熹窃见自古建立州县，与安顿营寨去处不同。州县须得山水环聚，地土宽平，可容官府民居去处，而未必要害；营寨即须相度地势，果是盗贼来往所必经由之地，可以卓望邀截，不容走透，方为要害，然后建立，此事理之必然也。故古人于此二者经度安置各有所处，未尝差互。其州县去处虽非要害，然既有官府民居，仓库刑狱，则亦不可无备。故逐县皆有尉司弓级，大者百馀人，小者不下数十人，与营寨土军表里防护，其用意亦备详而深远矣。若以州县去处濒江带河，恐有奸人不测侵犯，便为要害，则凡州县少不近水，设使果是要害去处，其县道亦有弓手，足得防护，不必更于弓手之外立寨招兵，然后可以守也。本军都昌县者，地实濒江，然上有棠阴、松门、四望，下有楮溪、大孤山，大小五寨，近者四五十里，远者亦不过百馀里，逐处可以卓望把截，是为要害。其县郭去处，正在五寨之间，又有尉司弓级，额管七十五人，四至八到，在隆兴、饶、江三州、星子、建昌两县之间，即与淮南州郡并无连接去处。百十年来，除李成大盗横流之后，不闻曾有盗贼直犯县邑。只于淳熙四年，因有散亡穷寇三人匿迹舟中，经由县步，初未尝敢上岸作过，却被尉司弓级缉捉惊赶，即时窜逸。是时偶有饶州职官沿檄到县，中路得于传闻，意谓本县已被焚劫，遂张皇其事，妄申宪司。一时凭信，便将官吏对移，奏称都昌县接连淮南，而南康管内都无一兵，乞创此寨。以天子使者持斧逐捕之威，而为穷寇三人惊骇扰乱至于如此，固已可笑；又况初不计算增兵百人，一岁所费为米一千八百石，钱五百馀贯，绢五百匹，绵一千五百两，使州县何所从出，亦不审虑兵官一员，禁军百人，出在外县，使听何人节制，于民有无搔扰，致误朝廷降此指挥。自今观之，利害得失昭然可见，人无愚智，莫不知之。故本军昨来辄具申陈，乞行废罢。今幸朝廷行下使司相度，窃计必蒙洞照底里，力赐主张，使邑屋无侵扰之虞，州郡免供亿之费，遂除一方永久之害。然熹愚虑尚恐州县官员解事者少，而便文自营之私胜，观望畏怯之习深，既不明形制要害之缓急，又不察公私事力之有无，但恐废罢之后，万一复有冲突，或能累己，又见元系宪司陈请，不无观望之意。虽到地头相度，往往不能尽公竭虑，而偷为一切首鼠之计。或称实系要害去处，见有招到军兵，造到寨屋，难以废罢，上误钧听，则熹请有以折之。夫地势要害、衣粮耗费种种利害，熹前已详言之矣，请更以一事论之。今所置寨，正在本县尉司之南数十步间，若以弓手为不足恃，则废弓手而专募寨兵可也。今置寨以来，弓手之巡警未尝敢废，近又会合外县，捉获但淳庄贼。而所招新兵者饱食安坐，未尝少立功效，及本军行下督责巡尉之际，其军兵反教寨官申称当来置寨只为防护县郭，不合下乡巡捕。其无用如此，但能在县生事扰民，词诉不绝。州郡相去既远，县官莫敢谁何。若不早行废罢，向后郡县民间之害，将有不可胜言者。若蒙察此利害数端之实，许行废罢，其见招军兵数目不多，自可拨隶诸寨，填补阙额，见造之屋，其数亦少，自可就近拨充弓手营房，他无所用也。岂可明知其伤财害民，有损无益，而但为此羸卒数人、破屋数间之故，留此巨害之根，以贻患于无穷乎？夫论事不论其利害之实，而欲因陋就简，偷合取容，以徇目前一切之计，此乃世俗浅陋之常谈，宜不足以惑高明之听。然熹之愚亦有不能无过计之忧者，故敢复尽其言，以烦执事，伏惟幸垂察焉。其或议者尚虑复有前日舟中三人之盗而不可以无备，则望钧慈更垂体察，只勒本县立限招足阙额弓手，而更于额外增置二十五人，凑足一百人，亦足以增重形势，防卫不虞。而弓手系属本县县尉、知县，等级相承，名分素定，易为拘辖，比之立寨招军，利害盖万万不侔矣。其都昌县与诸寨相去远近里数、形势，今并彩画成图，连粘在前，乞赐钧览。干冒威尊，皇恐死罪。

准安抚转运使衙牒，备准尚书省劄子，新差知袁州曹大夫奏，乞将南康军移治湖口县，拨隶彭泽县及都昌县，依旧成三邑，却将星子、建昌县拨隶江州事，除已移牒诸司，从长相度经久可行利便，修写同衔检状，连书施行外，牒军详此，从长相度有无利害，具状供申。所准前项使牒指挥，本军检会昨淳熙三年内，准安抚、提刑、转运、提举使衙牒，准二月二十六日尚书省劄子，户部申，准都省批下白劄子，乞将南康军建昌县隶江州，而复以江州湖口县隶南康军，或建昌县若还隶隆兴府事，牒本军契勘建昌县、湖口县坐落去处，并各县抵接本军水陆界分，地里远近，相度经久可行利便，具状供申。本军已行取会逐县具利害回报，及塌画地图送签厅，集众官会议，合依建昌县士民比建昌水陆地界至江州皆远，至南康皆近，陈乞仍旧隶属本军为便事理，保明具申安抚、提刑、转运、提举使衙，照会施行去讫。今又准上项指挥，本军今相度，开具下项，须至申闻者：

一、本军自太平兴国七年始建军治，至建炎间，李成贼马残破，其元建军额案牍不存。寻照图经及签判厅旧题名记，并询访士民，检到皇宋咸平本军判官兼通判余致尧撰《新创利民桥记》，见得自太平兴国六年，相国张齐贤转漕江表，以其地在庐山之阳，彭蠡汇泽直注于是，每春江水涨，洲沈岛没，虔、吉、抚、筠、洪诸城军实万艘浮江而下，或天鼓噫气，怒涛沃空，篙工棹郎，摧樯是虑，指斯邑也为拯溺之地。公于是度其便，则溯流之要冲；相其宜，则上游之枢会，非鸣鼓角、树牧帅以守兹土，则观风之政几致阙如。由是纪事实以入奏，请改其邑为军。太宗皇帝嘉其言曰：「俞，南方之俗，其在康哉，可赐名南康军」。自是之后，几二百年。至绍兴以来，复建军治及诸仓库、郡官廨舍、两狱、诸军营房，洎至成就，所费不赀。若一旦弃而不用，徙置它所，必须创建军治城壁及诸帑廪、郡官廨舍、两狱、诸军营房，不知所费从何取拨？而湖口县治地势窄狭，前近大江，后逼高山，亦无建立军垒去处。今欲创建军垒，必须占夺民间田地，搔扰不细。以此论之，移治之说，彼此公私有害无利，灼然可见。

一、星子县系本军见今治所，地瘠民贫，昨因经界之后，二税愈重，倍于它邑。自辛卯大旱之后，民力未苏，幸而输纳水陆皆便，朝至暮归，无诸枉费。然而民间未免犹有愁叹，若隶江州，则陆路一百二十里，而水路顺流一百二十里至湖口县，又溯流四十里至江州。溯流一里折二里，通二百里，输送期会，转见遥远。以此论之，则割隶江州，于民有害，于官无利，灼然可见。

一、建昌县元申，据进士熊望之等并父老及税户傅政等连状，本县陆路至江州一百八十里，至南康一百三十里，水路至本军三百里，去江州则又一百二十里到湖口县，湖口县又溯流而上八十里，方到江州。又必经由南康军、湖口县两处口岸，不无阻节。见今江州系驻劄去处，一有所科，近县则便，远处则不便。且如德安县，乃江州属邑之远者，尚不过一百二十里。本县去在德安县之南又六十里，且以马料微事言之，随税高下，均科本县，水行五百馀里，方至江州。如陆程，则南去乡分到本县又百馀里，往返有六百里之远，动经旬日。若中等之家，科藁二百束，每人止负两束，以人数较之，动费百夫。上等人户则又不止百夫。若令人户就县交纳，亦有般担縻费，官司解发，亦不过取办于民。本县既远于德安县，况连丁大旱之后，人民流移，未尽全复，若更以隶江州，岂特流移之家不归，而见在人户亦必逃移。窃以普天之下莫非王土，江之东西亦皆王民，万一必欲拨隶，民间岂敢固违？然望之等伏见朝廷清明，四方无虞，东西两路之民各安其业，与其有所改易，不若仍旧贯为安。陈乞备申朝省，详酌利害施行，以便民情。本军今来相度，建昌县昨来所申事理委得允当，以此论之，则割隶江州于民有害，于官无利，灼然可见。

一、本军逐年起发上供经总制月桩等钱，及支遣官兵衣粮百色支费，全仰三邑桩办，而建昌、星子应办不啻过半。今来若将拨隶它州，则所馀都昌地瘠人贫，岁多旱歉，催科稍急，则有逃徙之患，财计实无所出。虽以湖口、彭泽两县改隶本军，名为依旧三县，而湖口、彭泽所入亦少，不足裨补。且以苗米论之，星子、湖口各止六千，仅可相当，而建昌秋苗二万，彭泽所入约计不及其半。今欲以二县二州夏秋二税及诸色岁计之目依各县元数，令逐州承认，惟上供之数或可随县改割，至于养赡在军官吏军兵支用之数，不知何从而出？以此论之，以建昌、星子隶江州，以湖口、彭泽隶本军，于官有害，于民无利，灼然可见。

右，本军相度利害如前。又详建议之人首尾陈述略无义理，其言江南分东西路，实以江西为界者，今契勘江西一路，自隆兴府、抚州、建昌军皆在江西之东，若如议者之言，则此一府一州一军尽合移治江西之西，而其诸县亦合改隶江南东路矣。又江州、南康疆境交互，奔走期会，民颇难之；又有风涛之险，监司巡历、民户输送往来，每以为艰。今契勘星子、建昌两县民户输送地里远近如前所陈，若以议者之言，便行改割，则是使之舍近就远，去易就难，与其所陈事理利害正相违背。兼本军所管都昌一县虽是隔江，然人户输纳，不过苗米一项最为粗重，自来久例，又只在本县交纳，装纲起发，人户即无往来之阻。至于移动一军城壁、官舍、仓库、营寨，所费浩瀚，度须用数万缗，而起遣一县民居、屋舍及占夺其地，使之荡析流离，不得安其生业，尤非细事。而议者率尔言之，仅同儿戏。不知今日民力凋弊，州县空竭之际，如何计置得上件钱物，给此支用？而劳民动众，为此有害无利之举，其说窃恐难以施行，徒然烦费文移，动摇物议，使一境军民日夕忧惶，不遑宁处，极为非便。谨具申监司衙，欲望详酌，早赐奏闻，寝罢前件指挥，以安一郡军民之心，不胜幸甚。伏候台旨。

〔小贴子〕契勘本军建昌县陆路至本军经涉江州德安县界，而小路直至本军，不隔外州。其隔江州界分去处，初亦无甚利害，只是德安县递铺兵士以非本军所辖，寻常不肯传送本军及建昌县文字，有此一节小小利害。然亦须别有措置，岂有为此之故而轻移一军，遽割四县之理？今若将德安一县递角文字特令两州巡辖使臣通行点检，则邮传亦自不至阻滞。并乞台照。熹上覆。

熹契勘本军军院昨准使帖，押下承局马辛，根勘凌犯阶级情罪，依条施行。已据本院勘到招伏情节，依条合徒二年，配邻州。熹窃详本人所犯，却因发觉方彦故违使司元降约束，私买板木，遂致争闹。若便依条断罪，窃恐情轻法重，或非台慈之本意，未敢便行决遣，亦不敢辄具公状申陈，敢以此私于下执事。欲望矜察行下，稍从宽典，不胜幸甚。熹以亟遣递筒，未暇别纸布谢悃，并乞台照。

熹辄有愚恳，仰渎台听：近准安抚衙牒，备承使司公文，差委池州余推官前来相度曹大夫者所陈移治湖口、改割两县事，本军已遵依行下两县相度去讫。然其事理，实有不难知者。本军建立二百馀年，兵火之馀，扫地赤立，今又五十馀年，官府民居方稍就绪，然犹颇有未圆备处。若更迁徙，必致狼狈。兼今来民力已极困弊，官司尤觉煎熬，移治所费，少亦不下数万缗，不知何所从出？又闻湖口地步窄狭，目今为县尚且费力，若欲改建军垒、城壁、官府、仓库、牢狱，所占地步计须十倍于前，未知何处可以安顿？设使可以安顿，亦必起遣居民，毁拆其屋，占夺其地，乃可营建。不知今日幸无迫切利害，何必为此以动摇人心，为国取怨？此移治不便之说也。至于改割两县，则两县距今南康治所道里近，而去江州治所道里远；南康财赋取办于建昌、星子者过半，而湖口、彭泽二县所入不足以补其数。虽上供岁额或可随县改割，而本军官兵吏员廪禄，不知何所从出？此割县不便之说也。窃意此事终久决难施行，而徒烦费文移，动摇众听，使两处军民之情疑虑惶惑，不安厥居，极为非便。熹衰病之馀，扶曳来此，旦夕即为引去之计，视此不啻如传舍，岂有毫发顾恋之心？特以既荷圣恩，彊畀民社，既未能有以使其人安于田里而无愁叹之声，诚不忍更使复为庸人浅议所扰，故敢直以己意干昧申呈。其详见于公状，欲乞台览，早赐奏陈，寝罢其说，以安两处军民之心。不胜幸甚！

熹照对本军阿梁之狱节次番词互有同异，须至依条再行推鞫。然以愚见，本人番词虽非实情，然且只据其所通情理，亦不可恕，不必再行推鞫，尽如前后累勘所招，然后可杀也。盖阿梁与叶胜私通，致叶胜因其夫病而手杀之，虽使阿梁全然不知杀害之情，究其所因，已绝人理。况已明知杀意，当时自合出门声叫，或密投邻里，以求救援。今乃抱儿立于门外半时之久，以俟其夫之死，及见其夫之出，闻其夫之声，知其事之不成，然后随声叫呼以求救。只此一节，其情盖已灼然可见，不必同谋共杀然后可寘极典也。夫人道莫大于三纲，而夫妇为之首。今阿梁所犯穷凶极恶，人理之所不容，据其番词，自合诛死，无足怜者。本军虽已具申，乞行推鞫，然熹愚意欲望使司详此情节，别具奏闻，乞降睿旨，只依元降指挥处斩施行。不惟得以蚤正典刑，使奸凶之人不得以迁延幸免，亦以耸动群听，使众著于人伦之义，于以弼成圣教，实非小补。熹以人微职贱，不敢频有奏陈，敢以此私于执事，伏惟钧照。

熹辄有愚恳，仰渎台听：伏见管下都昌县人户夏税钱内一项科折木炭，自来只用本色备船装载，赴监送纳。自绍兴二十四年，提点韩宝文任内，因纳炭稽迟，追典押取问，偶一时惧罪，自行供认，乞每秤折纳价钱二百六十文省，解发赴监，自行置场买炭。考之县吏，每税钱二十文折木炭一秤。以税钱则例言之，夏税见钱一贯五十文，合折绢一匹，官交价钱六贯文省。若折木炭，合管炭五十二秤半，每炭一秤，官交正钱二百六十文省，共钱一十三贯六百五十文。已上以两项价钱比并，则木炭钱多于折绢价钱七贯六百五十文，系争一倍以上，数目已极悬绝。况都昌民户逐年长养园林，采柴烧炭，每斤直钱五文至六文止。若比仿折纳价钱，又几三倍，所以民力重困，多挂欠籍，追逮督迫，几不聊生。今来人户乞依祖来旧例，备本色自雇船装载，赴监送纳，获钞销注，诚为便利。民户所陈，大略如此，所有曲折，具于公牍。敢乞台慈详酌，俯从所请，庶几疲瘵之民得以少苏，实出使台之惠，不胜幸甚。冒昧台严，不胜悚仄。

〔小贴子〕上件所陈乞纳本色木炭事，或以为不若比附纳绢，量减价钱，却从使司置场收买，尤为利便。更乞台慈询究，详酌施行。

照对本军管下都昌县人户旧例送纳本色木炭，赴使司交纳。绍兴十五年间，使司行下，每秤折纳价钱一百五十文足。续又每秤至二百六十文省。契勘其炭系以绢税纽折，今来所纳价钱，比之折绢计多一倍以上，委是太重，民力不堪。昨据人户陈诉，已曾具申使司，乞纳本色，未蒙行下，不免具申朝廷。今准省劄，已送使司指定。窃念本军地狭民贫，税额偏重，而折纳炭钱比于纳绢计增一倍以上，比于本色，计增三倍以上。农桑之家有木无钱，送纳累年，委实困弊。欲望台慈仰体圣朝勤恤民隐之意，特赐详酌，许依所乞送纳本色，不胜幸甚。干冒台严，俯伏俟罪。

熹昨日伏蒙面谕，许赐行下究实都昌木炭价钱利害，特与蠲减，仰见仁人君子所以爱民之实，不为苟悦于一时，而所以为之计虑深远如此，感幸叹息，无以为喻。适准使帖，谨已遵禀施行，续当条上。然熹窃伏思之，复有一说，上可以推广台慈矜恤之惠，而下不至于多失有司经常之入，敢预言之，以俟采择。谨按，木炭本以税绢纽计，纳本色比之纳绢，所费已增一倍之数，折纳价钱比之纳绢，所费又增三倍之数，反覆纽折，至于数倍，上违法意，下损民力。本军三县皆受其弊，然二县距使台为远，津般本色，其费不赀，故虽价钱稍重，而不敢深以为苦。都昌则距使台甚近而津般不难，故独愿纳本色，而深以价钱之重为病。要之以钱比绢而论之，则三县之事体初不异也。熹前者妄论未能及此，向若使司直从所请，令纳本色，则熹不及有所议矣。今乃幸蒙矜念，更令究实，却与蠲减，是以熹得以复有所言。欲望台慈更赐详酌，三县第三等户一概重行蠲减，其上两等人户却令且依旧送纳，庶几一郡细民均被大赐，而上两等户事力稍重，犹可不至大段狼狈。兼亦不至多失使司财计，免致别有经画，实为利便。须至申禀者。

熹近者两具劄目，陈乞宫庙差遣，恭想已彻钧听。外服下僚，不敢数以寒暄浮礼仰尘威重，兹乃复有愚悃，辄冒布之。熹束发读书，不亲世务，加以疾病，益复懒废。兹蒙误恩，起家试郡，触事昏塞，不知所为。近因奉行近降指挥，令上三等户税绢畸○丈尺凑钞送纳本色外，下户不成端匹税绢，每尺并以一百文足折价，从便独钞送纳。节次据本军下户陈诉，乞依旧凑纳本色。熹初不知利害曲折，只见朝廷指挥之意本为优恤下户，但行喻遣，催促送纳。自后点检得见纳到数目大段稀少，遂行询问，乃知本军绢价每匹不过三贯文足，今令上三等户得纳本色，而下户却令一尺折钱一百文足，即纳一匹计成四贯文足，委是折钱太多，所输反重于上户，所以下户不愿折纳。而熹昏愚，不能加意询访，及时申明，致此违慢。已从本军具状申尚书省，欲乞许从民便，送纳钱绢。敢乞钧慈早赐敷奏行下，以凭遵守催督，免致拖欠，为公私久远之害。所有熹申明后时，上误国计，亦乞明赐黜责，以为守臣慢令废职之戒。干冒钧听，伏深恐惧。

〔小贴子〕熹所申事理，缘今夏税末限将满，欲乞钧慈详酌，径自朝廷施行，庶几犹可及事。若送户部行遣，往还动淹旬月，州县之吏无所禀承，则懦者不敢督趣，必至于阙供；强者不恤有无，必至于病民矣。切乞垂念。

熹又窃详今者所降指挥，它州未闻有以为病而申陈者，或是本处绢价高贵，今得例从低估，民间实以为便。故熹所申，亦不敢乞减所定钱数，只乞许从民便，则价贵处人自纳钱，价贱处人自纳绢，两不相妨，各得其便。伏乞钧照。

契勘保甲之法，什伍其民，使之守护里闾，觉察奸盗，诚古今不易之良法也。然既许其蓄藏兵仗，备置金鼓，则其节制阶级似亦不可不严。窃见目今见行条法，累降指挥，但有团结教习之文，初无戒令紏禁之法。乡里豪右平居挟财恃力，已不可制，一旦藉此尺寸之权，妄以关集教阅为名，聚众弄兵，凌弱暴寡，拒捍官司，何所不至？如本军都昌县刘邦逵等，只缘刘彦才争竞，闻得官司追呼，遂于盛夏辄行关集，鸣锣持仗，过都越保，欲以报复怨仇，抗禦捕吏。向非托于保甲之名，安敢公然如此？熹除已将刘邦逵等依相殴报冤为名，结集徒党立社法等第决配编管外，仍具利害申使司，欲望台慈详酌，特赐行下，约束施行。区区之怀别有愚见，更望使司特赐敷奏，明降指挥：今后应保甲首领等人，辄以关集教习为名，聚众弄兵，欲以恐胁官私，报怨拒捕者，比凡人之法特加一等收罪，庶几豪强知畏，不致夤缘败坏良法，委实利便。须至申禀者。

熹昨日方遣人具劄目申禀，想彻台听。适所遣陈乞减星子税人回，赍到省劄一道，谨复专人申纳，乞赐台念，保明回申，不胜幸甚。其间上供对补之说，窃谓若本不亏上供元额，即初无可申请。若有别色可以对补，即亦不须申请。今有司之吝至乃以此为问，则蠲减之恩似已无复可望。然邑人缘此陈乞，往来计会，亦已薄有所费，其心不能无侥倖于万一。而熹元奏固已有谓「如蒙施行，不唯今日见存人户得保生业，而已逃未复，愿耕无田之人，必将有扶老携幼而至者。不数十年，生齿日繁，垦田日广，向来桩阁之数，亦可渐次起理，以复承平之旧」者，似已预为今日解纷之地。欲望台慈颇采其意，特为申述，使得不为刀笔所沮，而早得蒙被尧舜之泽，熹与邑人千万幸甚！干冒威尊，无任战悚。

〔小贴子〕上件文字欲乞不别委官看详，径从使司保明回申，幸甚。

熹照对近准使司公牒，依准总领使所牒，催发本军去岁未发钱四千六百馀贯，并今年未发钱三万九千五百四十馀贯。谨按，去年钱内合除豁坊场败阙体减下钱一千四百四十贯三百馀文，僧道免丁比额不敷钱一百六十四贯六百馀文，截使招军造甲经总制钱一千八百九十五贯文，及已申及乞理折曹秉义等税钱九百九贯馀文，共计登四千四百九贯三百四十五文省外，实催到茶租钱二百八贯，已差衙前萧彦押发，别无未起之数，节次具申总领所照会去讫。所是今来钱，除已起发春季外，未发钱数内亦有合除豁坊场败阙体减下钱、僧道免丁比额不敷钱，共登一千九百一十三贯七百九十文。自馀合催钱数，缘本军今年夏初以来，田禾便遭枯旱，今则秋苗已放八分已上，民间目下已自阙食。兼淳熙七年第三等以下未纳畸○夏税，已蒙上司备奉圣旨行下，权行倚阁。今来正税既无所入，其经总制等钱亦别无合收窠名官钱可以桩办。所有秋季经总制等钱，系据实收到钱七千四百六十三贯二十四文省，差衙前王溥管押外，有冬季钱数，当在来年正月起发。本军亦缘旱伤，人户艰于输纳，兼准近降指挥，住阁夏税官物，窃恐将来拖下合发钱数，虚负罪戾，已节次具申朝廷并上司，乞赐敷奏，将合趁经总制钱容本军据所属实收到钱数批历入帐，拘收起发，免以递年季分比亏去讫。除已别具公状供申外，今蒙使司所追都吏以下，欲望台慈存留，催发官物。干冒威严，不胜惶恐之至。

熹契勘本军财赋匮乏，官兵支遣常是不足，逐时全仰酒税课利分隶相助。近自乾道九年内，蒙使司于经常分隶钱数之外，创立名色，每月抛移用额钱一千二百馀贯，均于城下及两县酒税务趁办。自此之后，酒税所收课利，除桩移用钱外，诸司所得分隶钱数不多，致本军财计转见阙乏，支持不行。兼近年以来，沿流州军收税太重，商旅稀疏，又为诸军差出军兵贩卖物色，赍到户部总所历头，不许州县收税，场务愈见亏欠，州县愈见窘阙。只如本军，见今拖欠使司移用钱四个月，无以起解。今有公状具申，欲望台慈矜怜，特赐于元抛移用额钱上重赐裁减，行下桩办，非独场务可以补解逋欠，亦于本军不无少有补助。干冒威严，不任悚慄。

〔小贴子〕照对州县财计取办于税务，税务课额仰给于客旅，然则客旅虽非农民之比，亦官司财用取资，不宜重困，使其望风畏避而不敢出于其涂也。今者本军得蒙使司蠲减苗米水脚钱，每石至一百三十九文，农民固已幸甚，独往来商旅，州郡场务以课额浩大，不容优恤。若蒙台慈详察，将上件移用无名之额痛赐裁减，使州郡得以约束务官，轻减商税，招邀客旅，令得通行，是亦使司久远大利之源，不必竭取于一时然后为快也。

熹已具申禀，未行之间，复有危恳，重浼钧听：熹昨尝妄以邻路遏籴利害申闻，已蒙圣旨特赐指挥。近得彼路诸司文移，始许通放，而属县下吏乃敢蔑视朝廷号令，带领吏卒公肆拘拦，至于越境钉断陂口，以绝往来之路，正复战国相倾之世，不至于此。虽已移书彼郡及诸监司，请照条令按劾，尚恐未以为意，不免具状申省，乞赐约束。欲望钧慈矜怜，早赐行遣，不胜幸甚。熹干冒非一，罪无所逃，伏纸不胜战栗俟罪之至！

熹辄有迫切之恳，仰干钧听：本军地瘠民贫，米谷不多，递年虽是丰熟，亦仰上流州军客船贩米，粜籴食用。今年遭此大旱，检放七分以上，而上流尽有得熟去处，顾乃循习旧弊，公然遏籴，以致米船不通，细民阙食。本军窃虑无以赈粜支遣，遂逐急那兑诸色官钱，差人前去收籴米斛。今据差去人申，已籴到米，而诸处官司出榜禁约，不许放行。窃虑客贩不通，官籴又阻，境内饥民日就狼狈，除已移文诸处官司，请照累降指挥疾速放行，及不许阻节客旅外，更欲具奏及申尚书省，又虑遽失邻援之驩，向后别致邀阻，反为深害，谨密具此申禀。欲望钧慈特赐矜察，早为敷奏，特降睿旨，检举旧法，遍下诸路严行约束。但使公私米谷远近通行，则沿流荒旱州军自当不至阙食，非独此邦之幸而已。干冒威尊，伏增震悚。

〔小贴子〕照对本军劝谕上户赈粜近十万石，其间多有有钱无米之人，亦须上流收籴。若被沿路阻节，米船不通，即此劝谕之数，尽失指准，民命所系，为害非轻。伏乞钧慈深赐留念。

熹昨曾具奏及申尚书省，约计本军今秋放旱外三分苗米一万三千九百五十五石，及去年○欠纲运米五千馀石，乞赐截拨下本军充军粮支遣。今续据管内三县申到检放实数，多是全户乾死，所伤不啻八九分。若依元数，必取三分苗米，即恐人户无从输纳，必致逃移。其去年残欠，初意亦候今冬催理填纳，今既灾伤如此，亦非并督旧逋之时。以此计之，即熹前奏所乞两项米数，正使便蒙圣恩许赐截拨，然皆已难作十分指准，未蒙哀怜，则其狼狈又将有不可胜言者。盖尝窃谓有军则粮决不可以不足，既旱则税决不可以不放，此二者皆必然之理也。但在今日，欲取足军粮，则民已无食，更责其税，必有逃移死亡之忧；欲尽放民税，则有军而无粮，民亦将有不能保其安者。二者之为利害，其交相代又如此。然就其一端而论之，则阙军食之祸浅而易见，不放税之祸深而难知。故今州县之吏，不过且救目前，为应文逃责之计，掩蔽灾伤，阻遏披诉，务以饷军不阙为先务。至于民不堪命而流殍死亡，皆不暇恤。殊不知民既死徙，闾井萧条，田园芜没，或数十年而户口赋税无以复于其旧，积其所失，比之全放一年之税，何止倍蓰？且如本军，乾道七年岁尝大侵，流殍满道，至今十年，而流庸尚有未安集者，田土尚有未开垦者。今者不幸复遭此旱，计其分数，乃或甚于彼时，民尚无以为食，若复责以输纳租税，将来之患，必当有甚于前。不知更费几年功夫，可得复似今日？此尤不可不深虑者也。然非朝廷察此利害之几，有以给其军食，使之得以尽实检放而无乏供之患，则难知之深害未弭，而目前立至之祸已不可免。此熹之所以不敢避僭渎之罪，复论前奏之未审者。仰冀钧慈深加怜察，特赐敷奏，且依所乞，截留两项米斛外，更令帅漕两司同共相度，别行应副，则阖郡军民死生而骨肉矣。如蒙留念，更望早赐行下，以安其心。熹无任惶恐俟命之至。

〔小贴子〕熹所申禀，只为乞拨六年残欠及七年放外两项米斛，又恐朝廷怪其检放分数之多，故其妄言遂至覼缕，诚不能无草野倨侮之嫌。然其区区之心，实欲深为国家生聚教训、恢复久远之计。若熹之私，则去替不远，疾病侵陵，罪戾孤踪，日俟谴斥，决非久于此者，亦何必曲沽民誉，过为身谋，以罔朝听而陷于不测之诛？伏惟钧慈深赐洞察。

照对本军昨因修葺军学，照得从祀神位名号差舛，曾具状申尚书礼部。续准本部符降到见行从祀神位名号，本军谨已遵依，彩画题写奉安讫。熹恭睹崇宁元年二月二十五日诏，追封孔鲤为泗水侯，孔伋为沂水侯。今按本部降到神位名号，其泗水侯独未得在从祀之列。盖尝考之《论语》，伯鱼过庭，亲承《诗》、《礼》之训，先圣又尝使为周南、召南之学，其才虽曰不及颜渊，然亦不应尽出七十子之下。窃意当来礼官一时讨论偶失编载，非固有所取舍升黜于其间也。熹愚欲望朝廷特赐详酌，将泗水侯列于从祀，位在七十子之后，沂水侯之前，庶几孔门之贤悉登祀典，有以仰称崇宁圣诏褒崇之意。须至申闻者。

右，谨具申尚书省，伏乞照会施行。谨状。

照会《政和五礼新仪》州郡元有给降印本，兵火以来，往往散失。目今州县春秋释奠、祈报社稷及祀风雨雷师，坛壝器服之度，升降跪起之节，无所据依，循习苟简，而臣民之家冠昏丧祭，亦无颁降礼文可以遵守，无以仰称国家钦崇祀典，防范民彝之意，须至申闻者。

右，谨具申行在尚书礼部，欲乞特赐申明，检会《政和五礼新仪》内州县臣民合行礼制，镂板行下诸路州军。其坛壝器服制度，亦乞彩画图本，详著大小高低、广狭浅深尺寸行下，以凭遵守。

〔小贴子〕契勘王公以下冠昏丧祭之礼，鄂州见有印本，但恐其间或有谬误，只乞行下取索，精加校勘，印造给降，不须别行镂版。其州县祭礼及坛壝器服制度，即乞检会，抄写图画，别为一本，镂版行下。

伏见本军昨准尚书礼部符下《政和五礼》祭祀仪式，窃尝参考，其间颇有未详备处。方欲具状申审，今睹进奏官报，近者判部、侍讲、侍郎奏请编类州县臣民礼仪，镂版颁降，已奉圣旨依奏。此诚化民善俗之本，天下幸甚。然熹窃虑其间未详备处，将来奉行或致牴牾，今具如后，须至申闻者：

一、所准行下释奠礼仪，熹按，其神位除正配三位外，有殿上两廊从祀，未见位号名数。不委《新仪》全书有无具载？欲乞讨论，并赐行下。然按祀令，二月八日上丁释奠文宣王，以兖国公、邹国公配，牲共用羊一，豕一，白币三而已。今其所祀，乃近一百馀位，一羊一豕，无缘可以遍及。又州县庙学窄狭，祭器献官多不及数，往往不能一一分献，其为欺慢，莫甚于斯。窃欲更乞相度申明，许令州学免祭两廊诸位，县学并免殿上十位，庶几事力相称，仪物周备，可以尽其诚敬。

熹又按，行下释奠行事仪引三献官诣舒王神位前一节，系政和间所定，后来靖康年中，已有指挥追贬王安石爵秩，停罢配享讫。今来上件仪注尚仍旧文，窃虑州县奉行，反致疑惑，亦合申明改正，并乞台照。

一、所准行下释奠陈设仪云：「设著尊四，牺尊四，为二重，在殿之东南隅，北向西上（配位即于正位酌尊之东。），著尊在前，皆有坫，加勺羃，为酌尊（著尊一实明水，为上尊，馀实泛齐，初献酌之。牺尊一实明水，为上尊，馀实醴齐，亚、终献酌之。）」。熹按，后章行事仪云：「初献酌牺尊之泛齐，亚、终献酌象尊之醴齐」，与此不协。窃疑两处必有一误。寻考祭社稷、祀风雨雷师陈设仪，皆设牺尊、象尊为酌尊，乃知正是此章之误。其「著」字当作「牺」字，「牺」字当作「象」字。又既云北向，则是牺尊在北，象尊在南，所云在前，亦是重复倒置。欲乞申明改正行下。

一、所准行下释奠祭祀、陈设章，皆云「又设太尊二，山尊二，在神位前（太尊一实泛齐，山尊一实醴齐，各以一尊实明水。）；著尊二，牺尊二，象尊二，壸尊六（著尊一实盎齐，牺尊一实醍齐，象尊一实沈齐，各以一尊实明水。壸尊三实玄酒，三实三酒。明水、玄酒皆在上，五齐三酒皆以本处酒充。），在殿下，皆北向西上（内祭社稷仪云南向东上。），加羃。五齐三酒皆设而不酌」。熹按此太尊、山尊，乃是都共设于殿之前楹，坛之南面，其北更容献官拜跪酌献，非是逐位之前各设四尊。所谓北向者，恐是太尊二为一行，其南山尊二为一行，又次南阶下著尊二为一行，又次南牺尊二为一行，又次南象尊二为一行，又次南壶尊六为三行（其南向者反此。）。所谓西上者，谓西实玄酒，东实五齐、三酒（其东上者反此。）。未委是否？各乞讨论，并赐行下。

一、所准行下州县社稷、风雨雷师坛壝制度，熹按，其文有制度而无方位。寻考《周礼》左祖右社，则社稷坛合在城西。而唐《开元礼》祀风师于城东，祀雨师于城南，未委《新仪》全书有无同异？欲乞讨论，并赐行下。

一、准《礼》，诸侯祭名山大川之在其境内者，又曰山川之神，水旱疫疠之灾，于是乎禜之。盖以其崇高深广，能出云气、为风雨，以滋养润泽乎一方也。今州郡封域不减古之诸侯，而封内名山大川未有望祭之礼，其有祠庙，亦是民间所立，淫诬鄙野，非复古制。顾乃舍其崇高深广、能出云雨之实，而伛偻拜伏于土木偶人之前，以求其所谓滋养润泽者，于义既无所当，又其牲牢器服一切循用流俗亵味燕器，于礼又无所稽。至于有山川而无祠庙者，其岁时祈祷，遂不复禜于山川，而反求诸异教淫祠之鬼，此则尤无义理，而习俗相承，莫知其谬。欲乞检照《五礼新仪》，如已有祭山川礼，即与编类行下。如有遗阙，亦乞讨论，依放祭社礼仪立定时日、坛场、方位制度，并赐行下。

一、伏睹累降赦书，历代圣帝明王、忠臣烈士，有功及民者，并令致祭。谨按唐《开元礼》，享先代圣王，并用礼器法服。今即未委《新仪》全书有无岁时祠祭仪式？欲乞检照讨论，并赐行下。

右，谨具申尚书礼部，如有可采，乞赐台旨施行，庶编类成书之后，免致疑惑，复有更改。谨状。淳熙七年三月日。

据都昌县税户董翌等状：「伏睹本军榜示询访先贤事迹，数中一项：晋侍中、太尉长沙陶桓公兴建义旗，康复帝室，勤劳忠顺，以没其身。谨按图经，公始家鄱阳，后徙寻阳，见有遗迹在本军都昌县界，及有庙貌在本军城内及都昌县，水旱祷禳，皆有感应。未委上件事迹是与不是诣实。且翌等系都昌县居民，县境之南北的有陶桓公庙二所，其神聪明正直，阴有所助。庙貌建立年代深远，逐时居民商旅祈祷，无不感应。及本县管下并邻近州县等处，遇春夏阙雨，乡民诣庙祈求，立有感应。兼本庙边临汇泽大江，水势湍急，纲运舟船往来祈祷，风涛自然恬静，前后庙记声述分明。今来翌等不敢没其实，陈乞详酌，具录陶桓公灵应事迹，保明奏闻，乞加封号」。本军所据前项状述，寻行下都昌县，勘会得董翌等所陈委是著实，保明申军。及缴到江南刘羲仲所撰公赞曰：「晋太尉陶桓公侃有大功于晋，读其书，凛乎若见其唱义于武昌，破石头，斩苏峻，何其壮也！东坡苏公尝为予言，桓公忠义之节横秋霜而贯白日，《晋史》书折翼事，岂有是乎？且就其说考之。桓公梦生八翼，登天门，九重登其八，阍者以杖击之，坠地折左翼。及握彊兵，居上流，潜有窥觎之志，辄思折翼之祥，自抑而止。心之所寓者为志，神之所寓者为梦，何自而知其然哉？至其书梅陶，称机神明鉴似魏武，忠顺勤劳似孔明，岂不信哉？魏武起徒步，唱义兵，非若桓公威名之著也。以汉德之深，磐石之固，可折箠驱之，以息天下之祸，非若成帝削弱之资也。董卓之乱，未必大于苏峻；魏武之功，未必过于桓公。保兖州以为固，挟天子以为资，其意安在？则其托兴复以为名，是乃窥汉之计也。名莫大乎忠孝，分莫大乎君臣。若魏武无忠臣之节，其所谓机神明鉴者，奸雄耳，桓公岂其比乎？始苏峻之祸，贼将害其子者，冯铁也。冯铁奔石勒，为戍将。石勒畏桓公之彊，杀冯铁。石勒自以为一时豪杰，标置二刘之间，俯视曹孟德、司马仲达而气出其右，顾畏桓公如此。桓公没，距今几千年，所在庙祀之。都昌县南北庙为尤盛，庙屡废而屡兴，由其有功德于斯民者厚也」。又缴到近世抚州布衣吴澥所著辩论曰：「卓哉，陶士行之独立也！方魏晋之际，浮虚之俗摇荡朝野，一时闻人达士、名卿才大夫莫不陷于末流，罔知攸济。唯士行深疾时弊，慨然有作，蓄其刚毅沉厚之气，秉其忠悫贞固之节，以与流俗争衡。虽动而见尤，所向白眼，一入仕途，荆棘万状，而方寸耿耿者，未始少渝，终日运百甓于竹头木屑间，纤悉经营，虽一束之穟，劬劳不怠。当时名士观之，宜若老农俗吏，无足比数。而士行确然为之不屑也，卒能恢廓才猷，立功立事，以大庇斯民，当晋室横流之中，屹为底柱。自非明智独立，安能臻此哉？然览庾亮之传，应詹之书，则疑侃有跋扈之心；观温峤之举，毛宝之谋，则见侃有顾望之迹。比至洒血成文，登天折翼，动可疑怪，岂有是事也哉！此盖行高于人，众必非之。加以苏峻之诛，庾亮耻为之屈，既士行溘先朝露，后嗣○落，而庾氏世总朝权，其志一逞，遂从而诬谤之耳。秉史笔者既有所畏，何所求而不得哉？是其旁见曲出，乃所以證成其罪也。然观士行义旗既建，一麾东下，子丧不临，直趋蔡洲，一时勤王之师蔑有先者。暨元勋克集，实主斯盟，而退然不有，旋师归藩。既坐拥八州、据上流，己重泰山，晋轻鸿毛，移其宗社，曾不反掌，而臣节益修，未始擅作威福，以自封殖。朝廷惮其勋名，每加疑备，而士行泰然，曾不少芥胸次。及末年卧疾，封府库而登舟，举愆期而自代，视去方伯之重，不啻脱屣，其臣节终始夷险，无一可訾。穷晋二百年间，卓然独出，不忠之迹，果安在哉？今舍其灼然之实而信其似是之虚，岂可谓善观史也哉！嗟乎！自古欲诬人而不得者，必污以闺房之事，以其难明故也。今《晋史》欲诬士行，而乃以梦寐之祥，是其难明殆又甚于闺房哉。然不知士行而实怀异志，则如此梦寐之祥，正合自知耳，人安得而知之？《晋史》以此待士行，其智果不得与小儿等，其说固不待攻而自破云」。本军今检准乾道重修令，诸道释神祠祈祷灵应，宜加官爵封号庙额者，州具实事状申转运司，本司验实保明。及详本县缴到文字，所以发明公之心迹，尤为明白，有补名教，理宜褒显。而公位登三事，爵冠五等，当时所以品节尊名者，亦已称其行事之实。今据士民陈请在前，欲乞朝廷详酌，采其行事，特赐庙额，以表忠义，更不别赐爵号，须至申闻者。右谨具申转运使衙，伏乞照会，详酌前项所申事理，依条施行。伏候台旨。