，将卜日历。盖奔走自效，服勤累岁，未克迁奉，而充之得疾卒矣。今其子激等既葬充之，又能率先志，并襄大事，使三世窀穸之事讫无可憾，亦可以见充之身教之遗美矣。激等遣人自宝应来南康，以吕本中所状充之之行求铭于瓘。书辞惨切，且曰：「先人疾亟时，尝问曰：『居仁约访我，尚未到』？又叹曰：『我欲一游庐山，今不能矣』。诸孤不肖，摧割待尽，念欲毕闻馀训，永不可得。维行状既获所属，而砻石穴土，以需于掩圹之后者，将孰请而可乎」？居仁，本中字也，正献公之曾孙，言行有家法，其所叙次皆可考證。其载充之教子之言曰：「涑水文正公尝谓平生无以过人，但事无大小皆可使人知尔。汝曹不可一日忘此语也」。濉阳刘公尝谓充之材用有馀，遽闻其死，嗟惜不已。呜呼，可达可寿，而废斥夭短，岂非命欤！其所厚善，率皆迟钝迂阔之士，于其殁也，能相与戚嗟而已，悲夫！铭曰：

木摇难栖，波涌莫济。穮蓘积劳，未穰而逝。饥穰天也，人岂能违。奄忽不俟，岂唯我悲。

大观二年春，诏华阳先生来朝京师。夏四月丁亥，先生至自茅山，上命道士二百人具威仪导迎，馆于上清储祥宫新作元符之别观。先生病不能朝，劳问之使不绝于途。是月十日，车驾幸储祥宫，因召见先生，与语久之。前两夕，先生梦侍天帝所，相论说《大洞真经》，觉而异之。及见上，乃以平日所宝《大洞经》以献。上览之动色，曰：「朕洁斋书此经甫毕，及亲绘三茅真君像，适欲以授先生」。是日，遂并赐之。先生既授经，与上意合，则释然以喜。车驾将还宫，复召见先生，所以抚存之甚厚。后七日丁酉，有司以先生解化闻。上震悼，命中贵人赐金营丧，特赠太中大夫，使使护其柩以还。葬有日，诏臣卞作为墓碑，以诏无穷。臣既受命，窃惟古之全德之人，本在于道，以资物而不匮；贵在于己，以顺人而不失。是故頫仰酬酢，无适而非真也。及至后世，一曲之士，知为己而已，而其弊至于绝物。抱虚守寂，老死于岩穴之中，自以为得矣，而功不加诸人，道不行于世。始以自为，而所以自为者实少。此昔之隐者所以有往而不反之论也。若华阳先生则不然。方其栖真深峦，人迹罕至，则以上清符水愈人之疾，至不可胜数，其功利博矣。及遭圣上以天纵大智作新斯民，本原道真，宗尚有德，则频年之间，数承命造朝，召入宫廷，燕见终日，造膝所谈，多所谓天下妙理。向也云泉之为娱，而今也名显于朝廷；向也樵牧之与俱，而今也道信于宫壸。天下方士闻其风者，翕然化之，岂可与彼枯槁一曲之士同日而语哉！先生姓刘氏，讳混康，常州晋陵人也。其上世皆不仕，崇宁中以先生故，始诏赠其父守真宣德郎，母朱氏蓬莱县太君。先生少则虚澹不群，仁宗时试经为道士。脱略世故，日阅道书，而于《洞经》妙旨，独心得之。患世无明师，乃散发登坛，以天为宗。已而闻三茅道士毛奉柔者有道行，名闻一时，遂往依焉。毛一见而奇之，悉授以大洞经箓。其后乃结庵于山之积金峰。居一日，有三羽人者，莫知其所从来，同造其庐，亟出，指庵之东隅谓之曰：「汝即此以居，抱神守中，德惠及人，当无愧于前人矣」。又顾先生额间曰：「此无作之地，道之所尚，非可以有疵」。以手扪之。明日，瘢灭不复见。而求所谓三羽人者，终莫能得也。先生繇是刻意勤行，而于接物利人，日益不懈，远近宗仰之。哲宗时，召至京师，赐号洞元通妙大师，而以所居庵为元符观。未几，谒还故山。上之元年，复召赴阙。其明年，又告归，许之，赐以九老仙都君玉印，又诏增广殿宇，而命近侍总其事于中都，得专达焉。寻降诰赐号葆真观妙先生。先生虽居山，而手敕询劳无虚月。观将成，请朝天廷，以谢上恩，有诏敦勉。其来，召对宣和殿，赐御书画。于是增改观名曰元符万宁宫，而宫之正门，及景命万年、天宁万福两殿，太平飞天法轮之榜，皆上自书。昭回之章，焜曜万古。三茅崇奉之严，未有盛于斯时也。明年夏四月，先生又告归，诏赐所居庵，以「潜神」为名，而加先生以「冲和」二字。居数月，又作《庆成颂》，及赐归山诗以宠之。大观改元，诏屡趣召，先生固辞，许之。于是有旨，命其传箓大弟子守静凝和法师笪净之入见，喻德意焉。其明年，先生乃来朝。将行之前一日，庵中平时所养鹤辄飞去，先生闻而叹曰：「鹤去，吾殆不还乎」！已而果卒京师。即其年七月壬申，葬山南叠玉峰，诏特谥静一，而以其墓之祠宇为藏真观。先生专气致柔，不与物忤，渊渟云行，动静两得。眷待终始，身名尊荣，可铭也已。铭曰：

芒乎道初，未始有物。自气求之，则已芒芴。昔之得者，造乎其先。逮后沉冥，乃始无传。泯泯胶胶，转徙之涂。貌象樊然，心与之俱。何以更之，俟静俟虚。哿矣先生，与古为徒。纯气是守，靡所营趋。帝命造廷，翩然来思。敢告所闻，妙入无为。縻之高名，乐此岩栖。乘化而尽，形则如斯。镵石道周，后人之诒（《茅山志》卷二六。又见《句容金石记》卷四。）。

题下原署：「观文殿学士、金紫光房禄大夫、提举亳州太清宫、上柱国、南阳郡开国公、食邑四千三百户、食实封一千一百户臣蔡卞奉敕撰并书」。

世雄窃服吏部陈公之贤，与令德之孙有以显荣其后，皆见于名卿伟人之所论载，几于成书矣，世雄不复形容其略。独念元丰壬戌年间，初识传道于松陵，获见此书，又三年一邂逅无已于京师，今廿有二年矣，而二君皆以不遇卒。崇宁癸未端午，传道之子孝友，复抱此书泣以相过。抚卷悲怿，益以知臧孙之有后。窃意此书自是与陈氏之祖孙隐矣，疑其可自致于斗牛间者，金石所不能碍也。南兰陵钱世雄谨书。

昆山县治之东，有禅院曰惠严。始，唐末嗣禅师以佛学名一时，故镇遏使刘璠为建院以处之。嗣师既去，其徒以世及续居者百五十馀年，屋老而敝，徒不能葺。熙宁四年，主僧惟己请如嗣师故事，复以院，待学众之来游。县以闻州，命选于众，乃得惠元禅师，畀以住持。于是四方之士不期而自集，一境之民不言而心化。因相与视其屋，则又皆曰：「此岂人法之所宜者」？遂谋新之。乡人闻命，乐输以助。先为法堂、寝室，凡二十楹。始事于元丰元年之秋，来岁仲夏二日毕工。师曰：「不与俗交，非兴化为人也，则记其事，以慰作者之勤，其得已乎？而法堂、寝室，岂特以休耆寿者之身，佛之法传乎其中矣，非知吾法者不能为也」。以书属余，曰：「幸为记之」。予闻释氏之书曰：所言法者，谓众生心是，则摄一切法。释氏之言心法如此，则吾先圣人所谓天下之至神者是也。夫心之为物，微妙寂通，故用之弥满六虚，废之莫知其所，不古不今，神而无方。信乎广大高明，超于名迹，岂言与书之所能尽哉？是以学者欲其深造于道而自得之也。当梁之世，释氏之教最为盛时，然学其法者亦泥于言，学其书者亦忘其真。天竺之师达摩，始自其国来。其晓人也，直示道心，使之研几见独，尽豁幽滞，则广大高明，皆我固有。岂如老身穷年，敝精神于名迹而已者乎！于斯时也，道之不明久矣，闻其风悦之者六通四辟，如醯鸡之发其覆，而见天地之大全。虽中国之士大夫，欲息于道者，亦从之游。故传其法者，所居而众至，所教而诚服。待人之饷而后食，待人之衣而后衣。或汎求于人，而人亦不以为厌也。其居之至，则崇栋广宇，极于壮丽，敝则众相与新之，而人亦不以为侈也。盖闻其道而心化者，皆将虚己以游于世，则其骄吝之意消，而能尊道轻财，固不足言也。惟此堂室，师之居此，湛兮渊静，廓然朝彻。资道之侣，遝至而时集，显问于堂，密叩于室。宜其迷者自觉，疑者自信，神悟心照，不知其然。堂室虽无与于人法，亦人法之所依也，则作而新之者，其泽岂易竭哉！时元丰二年八月初一日，常州团练推官、将仕郎、试秘书省校书郎、前充曾州州学教授曾旼撰。

士有有其实而名不与之俱，或得名一切而违其实，方以耻我，乃欲以我荣诸？此人君当宁日以求士，而左右大臣蔽之之术也。或有千百而一，自达于人主前者，不蔽之，则忌之，幸得逃罪谴者鲜矣。无曰此细事也，实世之治乱兴亡系焉。说之从世父新知蔡州、故尚书主客郎中，生知所学，少有辞赋声名出诸生上，其仕既久矣。大臣方平居无心于除吏时，每见公，曰：「诏刊七史，公也」。且复叹曰：「『礼乐终梁绝，文章过魏残』，真是绝唱」。是公礼部优等奏名时所赋诗也。公释褐以甲科为常州司理参军。时知州事陈公襄，四先生之一也，肇兴学校，躬横经为诸生以讲，勤甚。而王平甫以布衣专主说书，有霍汉英、李公弼者豪英，不特为东南之秀也，且以头角诸生数百人。公有职事在学校，诸生从公，有闻见，服膺无异辞。嗟夫，公少仕以文学著也如此。逮公三年免丧之后，始有新学，而先王之经亦以新名之，公自伤焉。乃为青州寿光县主簿，或不以簿书勾考待公者几希。时清献赵公帅青，公独叹曰：「吾不得于薄而得于厚矣」。清献公初入境时，荐公为州教授。时相滋不喜曰：「赵阅道以谓文学士也」。公自兹久于粗官而甘心焉，亦绝口不为人道简编中一字。居无几何，上念高丽表章美可观，诏掌高丽书状者慎其选，无自屈。宰相谓公乃可奉诏，于是公复以文学称。或谓公是行也，有母老可辞，而公白相府曰：「幸与高丽国王并通闺籍，顾书状官礼数如何，非不荣，斯赏格懋也」。盖前未有以朝臣职是行焉者。公乃复与刀笔吏游，而钱谷得意少年，谓公易与也。公出有使节郡符，入而闲居挂冠，默以文章事付诸后进，意若讳其少时所能者，茫然自不省平生藁草尝有无也。公季子谦之年十有三岁，窃有志焉，如人适嗜好而勤收拾，无远迩，唯恐公一字留落也。乃得公诗若干，杂文、论、表章若干，定著为若干卷，以待后之览者。泰山或有不见者，而岩为万国之尊则自若也。东坡为兵部尚书，公丞太仆，以事谒省部。时天寒甚，东坡命酒手以觞公。公色动，若不自安。东坡叹曰：「何姬公三十年时，今乐府辞盛于诸公间，窃与游焉。孰谓公嗟咤至是乎」！公与豫章黄鲁直周旋而唱和多矣，齐鲁彼此者，果孰为笃论也？公于一世交游真得泛焉而亲焉者，以有德归范彝叟，而心向之馀则宁轻富贵。而不忌语言，以轩轾一坐，若无人焉者，难谓公以他人并范也。公之不愧屋漏则然矣，而于屋漏有愧者，果足以知之乎？惟知公于士，泾渭源委湛如，不可荡漾，然后知公之文先灌后索云。谦之与说之同避地海陵，偶兵火未服两骖时，难忘五世承平图书之好，乃请说之序公见存之集，何以辞！公讳端仁，字尧民，末得知蔡州，未果行，以疾卒。谨题其集曰《汝南主客集》。建炎二年戊申九月十六日，从侄具官说之谨序。

海陵萧询少能识毫作笔，辄叹曰：「小艺自有微妙处，我自不能到其处耳，世岂无其人哉」！乃游宣州见诸葛言，润州见陶颖，常州见许遇，而苏州仲璋、俞俊、杭州李正方、秀州沈明、和州柳载，皆身事其人，心其法。以诸家之善，一日归乡中，旁郡邑旧有名者往往忌之，而不敢疾也。询既有以动其本色人，则彼食鲙者。